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柳侯祠
作者: 餘秋雨 Yu Qiuyu
  1
  
  客寓柳州,住捨離柳侯祠僅一箭之遙。夜半失眠,迷迷頓頓,聽風聲雨聲,床
  
  邊似長出齊膝荒草,柳宗元跨過千年飄然孑立,青衫灰黯,神色孤傷。第二天一早
  
  ,我便嚮祠中走去。
  
  擋眼有石塑一尊,近似昨夜見到神貌。石塑底座鎸《荔子碑》《劍銘碑》,皆
  
  先生手跡。石塑背後不遠處是羅池,羅池東側有柑香亭,西側乃柳侯祠。祠北有衣
  
  冠墓。這名目,衹要粗知宗元行跡,皆耳熟能詳。
  
  祠為粉墻灰瓦,回廊構架。中庭植鬆柏,東廂是碑廊。所立石碑,皆刻後人憑
  
  吊紀念文字,但康熙前的碑文,都已漫漶不可辯識。由此想到,宗元離去確已很遠
  
  ,連通嚮他的祭祀甬道,也已截截枯朽。時值清晨,祠中寥無一人,衹能靜聽自己
  
  的腳步聲,在回廊間回聲,從漫漶走嚮清晰,又從清晰走嚮漫漶。
  
   2
  
  柳宗元到此地,是公元八一五年夏天。當時這裏是遠未開化的南荒之地,進行
  
  貶放罪人的所在,一聽地名就叫人驚慄,就像後來俄國的西伯利亞。西伯利亞還有
  
  那分開闊和銀亮,這裏卻整個被原始野林籠罩着,潮濕蒸鬱,暗無天日,人煙稀少
  
  ,瘴疫猖獗。去西伯利亞的罪人,還能讓雪撬劃下兩道長長的生命麯綫,這裏沒有
  
  ,投下多少具文人的軀體,也消蝕得無影無蹤。面南而坐的帝王時不時陰慘一笑,
  
  御筆一劃,筆尖遙指這座宏大無比的天然監獄。
  
  柳宗元是趕了長路來到這裏的。他的被貶,還在十年之前,貶放地是湖南永州
  
  。他在永州待了十年,日子過得孤寂而荒涼。親族朋友不來理睬,地方官員時時監
  
  視。炎難使他十分狼狽,一度蓬頭垢面,喪魂落魄。但是,炎難也給了他一分寧靜
  
  ,使他有足夠的時間與自然相晤,與自我對話。於是,他進入了最佳寫作狀態,中
  
  國文化史擁有了《永州八記》和其他篇什,華夏文學又一次凝聚出了高峰性的構建
  
  。
  
  照理,他可以心滿意足,不再顧慮仕途枯榮。但是,他是中國人,他是中國文
  
  人,他是封建時代的中國文人。他已實現了自己的價值,卻又迷惘着自己的價值。
  
  永州歸還給他一顆比較完整的靈魂,但靈魂的薄殼外還隱伏着無數誘惑。這年年初
  
  ,一紙詔書命他返回長安,他還是按捺不住,欣喜萬狀,急急趕去。
  
  當然會經過汩羅江,屈原的形貌立即與自己交疊起來。他隨口吟道:
  
  南來不做楚臣悲,
  
  重入修門自有期。
  
  為報春風汩羅道,
  
  莫將波浪枉明時。
  
   (《汩羅遇風》)
  
