zhōng guó zhé xué zhù zuò : zhé xué jiā : xī fāng zhé xué > hēi gé 'ěr
gèng duō jiēguǒ ...
mùlù
hēi gé 'ěr Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770~1831) 

格奥尔格·W·F·黑格尔
格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔
出生： 1770年8月27日（德国斯图加特）
去世： 1831年11月14日（德国柏林）
学派/流派： 黑格尔主义
主要领域： 逻辑学、历史哲学、美学、宗教、形而上学、认识论、政治学、辩证法
受影响于： 亚里士多德、安瑟伦（Anselm）、笛卡尔、斯宾诺莎、歌德、伯麦（Jacob Boehme）、卢梭、康德、费希特、谢林 等。
施影响于： 费尔巴哈、马克思、恩格斯、列宁、鲍威尔（Bruno Bauer）、施蒂纳、托洛茨基、布拉德雷（F.H.Bradley）、汉斯·昆（Hans Küng）、海德格尔、萨特、巴特、哈贝马斯、伽达默尔
生平：威廉·弗里德里希·黑格尔出生于一个政府公务员家庭。1788年进入图宾根神学院学习。1793年毕业后，先后在伯尔尼和法兰克福当了七年的家庭教师。1800年到耶拿，与谢林共同创办《哲学评论》杂志。次年成为耶拿大学编外讲师，四年之后成为副教授。1807年出版他的第一部著作《精神现象学》。1808至1816年，他在纽伦堡当了八年的中学校长。在此期间完成了《逻辑学》（简称大逻辑）。1816年，他被聘为海德堡大学教授。1817年，出版《哲学全书》（其中的逻辑学部分简称小逻辑），完成了他的哲学体系。1818年开始担任柏林大学教授，1821年出版《法哲学原理》。1829年，黑格尔被任命为柏林大学校长和政府代表，1831年死于霍乱。他在柏林大学的讲稿死后被整理为《哲学史讲演录》、《美学讲演录》和《宗教哲学讲演录》。
生平简介
格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich Hegel，1770年8月27日—1831年11月14日），德国哲学家，出生于今天德国西南部符腾堡州首府斯图加特。18岁时，他进入图宾根大学（符腾堡州的一所新教神学院）学习，在那里，他与荷尔德林、谢林成为朋友，同时，为斯宾诺莎、康德、卢梭等人的著作和法国大革命深深吸引。1801年，30岁的黑格尔任教于耶拿大学。直到1829年，就任柏林大学校长，其哲学思想才最终被定为普鲁士国家的钦定学说。因此，说他大器晚成毫不过分。1831年在德国柏林去世。
黑格尔把绝对精神看做世界的本原。绝对精神并不是超越于世界之上的东西，自然、人类社会和人的精神现象都是它在不同发展阶段上的表现形式。因此，事物的更替、发展、永恒的生命过程，就是绝对精神本身。黑格尔哲学的任务和目的，就是要展示通过自然、社会和思维体现出来的绝对精神，揭示它的发展过程及其规律性，实际上是在探讨思维与存在的辩证关系，在唯心主义基础上揭示二者的辩证同一。
围绕这个基本命题，黑格尔建立起令人叹为观止的客观唯心主义体系，主要讲述绝对精神自我发展的三个阶段：逻辑学、自然哲学、精神哲学。黑格尔在论述每一个概念、事物和整个体系的发展中自始至终都贯彻了这种辩证法的原则。这是人类思想史上最惊人的大胆思考之一。恩格斯后来给其以高度的评价：“近代德国哲学在黑格尔的体系中达到了顶峰，在这个体系中，黑格尔第一次—这是他的巨大功绩—把整个自然的、历史的和精神的世界描写为处于不断运动、变化、转化和发展中，并企图揭示这种运动和发展的内在联系。”
黑格尔一生著述颇丰，其代表作品有《精神现象学》、《逻辑学》、《哲学全书》、《法哲学原理》、《哲学史讲演录》、《历史哲学》和《美学》等。
学术简介
