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作品父类: 賦 |
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賦，中國古典文學的一種重要文，雖然對於現代人來說，其遠不及詩詞、散文、小說那樣膾炙人口。但在古代，特在漢唐時詩與賦往往舉連稱，從曹丕的“詩賦欲麗”和陸機的“詩緣情而綺靡，賦物而瀏亮”可窺端倪。
那麽，何為賦呢？賦萌生於戰國，興盛於漢唐，衰於宋元明清。在漢唐時期，有作賦而不寫詩的文人，卻幾乎沒有作詩而不寫賦的才子。建安以乃至整個六朝時期，對賦的推崇甚至於詩。《史記》中稱屈原的作品為賦，《漢書》也稱屈原等人的作品為賦。人因推尊《史》、《漢》，所以便把屈原等人作品稱為之賦。
“賦”字用為文的第一人應推司馬遷。在漢文帝時“詩”已設立博士，成為經學。在這背景下，稱屈原的作品為詩是極不適的。但屈原的作品又往往可誦讀而不能歌唱，若用“歌”稱也名不正言不順。於是，司馬遷就選擇“辭”與“賦”這兩個名稱。不過，他還是傾於把屈原的作品以“辭”來命名，這是由於屈原的作品富於文之故。而把宋玉、唐勒、景差等人作品稱為“賦”。真 正把自己作品稱為賦的作第一人是司馬相如。而，到西漢末年，文人們就常以“賦”名篇自己的作品。
賦是介於詩、文之間的邊緣文。在兩者之間，賦又更近於詩。從漢至唐初這段時期，賦近於詩而遠於文，從主題上看，楚辭作品主題較為單一，多為“悲士不遇”。而其形式也比較固定，都是仿效屈原作品式，象屈原那樣書寫自己的不幸與愁思。 屈原的《招魂》全篇的鋪張誇飾，對漢大賦的影響不言而喻。賦自誕生之日便 帶有濃厚的文人氣息，這就是受楚辭影響極深的原因。騷賦，多用楚辭的“香草美人”的比興手法，也常繼用楚辭的“引類譬喻” 手法。
賦與詩的盤根錯節，互相影響從“賦”字的形成就已開始。到魏晉南北朝時，更出現詩、賦流的現象。但詩與賦必竟是兩文，一般來說，詩大多為情而造文，而賦卻常常為文而造情。詩以抒情感為重，賦則以敘事狀物為主。清人劉熙載說：“賦於詩者，詩辭情少而聲情多，賦聲情少而辭情多。”
漢賦的式上大致有三，即騷賦、四言詩賦和散賦（或稱大賦）。。從賦的結構、語言方面看，散、七、設論、及唐代文賦又都比較接近於散文，有的完全可歸於散文的疇。賦的似詩似文的特，與現代文學中的散文詩有些相像。 它主要有三個特點：一、語句上以四、六字句為主，追求駢偶；二、語音上要求聲律諧協；三、文辭上講究藻飾和用典。 排偶和藻飾是漢賦的一大特。
駢文受賦的影響很大，駢比起於東漢，成熟於南北朝。在文章中泛用賦的駢比形式，是漢代文人的常習。以至於有些以賦名篇的文章都被人視作駢文。象南朝劉宋的鮑照的《蕪城賦》、謝惠連的《雪賦》及謝莊的《月賦》等。
也叫辭,或辭賦稱。
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