  這樣的詩句出自一位文化大師之手,讀着總讓人不舒服。他提到了屈原,有意
  
  無意地寫成了“楚臣”,倒也沒有大錯。同是汩羅江畔,當年悲悲戚戚的屈原與今
  
  天喜氣洋洋的柳宗元,心境不同,心態相仿。
  
  個人是沒有意義的,衹有王朝寵之貶之的臣吏,衹有父親的兒子或兒子的父親
  
  ,衹有朋友間親疏綱絡中的一點,衹有顫慄在衆口交鑠下的疲軟肉體,衹有上下左
  
  右排行第幾的座標,衹有社會洪波中的一星波光,衹有種種倫理觀念的組合和會聚
  
  。不應有生命實體,不應有個體靈魂。
  
  到得長安,兜頭一盆冷水,朝廷厲聲宣告,他被貶到了更為邊遠的柳州。
  
  朝廷像在給他做遊戲,在大一統的版圖上挪來移去。不能讓你在一處滯留太久
  
  ,以免對應着穩定的山水構建起獨立的人格。多讓你在長途上顛顛簸簸吧,讓你記
  
  住:你不是你。
  
  柳宗元凄楚南回,同路有劉禹錫。劉禹錫被貶到廣東連州,不能讓這兩個文人
  
  待在一起。到衡陽應該分手了,兩們文豪牽衣拱手,流了很多眼淚。宗元贈別禹錫
  
  的詩句是:“今朝不用臨河別,垂淚千行便濯纓”。到柳州時,淚跡未幹。
  
  嘴角也綻出一絲笑容,那是在嘲謔自己:“十年憔悴到秦京,誰料翻為嶺外行
  
  ”。悲劇,上升到滑稽。
  
  這年他四十三歲,正當盛年。但他預料,這個陌生的柳州會是他的喪葬之地。
  
  他四處打量,終於發現了這個羅池,池邊還有一座破損不堪的羅池廟。
  
  他無法預料的是,這個羅池廟,將成為他的祠,被供奉千年。
  
  不為什麽,就為他破舊箱篋裏那一札皺巴巴的詩文。
  
  屈原自沒於汩羅江,而柳宗元則走過汩羅江了。幸好回來,柳州、永州無所謂
  
  ,總比在長安強,什麽也不怕,就怕文化人格的失落。中國,太寂寞。
  
  在柳州的柳宗元,宛若一個魯濱遜。他有一個小小的貶謫官職,利用着,挖了
  
  井,辦了學,種了樹,修了寺廟,放了奴婢。畢竟勞累,在四十七歲上死去。
  
  柳宗元晚年所幹的這些事,一般被稱為政績。當然也對,但他的政績有點特別
  
  ,每件事,都按着一個正直文人的心意,依照所遇所見的實情作出,並不考據何種
  
  政治規範;作了,又花筆墨加以闡釋,疏瀎理義,文采斐然,成了一種文化現象。
  
  在這裏,他已不是朝廷棋盤中一枚無生命的棋子,而是憑着自己的文化人格,營業
  
  着一個可人的小天地。在當時的中國,這種有着濃郁文化氣息的小於地,如果多一
  
  些,該多好。
  
  時間增益了柳宗元的魅力。他死後,一代又一代,許多文人帶着崇敬和疑問仰
  
  望着這位客死南荒的文豪,重蹈他的覆轍的貶官,在南下的路途中,一想到柳宗元
  
  ,心情就會平適一點。柳州的歷代官吏,也會因他而重新檢點自己的行止。這些都
  
  可以從柳侯詞碑廊中看到。柳宗元成了一個獨特的形象,使無數文官或多或少地強
  
  化了文人意識,詢問自己存在的意義。如今柑香亭畔還有一石碑,為光緒十八年間
  
  柳州府事蔣兆奎立,這位長沙籍官員寫了洋洋灑灑一大篇碑文,說他從柳宗元身上
  
  看到了學識文章、自然遊觀與政事的統一。“夫文章政事,不判兩途,侯固以文章
  
  而能政事者,而又以遊觀為為政之具,俾亂慮滯志,無所容入,然後理達而事成,
  
  故其惠化至今。”為此,他下快心重修柑香亭,沒有錢,就想方設法,精打細算,
  
  在碑文中報了一筆籌款明細帳。亭建成後,他便常來這裏思念柳宗元,所謂“每於
  
  公退之暇,登斯亭也,江山如是,蕉荔依然,見實聞花,宛如當日”,不能不說,
  
  這府事的文化意識和文化人格,因柳宗元而有所上升。
  
  更多的是疑問。重重石碑發出了重重感嘆、重重疑問,柳宗元不斷地引發着後
  
  人苦苦思索:
  
  文字由來重李唐,
  
  如何萬裏競投荒?
  
  池枯猶滴投荒淚,
  
  邈古難傳去國神……
  
  自昔纔名天所扼,
  
  文章公獨耀南荒……
  
  舊澤尚能傳柳郡,
  
  新亭誰為續柑香?
  