德国哲学家，德国古典唯心主义的集大成者。杜宾根大学哲学博士。曾任家庭教师，纽伦堡文科中学校长，海德堡大学、柏林大学教授。1830年任柏林大学校长。创立欧洲哲学史上最庞大的客观唯心主义体系，并极大地发展了辩证法。他的哲学的基本的出发点是唯心主义的思维与存在同一论（亦称“思有同一说”），精神运动的辩证法以及发展过程的正反合三段式。认为思维和存在统一于绝对精神，绝对精神是一独立主体，是万事万物的本原与基础，它的辩证发展经历了逻辑、自然、精神三个阶段。他的哲学是对三个阶段的描述，因而相应地由逻辑学、自然哲学和精神哲学三个部分组成。逻辑学是“研究观念（理念）自在自为的科学”，将质量互变、对立统一、否定之否定当做思维的规律加以阐明，在概念的辩证法中，他猜测到了客观事物本身的辩证法。自然哲学是“研究观念他在或外在化的科学”，他以幻想代替事实，发表了一些错误理论，但他也提出了合理的思想。精神哲学是“研究观念由他在回复到自身的科学”，他提出了社会政治、伦理、历史、美学等方面的观点和主张，并试图找出贯穿在历史各方面的发展线索。在美学上，提出“美就是理念的感性显现”；强调艺术与人生重大问题的密切联系以及理性的内容对艺术的重要意义。黑格尔哲学是马克思主义哲学的来源之一。
思想学说
黑格尔与史诗诗人荷尔德林和客观唯心论者谢林同一时期就读于图宾根神学院。在深入观察了法国大革命的整个演进过程后，三人合作致力于对康德及其后继者费希特的唯心主义哲学的批判。
黑格尔的第一部也是最重要的一部著作是《精神现象学》。在世时出版的作品还有《哲学全书》、《逻辑学》和《法哲学原理》。其他有关历史哲学、宗教哲学、美学和哲学史的著作则是在他去世后，根据他当年演讲时学生所做的笔记汇编而成。
黑格尔的著作以其覆盖面之深广而享有盛誉。他建立了一个庞大的体系来理解哲学的历史和我们身处的世界本身——在黑格尔，这个世界通常被看成是“一个历史的行进，其中每一个相续的运动都是为解决前一运动中的矛盾而出现的。”例如，他认为，法国大革命是人类有史以来第一次在西方社会中引入真正的自由。 但正因为是绝对的初次，它也是绝对的激进的：在革命消灭了它的对立面后，革命所唤起的暴力高潮无法自我平抑，结局是无路可去的革命最终自食其果——得之不易的自由自毁于残暴的恐怖统治。然而，历史总是在对过失的自我学习中前行的：正是这种经验，也只能在有了这样的经验之后，一个由自由公民组成的既能行使理性政府的职责，又能实现自由、平等的革命理想的宪政政府才有可能得以出现。
在《历史哲学》的前言中，黑格尔阐述：“哲学表明，意识是存在于它无限多个概念之上的，也就是说，意识是存在于自由的、无限多的形态之中，而对立的抽象内省的形态只是它的一种反映。意识是自由的、独立存在的、有个性的，仅仅属于精神。”
所以作为单独概念的“意识”，由两部分组成，两者都各有无限多个“形态”，一部分是原则性的，另一部分是对每个历史事件的具体反映，所以他又说：“通常意义上的意识存在两个方面，一方面是对事物总体的概念，另一方面是对事物具体反应的抽象概念。” 他同时说：“每个人的自我意识不同，对事物的反应也不同，和原则性的意识有所偏移，但是对于一个正常的人来说，这种偏移是有限度的，这种限度取决于他的正常状态，取决于他对上帝的尊敬程度。要了解这种概念的程度，属于形而上学的范畴。”
所以，虽然黑格尔的语言很难懂，但他阐述了形而上学必须要研究每一个事件中的命题和反命题如何联系的机制，因此必须要比较每一个历史事件中的例子和它们的原型，了解它们之间的共同点和不同的地方。 黑格尔对人类社会抱有一种有组织性和目的论的观念，他的著作语言丰富而难懂，对于现代读者来说非常令人迷惑。不仅如此，他的观念和现代知识界流行的存在主义哲学以及个人权利的观念也正相反。
许多人认为，黑格尔的思想象征着了19世纪德国唯心主义哲学运动的顶峰，对后世哲学流派如存在主义和马克思的历史唯物主义都产生了深远的影响。更有甚者，由于黑格尔的政治思想兼具自由主义与保守主义两者之要义，因此，对于那些因看到自由主义在承认个人需求、体现人的基本价值方面的无能为力而觉得自由主义正面临挑战的人来说，他的哲学无疑是为自由主义提供了一条新的出路。
