目录 樹欲靜而風不止 Still while the wind blows the tree拼音: shù yù jìng ér fēng bù zhǐ用法: 句式;作賓語、分句;含貶義解释: 樹要靜止,風卻不停地着。比喻事物的客觀存在和展不以人的意志為轉移。资料来源: 西漢·韓嬰《韓詩外傳》第九:“樹欲靜而風不止 ,子欲養而親不待也。”例子: 張賢亮《土牢情話》第三章:“'~'嘛,你們當中肯定會有人跳出來演的。” shù yù jìng ér fēng bù zhǐ shù yù jìng ér fēng bù zhǐ 《韓詩外傳》九:“樹欲靜而風不止 ,子欲養而親不待也。”比喻事物的客觀存在及展,是不以人的意志為轉移的 樹要靜止,風卻不停息地得它搖動。比喻事物的客觀存在和展不以人的意志為轉移。《韓詩外傳》九:“樹欲靜而風不止 ,子欲養而親不待也。” 唐 白居易 《柳公綽等八人亡父同》:“古人有:‘樹欲靜而風不止 ,子欲養而親不待。’無顯揚褒贈之事,則何以旌先臣德、慰嗣心乎?” 明 高明 《琵琶記·書館悲逢》:“ 孔子 聽得 臯魚 哭啼,問其故, 臯魚 説道:‘樹欲靜而風不止 ,子欲養而親不在。’” 張賢亮 《土牢情話》第三章:“‘樹欲靜而風不止 ’嘛,你們當中肯定會有人乘機跳出來演的。” 樹想要靜下來,風卻不停地着。原比喻事情不能如人的心。現也比喻階級爭不以人們的意志為轉移。 拼音:shù yù jìng ér fēng bù zhǐ
〖解釋〗樹想要靜下來,風卻不停地着。原比喻事情不能如人的心。 《韓詩外傳》九:“樹欲靜而風不止 ,子欲養而親不待。”
臯魚以“樹欲靜而風不止 ”,來比喻他痛失雙親的無奈。樹大不喜隨風動太多,否則便枝歪葉落;無奈勁風始終不肯停息,而樹木便不斷被吹得搖頭腦。風不止,是樹的無奈;而親不在則是孝子的無奈!
因為這緣故,人便以“風樹之悲”來喻喪親之痛,也示主觀願望適應不客觀情況。
〖出處〗孔子集語
原文:
孔子行,聞哭聲甚悲。孔子曰:「驅驅前有賢者。」至,則臯魚也,被褐擁鐮,哭於道傍。孔子車與言曰:「子非有喪,何哭之悲也?」臯魚曰:「吾失之三矣,少而學,遊諸侯,以吾親,失之一也。高尚吾志,閑吾事君,失之二也。與友厚而少絶之,失之三也。樹欲靜而風不止 ,子欲養而親不待也。往而不可追者,年也;去而不可得見者,親也。吾請從此辭矣。」立槁而死。孔子曰:「弟子誡之,足以識矣。」於是門人辭歸而養親者十有三人。
〖示例〗:‘~’嘛,你們當中肯定會有人跳出來演的。 ★張賢亮《土牢情話》第三章
漢·韓嬰《韓詩外傳》『臯魚曰:「吾失之三矣:少而學,遊諸侯,以吾親,失之一也;高尚吾志,間吾事君,失之二也;與友厚而小絶之,失之三矣。樹欲靜而風不止 ,子欲養而親不待也。往而不可追者,年也,去而不可得見者、親也。吾請從此辭矣。」』
臯魚周遊列國去尋師訪友,故此很少留在鄰里里程侍奉父母。豈料父母相繼去世,臯魚驚覺從此不能再孝道,深悔父母在世時未能好好侍床,現在已追悔莫及。
【樹欲靜而風不止 】解釋 樹想要靜止,風卻不停的動它的枝葉。比喻形勢與自己的願望相違背。多用於感嘆人子希望孝雙親時,父母卻已經亡故。唐˙白居易˙柳公綽父子溫贈尚書右射等八人亡父同:古人有:樹欲靜而風不止 ,子欲養而親不待。無顯揚褒贈之事,則何以旌先臣德,慰嗣心乎?明˙高明˙汲古閣本琵琶記˙第三十七出:孔子聽得臯魚哭啼,問其故,臯魚說道:樹欲靜而風不止 ,子欲養而親不在。或作樹欲靜而風不寧、樹欲息而風不停。
未完 n.: the tree wants to remain quiet, but the wind won't stop— class struggle is inevitable in class society, the tree wants to remain quiet, but the wind won't stop, class struggle is inevitable in class society 樹欲靜而風不停