  這些感嘆和疑問,始終也沒有一個澄明的歸結。舊石碑模糊了,新石碑又續上
  
  去。最新的石碑樹在衣冠墓前,郭沫若題,時間是一九七四年十二月。當時,柳宗
  
  元變成了“法傢”,衣冠墓修得很漂亮。
  
  倒是現任柳州市副市長的幾句話使我聽了眼睛一亮。他說:“這兩年柳州的開
  
  放和起,還得感謝柳宗元和其他南下貶官。他們從根子上使柳州開通。”這位副市
  
  長年歲尚輕,大學畢業,也是個文人。
  
   4
  
  我在排排石碑間踽踽獨行。中國文人的命運,在這裏裸裎。
  
  但是,日近中天了,這裏還是那樣寧靜。遊人看是一個祠堂,不大願意進來。
  
  幾個少年擡起頭看了一會石碑,他們讀不懂那些碑文。石碑固執地愴然肅立,少年
  
  們放輕腳步,離它們而去。
  
  靜一點也好,從柳宗元開始,這裏歷來寧靜。京都太嘈雜了,面壁十年的九州
  
  學子,都曾嚮往過這種嘈雜。結果,滿腹經綸被車輪馬蹄搗碎,脆亮的吆喝填滿了
  
  疏朗的胸襟。唯有在這裏,文采華章纔從朝報奏摺中抽出,重新凝入心靈,並蔚成
  
  方圓。它們突然變得清醒,渾然構成張力,生氣勃勃,與殿闕對峙,與史官爭辯,
  
  為普天下皇土留下一脈異音。世代文人,由此而增添一成傲氣,三分自信。華夏文
  
  明,纔不至全然黯喑。朝廷萬萬未曾想到,正是發配南荒的禦批,點化了民族的精
  
  靈。
  
  好吧,你們就這麽固執地肅立着吧。明天,或許後天,會有一些遊人,一些少
  
  年,指指點點,來破讀這些碑文。
  
  錄自“文化苦旅”
  
