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拼音: chàng chóu liáng shā
用法: 聯式；作謂語；指製造假象迷惑對方
解释: 把沙當做米，計量時高呼數字。比喻以假象安定軍心，迷惑敵人
资料来源: 《南史·檀道濟傳》：“道濟夜唱籌量沙，以所少米散其上。及旦，魏軍謂資糧有，故不追。”
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| 《南史．檀道濟傳》"道濟時與魏軍三十戰多捷，軍至城，以資運竭乃還。時人降魏者具說糧食已罄，於是士卒憂懼，莫有固志。道濟夜唱籌量沙，以所少米散其上。及旦魏軍謂資糧有，故不追。"以"唱籌量沙"為安定軍心，迷惑敵人之典。 |
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| 把沙當做米，量時高呼數字。比喻安定軍心，製造假象來迷惑敵人。 |
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| 《南史·檀道濟傳》：“ 道濟 時與 魏 軍三十餘戰多捷，軍至 歷城 ，以資運竭乃還。時人降 魏 者具説糧食已罄，於是士卒憂懼，莫有固志。 道濟 夜唱籌量沙，以所餘少米散其上。及旦 魏 軍謂資糧有餘，故不復追。”以“唱籌量沙”為安定軍心，迷惑敵人之典。 清 趙翼 《前接雨村觀察續寄詩話又接來書再次寄答》詩：“擣虛拔幟晨趨壁，救敗量沙夜唱籌。” |
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唱籌量沙 ( chàng chóu liáng shā )
詳細解釋：籌：籌碼，計數的用具。將沙當作米計量，高呼所量的數字（以透露給不知內情的人）。原指製造假象，以穩定軍心，迷惑敵人。①指以假充真，或把無用之物當作有用之物。②比喻製造假象，迷惑敵人，來穩定軍心。亦作“唱沙作米”、“唱米作沙”。
出 處 《南史·檀道濟傳》：“道濟夜唱籌量沙，以所少米散其上。”
事 例 那時同你高飛遠走，他怎生奈何我？這叫做～的計。 ★清·俞萬春《蕩寇志》第七十二
用 法 聯式；作謂語；指製造假象迷惑對方
典 故 南朝宋文帝元嘉元年，宋朝將軍檀道濟北伐北魏，一路孤軍深入，糧草難繼，北魏援軍接到投降士兵的報告說守兵無糧，深夜潛入宋兵營探聽虛實。檀道濟命令士兵用沙充當大米稱量大聲唱籌來迷惑北魏間諜，終於平安撤軍宋
唱籌量沙
南朝宋文帝元嘉七年（公元４３０年）十一月檀道濟被授予督討諸軍事，奉命率衆伐北魏。
第二年一月，道濟等自清水（清水即濟水，位於今山東西部）赴救滑（今河南滑縣）。
北魏將領叔孫建、長孫道生率衆截擊。
十六日，道濟軍到達壽張，恰逢北魏安平公乙旃眷，遂領寧朔將軍王仲德、驍騎將軍段宏等奮勇衝殺，大破之。
繼而轉戰至高梁亭，斬北魏濟州刺史悉煩庫結。
二月底，道濟率軍進至濟水（黃河水道）。在二十多天，與北魏軍進行三十次戰，多荻勝利。
不久，道濟軍抵達城（今山東濟南市郊），遭叔孫建等騎兵部隊的截擊，所帶糧秣也被焚燒，因而難以繼續前進。
這時，北魏部將安頡，司馬楚之等乘機專攻滑。
滑守將修之堅守數月，終因供應不繼，頓不堪，滑為北魏所占，修之被俘。
道濟得知滑失陷，又無糧秣接濟，欲救不能，備撤返。
此時，道濟部下有投降北魏的士兵，將宋軍缺糧的情況實告訴以，魏軍立即追趕，企圖一舉殲滅道濟軍。
當道濟率軍撤退到邯鄲市麯周縣境內時，被追擊的魏軍包圍。
檀道濟命令士卒唱着數籌碼量沙，把僅有的糧食蓋在沙上，佯示糧足，以迷惑魏軍。
魏軍望見宋軍一堆一堆的“糧食”，以為宋軍並不缺糧，故將投降過來的宋兵視為“間諜”，而殺掉。
為扭轉局勢，道濟又心生一計，以士卒全穿上盔甲，唯有他一人穿白色衣服，帶領部隊從容出走。
魏軍認為，道濟及其部隊在被包圍的情況下，如此不慌不忙地撤走，一定預設有伏兵，故不敢近前聚殲。就這樣，道濟軍得以安全返。“唱籌量沙”，比喻為安定軍心，製造假象，迷惑敵人。 |
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- v.: put up a front in order to fool others
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