張遂（僧一行）－中國古代天文學家
張遂(僧一行，公元673╠╠727年)，唐朝魏州昌樂(今河南濮陽市南樂縣)人。張遂自幼天資聰穎、刻苦好學，博覽群書。青年時代到長安拜師求學，研究天文和數學，很有成就，成為著名的學者。
武則天當皇帝後，其侄子武三思身居顯位。為沽名釣譽，到處拉攏文人名士以擡高自己，幾次欲與結交，但張遂不願與之為伍，憤然離京，東去嵩山當了和尚，取名為一行，故稱一行和尚。
公元712年，唐玄宗即位，得知一行和尚精通天文和數學，就把他召到京都長安，做了朝庭的天文學顧問。張遂在長安生活了10年，使他有機會從事天文學的觀測和歷法改革。
開元年間，唐玄宗下令讓張遂主持修訂歷法。在修訂歷法的實踐中，為了測量日、月、星辰在其軌道上的位置和掌握其運動規律，與梁令瓚共同製造了觀測天象的“渾天銅儀”和＂黃道遊儀＂，渾天銅儀是在漢代張衡的＂渾天儀＂的基礎上製造的，上面畫着星宿，儀器用水力運轉，每晝夜運轉一周，與天象相符。還裝了兩個木人，一個每刻敲鼓，一個每辰敲鐘，其精密程度超過了張衡的“渾天儀”。“黃道遊儀”的用處，是觀測天象時可以直接測量出日、月、星辰在軌道的座標位置。張遂使用這兩個儀器，有效的進行了對天文學的研究。
在張遂以前，天文學家包括象張衡這樣的偉大天文學家都認為恆星是不運動的。但是，張遂卻用“渾天銅儀”、“黃道遊儀”等儀器，重新測定了150多顆恆星的位置，多次測定了二十八宿距天體北極的度數。從而發現恆星在運動。根據這個事實，張遂推斷出天體上的恆星肯定也是移動的。於是推翻了前人的恆星不運動的結論，張遂成了發現恆星運動的第一個中國人。英國天文學家哈雷（公元1656╠╠1742）年也提出了恆星自己移動的觀點，但比張遂的發現晚一千多年。
張遂是重視實踐的科學家，他使用的科學方法，對他取得的成就 有决定作用。張遂和南宮說等人一起，用標竿測量日影，推算出太陽位置與節氣的關係。張遂設計製造了“復矩圖”的天文學儀器，用於測量全國各地北極的高度。他用實地測量計算得出的數據，推翻了“王畿千裏，影差一寸”的不準確結論。
張遂修訂的《大衍歷》是一部具有創新精神的歷法，它繼承了中國古代天文學的優點和長處，對不足之處和缺點作了修正，因此，取得了巨大成就。最突出的表現在它比較正確地掌握了太陽在黃道上運動的速度與變化規律。自漢代以來，歷代天文學家都認為太陽在黃道上運行的速度是均勻不變的。張遂采用了不等間距二次內插法推算出每兩個節氣之間，黃經差相同，而時間距卻不同。這種算法基本符合天文實際，在天文學上是一個巨大的進步。不僅如此，張遂的《大衍歷》應用內插法中三次差來計算月行去支黃道的度數，還提出了月行黃道一周並不返回原處，要比原處退回一度多的科學結論。《大衍歷》對中國天文學的影響是很大的，直到明末的歷法傢們都采用這種計算方法，並取得了好的效果。
公元724-725年，一行組織了全國13個點的天文大地測量。這次測量以天文學家南宮說等人在河南的工作最為重要。一行從南宮說等人測量的數據中，得出了北極高度相差一度，南北距離就相差35180步（合現代131.3公裏）的結論。這個數據就是地球子午綫一度的弧長。這與現在計算北緯34°5地方子午綫一度弧長110.6公裏，僅差20.7公裏。唐朝測出子午綫的長度，在當時的世界上還是第一次。一行從725年開始編訂歷法，至逝世前完成草稿，即《大衍歷》，728年頒行。 《大衍歷》結構嚴謹，演算合乎邏輯，在日食的計算上，首次考慮到全國不同地點的見食情況。《大衍歷》比以往的歷法更為精密，為後世歷法所師。733年，此歷傳入日本。
張遂在天文學上的成就，不僅在國內聞名，而且在世界上都有很大影響。他修訂的《大衍歷》是當時世界上比較先進的歷法。日本曾派留學生吉備真備來中國學習天文學，回國時帶走了《大衍歷經》一捲，《大衍歷主成》十二捲。於是《大衍歷》便在日本廣泛流傳起來，其影響甚大。此外，張遂的天文學觀點，有的比世界著名天文學家早一千多年。稱張遂是中國古代偉大的天文學家，是絲毫也不過分的。
邢臺本地考察為
唐代著名的天文學家一行和尚（公元683---727年），俗名張遂，巨鹿人。他生活在弘道和開元年同謚號大慧禪師，是我國歷史上著名的天文學家。
張遂的祖父張公謹，是襄州都督，知天文精數算，對張遂有很大影響，使他從少年時代起就酷愛天文學和數學。當張遂到了青年時代，就有了推步日月、量度山海的本領,還寫出了研究天體變化的學術論文《義訣》，成了有名的學者。
當時，武則天的侄兒武三思看張遂才學出衆，就有意拉攏他，企圖博取“禮賢下士”的美名。張遂不願接受他的聘請，又怕受到迫害，就遁入沙門，逃到河南嵩嶽寺做了和尚，取法名為"一行"。此後，張遂四處周遊，請教高師，使他的天文學和數學都有了更深的造詣，隨之，一行的名字在社會上也顯赫起來。
玄宗開元九年（公元712年），太史頻奏日蝕不效、歷法不準。宰相張說介紹說："僧一行精諸傢歷法，應令造新歷。"於是唐玄宗就召見了一行，並讓他主持修定新歷。從此，一行就開始了專門從事天文歷法工作。
為了測準黃道的進退，即日月在軌道上的位置和運動情況，他協同兵曹（管機械師的官）梁令瓚和一些能工巧匠，精心設計、反復試製，成功完成了兩架大型天文儀器----黃道遊儀和水運天儀。一行用這些儀器來測定日月星辰的規道，運行周期及二十八宿的相距星度，正辰刻，定四季，修訂了新歷，起名《大衍歷》。這個歷法比當時流傳的大明歷（祖衝之撰）、皇極歷（劉焯撰）、麟德歷（李淳風撰），都要準確得多，對日本、印度的歷法有過重大影響，是當時世界上先進的歷法。
一行在天文儀器的設計和製造方面達到了當時世界上最高的水平。比如水運渾天儀"鑄銅圓天之象，上具列宿赤道及周天變數"，用水衝動機械讓其自轉，一日一夜，正好轉一周。渾天儀上還設有兩個機械木人，"每刻自然擊鼓，每辰則自然擊鐘"。這是世界上最早的計時器，比外國自鳴鐘的出現還早了六百多年。在一行主持下，朝廷派遣使者到全國各地進行天文例量，匯集大量資料。一行對這些資料進行了研究，第一次提出了月亮比太陽離地球近的論點。他還打破了恆星位置永遠不變的說法，是世界上最早發現恆星運動的科學家。
一行還編寫了《開元大衍歷》、《七政長歷》、《易論》、《心機算術》、《宿曜儀軌》、《七曜星辰別行法》、《北斗七星護摩法》等書。 |