  pxh2558@hertz.njit.edu
No. 2
  柳侯祠投訴電話柳州市旅遊投訴電話:0772-2821364
  廣西省旅遊投訴電話:0771-5529315
  國傢旅遊投訴電話:010-65275315
  柳侯祠原名羅池廟,位於柳州市中心柳侯公園內的西隅,是柳州人民為紀念唐代著名的政治傢、思想傢、文學家柳宗元而建造的衣冠墓。柳宗元,字子厚(公元773-819年),唐代河東(今山西省永濟市虞鄉鎮)人,曾任禮部員外郎,因參加政治革新失敗被貶,晚年居官柳州(公元815-819年),做了許多有益於人民的事。他病死柳州之後三年,當地百姓建了羅池廟祭祀他。北宋末年,宋徽宗追封他為“文惠侯”,祠堂改稱“柳侯祠”。現在的柳侯祠是按照清代建築物重建的,祠內陳列有許多文物及史料,反映了柳宗元的生平和政績。交通:可在市內乘2路、6路公交車前往。
概述
  柳侯祠原名羅池廟,位於柳州市中心柳侯公園內的西隅,是柳州人民為紀念唐代著名的政治傢、思想傢、文學家柳宗元而建造的廟。現在的柳侯祠是按照清代建築物重建的,祠內陳列有許多文物及史料,反映了柳宗元的生平和政績。
歷史沿革
  柳侯祠從唐代建成至今,歷朝都對其進行過修葺及擴建。現址為明代柳侯祠廟址,清代宣統元年(1909年)在原址上重建。解放後,柳侯祠幾經修葺,現存的柳侯祠建築結構為清代三進製木磚結構,面積約2000平方米。
柳宗元
  柳宗元,字子厚(773年~819年),祖籍河東(今山西省永濟縣)人,稱“柳河東”、“河東先生”,因貶官柳州又稱“柳柳州”,唐代文學家、思想傢、政治傢。 唐貞元九年(793年),進士及第,授校書郎,做過藍田縣尉和監察御史、裏行等官司職。 中唐時期與韓愈共同倡導了古文運動,成為唐宋八大傢之一。 永貞元年(805年)參加王叔文領導的政治革新運動,官至禮部員外郎,革新失敗,同年貶任永州(今湖南省永州市)司馬。 元和十年(815年)改謫柳州刺史,四年後病故。 在柳州任職的四年中,他興文教、釋奴婢、修城郭、植樹木、移風易俗、政聲頗著。 在他病死柳州後的第三年,即長慶元年(821?年),地方人士按照他“館我於羅池”的遺願,在羅池旁建廟以作紀念。 唐代就有官紳及文人墨客遊歷柳侯祠
  宋代追封柳宗元為文惠侯,故於宋崇寧三年(1104年)改稱柳侯祠。 北宋時,有陽朔縣令、兩知邕州的陶弼到柳侯祠遊覽時留下了《思柳亭》、《柑子堂》等兩首小詩紀念柳宗元。 元代有翰林院、國史院編修、禮部郎中陳孚寫的《馬平謁柳侯廟》詩;曾出使安南,後任廣州文學教授的傅若金寫的《謁羅池廟》詩。 明代有廣西合事,後官至御史的韓守益寫的《謁羅池廟》詩,刑部郎中戴欽寫《謁柳子厚祠》詩等。 清代及現代的詩詞更是不勝枚舉,據不完全統計,自宋至今,歷代文人墨客在遊柳侯祠時留下的詩詞、楹聯就有183首(對)。
景點特色
  祠分前、中、大殿三進,內有柳宗元石刻像、柳宗元塑像以及“荔子碑”等歷代珍貴石刻40餘方。“荔子碑”是宋代大文豪蘇軾的書法,寫的是韓愈《柳州羅池廟碑》中供祭祀柳宗元吟唱的《迎頌享神詩》,因唐宋三大文豪的文采神韻凝於一碑,故有“三絶碑”之稱。祠後有柳宗元衣冠墓,東側有紀念與柳宗元同稱為唐二賢的政治傢、柳州司戶參軍事劉蕡的賢良祠,並有柑香亭、羅池、講堂、山長住房、齋房、回廊、院門等附屬建築。
  柳宗元衣冠墓:唐元和十四年(公元819年)柳宗元在柳州病逝,第二年靈柩歸葬長安,柳人在柳宗元靈柩原停放處修建了衣冠墓,供千秋憑吊。
  柑香亭:因柳宗元曾在柳州種植黃柑,所著《柳州城西北隅種甘樹》詩廣為流傳,後人興建“柑子堂”以頌其事。其後原址廢坍,清乾隆十九年(1754)在羅池旁重建,後改稱“柑香亭”。
  羅池:“羅池夜月”原為柳州古八景之一。韓愈在《柳州羅池廟碑》寫道:柳宗元死後三年,托夢生前部將歐陽翼:“館我於羅池”,柳州城東關的這一泓池水因此而聞名。據明代李西涯《羅池書屋記》稱,古羅池“廣袤可數裏,澄波汀蓄,準平而鑒照其外”。當月亮升到燈臺山上空,倒映羅池水面,境界冷峻空靈,於池邊柳下俯仰水天皓月,乃成為絶美景緻,“羅池夜月”美景由此而來。羅池也因此成為《辭源》、《中國古今地名大詞典》中的條目。
