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詩人: 秦觀 Qin Guan
 念奴娇
開盡小梅春氣透，花燭傢傢羅列。
來往綺羅，喧闐簫鼓，達旦何曾歇。
少年當此，風光真是殊絶。
遙想二十年前，此時此夜，共綰同心結。
窗外冰輪依舊在，玉貌已成長別。
舊著羅衣，不堪觸目，灑淚都成血。
細思往事，衹添鏡裏華發。
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詩人: 秦觀 Qin Guan
畫橋東過，朱門下，一水閑縈花草，獨駕一舟千裏去，心與長天共渺。
乍暖扶春，輕寒弄曉，是處人蹤少。
黯然望極，酒旗茅屋斜嬝。
少年無限風流，有誰念我，此際情難表。
遙想藍橋何日到，暗把心期自禱。
柳陌輕E97C，沙汀殘雪，一路風煙好。
攜壺自飲，閑聽山畔啼鳥。
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詩人: 秦觀 Qin Guan
朝來佳氣，鬱蔥蔥，報道懸弧良節。
緑水朱華秋色嫩，景比蓬萊更別。
萬縷銀須，一枝鐵杖，信是人中傑。
此翁八十，怪來精彩殊絶。
聞道久種陰功，杏林橘井，此輩都休說。
一點心通南極老，錫與長生仙牒。
亂舞斑衣，齊傾壽酒，滿座笙歌咽。
年年今日，華堂醉倒明月。
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詩人: 秦觀 Qin Guan
滿天風雪，嚮行人、做出徵途模樣。
回首傢山纔咫尺，便有許多離況。
少歲交遊，當時風景，喜得重相傍。
一樽談舊，驪駒門外休唱。
自笑二十年來，扁舟來往，慚愧湖頭浪。
獻策彤庭身漸老，惟有丹心增壯。
玉洞花光，金城柳眼，何用生凄愴。
為君起舞，驚看豪氣千丈。
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請鑒賞:
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| ①詞牌名。因唐代天寶時期著名歌女念奴而得名。雙調，一百字，押仄聲韻，也有押平聲韻的。②麯牌名。南北麯都有。屬大石調。字句格律與詞牌前半闋相同。南麯用作引子，北麯用在套麯中。 |
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 念奴娇 |
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 念奴娇 |
niàn nú jiāo (dà jiānɡ dōnɡ qù niàn nú jiāo (dà jiānɡ dōnɡ qù |
| 念奴嬌(大江東去) : 詞篇名。北宋蘇軾作。題為“赤壁懷古”。寫於作者被貶黃州(今屬湖北)時，到赤壁吊古，緬懷三國英雄業績，並流露出對自己功業未成的感傷。“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”、“亂石崩雲，驚濤裂岸，捲起千堆雪”等名句，尤為後人傳誦。是作者豪放詞的代表作之一。 |
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念奴嬌：念奴是唐天寶年間著名歌妓，調名本此。此調有仄二體。《詞譜》以蘇軾“憑空跳遠”詞為平仄體正格。一百字。前片四十九字；後片五十一字，各十旬四仄韻。此令宜於抒寫豪邁感情。東坡赤壁詞，句讀與各傢詞微有出入，是變格。另有平韻格，以陳允平詞為正體，用者較少。
又名《大江東去》、《千秋歲》、《酹江月》、《杏花天》、《赤壁謠》、《壺中天》、《大江西上麯》、《百字令》等十多個名稱。 |
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念奴是唐代歌女的名字，傳說玄宗每年遊幸各地時,念奴常暗中隨行,因之取念奴為詞牌名。據元稹《連昌宮詞》自註：“念奴，天寶中名倡，善歌。每歲樓下酺宴，纍日之後，萬衆喧隘，嚴安之、韋黃裳輩闢易不能禁，衆樂為之罷奏。玄宗遣高力士大呼於樓上曰：‘欲遣念奴唱歌，邠二十五郎吹小管逐，看人能聽否？’未嘗不悄然奉詔。”王灼《碧雞漫志》捲五又引《開元天寶遺事》：“念奴每執板當席，聲出朝霞之上。”
唐玄宗每次辭歲宴會時間一長，賓客就吵鬧，使音樂奏不下去。玄宗叫高力士高呼念奴出來唱歌，大傢纔安靜下來。見唐元稹《連昌宮詞》原註。明湯顯祖《荊釵記·折柳陽關》：“你紅粉樓中一念奴。” 唐宮伎中一流歌手。歌聲激越清亮，被玄宗譽為“每執行當席，聲出朝霞之上，25人吹管也蓋不過其歌喉”；元稹稱其“飛上九天歌一麯，二十五郎吹管逐”。
唐元稹曾在《連昌宮詞》詩中描寫了此情此景：
力士傳呼覓念奴，念奴潛伴諸郎宿。
須爽覓得又連催，特赦街中許燃燭。
春嬌滿眼淚紅綃，掠削雲鬢旋裝束。
飛上九天歌一聲，二十五郎吹管逐。
念奴的聲音動人嘹亮，音色優美異常，唐玄宗曾經贊不絶口：“念奴每執板當席，聲出朝霞之上。”念奴色藝雙全，其聲名一直傳至後世。北宋政和年間，李方叔見一老翁善歌，曾為此戲作《品令》雲：“唱歌須是玉人，檀口皓齒冰膚。意傳心事，語嬌聲顫，字如貫珠。老翁雖是解歌，無奈雪鬢霜須。大傢且道是伊模樣，怎如念奴?”
唐玄宗每次辭歲宴會時間一長，賓客就吵鬧，使音樂奏不下去。玄宗叫高力士高呼念奴出來唱歌，大傢纔安靜下來。見唐元稹《連昌宮詞》原註。明湯顯祖《荊釵記·折柳陽關》：“你紅粉樓中一念奴。”
相傳《念奴嬌》詞調就由她而興，意在贊美她的演技。 |
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定格：
(平)平(仄)仄，仄平(平)、(仄)仄(平)平平仄［或：仄平平(仄)仄、(仄)平平仄］。(仄)仄(平)平平仄仄，(仄)仄(平)平平仄。(仄)仄平平，(平)平(仄)仄，仄仄平平仄。(平)平(平)仄，(平)平平仄平仄。
(平)仄(平)仄平平［或(平)平(仄)仄平平］，(平)平平仄［或(仄)仄平平］，(仄)仄平平仄。(仄)仄(平)平平仄仄，(仄)仄(平)平平仄。(仄)仄平平，(平)平(仄)仄，(仄)仄平平仄。(平)平(平)仄，(平)平平仄平(仄)。
【變格一】
仄平平仄，仄平仄、平仄平平平仄（韻）。
仄仄平平，平仄仄、平仄平平仄仄（韻）。
仄仄平平，平平仄仄，中仄平平仄（韻）。
平平平仄，仄中平仄平仄（韻）。
中仄中仄平平，仄平平仄仄，平平平仄（韻）。
仄仄平平，平仄仄、中仄平平平仄（韻）。
仄仄平平，中平中仄仄，仄平平仄（韻）。
中平平仄（韻），仄平平仄平仄（韻）。
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【註】前片第二句九字，有作“仄平平、仄平仄仄平仄（韻）”者，後片二三句有作“仄平仄仄，平仄平平仄（韻）”者，第七、八句有作“仄平仄仄，仄仄平平仄（韻）”者。
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【變格二】
仄平平仄，仄平平平仄，平仄平平（韻）。
仄仄平平平仄仄，平仄平仄平平（韻）。
仄仄平平，平平平仄，平仄仄平平（韻）。
仄平平仄，仄平平仄平平（韻）。
平仄平仄平平，平平平仄仄，平仄平平（韻）。
仄仄平平平仄仄，仄仄平仄平平（韻）。
仄仄平平，平平平仄，平仄仄平平（韻）。
仄平平仄，仄平平仄平平（韻）。 |
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1、念奴嬌·赤壁懷古
大江東去,浪淘盡,千古風流人物.故壘西邊, 人道是,三國周郎赤壁.亂石穿空, 驚濤拍岸,捲起千堆雪.江山如畫, 一時多少豪傑.
