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拼音: wù huá tiān bǎo
解释: 物華萬物的精華；天寶天然的寶物。指各種珍美的寶物。
资料来源: 唐·王勃《日登洪府滕王閣餞序》物華天寶，竜光射牛之墟。”
例子: ～動和風，一派簫韶仙苑同。★清·陳忱《水滸傳》第四十
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| 物的精華，天的珍寶。比喻極為珍奇寶貴之物物華天寶無古今，鳳閣鸞孰先。 |
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| 謂物的精華乃天的寶物。 唐 王勃 《滕王閣序》：“物華天寶，竜光射牛之墟；人傑地靈， 徐孺 下 陳蕃 之榻。” 金 賈益謙 《贈答史完從事》詩：“物華天寶無古今，鳳閣鸞臺孰先。” 清 魏源 《軍儲篇三》：“今宜以貝、玉佐銀幣之窮，上出宮府之藏，外搉官山之産，鐫其等直，其流佈。物華天寶，民珍國瑞，無傾鎔冶鑄之煩，無朽腐贋造之苦。” |
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一、成語
物華天寶 ( wù huá tiān bǎo )
解 釋 物華：萬物的精華；天寶：天然的寶物。指各種珍美的寶物。
出 處 唐·王勃《日登洪府滕王閣餞序》：“物華天寶，竜光射牛之墟。”
示 例 ～動和風，一派簫韶仙苑同。（清·陳忱《水滸傳》第四十）
二、建築
物華天寶是溫州的一地標性雕塑,位於城南大道、新城大道和機場路岔口的環形島上.當時溫州正在現代化城市快速邁進，作為溫州城市象徵的地標，必須既能繼承溫州歷史原有的富庶和饒，又能現溫州人民勤勞儉、建設現代化城市的精神風貌，因此，定名為“物華天寶”的構思就被上議事日程。有關方面從28個地標的設計稿中，選中天台兄台灣王景規設計顧問公司主持人、美國國際大學景觀博士魯青設計的方案。雕塑位置：城南大道、新城大道和機場路岔口的環形島上 雕塑尺寸：高44.88米，地面直徑60米 雕塑材質：主由高強度網架和不銹鋼外殼構，外圍配置有直徑44米的水池、噴泉以及寬8米的緑化帶總投資：650萬元雕塑位置：坐落於溫州市人才大廈前 創作時間：2006年12月 雕塑尺寸：高6.5米材質：不銹鋼噴漆雕塑位置：現坐落於浙江工貿職業技術學院內 創作時間：2001年10月 雕塑尺寸：高3.5米材質：不銹鋼噴漆1996年，城南大道及互通立交橋終於在當年國慶節全綫通車，而位於東進城口處的地標性雕塑“物華天寶”的建成，更是為城市建設添上點睛的一筆。 有關資料顯示，當時溫州正在現代化城市快速邁進，作為溫州城市象徵的地標，必須既能繼承溫州歷史原有的富庶和饒，又能現溫州人民勤勞儉、建設現代化城市的精神風貌，因此，定名為“物華天寶”的構思就被上議事日程。有關方面從28個地標的設計稿中，選中天台兄台灣王景規設計顧問公司主持人、美國國際大學景觀博士魯青設計的方案。 “物華天寶”出自唐代詩人王勃的《日登洪府滕王閣餞序》，原句為“物華天寶，竜光射牛之墟。”介紹，直徑44米的大水池象徵着大海，說明溫州市是一個東南沿海14個對外開放的港口城市之一；瞬息萬變的彩燈和盤旋飛舞的噴泉水柱，象徵着經濟繁榮、工商業發達、人民安居樂業的升平景象；騰空的四大圓弧及其構架，顯示溫州現有的商品經濟、農業經濟、工業經濟和觀光經濟四大産業支柱，包括全民、集、股份作及私營經濟的“四個輪子”一起轉，展示溫州經濟展的蓬勃生機；不銹鋼材質的何造型，寄寓着溫州的地理和人文歷史淵源，這就是物華天寶、人傑地靈，也隱含着溫州人民勤勞儉、聰明機敏、敢為天下先、具有無限創造力的內在品質；頂部的圓球預示着溫州將走世界，走未來；伸太空的無綫電塔、導航塔和風標則展示着溫州將以科技興市為宗旨，以社會主義精神文明為坐標，不斷高科技攀登。 “物華天寶”地標雄踞四條馬路環形島的中心，凌空突起，氣勢恢弘，環繞的緑化帶鮮花盛開，水池內碧水盈盈，到夜晚彩燈閃爍，噴泉水柱交錯飛舞。“物華天寶”建成，很快就成溫州新添的一道景觀。但是，記者在訪中現，有部分讀者對“物華天寶”提出不同意見，認為該雕塑並不能凸顯溫州的地域人文特色及精神，雖然造型獨特，但是很難一眼就看懂其具含義。商報記者鄭光 《棲鳳》 雕塑以丹鳳朝陽鳴歌起舞，寓意“招鸞引鳳，納四方英才。”雕塑創意緊緊圍繞“鳳棲梧桐”的民俗題材，寓意着人才大廈的建設將會成為溫州人才的重要交流平，形成社會尊重人才、愛護人才、培養人才的良好氛圍。同時鳳凰在涅盤中升起，生動現人才形成要經過磨煉，才能脫穎而出，成為時代的驕子。 《中國鞋都標志——白鹿銜花》雕塑以白鹿銜花為創作主元素，融茶花、中國結及綉花鞋等造型於一，象徵溫州鞋業浴火重生，如鳳凰涅盤般崛起，成為中國鞋業竜首。 |
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成語名稱 物華天寶 漢語拼音 wù huá tiān bǎo 成語釋義 物華：萬物的精華；天寶：天然的寶物。指各種珍美的寶物。 成語出處 唐·王勃《日登洪府滕王閣餞序》：“物華天寶，竜光射牛之墟。” 使用例句 物華天寶動和風，一派簫韶仙苑同。
★清·陳忱《水滸傳》第四十 |
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