  山長住房:柳江書院院長(山長)和學子所居和藏書之處,是一個幽雅的四合院,東側齋房原為打理柳侯祠的開元寺僧人的住所。
遊覽
  祠堂大門上高懸的“柳侯祠”金字匾額係當代文學家、歷史學家郭沫若的手跡,豪邁奔放,蒼勁挺秀。 門聯為韓愈詩句集結而成,書曰:“山水來歸黃蕉丹荔;春秋報事福我壽民”,為清末永州知府楊翰所書。 頭進保存有自宋至今的歷代碑刻20餘塊,其中的兩塊“荔子碑”嵌座在中殿最為引人註目處。 右側為南宋嘉定十年(1217年)所刻原件,左側為仿宋的清代復製品,碑文摘自韓愈《柳州羅池廟碑》的《享神詩》。 因其句首雲“荔子丹兮蕉黃”,後人便稱“荔子碑”。 詩贊柳侯,作者韓愈,字為蘇軾親筆,唐宋三大文豪的文采神韻凝於一碑,故後人亦稱之為《韓文蘇書柳事碑》或“三絶碑”,此碑為柳侯祠的鎮祠之寶,其刻石技藝刀法恣肆狂放、深淺奇正、隨筆賦形,與蘇東坡雄奇、深厚的書法相得益彰,被人推為蘇東坡書法碑中第一。 碑刻中還包括《柳州羅池廟碑》、兩方元代刻的柳宗元石刻像,都是不可多得的珍貴文物。 壁間懸挂柳宗元生平資料及後人的書畫作品。
  二進為中廳,有石井兩口,古色斑駁。 柳宗元到柳州後,為解决百姓吃水問題,派員勘地尋源,挖井引水,這兩口石井是紀念柳宗元為民掘井而設的,是柳侯“有德於民”的見證。
  第三進的正殿中央,有一尊柳宗元三彩陶塑像,頭戴褐色幞頭、身着唐朝官服、手執狼毫,凝神攻讀,是1996年柳州市博物館為了增加柳侯祠內的景觀,投資15萬元從西安引進的。 與柳宗元塑像同時引進的還有19尊唐代著名詩人三彩陶塑像,其中有李白、杜甫、白居易、韓愈、劉禹錫等人。 殿堂正中的玻璃櫃裏,金絲絨襯着一塊殘碑,為“竜城石刻”文曰:“竜城柳,神所守;驅厲鬼,出匕首;福四民,製九醜。 元和十二年。 柳宗元。 ”原碑出土於明天啓三年(1623年),因碑文首有“竜城柳”而得名,據說一同出土的短劍上有與其相同的銘文,故又稱“劍銘碑”。 傳為柳宗元所書,其真偽引發數百年的爭論,古代趕考的士子、涉水的商賈常將“劍銘碑”的拓本帶在身,祈求平安。 後殿安放有一尊柳宗元及三部將的銅塑像。 此外,柳侯祠內還有兩口清代大鐘,一銅一鐵。
  祠內最主要的文物收藏為歷代碑刻,至2000年柳侯詞共收藏自宋至今珍貴碑刻45方。 另外,現代著名的碑刻有郭沫若先生1961年2月10日的題詩、楊成武將軍1993年春的題詞、江澤民總書記1996年到柳侯祠留下的題字等。
鎮祠之寶
  即“三絶碑”。哪三絶?韓文,蘇書,柳事。
  柳宗元既沒,好友韓愈作《柳州羅池廟碑》以祭之,碑文中有詩曰《享神詩》,詩文神采飛揚,感懷極深。北宋蘇軾讀其文,吟其詩,嘆其事,思其人,遂揮筆書下該詩,於南宋年間由柳州本地匠人刻之成碑。碑文書法雄奇深厚,刀筆恣肆狂放,被世人推為東坡書法第一碑。該碑集三大傢之韓文、蘇書、柳事於一身,世所罕見,故稱“三絶碑”。因其句首雲“荔子丹兮蕉黃”,故亦稱“荔子碑”。
  《享神詩》雲:“荔子丹兮蕉黃,雜餚兮進侯之堂,侯之舩兮兩旗,渡中流兮風泊之。待侯不來兮不知我悲。侯乘白駒兮入廟,慰我民兮不嚬以笑。鵝之山兮柳之水,桂樹團團兮白石齒齒。侯朝出遊兮暮來歸,春與猿吟兮秋與鶴飛。北主之人兮謂侯是非,千秋萬歲兮侯無我違。願侯福我兮壽我,驅癘鬼兮山之左。下無苦濕兮高無乾,秔餘充羨兮蛇蛟結蟠。我民報事兮無怠,其始自今兮欽於世世。”
  民俗節慶活動
  桂北地區少數民族衆多,一年四季都有節日,去那裏旅遊,如果有緣碰上一次,也就無憾了。 歌圩節 三月初三 每逢三月三,壯族人都要舉行盛大的“歌圩”活動,在這一天,男女青年要對歌終日,所以又稱為“歌節”。 柳州是壯族人民具有傳奇色彩的歌手劉三姐的故鄉,這裏的壯族人民無論男女老幼都是能歌善舞的好手。歌圩那天,大伯、大嫂們提着事先準備好的五色飯和彩蛋,青年男女們則都打扮得很漂亮,姑娘們還要帶着綉球,涌嚮歌圩地點,魚峰山下是一個主要的歌圩。歌圩的高潮是擂臺賽,歌臺設在山腳下的幾棵大榕樹下,歌手們相繼上臺獻藝。有老歌手,也有初登歌臺的新秀;人們歌唱着新生活,歌唱着甜蜜的愛。