遙想公瑾當年，小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。
作者簡介
蘇軾（1037～1101），字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人。是著名的文學家，唐宋散文八大傢之一。他學識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱“宋四傢”；善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。是北宋繼歐陽修之後的文壇領袖，散文與歐陽修齊名；詩歌與黃庭堅齊名；他的詞氣勢磅礴，風格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾並稱“蘇辛”，共為豪放派詞人。
《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾的代表作之一。蘇軾才華出衆，又有志為了國傢而建功立業，但卻遭人陷害，被貶黃州。幸而他為人心胸豁達，所以沒有消沉下去，在暢遊長江時寫下了這篇千古名作。上闋寫景，描繪了萬裏長江及其壯美的景象。下闋懷古，追憶了功業非凡的英俊豪傑，抒發了熱愛祖國山河、羨慕古代英傑、感慨自己未能建立功業的思想感情。
這首詞，描寫壯麗的景物，追敘英雄的人物，抒發激昂的感情，這是豪放派詞風的典型寫法，所以本次堪稱為豪放派詞的典範作品。
【註釋】念奴嬌：詞牌名。
大江：指長江。
風流人物：為人所仰慕的傑出人物。
故壘：舊時的營壘。
周郎赤壁：周瑜破曹操的赤壁。周瑜二十四歲時為吳國中郎將，人稱周郎。
亂石穿空 ：陡峭不平的石壁直插 天空。
公瑾：周瑜的字。
小喬：周瑜的妻子。
綸巾：有青絲帶的頭巾。
故國：指赤壁古戰場。
華發：花白 的頭髮。
樽：酒杯。
酹：祭奠時把酒澆在地上或水上。
【譯文】
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
長江朝東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪傑，都被長江滾滾的波浪衝洗掉了。
故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。
那舊營壘的西邊，人們說：那是三國時周郎大破曹兵的赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。
陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打着江岸，捲起千堆雪似的層層浪花。
江山如畫，一時多少豪傑。
祖國的江山啊，那一時期該有多少英雄豪傑！
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
遙想當年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，周公瑾姿態雄峻。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
手裏拿着羽毛扇，頭上戴着青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無數戰船在濃煙烈火中燒成灰燼。
故國神遊，多情應笑我，早生華發。
神遊於故國（三國）戰場，該笑我太多愁善感了，以致過早地生出白發。
人生如夢，一樽還酹江月。
人的一生就象做了一場大夢，還是把一杯酒獻給江上的明月，和我同飲共醉吧！
天南地北，問乾坤何處，可容狂客？藉得山東煙寨，來買鳳城春色。
翠袖圍香，鮫俏籠玉，一笑千金值。神仙體態，薄幸如何消得？
回想蘆葉灘頭，蓼花汀畔，皓月空凝碧，六六雁行連八九，衹待金雞消息。
義膽包天，忠肝蓋地，四海無人識。閑愁萬種，醉鄉一夜頭白。 |
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 念奴娇 赏析
蘇軾的詞，不論內容和形式，都不那麽拘於一格。有時放筆直書，便成為"麯子中縛不住"的"句讀不葺之詩"；有些從內容看也頗為平凡。正如泥沙俱下的長江大河，不是一道清澈流水。但正因如此，才能顯出江河的宏大氣勢。人們可以如此這般地挑剔它，卻總是無法否定它。
蘇軾這首《念奴嬌》，無疑是宋詞中有數之作。立足點如此之高，寫歷史人物又如此精妙，不但詞壇罕見，在詩國也是不可多得的。
他一下筆就高視闊步，氣勢瀋雄："大江東去，浪淘盡、千古風流人物"──細想萬千年來，歷史上出現過多少英雄人物，他們何嘗不煌赫一時，儼然是時代的驕子。誰不贊嘆他們的豪傑風流，誰不仰望他們的姿容風采！然而，"長江後浪推前浪"，隨着時光的不斷流逝，隨着新陳代謝的客觀規律，如今回頭一看，那些"風流人物"當年的業績，好像給長江浪花不斷淘洗，逐步淡漠，逐步褪色，終於，變成歷史的陳跡了。
"浪淘盡"──真是既有形象，更能傳神。但更重要的是作者一開頭就抓住歷史發展的規律，高度凝煉地寫出歷史人物在歷史長河中所處的地位，真是"高屋建瓴"，先聲奪人。令人不能不驚嘆。
"故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁"──上面已泛指"風流人物"，這裏就進一步提出"三國周郎"作為一篇的主腦，文章就由此生發開去。
"亂石穿空，驚濤裂岸，捲起千堆雪"──這是現場寫景，必不可少。一句說，陡峭不平的石壁插入天空；一句說，驚濤象要把堤岸撕裂；由於亂石和驚濤搏鬥，無數浪花捲成了無數的雪堆，忽起忽落，此隱彼現，蔚為壯觀。
"江山如畫，一時多少豪傑"──"如畫"是從眼前景色得出的結論。江山如此秀美，人物又是一時俊傑之士。這長江，這赤壁，豈能不引起人們懷古的幽情？於是，由此便逗引出下面一大段感情的抒發了。
"遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發"──作者在這裏單獨提出周瑜來，作為此地的代表人物，不僅因為周瑜在赤壁之戰中是關鍵性人物，更含有藝術剪裁的需要在內。