（对黑格尔思想的其他介绍参见“思想传承”“ 学术争鸣”版块。）
思想传承
黑格尔的学说在后代很长时间内一直引起争论，他对思想界有广泛的影响，几乎任何学派都对他的学说给予肯定或提出批判。
历史学家将黑格尔学派分为两个阵营，黑格尔右派的代表是柏林汉博德大学的追随者，他们拥护福音正统的宗教观念，拥护后拿破伦时代的政治保守主义。
黑格尔左派，有时也被称为“青年黑格尔派”，他们继承黑格尔学说中的革命成分，在宗教方面主张无神论，在政治领域主张自由民主，其中包括费尔巴哈和年轻时代的马克思和恩格斯。在1830年代和1840年代，这些年轻的黑格尔信徒经常在柏林希贝尔酒吧聚会、争论，这里的氛围造就了对以后150年有很大影响的思想家们，形成了无神论、人文主义、共产主义、无政府主义、和利己主义的基本观念。
但是几乎没有一位黑格尔左派宣称自己是黑格尔的追随者，有几位还公开批评黑格尔的哲学，但是这种历史上的区分法仍然在现代学院哲学中使用，黑格尔左派对黑格尔的批评导致一个全新的领域—关于黑格尔和黑格尔理论的文学作品。
当代对在校学生来说，为了方便将黑格尔的辩证法分为三个阶段，“正题”（例如在法国历史上的大革命）、“反题”（大革命随后的恐怖阶段）和“合题”（自由公民的宪法保障状态）。这种分法并不是黑格尔自己提出的，最早见于费希尔的对个人和全体之间联系的一个模拟描述。黑格尔学者们并没有意识到这种三段论法会掩盖黑格尔理论的真实论点，虽然黑格尔曾经说过：“要考虑到两个基本元素：第一，自由的意志是绝对的和最终的目的；第二，实现的方法，也就是说知识和意识的主观方面，包括生命、运动和活动。”（正题和反题），但他没有使用“合题”这个术语，而是用“整体”。“这样我们就了解了整体道德和实现自由的状态，以及其后这两种元素的主观整合。”
黑格尔运用这种辩证法体系解释哲学、科学、艺术、政治和宗教的历史，但是现代评论家指出黑格尔经常修饰历史的真实以适应他的辩证法模式。卡尔·波普在他的《开放型社会和它的敌人》中指出，黑格尔体系文饰了威廉三世的统治，他认为1830年代的普鲁士是理想的社会。赫伯特·马尔库斯在他的《理性和革命：黑格尔和社会理论的崛起》中批判了黑格尔作为一个国家权力的辩护士，为20世纪极权主义的兴起开辟了道路。实际上黑格尔并没有为这些权力形式辩护，只是认为存在的都是合理的，因为这些权力存在，所以也是合理的。亚瑟·施潘豪尔藐视黑格尔对历史的解释，认为他的著作是蒙昧主义的，是“伪哲学”，许多英国学派的哲学家也遵从这种看法。
20世纪黑格尔的哲学开始复兴，主要是因为几个原因，一是发现黑格尔的哲学是马克思主义哲学的源头，还因为黑格尔的历史观开始复活，再有黑格尔辩证法的重要性得到广泛的认同，将黑格尔的理论重新带到马克思经典中的最重要的著作是乔治·卢卡斯的《历史和经典概念》，掀起一股重新了解评价黑格尔的著作热，黑格尔的复兴也引起对黑格尔早期著作的兴趣。现代美国的哲学家也明显受到黑格尔的影响。
传世名言
“我看见拿破仑，这个世界精神，在巡视全城。当我看见这样一个伟大人物时，真令我发生一种奇异的感觉。他骑在马背上，他在这里，集中在这一点上他要达到全世界、统治全世界。”
“我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。”
“凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。”(Was vernünftig ist, das ist Wirklich; und was wirklich ist,das ist vernünftig.)」。此句出自《权利的哲学纲要》一书（ 《Grundlinien der Philosophie des Rechts 1820》。
“对现实的抽象就是对现实的毁灭”(Abstraktionen in der Wirklichkeit geltend machen, heißt Wirklichkeit zerstören.)