最佳旅遊時間
  桂北的氣候類型,簡單說來,就是鼕無嚴寒、夏無酷暑,氣候比桂東、桂南要溫和許多。但是,同其他地區相同的是,這裏多雨。因此,來這裏旅遊,帶上一件防潮衣服還是有必要的。
門票及開放時間
  門票價格:學生5元/人 成人10元/人
  團體免費
  開放時間:8:30-17:00
住宿
  柳侯祠附近的經濟型酒店:
  柳州南疆賓館 140元起
  柳州延安大酒店 158元起
  柳州賓館 198元起
交通
  外部交通航空:柳州白蓮機場是目前廣西規模較大的航空港之一,可起降波音737等中型客機,目前有十多個航班往返上海、廣州、成都、深圳、海口、北海等各大中城市。
  鐵路:柳州是廣西最重要的鐵路交通樞紐,中國南部的主要鐵路幹綫湘桂綫、黔桂綫、焦柳綫、黎湛綫等4條幹綫在這裏交匯。從柳州火車站每天有近50對客運列車開往北京、上海、廣州、西安等十幾個大中城市。
  公路:209、322、323國道經過柳州。現已開通柳州至南寧、桂林的高速大巴,每天從7:00-22:00,每15-20分鐘發一班車。柳州市內有4個長途客運站,可通達自治區內各地。
  內部交通公交車:柳州的公共汽車全都是無人售票的,分1元(市內)、1.5元(近郊)、3元(遠途),時間:6:00-22:30。可在市內乘2路、6路、31路、201路、27路、59路、30路.28路.36路等公交車前往
  出租車:柳州市內的出租車起步價為3元,每公裏運價1.5元。
景區旅遊提示
  1、登山不宜穿塑料鞋、拖鞋和皮鞋,應穿舒適防滑、休閑運動鞋。衣服要貼身,避免樹枝扯挂。
  2、景區內划船,請按規定穿着救生衣,並聽從工作人員的指導。潭邊戲水,請勿超越安全警戒綫,切勿獨自下水。
  3、開車外出旅行時將車加滿油,不要酒後駕車,不要疲勞駕駛。
美食
  到柳州一定要品嚐下列美食:金桔,是柳州融安傳統特産水果,具有“長壽果”的美稱。柳州金桔果實橢圓形,皮色金黃且有光澤,油泡小而密,果皮甘香,肉質味甜,含有人體所需的糖、酸、維生素C 等多種營養物質,有消氣化痰、止渴生津之功效。香菇 主要盛産於三江、融水、金秀等地,金秀的“瑤山香菇”、融水的“懷寶香菇”久負盛名。香菇不僅味美,而且具有防止膽固醇增多的功效。大肉薑 大肉薑肉質肥嫩,具特殊香辣味,是傢餚不可少的調味品,有健胃祛寒的功效。你可以買一些薑幹、薑粉、薑汁帶回去。鯧魚 柳州鯧魚肉質鮮嫩,味道有點像鯔魚,營養也很豐富。這種魚魚體形側扁成盤形,背較厚,無須,白身、銀鱗、黑尾、綫鰭,可別認錯了。雲片糕 柳州雲片糕歷史悠久,製作工藝細膩,以上等大糯米、純豬油、精白糖為主要原料,輔以天然香料和陳皮末精製而成,具有營養豐富、餘香悠久的特點。
  柳州特産
  [沙田柚]
  沙田柚素有“果中珍品”、“天然罐頭”之美稱。在柳州栽培歷史悠久。沙田柚果實似梨形和葫蘆形,單果重1000-1500剋。果面橙黃色,果頂部呈“金錢底”。果實可食部分46%,果汁含量33%,含糖14.5%,含酸量0.46%,可溶性固形物16%,維生素C127.29mg/100me果汁,糖酸比31.54:1,果實耐貯藏,經貯2-3月後果肉變軟,風味極佳。融安、三江丹洲、柳江和柳州市各園藝場等地沙田柚歷來在港、澳、歐、東南亞享有盛名,柳江沙田柚1991年參加全區優良單株評選名列榜首。
  [柳蜜柑]
  柳州市柑桔場生産的柳蜜柑是柳州主栽品種,屬尾張溫州,栽培歷史悠久,遠在唐代柳宗元就有《手種黃柑二百株》的記載,果實中等大,扁圓形,單果重130剋左右。果皮橙黃色,油泡小,較平滑,囊瓣10瓣,半月形,果肉鮮橙色,中心柱心,含可溶固形物11-14%,檸檬酸0.9%,風味甜酸可口,品質好,較耐貯,11月上中旬成熟,果實鮮食,加工皆宜,遠銷港澳及東南亞,有很高聲譽。此外在大橋園藝場、洛維園藝場、紅星園藝場和華僑園藝場等場均有柳蜜柑主栽品種。