請看，在"公瑾當年"後面忽然接上"小喬初嫁了"，然後再補上"雄姿英發"，真象在兩座懸崖之間，橫架一道獨木小橋，是險絶的事，又是使人嘆絶的事。說它險絶，因為這裏原插不上小喬這個人物，如今硬插進去，似乎不大相稱。所以確是十分冒險的一筆。說它又使人嘆絶，因為插上了這個人物，真能把周瑜的風流俊雅極有精神地描畫出來。從藝術角度來說，真乃傳神之筆。那風神搖之處，决不是用別的句子能夠飽滿地表現的。
"羽扇綸巾"──這四個字，充分顯示周瑜的風度閑雅，是"小喬初嫁了"的進一步勾勒和補充。
"故國神遊，多情應笑我，早生華發"──從這裏就轉入對個人身世的感慨。"故國神遊"，是說三國赤壁之戰和那些歷史人物，引起了自己許多感想──好象自己的靈魂嚮遠古遊歷了一番。"多情"，是嘲笑自己的自作多情。由於自作多情，難免要早生華發（花白的頭髮），所以衹好自我嘲笑一番了。在這裏，作者對自己無從建立功業，年紀又大了──對比起周瑜破曹時衹有三十四歲，仍然衹在赤壁磯頭懷古高歌，不能不很有感慨了。
"人間如夢，一尊還酹江月"──於是衹好曠達一番。反正，過去"如夢"，現在也是"如夢"，還是拿起酒杯，嚮江上明月澆奠，表示對它的敬意，也就算了。這裏用"如夢"，正好回應開頭的"浪淘盡"。因為風流人物不過是"浪淘盡"，人間也不過"如夢"。又何必不曠達，又何必過分執着呢！這是蘇軾思想上長期潛伏着的、同現實世界表現離心傾嚮的一道暗流。階級的局限如此，在他的一生中，常常無法避免而不時搏動着。
綜觀整首詞，說它很是昂揚積極，並不見得；可是它卻告訴我們，詞這個東西，絶不是衹能在酒邊花間做一名奴隸的。這就是一個重大的突破，也是劃時代的進展。
詞壇的新天地就是通過這些創作實踐，逐步發展並且擴大其領域的。蘇軾這首《念奴嬌》，正是一個卓越的開頭。至今為止，仍然象豐碑似地屹立在中國文學發展史的大道上。
2、念奴嬌
蕭條庭院，又斜風細雨，重門須閉。
寵柳嬌花寒食近，種種惱人天氣。
險韻詩成，扶頭酒醒，別是閑滋味。
徵鴻過盡，萬千心事難寄。
樓上幾日春寒，簾垂四面，玉欄幹慵倚。
被冷香消新夢覺，不許愁人不起。
清露晨流，新桐初引，多少遊春意！
日高煙斂，更看今日晴未。
意譯
蕭條冷落的庭院，吹來了斜風細雨，一重重門窗須要緊閉。溫煦春光寵愛的弱柳嬌花臨近了寒食節，迎來種種令人煩惱的天氣。推敲險仄的韻律寫成詩篇，從沉醉的酒意中清醒，還是閑散無聊的情緒。遠飛的大雁過盡，我萬千心事難以托寄。
閨樓上一連幾日春寒冷冽，垂下帷簾將四面遮閉，白玉欄桿也懶得憑倚。新夢醒來，衹覺得薫香消盡錦被透入寒氣，不叫愁悶的人兒懶臥不起。清涼的露水在早晨流動，梧桐剛抽出新嫩的芽葉，逼引出多少遊春的意趣。日頭高高升起，煙霧消散斂去，還要看看今日天所是否晴麗。
作者簡介
李清照(1084-1155?)號易安居士，齊州章丘（今屬山東濟南）人，以詞著稱，有較高的藝術造詣。父李格非為當時著名學者，夫趙明誠為金石考據傢。早期生活優裕，與明誠共同致力於書畫金石的搜集整理。金兵入據中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，後期多悲嘆身世，情調感傷，有的也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自闢途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅、情緻，提出詞“別是一傢”之說，反對以作詩文之法作詞。並能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校註》。（《辭海》1989年版）
註釋
①險韻詩：以冷僻難押的字做韻腳的詩。
②扶頭酒：易醉的酒。
③初引：初長。《世說新語·賞譽》：“於時清露晨流，新桐初引。”
賞析
這首詞寫雨後春景，抒深閨寂寞之情。上片寫“心事難寄”，從陰雨寒食，天氣惱人，引出以詩酒遣愁。下片說“新夢初覺”，從夢後曉晴引起遊春之意。全詞以細膩麯折的筆觸。通過春景的描寫，真切地展示詩人獨居深閨的心理情態。語淺情深，清麗婉妙。
3、念奴嬌
姜夔
餘客武陵1，湖北憲治在焉。古城野水、喬木參天。餘與二三友，日蕩舟其間，薄荷花而飲2，意象幽閑，不類人境。秋水且涸3，荷葉出地尋丈4，因列坐其下，上不見日，清風徐來，緑雲自動。間於疏處，窺見遊人畫船，亦一樂也。揭來吳興5，數得相羊荷花中6。又夜泛西湖，光景奇絶。故以此句寫之。
鬧紅一舸，記來時、嘗與鴛鴦為侶。三十六陂人未到7，水佩風裳無數8。翠葉吹涼，玉容消酒，更灑菰蒲雨9。嫣然搖動10，冷香飛上詩句。日暮，青蓋亭亭，情人不見，爭忍凌波去11。衹恐舞衣寒易落12，愁入西風南浦。高柳垂陰，老魚吹浪，留我花間住。田田多少13，幾回沙際歸路？
註釋
1.武陵：今湖南常德。
2.薄：迫近。
3.涸：枯竭。
4.尋丈：一丈左右。尋，八尺。
5.揭來：來到。
6.相羊：徜徉，徘徊
7.陂：池塘。
8.風裳：指隨風搖曳的荷葉。
9.菰蒲：兩種水生植物。
10.嫣然：美女笑貌。
11.爭忍：怎忍。凌波：形容女子步態輕盈。
12.舞衣：指荷葉。
13.田田：荷葉相連貌。
賞析
此詞為詠荷花之作。詞人用清麗細緻的筆墨描繪了泛舟荷池的景象，表現出對荷花的真摯喜愛，其中也包含詞人自喻"出淤泥而不染"的品格。上片描寫荷塘清麗、幽絶的景色。"三十六陂"二句乃眺望荷塘遠景，荷花星羅棋布，幽靜深遠，遊人罕至，將人引入美妙清幽的荷花世界。下片形容荷花如顧影自憐等待情人而不願離去的少女，表現詞人對荷花的喜愛之情。進而以荷花喻美人遲暮，也暗寓詞人自傷身世之意。此詞詠荷捨貌取神，重點表現荷花非凡之韻緻，劉熙載稱曰："幽韻冷香，令人挹之無盡。"（《藝概》）
4、念奴嬌
張孝祥
洞庭青草，近中秋、更無一點風色。玉界(一作“鑒”)瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，銀河共影，表裏俱澄澈。怡然心會，妙處難與君說。
應念嶺海經年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短發蕭騷襟袖冷，穩泛滄浪空闊。盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕。
