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拼音: fá bù dāng zuì
用法: 主謂式；作謂語、賓語；指處罰和所犯罪行不相稱
解释: 當相當，抵擋。處吠罪行不相當。
资料来源: 《荀子·正論》夫德不稱位，能不稱官，賞不當功，罰不當罪不祥莫大焉。”
例子: 誰個懲辦要嚴，誰個處罰從輕，農民都有極明白的計算，～的極少。★毛澤東《湖南農民運動考察報告》
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| 處吠所犯的罪行不相當。多指處罰過重。 |
fá bù dāng zuì fá bù dāng zuì |
| 處罰罪行不適當,多指處罰過重 |
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| 賞不當功,罰不當罪。——《荀子·正論》 |
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| 當：相當，抵擋。處罰和罪行不相當。 |
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罰不當罪 ( fá bù dāng zuì )
解 釋 罰：處罰；當：相當，相稱。處罰與罪行不相稱，多指處罰過重。
出 處 荀況《荀子·正論》：“夫德不稱位，能不稱官，賞不當功，罰不當罪，不祥莫大焉。”
示 例 宋·張孝祥《徼駁成閔按劾部將奏》：“然賞不當功，則不如無賞；～，則不如無罪。”
反義詞 賞罰分明、咎由自取
典 故
戰國期，趙國出一位著名的思想，名叫荀況，人們把他的著作稱為《荀子》。
《荀子》這部著作共有三十二篇，其中一篇叫《正論》，是專門議論政治的。文中提出一個看法：國君要在百姓前作出好的榜樣。殘暴的國君被推翻，如夏桀被商湯打倒，商紂被周武王消滅等，這些都是好事而不是壞事。
荀況主張刑罰要嚴明，犯罪的應根罪行的大小，給予相應的處罰。如果殺人的不償命，傷人的不判刑，那就會縱容犯罪，擾亂社會。有人說：“古代沒有肉刑，是象徵性地用刑。比如，不使用黥（qing）刑而用墨畫臉來替代；不使用劓（yi）刑，而用戴上草作的帽子來替代，這辦法在昏亂的現代是行不通的。如果繼續這樣做，犯罪的人得不到應有的懲罰，犯罪行為將越來越多。
在闡述上這些情況，荀況提出自己的主張；一個人地位要和品德相稱，官職要和才能相稱，賞賜要和功勞相稱。如果不是這樣，弄得地位和品德不相稱，官職和才能不相稱，賞賜和功勞不相稱，處罰和罪行不相稱，那就會帶來極大的不幸和嚴重的果。 |
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成語名稱 罰不當罪 漢語拼音 fá bù dāng zuì 成語釋義 當：相當，抵擋。處罰和罪行不相當。 成語出處 《荀子·正論》：“夫德不稱位，能不稱官，賞不當功，罰不當罪不祥莫大焉。” 使用例句 誰個懲辦要嚴，誰個處罰從輕，農民都有極明白的計算，罰不當罪的極少。
★毛澤東《湖南農民運動考察報告》 |
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- : punishment does not fit the crime
- n.: the punishment exceeds the crime, be unduly punished, punishment that was out of all proportion to the offence committed
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| 立功贖罪 |