  [金桔]
  金桔是柳州融安傳統特産水果,柳州柳城是主産地之一,它是具有“長壽果”的美稱。金桔果實橢圓形或卵狀橢圓形,單果重15.7剋,皮橙黃色或金黃色,光滑且有光澤,油泡小而密生,瓤囊3-7瓣,果皮甘香,肉質味甜,含有人體所需的糖、酸、維生素C等多種營養物質。可作水果,也可入藥,有消氣化痰、止渴生津、除臭消炎之功效。宋代文學家歐陽修贊之為珍果。金桔除供鮮食外,還加工成桔餅、桔糧、果醬、果酒蜜餞、罐頭等,遠銷港、澳和朝鮮、東南亞等國傢和地區。
  [香菇]
  香菇主要盛産於柳州三江、融水、金秀等地,其中産量居多的為融水,香菇年産量高達35000斤。金秀的“瑤山香菇”,融水的三防、中寨一帶的“懷寶香菇”久負盛名,是傳統名産。香菇是森林的林下産品,多利用高山密林放植菌木,讓其自然生長。近幾年逐步發展溫室培養。香菇不僅味美,而且具有降低血壓、防止膽固醇增多的功能,暢銷區內外,供不應求。
  [大肉薑]
  大肉薑主要分佈在柳江土博鄉和柳城竜美、衝脈、大埔等地,栽培歷史悠久,面積達4000畝以上,年産量達600-800萬公斤。大肉薑適3月清明前後種植,8月中旬至12月根據食用及加工不同要求可陸續采收。薑芽紫紅色,薑表皮黃色,鱗莖稀疏,肉黃白色,單株重1-2公斤,最重2.5公斤。生長期180-270天,喜高溫忌寒冷,畏強烈光照,喜陰涼濕潤環境。薑分蘖力強,一般分生16-20條,肉質肥嫩,具特殊香辣味,是傢餚不可少的調味品,較耐貯藏,適合作各種加工:薑幹、薑粉、薑汁、薑酒、糖漬及醬漬等多種食品,有健胃祛寒和發汗功效。
  [鯧魚]
  鯧魚是熱帶和亞熱帶的食用和觀賞兼備的大型熱帶魚類。柳州鯧魚在500/條-1500/條左右,肉味有如鯔魚的香味。其魚肉中含有的不飽和脂肪酸W-3係列,經醫學臨床證明它是減少心血管疾病發生的重要物資,鯧魚的膽固醇含量也低於所有的動物性食品,鯧魚肉厚、刺少、味佳,營養豐富,是天然營養佳品。柳州鯧魚體形側扁成盤形,背較厚,口端位,無須,體色呈白身、銀鱗、黑尾、綫鰭,四色相配極為美觀。
  [蓮藕]
  柳州陽和村種植蓮藕至今約有50多年歷史。其特徵是葉直立,高約180cm,葉片圓形,深緑色,肉厚,葉脈明顯,花白色。母藕長80-90cm,一般4-5節,最長12節,單藕重量1.5-2公斤,最重達3公斤。蓮藕生長期一般為150天,適合3月中種植,8-10月收穫,一般畝産1000-1500公斤,蓮藕營養豐富,含澱粉高,質嫩,肉甜,品質好。
  [淮山]
  在柳城大埔、洛崖、鳳山、沙埔、東泉等鄉鎮,每年種植淮山面積達1000畝左右,總産量達300萬公斤。淮山食用部分是肥大的塊莖,營養豐富,富含蛋白質和碳水化合物,品質別有風味,常作為珍貴蔬菜,也是一種滋補品。淮山塊莖産量高,畝産2000-4000公斤,單株重0.4-1.5公斤,耐貯藏運輸,可以加工成幹製品,是出口的農産品之一。
  旅遊工藝品
  [柳州棺材]
  壽棺,古而有之。如今的棺材,已不是舊時的土葬棺木,而是製成一種小巧精緻的工藝美術品,取其讀音“官財”,為“升官發財”之意,代表了勞動人民的進取精神,變成一種吉祥物了。發展至今,其內在的質量和外觀的設計都得到不斷的改進和完善。
  柳州的壽棺工藝考究、設計精美,在材料上都采用上好的香樟木、香杉木和香柏木。規格多種多樣,主要外觀設計有百壽圖和百福圖、九竜圖三種(也可根據客戶的具體要求而製做)。産品出口東南亞各國和港、澳、臺地區,並以其優良的質量和精美的外觀設計贏得良好的信譽。
  [柳州石玩]
