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拼音: xīn lǐng shén huì
用法: 聯合式；作謂語、定語、狀語；用於詩文、語言等
解釋: 領、會領悟，理解。指對方沒有明說，心裏已經領會。
資料來源: 明·吳海《送傅德謙還臨川序》讀書有得，冥然感於中，心領神會，端坐若失。”
例子: 聞語法要，輒～。★明·趙弼《覺壽居士傳》
謎語: 吾
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| 心裏深刻地領會至立法一則，閱下自可心領神會，而法在其中矣。 |
xīn lǐng shén huì xīn lǐng shén huì |
| 不用點明,就已領會理到了 |
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| 聞語法要,輒心領神會。——明· 趙弼《覺壽居士傳》 |
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| 內心深刻地領會。 元 吳海 《送傅德謙還臨川序》：“讀書有得，冥然感於中，心領神會，端坐若失。” 明 宋濂 《故三槐隱士王府君墓志銘》：“君從傍聽之，心領神會，至忘寢食，其學遂大進。” 太平天囯 洪仁玕 《資政新篇》：“至立法一則，閲下自可心領神會，而法在其中矣。” 劉心武 《班主任》四：“ 謝惠敏 對他們的‘教誨’並不能心領神會，因為她沒有絲毫的政治投機心理，她單純而真誠。”亦作“ 心領神悟 ”、“ 心領意會 ”。 朱自清 《經典常談·四書》：“會讀書的，細加玩賞，自然能心領神悟，終身受用不盡。” 鄒韜奮 《經歷》五六：“他們不許用‘帝國主義’，所以各報遇着這個名詞，總寫作‘××主義’，讀者看得慣了，也就心領意會。” |
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【成語】心領神會
【發音】xīn lǐng shén huì
【解釋】領、會：領悟，理解。指對方沒有明說，心裏已經領會。
【出處】唐·田穎《遊雁蕩山記》：“將午，始到古寺，老僧清高延坐禪房，與之辯論心性切實之學，彼已心領神會。”
【示例】明·吳海《送傅德謙還臨川序》：“讀書有得，冥然感於中，心領神會，端坐若失。”
聞語法要，輒～。 ★明·趙弼《覺壽居士傳》
【用 法】聯合式；作謂語、定語、狀語；用於詩文、語言等 。
【近義詞】心照不宣、心心相印
【反義詞】一無所知、茫然不解
【歇後語】肚臍眼裏燒香；紅娘拿到鶯鶯的信
【燈 謎】吾 |
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成語名稱 心領神會 漢語拼音 xīn lǐng shén huì 成語釋義 領、會：領悟，理解。指對方沒有明說，心裏已經領會。 成語出處 明·吳海《送傅德謙還臨川序》：“讀書有得，冥然感於中，心領神會，端坐若失。” 使用例句 聞語法要，輒心領神會。
★明·趙弼《覺壽居士傳》 |
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| 【心領神會】 不必明言，心中已完全明白、徹底領會，謂之“心領神會”。出於禪語，原作“心融神會”，見《續燈錄》捲九：“入室扣請，心融神會。”原來，禪宗反對執着語言文字，主張內心的證明，所謂“單傳心印，開示迷途，不立文字，直指人心，見性成佛”（《碧岩錄》第一則）。不假文字而“心融神會”，這就是禪宗參悟的關鍵。後在詩文中運用，如元·吳海《送傅德謙還臨川序》：“讀書有德，冥然感於中，心領神會，端坐若失。”又如劉心武《班主任》四：“謝惠敏對他們的‘教誨’並不能心領神會，因為她沒有絲毫的政治投機心理，她單純而真誠。”（李明權） |
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- n.: understand tacitly; I appreciate your kindness
- v.: know or understand without being told
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| 明察秋毫, 得意忘言, 心照不宣, 莫逆之交, 了如指掌, 如數傢珍, 瞭然入懷, 心有靈犀一點通, 知己知彼, 胸中有數, 知彼知己 |
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