註釋
洞庭青草：湖名。二湖相連，在湖南嶽陽市西南，總稱為洞庭湖。
嶺海：一作嶺表。即嶺南，兩廣之地。北有五嶺，南有南海，故稱嶺海。
經年：年復一年，幾年。
孤光：指月亮。
蕭騷：蕭條稀少貌。
盡挹：舀盡。
北斗：北斗七星，排列形似長勺。
扣舷：拍打船邊。
譯文
洞庭青草，臨近中秋。三萬頃的湖面寬廣，就像美玉田野營造成潔白的玉的世界。上面衹有我坐一條小舟，如一飄樹葉。明月的光輝散在湖面，一片銀光，銀河的影象在碧波中柔軟地輕漾。水面與天色，那麽幽靜，整個天水都清瑩澄澈。我心中悠然難言出那種美妙細微的感受。
想起在嶺南這幾年，皎潔的月光照見了我，衹有月光可以見證我的忠肝義膽，高潔品質。如今我年歲已老，秋風滿襟，有寒冷的感覺，但我毫不在意，我心堅定穩坐着小船，泛舟在這滄浪曠海之間。我要以西江的江水當作美酒，用北斗當勺為自己幹杯，請世間一切來做賓客。我要盡興狂飲，拍打着船邊引吭高歌。歡樂得忘記了今夕是何年！
這首詞上片先寫洞庭湖月下的景色，突出寫它的澄澈。“洞庭青草，近中秋、更無一點風色。”青草是和洞庭相連的另一個湖。這幾句表現秋高氣爽、玉宇澄清的景色，是縱目洞庭總的印象。“風色”二字很容易忽略過去，其實是很值得玩味的。風有方向之別、強弱之分，難道還有顔色的不同嗎？也許可以說沒有。但是敏感的詩人從風雲變幻之中是可以感覺到風色的。李白《廬山謠》：“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃雲萬裏動風色，白波九道流雪山。”那萬裏黃雲使風都為之變色了。張孝祥在這裏說“更無一點風色”，表現洞庭湖上萬裏無雲，水波不興，讀之冷然、灑然，令人嚮往不已。
“玉鑒瓊田三萬頃，著我扁（ｐｉāｎ）舟一葉。”玉鑒就是玉鏡。瓊是美玉，瓊田就是玉田。“玉鑒瓊田”，形容湖水的明淨光潔。“三萬頃”，說明湖面的廣阔。著，猶着，或釋為附着。船行湖上，是飄浮着、流動着，怎麽可以說附着呢？著者，安也，置也，容也。陳與義《和王東卿》：“何時著我扁舟尾，滿袖西風信所之。”陸遊《題齋壁》：“稽山千載翠依然，著我山前一釣船。”都是這個意思。張孝祥說：“玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。”在三萬頃的湖面上，安置我的一葉扁舟，頗有自然造化全都供我所用的意味，有力地襯托出詩人的豪邁氣概。
“素月分輝，明河共影，表裏俱澄澈。”這三句寫水天輝映一片晶瑩。“素月分輝”，是說皎潔的月亮照在湖上，湖水的反光十分明亮，好像素月把自己的光輝分了一些給湖水。“明河共影”，是說天上的銀河投影到湖中，十分清晰，上下兩道銀河同樣地明亮。素月分輝，明河共影”這兩句明點月華星輝，暗寫波光水色，表現了上下通明的境地，仿佛是一片琉璃世界。所以接下來說：“表裏俱澄澈。”這一句是全詞的主旨所在。說來說去，洞庭秋色美在哪裏呢？詞人在這一句裏點了出來，美就美在“澄澈”上。這裏表裏如一的美，是光潔透明的美，是最上一等的境界了。“表裏俱澄澈”這五個字，描寫周圍的一切，從天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，沒有一絲兒污濁。這已不僅僅是寫景，還寄寓了深意。這五個字標示了一種極其高尚的思想境界，諸如光明磊落、胸懷坦蕩、言行一致、表裏如一，這些意思都包涵在裏面了。杜甫有一句詩：“心跡喜雙清”（《屏跡》三首其一），心是內心，也就是裏，跡是行跡，也就是表，心跡雙清也就是表裏澄澈。“表裏俱澄澈，心跡喜雙清”，恰好可以集成一聯，給我們樹立一個為人處世的準則，我們不妨拿來當作自己的座右銘。當張孝祥泛舟洞庭之際，一邊欣賞着自然景色，同時也在大自然中寄托着他的美學理想。他筆下的美好風光，處處讓我們感覺到有他自己的人格在裏面。詩人的美學理想高尚，心地純潔，他的筆墨才能這樣幹淨。
上片最後說：“悠然心會，妙處難與君說。”洞庭湖是澄澈的，詩人的內心也是澄澈的，物境與心境悠然相會，這妙處難以用語言表達出來。悠然，閑適自得的樣子，形容心與物的相會是很自然的一種狀態，不是勉強得來的。妙處，表面看來似乎是指洞庭風光之妙，其實不然。洞庭風光之妙，上邊已經說出來了。這難說的妙處應當是心物融合的美妙體驗，衹有這種美妙的體驗纔是難以訴諸言語的。
下片着重抒情，寫自己內心的澄澈。“應念嶺表經年，孤光自照，肝膽皆冰雪。”嶺表，指五嶺以外，今兩廣一帶。嶺表經年，指作者在廣南西路任經略安撫使的時期。“應”字平常表示推度猜測的意思，這裏講的是自己當時的思想，無所謂推度猜測。這“應”字語氣比較肯定，接近“因”的意思。杜甫《旅夜書懷》：“名豈文章著，官應老病休。”猶言“官因老病休”，“應”字也是肯定的語氣。“應念嶺表經年”，是由上片所寫洞庭湖的景色，因而想起在嶺南一年的生活，那是同樣的光明磊落。孤光，指月光。蘇軾《西江月》：“中秋誰與共孤光，把盞凄然北望。”就曾用孤光來指月光。“孤光自照”，是說以孤月為伴，引清光相照，表現了既不為人所瞭解，也無須別人瞭解的孤高心情。“肝膽皆冰雪”，冰雪都是潔白晶瑩的東西，用來比喻自己襟懷的坦白。南朝詩人鮑照在《白頭吟》裏說：“直如朱絲繩，清如玉壺冰。”南朝另一個詩人江總《入攝山棲霞寺》說：“淨心抱冰雪。”唐代詩人王昌齡《芙蓉樓送辛漸》說：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”這些都是以冰雪比喻心地的純潔。張孝祥在這首詞裏說：“應念嶺表經年，孤光自照，肝膽皆冰雪。”結合他被讒免職的經歷來看，還有表示自己問心無愧的意思。在嶺南的那段時間裏，自問是光明磊落，肝膽照人，恰如那三萬頃玉鑒瓊田在素月之下表裏澄澈。在詩人的這番表白裏，所包含的憤慨是很容易體會的。
“短發蕭騷襟袖冷，穩泛滄溟空闊。”這兩句又轉回來寫當前。蕭騷，形容頭髮的稀疏短少，好像秋天的草木。結合後面的“冷”字來體會，這蕭騷恐怕是一種心理作用，因為夜氣清冷，所以覺得頭髮稀疏。“短發蕭騷襟袖冷”，如今被免職了，不免帶有幾分蕭條與冷落。但詩人的氣概卻絲毫不減：“穩泛滄溟空闊”。不管處境如何，自己是拿得穩的。滄溟，本指海水，這裏指洞庭湖水的浩淼。這句是說，自己安穩地泛舟於浩淼的洞庭之上，心神沒有一點動搖。不但如此，詩人還有更加雄偉的氣魄：
“盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。”這是全詞感情的高潮。西江，西來的長江。挹，汲取。“盡挹西江”，是說汲盡西江之水以為酒。“細斟北斗”，是說舉北斗星當酒器慢慢斟酒來喝。這裏暗用了《九歌·東君》：“援北斗兮酌桂漿”的意思，詩人的自我形象極其宏偉。“萬象”，天地間的萬物。這幾句是設想自己作主人，請萬象作賓客，陪伴我縱情豪飲。一個被讒罷官的人，竟有這樣的氣派，須是多麽的自信才能做到啊！
詞的最後兩句更顯出作者藝術手法的高超：“扣舷獨嘯，不知今夕何夕！”舷，船邊。扣舷，敲着船舷，也就是打拍子。蘇軾《赤壁賦》：“扣舷而歌之。”嘯，蹙口發出長而清脆的聲音。張孝祥說：“扣舷獨嘯”，或許有嘯詠、嘯歌的意思。“不知今夕何夕”，用蘇軾《念奴嬌·中秋》的成句：“起舞徘徊風露下，今夕不知何夕！”張孝祥稍加變化，說自己已經完全沉醉，忘記這是一個什麽日子了。這兩句作全詞的結尾，收得很輕鬆，很有餘味。從那麽博大的形象收攏來，又回到一開頭“近中秋”三字所點出的時間上來。首尾呼應，結束了全詞。
5、念奴嬌（書東流村壁）
辛棄疾
野棠花落，又匆匆過了，清明時節。
剗地東風欺客夢，一枕雲屏寒怯。
麯岸持觴，垂楊係馬，此地曾輕別。
樓空人去，舊遊飛燕能說。
聞道綺陽東頭，行人曾見，簾底纖纖月。
舊恨春江流不斷，新恨雲山千疊。
料得明朝，尊前重見，鏡裏花難折。
也應驚問：近來多少華發？
賞析
辛棄疾絶少寫自己的愛情經歷，偶一為之，便迥異諸傢，帶着一種擊節高歌的悲涼氣息。卻少有婉轉纏綿之意。此詞即是其例。
6、念奴嬌
吳淵
我來牛渚，聊登眺、客裏襟懷如豁。
誰著危亭當此處，占斷古今愁絶。
江勢鯨奔，山形虎踞，天險非人設。
嚮來舟艦，曾掃百萬鬍羯。
追念照水然犀，男兒當似此，英碓豪傑。
歲月匆匆留不住，鬢已星星堪鑷。
雲暗江天，煙昏淮地，是斷魂時節。
欄幹捶碎，酒狂忠憤俱發。
賞析
這是一首抒發愛國之情的詞篇。
登高是中國古代文學作品的常見主題，登高遠眺可使人，胸懷豁然開朗。如果所登之處是歷史上著名的古跡，所生感慨就更為深廣。本詞即是。在著名的爭戰之地牛渚山，作者登臨山頂高高的然犀亭，縱覽長江天險，不禁心胸霍然敞開。一個“豁”字，極形象地展示了作者目遊萬裏，神馳今古，內心開朗暢快的情狀，直貫以下七句。牛渚山在今安徽當塗縣西北，下臨長江，其山腳突入江中處，名采石磯，為長江最狹長之處，形勢險要，自古為南北戰爭必爭之地。據其意記載，後漢孫策渡江攻劉繇，晉王渾取吳，梁侯景渡江入建康，隋濟江破陳，宋曹彬渡江取南唐，都是從牛渚山采石磯處攻進的。作者登臨懷古，往事千端，紛紛涌上心頭，不禁問道：是誰在此山頂高處蓋瞭然犀亭，獨自占有這一古往今來使人慷慨愁絶之地！
實際上，作者的真正用意並不是要追尋“著危亭”的是誰，而是要以此嚮人們提問：“占斷”這一古今愁絶之地、主宰祖國山川絶勝的人究竟是誰。是誰？詞中沒有回答，但下面“曾掃百萬鬍羯”、“英雄豪傑”卻是巧妙的不答之答。“江勢鯨奔”形容江面有如巨鯨奔騰。采石磯一帶江面狹窄，長江順勢而下，水勢洶涌湍急，有“一風微吹萬舟阻”之說，足見這一帶風浪之險惡，以“鯨奔”設喻，極貼切。
“山形虎踞”，形容山勢雄偉險要。以上“江勢”三句謂江山形勝乃是天然險峻，非人力所為。“嚮來舟艦，曾掃百萬鬍羯。”作者登臨牛渚危亭，面對山川險要的形勢，歷史上在此地發生的戰事一一涌上心頭，但最念念不忘的也許就是“采石磯大捷”。宋紹興三十一年（1161），宋虞允文在采石磯與金主完顔亮率領的四十萬大軍進行殊死戰鬥，大獲全勝。完顔亮後被部將所殺。這一戰極大增強了南宋軍民的信心，並成為文人念念不忘的快事。作者親臨此處，遙想當年激戰的壯烈場面，怎能不生成滿腔英雄豪情！
由登眺危亭——然犀亭，也令人憶起歷史上有名的燃犀照水故事。傳說點燃犀牛角可以洞見怪物。據《晉書。溫嶠傳》載：“至牛渚磯，水深不可測，世雲其下多怪物，嶠遂毀犀角而照之。須臾，見水族覆火，奇形異狀，或乘馬車著赤衣者。”後來燃犀往往用以形容洞察姦邪。溫嶠初在北方為劉琨謀主，抵抗劉聰、石勒；南下，又與瘐亮等籌劃攻滅王敦，討伐蘇峻、祖約叛亂。所以作者將他看作抵禦外患、平定內亂的英雄豪傑。“追念”三句是說男兒應當象溫嶠那樣有眼光、有謀略的英雄豪傑。可是歲月無情，壯志未酬，自己已經兩鬢斑白，難以有所作為了。所以嶽飛不禁忠告世人：“莫等閑，白了少年頭，空悲切”。但主觀上有立切之志，客觀環境卻不允許，所以仍不免老大無成，壯志難酬。更為可嘆的是，現實中又缺乏溫嶠式的英雄來抗擊外患，革新內政。“雲暗江天，煙昏淮地，是斷魂時節。”三句是景語更是情語，喻指邊境形勢險惡與國傢政局衰敗，兼以表達作者對深重國難的隱憂之情。報國無門，滿腔憂憤無處發泄，藉酒澆愁不能自已，最後凝鑄成一個將欄幹捶碎、忠憤發狂的愛國者形象。結韻具有一股撼人心魄的力量。
詞作者是南宋一位頗有材略的人，《宋史》本傳說他“纔具優長，而嚴酷纍之”。他曾官至兵部尚書、參知政事，在任鎮江知府、江西安撫使等地官方時，賑濟流民，重視戰備，他在詞中抒發的忠憤之情，乃是南宋壯志難酬的有識之士蓄之已久的愛國激情。
這首詞激昂悲憤。上片寫登眺牛渚危亭，覽景動情，因景抒懷，撫念昔日抗金的英雄業績，壯懷激烈。下片換頭仍從登眺着筆，由然犀觸景生情，激發英雄豪志，繼而嘆惜流年，英雄失志，將一腔忠憤化為詩酒怒狂，酣暢淋漓地表達了南宋一代愛國志士共有的“報國欲死無戰場”（《陸遊》隴頭水《詩句》的英雄憾恨。
全詞描寫的是古戰場牛渚山的險景，抒發的是作者的一腔愛國豪情，由景及情，情景交融，十分自然。另外所用兩個典故“掃百萬鬍羯”和“照水然犀”也是了無痕跡，與全詞之情景融為一體。詞中流露出的深沉的歷史感和現實感，以及豪邁悲壯的鮮明風格極具感染力。
7、念奴嬌
黃庭堅
八月十七日，同諸生步自永安城樓，過張寬夫園待月。偶有名酒，因以金荷酌衆客。客有孫彥立，善吹笛。援筆作樂府長短句，文不加點。
斷虹霽雨，淨秋空，山染修眉新緑。
桂影扶疏，誰便道，今夕清輝不足？
萬裏青天，姮娥何處，駕此一輪玉。
寒光零亂，為誰偏照醽醁？
年少從我追遊，晚涼幽徑，繞張園森木。
共倒金荷，傢萬裏，難得尊前相屬。