  享有“天然大盆景”美譽的竜城不僅山水風光奇麗,而且盛産特色觀光奇石,很久以來便有“柳州奇石甲天下”之說。1998年9月27日到10月3日,在北京舉行了“廣西柳州奇石藝術展”,通過這次奇石展,提高了柳州知名度,讓人們認識柳州、瞭解柳州,吸引更多的採購者、旅遊者前來柳州,從而推動柳州經濟的發展,達到“以石會友、增加瞭解、促進交流、發展經濟”的目的。柳州市已成為全國和東南亞各國賞石界人士公認的“奇石城”,初步形成了東南亞最大的石玩市場,並開始出現一個獨特的“石頭産業”。購買石玩的最佳去處有:箭盤山奇石園、柳州奇石城、中華石都。
  [壯錦]
  壯族這個古老而勤勞的民族,農業與手工藝術都較為發達,其中的民族手工藝品──壯錦,就聞名於世。壯錦的圖案生動,結構嚴謹,色彩斑斕,充滿熱烈、開朗的民族格調,體現了壯族人民對美好生活的追求與嚮往。由於壯錦象徵美好,曾被明王朝列為供品,各貴官富商也“莫不爭購之”,名聲漸由國內傳揚到國外,許多外國客人來柳旅遊時紛紛購之留念,或贈親朋好友,正證明了壯錦藝術的迷人魅力。
購物指南
  柳州市的繁華商業區分佈在三塊地方,一是柳江北岸的中山路、竜城路、解放路、五一路一帶;二是柳江南岸的魚峰路、駕鶴路、屏山大道和𠔌埠街一帶;三是飛鵝路商業區,南起柳州火車站,北至駕鶴路口。在這些地方逛逛,總可以找到你要的東西。
  廣西柳州五星商業大廈始建於1996年,它位於繁華的桂中商埠——柳996年,它位於繁華的桂中商埠——柳州市黃金商業地段,是一座六層樓營業、經營着傢用電器、日用百貨、珠寶首飾等12大類共5萬餘種商品的現代化大型商場。
  魚峰山商業城位於素有桂中商埠之稱的廣西柳州市中心一級商業地段,三面臨街。西行二公裏為柳州火車站,南行100米是柳州最大的汽車站,東北面500米是港務站,隔街便是民航售票處。地理位置優越,交通便利。
  農産品批發市場位於柳州市柳邕路段,整個市場占地7萬平方米,市場經過三年多的發展,已成大西南農副産品集散地。
  柳州中百集團有限公司是集商業、儲運、賓館、旅遊、餐飲、娛樂為一體的大型綜合商貿企業,係國傢二級商貿企業。中百超市——柳州市面積最寬、規模最大、適宜工薪階層的倉儲式商場也應運而生,統一的管理,規模化的經營,把企業推上了新的臺階,中百集團也因經營靈活、管理嚴格、核算細緻、效益顯著而聞名全國。
  中華石都是一個集奇石、根藝、盆景、花鳥蟲魚、珠寶、陶藝、字畫於一體的交流、交易、展銷、加工配座等多功能的大型市場。依托柳州市豐富的奇石資源及其在國內外奇石市場的品牌優勢。
娛樂指南
  雲嘉咖啡
  曙光中路金碧園商住樓1--3號
  雲嘉咖啡
  曙光中路金碧園商住樓1--3號
  大百樂匯KTV藝吧
  柳州曙光中路99號
  阿拉丁
  柳石路魚峰區人民法院旁
  逸風閣酒廊
  竜城路佳用購物廣場對面
  我的酒吧
  泰華大廈九樓五星旁
  愛華頓
  柳江大橋北下
  時光廊
  北站路中北超市旁
  歐羅吧咖啡貓藝吧
  解放南路138號
  凱悅天庭
  躍進路
  野禾茶酒吧
  榮軍路北
  歐羅吧塞納閣
  友誼路
  野和
  文惠橋頭南
  喜的藝吧
  躍進路80號
  緑緣
  柳石路竜潭路口
  時光倒流
  柳北佳用旁
  風信子酒吧
  柳北佳用旁
  莎啦啦
  北站路1號(望火樓旁)
  看點吧
  躍進路歐雅城市廣場2樓12號
  時年酒吧
  海關路10號鑽石苑17號
相臨景點
  竜潭公園
  柳侯公園
  立魚峰
  都樂公園
  馬鞍山
  融水苗寨
  程陽風雨橋
  柳侯祠
  金秀老虎潭峽𠔌
  噴泉廣場
  元寶山
  白蓮洞洞穴科學博物館
  貝江
  魚峰公園
  聖堂山
  柳江風景
  魚峰山
  都樂岩
  百崖峽𠔌
  竜懷水庫
  大苗山
  真仙岩
  三王宮
  土司衙門
  江濱公園
  白蓮洞公園
  雀兒山公園
  馬鞍山公園
  三江侗鄉
  箭盤山奇石園
  東門城樓
  蟠竜山
  大橋、洛維農業旅遊區
  鵝山公園
  象州溫泉療養旅遊區
  金秀大瑤山
  融水風光
  九萬山