老子平生，江南江北，最愛臨風笛。
孫郎微笑，坐來聲噴霜竹。
賞析
此詞寫於作者於紹聖元年（1094）謫居地處西南的戎州（今四川宜賓）時。詞中以豪健的筆力，展示出作者面對人生磨難時曠達、倔強、偉岸的襟懷，表達了榮辱不縈於懷、浮沉不係於心的人生態度。整首詞筆墨酣暢淋漓，洋溢着豪邁樂觀的情緒。
開頭三句描寫開闊的遠景：雨後新晴，秋空如洗，彩虹挂天，青山如黛。詞人不說“秋空淨”，而曰“淨秋空”，筆勢飛動，寫出了煙消雲散、玉宇為之澄清的動態感。“山染修眉新緑”，寫遠山如美女的長眉，反用《西京雜記》卓文君“眉色如望遠山”的故典，已是極嫵媚之情態，而一個“染”字，更寫出了經雨水洗刷的青山鮮活的生命力。
接着寫賞月。此時的月亮是剛過中秋的八月十七的月亮，為了表現它清輝依然，詞人用主觀上的賞愛彌補自然的缺憾，突出欣賞自然美景的娛悅心情，他接連以三個帶有感情色彩的問句發問。三個問語如層波疊浪，極寫月色之美和自得其樂的騷人雅興。嫦娥駕駛玉輪是別開生面的奇想。歷來詩人筆下的嫦娥都是“姮娥孤棲”，“嫦娥倚泣”的形象，此處作者卻把她從寂寞清冷的月宮中走出來，並興高采烈地駕駛一輪玉盤，馳騁長空。舊典翻新，非大手筆不能為也。
此下轉而寫月下遊園、歡飲和聽麯之樂。“年少從我追遊，晚涼幽徑，繞張園森木”，用散文句法入詞，信筆揮灑，寫灑脫不羈的詞人，正帶着一群愉快的年輕人，張園密茂的樹林中徜徉。“共倒金荷，傢萬裏，難得尊前相屬”，離傢萬裏，難得有今宵開懷暢飲！
“老子平生，江南江北，最愛臨風笛！”三句把詞人豪邁激越之情推嚮頂峰。這三句是此詞最精彩之處。《世說新語》記載東晉瘐亮武昌時，於氣佳景清之秋夜，登南樓遊賞，瘐亮曰：“老子於此處興復不淺。”老子，猶老夫，語氣間隱然有一股豪氣。
作者說自己這一生走南闖北，偏是最愛聽那臨風吹奏的麯子。“最愛臨風笛”句，雄渾瀟灑，豪情滿懷，表現出詞人處逆境而不頽唐的樂觀心情。
最後一筆帶到那位善吹笛的孫彥立：“孫郎微笑，坐來聲噴霜竹。”孫郎感遇知音，噴發奇響，那悠揚的笛聲回響不絶。
此詞以驚創為奇，其神兀傲，其氣崎奇，玄思瑰句，排斥冥筌，自得意表，於壯闊的形象中勃發出一種傲岸不羈之氣。作者自詡本篇“或可繼東坡赤壁之歌”，確乎道出了此詞的風格所。詞人與蘇東坡一樣，飽經政治風雨的摧折，卻仍保持着那種倔強兀傲、曠達豪邁的個性，這一點，充分體現他的詩詞創作中。
8、念奴嬌
文天祥
水天空闊，恨東風，不藉世間英物。
蜀鳥吳花殘照裏，忽見荒城頽壁！
銅雀春情，金人秋淚，此恨憑誰雪！
堂堂劍氣，鬥牛空以奇傑。
那信江海餘生，南行萬裏，屬扁舟齊發。
正為鷗盟留醉眼，細看濤生雲滅！
睨柱吞贏，回旗走懿，千古衝冠發。
伴人無寐，秦淮應是孤月。
念奴嬌 昆侖 【寫作背景】本詞作於1935年。當時中央紅軍走完了長徵最後一段行程，即將到達陝北。10月，毛澤東登上岷山峰頂，遠望青海一帶蒼茫的昆侖山脈有感而作。
橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色。
飛起玉竜三百萬，攪得周天寒徹。
夏日消溶，江河橫溢，人或為魚鱉。
千秋功罪，誰人曾與評說？
而今我謂昆侖：不要這高，不要這多雪。
安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截？
一截遺歐，一截贈美，一截還東國。
太平世界，環球同此涼熱。
本詞作於1935年。當時中央紅軍走完了長徵最後一段行程，即將到達陝北。10月，毛澤東登上岷山峰頂，遠望青海一帶蒼茫的昆侖山脈有感而作。)
【作者原註】
前人所謂“戰罷玉竜三百萬，敗鱗殘甲滿天飛”，說的是飛雪。這裏藉用一句，說的是雪山。夏日登岷山遠望，群山飛舞，一片皆白。老百姓說，當年孫行者過此，都是火焰山，就是他藉了芭蕉扇扇滅了火，所以變白了。
【賞析】
《念奴嬌•昆侖》的主題是什麽？它的豐富性可能會使細心的讀者應接不暇，而又撲朔迷離。嚴格地說這是一首十分復雜的詩，詩人的胸懷在這首詩中不僅僅是容納了祖國河山，而且容納了整個人類世界，即氣魄之大僅祖國山川已不能容納，它必嚮外奔溢，窮盡八荒，涵蓋環宇。那麽我們在此再追問一句，它的主題到底是什麽？作者已在1958年12月21日為這首詩的批註中嚮我們揭開了謎底：“昆侖：主題思想是反對帝國主義，不是別的。”接着作者繼續批註道：“改一句，‘一截留中國’，改為‘一截還東國’。忘記了日本人民是不對的，這樣英、美、日都涉及了。”
我想讀者在讀到“把汝裁為三截？一截遺歐，一截贈美，一截還東國”時，一定要問毛主席為什麽要把昆侖一分為三贈予英、美、日呢？根據作者的解釋是反對帝國主義，我們循着這一思路嚮前，就會豁然開朗了。
縱觀毛主席的一生從來都是“胸懷祖國，放眼世界”的，不屑於一寸一地之得失，他輸得起也贏得起。他胸懷世界的抱負是從青年時代就開始的，他讀過世界上衆多英雄的傳記並以此激勵自己的壯志。他在長沙還是一英俊書生時就指點祖國江山，創辦新民學會及稍後的《湘江評論》。青春時的抱負隨着歲月的流逝沒有絲毫減退，反而越來越高漲，一浪高過一浪，終於在1935年10月，藉昆侖山為着眼點或壯志之出發點，一舉表達了他對於全世界的義務、責任及抱負，這一切都是很具體的，說到底就是要把世界範圍內的無産階級革命事業進行到底，而且要鋪開到世界的每個一角落，形成燎原之勢，從東到西、從南到北。毛主席對於世界革命的整套思想體係露出了最初的光芒，從這一天開始，直到後來他提出了第一、第二、第三世界學說，在最大範圍內團结了不同膚色、不同民族的革命同志，共同反對帝國主義。為此，“一截遺歐，一截贈美，一截還東國”即是把中國革命的經驗以及毛澤東思想傳送給他們，而不是真的把昆侖砍成三段送給他們。
前面談了此詩的思想境界之美，這裏轉談一下此詩的藝術之美。
因為我們知道如此復雜的主題本身要表達清楚已不容易，而且要同藝術相結合就更非易事了，但天公（即昆侖）出來幫忙了，詩人“橫空出世”般的胜任了。
詩之上半闋寫昆侖山之壯麗從鼕天一直寫到夏日，鼕天的酷寒、夏天的水禍，功過是非，誰曾評說。詩人在此以昆侖象徵祖國，並站在一個高度評說祖 國幾千年歷史的功過是非。氣勢流暢，有一泄千裏之感，從大象入物，又有細節描繪，“飛起玉竜三百萬”化用前人“戰罷玉竜三百萬，敗鱗殘甲滿天飛”二句，正如作者所說藉此一句來形容雪山。此句用得靈妙自然、恰切精當。再有“人或為魚鱉”一句，意象突兀，如超現實主義詩歌中的奇異比喻，指夏日從此昆侖橫流下來的江河湖水已泛濫成災，加害於人，同時又暗指中國舊社會的黑暗之雲。然後破空鬥膽一句提問：“千秋功罪，誰人曾與評說？”
下半闋，詩人挺身而出，直面昆侖道，今天我要來談一談你了，這高度，這大雪都不需太多。“這高”、“這多雪”中的“這”字用得簡省好看，顯得詩人內心篤定大氣，僅兩個“不要”就解决了。接着是“安得倚天抽寶劍”一句，令人聯想到稼軒的《水竜吟•過南劍雙溪樓》中二句“舉頭西北浮雲，倚天萬裏須長劍。”以及李白《臨江王節士歌》中二句：“安得倚天劍，跨海斬長鯨。”甚至還令筆者想到金庸一部武俠小說的名字《倚天屠竜記》。而詩人毛澤東不正是在1935年10月倚天拔劍斬玉竜嗎？
最後二行帶有預言性質，在未來的和平世界裏，全人類將共享一個冷暖適應的氣候，這是字面之意，但它的潛在之意是詩人堅信他所捍衛及奉行的理想屬大道中正，必將普行於全人類。這理想是世界革命進行到最後勝利，徹底埋葬帝國主義。
最後一行的“涼熱”二字極富詩意，前者清涼後者熱烈，放在一塊加以辯證綜合就調出一個恰切的溫度，另外，這二字的象徵意義也極為精藴，含而不露，輾轉達意，卻又一語中的，最後應了作者自己所層層推出的主題：反對帝國主義而不是別的。
這首詞裏，毛成功地表達了他的思想，他把昆侖裁為三截後，“一截遺歐，一截贈美”，好使“太平世界，環球同此涼熱”。讀者立即知道這是“大同”理想；聯繫到他的事業，這大同理想還不是《禮記》裏幻想的那種，而是馬剋思設計的那種。當然，馬剋思得以在中國傳播、托根，很可能與《禮記》那個古老理想深入民族心靈有關，康有為曾依傍那個理想，直到近來講“小康”，名字還從《禮記》那段裏摘出來的。叫人驚異這個以流變不居著名的世界上，會有那樣頑固的繼承性；我也隱隱由此想到，一個學說在民衆間的傳播，往往不在於它論證得使人信服，而別有更深微幽隱的因素，任何時代，群衆都沒有從學理上瞭解過自己所信奉的理論。當然，詞不是政治學說的論文，它也不可能嚮我們介紹大同理想的細節，所以，通過昆侖這個意象傳達的大同理想，其實還是個兩面派、具有兼容性，既適合《禮記》那個本土的型號，也適合馬剋思那個舶來的型號。我們得參照作者的平生、思想，才能給這個理想貼上特別的標簽——這是文藝寫作天生具有含糊性、作者的限製不可能天網恢恢的一個例子，同時也是讀者具有理解主動性的一個例子。
【註釋】
昆侖：山脈名稱。其主脈在新疆維吾爾自治區和西藏自治區交界處，東段分三支伸展。其南支嚮東延伸後與岷山相接，因而紅軍長徵時所經過的岷山，也可以看作昆侖山的一個支脈。
作者自註：“昆侖：主題思想是反對帝國主義，不是別的。改一句：一截留中國，改為一截還東國。忘記了日本人是不對的。這樣，英、美、日都涉及了。別的解釋不合實際。”
橫空出世：橫空，橫在空中；出世，超出人世。形容山的高大和險峻。
飛起玉竜三百萬：玉竜，白色的竜；三百萬是形容其多。這裏是說終年積雪的昆侖山脈蜿蜒不絶，好像無數的白竜正在空中飛舞。(按：作者原註中的“前人”指北宋張元。張元句，始見南宋吳曾《能改齋漫錄》捲十一，原作“戰死玉竜三十萬，敗鱗風捲滿天飛”。以後有關記載漸有出入。南宋魏慶之輯《詩人玉屑·知音》姚嗣宗條作“戰退<舊時通行本作戰罷>玉竜三百萬，敗鱗殘甲滿天飛”，似為作者原註所據。“當年孫行者過此”，是當地居民傳說《西遊記》裏的故事。)
作者自註：“宋人詠雪詩云：‘戰罷玉竜三百萬，敗鱗殘甲滿天飛。’昆侖各脈之雪，積世不滅，登高遠望，白竜萬千，縱橫飛舞，並非敗鱗殘甲。夏日部分消溶，危害中國，好看不好吃，試為評之。”
周天寒徹：滿天冷透。
人或為魚鱉：人們也許要被洪水淹死。《左傳·昭公元年》：“微(沒有)禹，吾其魚乎!”
倚天抽寶劍：傳楚宋玉作《大言賦》：“方地為車，圓天為蓋。長劍耿介，倚天之外。”倚天，形容寶劍極長和帶劍的人極高大。
遺(wèi胃):贈與。
還東國:首次發表時原作“留中國”，一九六三年版《毛主席詩詞》改為“還東國”。 |
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伊能靜念奴嬌歌詞
念奴嬌
作詞：Princess A
作麯：周傑倫
製作：真的金竜
music
江山如此多嬌
引無數英雄競折腰
美人如此多嬌
英雄連江山都不要
一顰一語 如此溫柔妖嬌
再美的江山都比不上紅顔一笑
像鳥一樣捆綁
綁不住她年華
像繁華正盛開
擋不住她燦爛
少年英姿煥發
怎麽想都是她
紅塵反復來去
美人孤寂有誰問
大江東去 浪淘盡 千古風流人物
故壘西邊 人道是 三國周郎赤壁
亂石崩雲 驚濤裂岸 捲起千堆的雪
羽扇綸(guan)巾 談笑間 檣櫓灰飛煙滅
江山如此多嬌
引無數英雄競折腰
美人如此多嬌
英雄連江山都不要
一顰一語 如此溫柔妖嬌
再美的江山都比不上紅顔一笑
music
像鳥一樣捆綁
綁不住她年華
像繁華正盛開
擋不住她燦爛
少年英姿煥發
怎麽想都是她
紅塵反復來去
美人孤寂有誰問
大江東去 浪淘盡 千古風流人物
故壘西邊 人道是 三國周郎赤壁
亂石崩雲 驚濤裂岸 捲起千堆的雪
羽扇綸（guān)巾 談笑間 檣櫓灰飛煙滅
music
沒有你愛 不會有我
你已不在 怎麽偷活
一代一代 美人像夢
夢醒之後衹剩傳說
江山如此多嬌
引無數英雄競折腰
美人如此多嬌
英雄連江山都不要
一顰一語 如此溫柔妖嬌
再美的江山都比不上紅顔一笑
music
會眸一笑百媚生情
六宮粉黛顔色失去
春寒賜浴華清池洗
始是新承恩澤時期
雲鬢花顔金步緩搖
芙蓉帳暖夜夜春宵
春宵苦短日陽高照
從此君王不早朝起
千古風流
都看今朝
把酒高歌
衹需歡笑
誰還想明朝（多少豪傑）
衹為紅顔呀（將江山忘掉）
四面楚歌啊（江山哪比得上紅顔花嬌)
都能笑傲
九重城開煙塵升起
千乘萬騎西南行軍
六軍不發無奈何矣
宛轉峨嵋馬前離去
君王掩面救不得矣
天長地久有時盡期
此恨綿綿可有絶期
你美啊美啊我退啊退啊（美人如此多嬌） |
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東方朔……陳道明飾 念奴嬌……賈靜雯飾 劉 徹……黃曉明飾
竇太後……陳莎莉飾 衛子夫……王靈飾 平陽公主……陳莎莎飾
陳阿嬌……何嘉儀飾 李 陵……劉冠翔飾 嬋……劉怡君飾
張 湯……張明健飾 淮南王……孫飛虎飾 劉 陵……商 蓉飾
老侯爺……修宗迪飾 司馬談……周 正飾 竇 嬰……宋小川飾
司馬相如……伊揚飾 灌 夫……賈宏偉飾 曹 壽……孫 浩飾
劉 義……李大昕飾 雷 被……張 晗飾 梁 王……姚 剛飾
董 偃……盧 義飾 郭嬤嬤……李 威飾 衛 青……宋大光飾
廷 尉……馬 捷飾 霍去病……徐 亮飾 竇 威……孫蛟竜飾
王皇后……徐 琳飾 館陶公主……金天飾 張 騫……趙正陽飾
李 敢……喬 傑飾 司馬遷……李晟毓飾 卓文君……彭 勃飾
漢景帝……孫萬清飾 神秘人……趙鼕柏飾 李 廣……遲國棟飾
張湯妻……郝 洋飾 焉 支……雅 冰飾 老 鴇……常 虹飾
但那不是真實的，在漢朝的歷史上是沒有念奴嬌這個人的。 |
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| 念奴嬌·登 | 念奴嬌·梅 | 念奴嬌·雪 | | 念奴嬌月 | 念奴嬌梅 | 念奴嬌菊 | | 念奴嬌·春夢 | 念奴嬌和人 | 念奴嬌春夢 | | 念奴嬌梅花 | 夜夜念奴嬌 | 念奴嬌詠雪 | | 念奴嬌清明 | 念奴嬌山河 | 念奴嬌海棠 | | 念奴嬌詠月 | 念奴嬌木樨 | 念奴嬌中秋 | | 念奴嬌昆侖 | 念奴嬌春情 | 念奴嬌詠柳 | | 念奴嬌大石 | 念奴嬌水仙 | 念奴嬌九日 | | 念奴嬌探梅 | 念奴嬌別妓 | 念奴嬌記夢 | | 念奴嬌梅影 | 念奴嬌落梅 | 念奴嬌瑞香 | | 念奴嬌木犀 | 念奴嬌次韻 | 念奴嬌再和 | | 念奴嬌御制 | 念奴嬌林檎 | 念奴嬌同上 | | 念奴嬌上元 | 念奴嬌三和 | 念奴嬌二和 | | 念奴嬌四和 | 念奴嬌五和 | 念奴嬌六和 | | 念奴嬌·賦雨岩 | 念奴嬌·孫中山 | 念奴嬌·井岡山 | | 念奴嬌雨軒音 | 念奴嬌·石頭城 | 念奴嬌·胭脂井 | | 念奴嬌至金陵 | 念奴嬌過洞庭 | 念奴嬌垂虹亭 | | 念奴嬌賦梅花 | 念奴嬌賦雨岩 | 念奴嬌井岡山 | | 念奴嬌過西湖 | 念奴嬌壽吳宰 | 念奴嬌遊西湖 | | 念奴嬌題釣臺 | 念奴嬌和徐尉 | 念奴嬌中秋月 | | 念奴嬌壽倉使 | 念奴嬌壽朋友 | 念奴嬌鄭智化 | | 念奴嬌壽蕭守 | 念奴嬌中秋夕 | 念奴嬌九日作 | | 念奴嬌和人韻 | 念奴嬌賞芍藥 | 念奴嬌淮上雪 | | 念奴嬌次人韻 | 念奴嬌詠牡丹 | 念奴嬌次韻弟 | | 念奴嬌碧含笑 | 念奴嬌中秋對月 | 念奴嬌·蜀川三峽 | | 念奴嬌·我來牛渚 | 念奴嬌·離騷痛飲 | 念奴嬌·風帆更起 | | 念奴嬌·晚涼可愛 | 念奴嬌·插天翠柳 | 念奴嬌·雲峰橫起 | | 念奴嬌·斷虹霽雨 | 念奴嬌·晚唐姑息 | 念奴嬌·蕭條庭院 | | 念奴嬌·鬧紅一舸 | 念奴嬌·贈夏成玉 | 念奴嬌·鳥兒問答 | | 念奴嬌·登多景樓 | 念奴嬌過小孤山 | 念奴嬌中秋獨坐 | | 念奴嬌二首催雪 | 念奴嬌赤壁懷古 | 念奴嬌鳥兒問答 | | 念奴嬌庚申生朝 | 念奴嬌夜寒有感 | 念奴嬌和王聖俞 | | 念奴嬌詠中秋月 | 念奴嬌席上即事 | 念奴嬌壽四十叔 | | 念奴嬌贈夏成玉 | 念奴嬌毀捨後作 | 念奴嬌壬寅生日 | | 念奴嬌壽方德潤 | 念奴嬌登多景樓 | 念奴嬌重九席上 | | 念奴嬌丁卯生朝 | 念奴嬌村居九日 | 念奴嬌送李士舉 | | 念奴嬌鼕至夜作 | 念奴嬌王守生辰 | 念奴嬌丙寅生日 | | 念奴嬌中秋紀夢 | 念奴嬌送陳正言 | 念奴嬌壽王守母 | | 念奴嬌端午酒邊 | 念奴嬌壽姚橘州 | 念奴嬌武夷詠梅 | | 念奴嬌題鍾山樓 | 念奴嬌題道隆觀 | 念奴嬌夏日避暑 | | 念奴嬌壽洪雲岩 | 念奴嬌酬王城山 | 念奴嬌餞朱滄洲 | | 念奴嬌和李漢老 | 念奴嬌壽程緻政 | 念奴嬌寄孟使君 | | 念奴嬌吳興荷花 | 念奴嬌驛中言別 | 念奴嬌寄臨安友 | | 念奴嬌秋日牡丹 | 念奴嬌慶朱察推 | 念奴嬌壽吳書監 | | 念奴嬌題馬嵬圖 | 念奴嬌大江東去 | 念奴嬌·西湖和人韻 | | 念奴嬌·妓善作墨梅 | 念奴嬌·書東流村壁 | 念奴嬌上太守月詞 | | 念奴嬌初見海棠花 | 念奴嬌代人壽外舅 | 念奴嬌感懷呈洪守 | | 念奴嬌戊午生日作 | 念奴嬌曉起觀落梅 | 念奴嬌題浮玉石山 | | 念奴嬌暮春壽太守 | 念奴嬌再用韻傷春 | 念奴嬌四聖觀涼堂 | | 夜夜念奴嬌許冠傑 | 念奴嬌次賈子濟韻 | 念奴嬌書東流村壁 | | 念奴嬌西湖和人韻 | 念奴嬌漢武巡朔方 | 念奴嬌憲宗平淮西 | | 念奴嬌謝人惠竹榻 | 念奴嬌居厚弟生日 | 念奴嬌留別辛稼軒 | | 念奴嬌次劉周翰韻 | 念奴嬌題曾氏溪堂 | 念奴嬌呂漢卿席上 | | 念奴嬌贈希文寵姬 | 念奴嬌·吳興荷花 | 念奴嬌·瓢泉酒酣和東坡韻 | | 念奴嬌·雙陸和坐客韻 | 念奴嬌·用前韻和丹桂 | 念奴嬌·用東坡赤壁韻 | | 念奴嬌·登石頭城次東坡韻 | 念奴嬌·贈妓善作墨梅 | 念奴嬌·赤壁懷古 | | 念奴嬌·過洞庭 | 念奴嬌·昆侖 | 念奴嬌·春情 | | 念奴嬌·中秋 | 念奴嬌·送張明之赴京西幕 | 念奴嬌·宜雨亭詠千葉海棠 | | 念奴嬌（梅影） | 念奴嬌（庚申生朝） | 念奴嬌（落梅） | | 念奴嬌（九日作） | 念奴嬌（瑞香） | 念奴嬌（和王聖俞） | | 念奴嬌（中秋夕） | 念奴嬌（記夢） | 念奴嬌（次劉周翰韻） | | 念奴嬌（詠中秋月） | 念奴嬌（九日） | 念奴嬌（和人韻） | | 念奴嬌（水仙） | 念奴嬌（探梅） | 念奴嬌（題曾氏溪堂） | | 念奴嬌（次人韻） | 念奴嬌（呂漢卿席上） | 念奴嬌（和李漢老） | | 念奴嬌（壽四十叔） | 念奴嬌（席上即事） | 念奴嬌（夜寒有感） | | 念奴嬌（寄孟使君） | 念奴嬌（初見海棠花） | 念奴嬌（清明） | | 念奴嬌（次賈子濟韻） | 念奴嬌（碧含笑） | | | 更多結果... |
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