“历史往往会惊人的重现，只不过第一次是正史，第二次是闹剧。
“一个民族只有那些关注天空的人，这个民族才有希望。如果一个民族只是关心眼下脚下的事情，这个民族是没有未来的。”
“方法不是外在的形式,而是内容的灵魂。”
“美是理念的感性显现。”
“精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。”
“真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。”
主要作品
《精神现象学》(Phänomenologie des Geistes ) 1806 (See battle of Jena)
《逻辑学》 (Wissenschaft der Logik) 1812-1816 (last edition of the first part 1831)
《哲学全书》 (Enzyklopaedie der philosophischen Wissenschaften) 1817-1830
（分三个主要部分： 小逻辑、 自然哲学、 精神哲学）
《法哲学原理》 (Grundlinien der Philosophie des Rechts) 1819
《美学讲演录》（又译：《美学》、《谈美学》）
《历史哲学讲演录》
《哲学史讲演录》
《宗教哲学讲演录》
学术争鸣
黑格尔的哲学一直饱受争议，索伦·克尔恺郭尔、尼采、叔本华、马克思、海德格尔、伯特兰·罗素、尤尔根·哈贝马斯对他的哲学都进行了批判。
以下是伯特兰·罗素在《西方哲学史》中对黑格尔的评论和批判：
黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich Hegel ，1770—1831）是德国哲学中由康德启始的那个运动的顶峰；虽然他对康德时常有所批评，假使原来没有康德的学说体系，决不会产生他的体系。黑格尔的影响固然现在渐渐衰退了，但已往一向是很大的，而且不仅限于德国，也不是主要在德国。十九世纪末年，在美国和英国，一流的学院哲学家大多都是黑格尔派。在纯哲学范围以外，有许多新教神学家也采纳他的学说，而且他的历史哲学对政治理论发生了深远的影响。大家都知道，马克思在青年时代是个黑格尔的信徒，他在自己的完成了的学说体系中保留下来若干重要的黑格尔派特色。即使（据我个人认为）黑格尔的学说几乎全部是错误的，可是因为他是某种哲学的最好代表人物，这种哲学在旁人就没有那么一贯、那么无所不包，所以他仍然保持着不单是历史意义上的重要地位。
他的一生没有多少重大事件。在青年时代，他非常热衷于神秘主义，他后日的见解多少可以看成是最初他以为是神秘洞察的东西的理智化。他起先在耶拿大学当Privatdozent （无俸讲师）——他曾提到他在耶拿战役开始的前一天在耶拿写成了《精神现象学》（Phenomenology of Mind）——然后在纽伦堡大学当Privatdozent，后来又在海德堡大学作教授（1816—1818），最后从1818年至逝世在柏林大学作教授，在以上各大学都讲授哲学。他晚年是一个普鲁士爱国者，是国家的忠仆，安享公认的哲学声望；但是在青年时代他却藐视普鲁士而景仰拿破仑，甚至为法军在耶拿的胜利而欢欣。
黑格尔的哲学非常艰深，我想在所有大哲学家当中他可说是最难懂的了。在开始详细讨论以前，对他的哲学先作一个一般勾画，或许有些帮助。
由于他早年对神秘主义的兴趣，他保留下来一个信念：分立性是不实在的；依他的见解，世界并不是一些各自完全自立的坚固的单元——不管是原子或灵魂——的集成体。
有限事物外观上的自立性，在他看来是幻觉；他主张，除全体而外任何东西都不是根本完全实在的。但是他不把全体想象成单纯的实体，而想象成一个我们应该称之为有机体的那类的复合体系，在这点上他与巴门尼德和斯宾诺莎是不同的。看来好像构成为世界的那些貌似分立的东西，并不单纯是一种幻觉；它们或多或少各有一定程度的实在性，因为真正看起来便知道各是全体的一个方面，而它的实在性也就在于这个方面。随着这种看法，当然就不相信时间与空间本身的实在性，因为时间和空间如果认为是完全实在的，必然要有分立性和多重性。所有这一切，最初想必都是在他心里产生的神秘的“洞察”；他的书中提出来的理智精制品一定是后来才有的。
黑格尔断言现实的就是合理的，合理的就是现实的。但是他讲这话时，他的“现实的”一词并不指经验主义者所要指的意思。他承认，甚至还强调，凡经验主义者所以为的事实，都是不合理的，而且必然都是不合理的；只有把事实作为全体的样相来看，从而改变了它的外表性格，才看出它是合理的。尽管如此，把现实的和合理的同一看待，不可避免地仍旧要造成一些与“凡存在的事物都是正当的”这个信念分不开的自满情绪。
复杂万状的全体，黑格尔称之为“绝对”。“绝对”是精神的；斯宾诺莎认为全体不仅有思维属性而且有广延属性的见解被摈弃了。
黑格尔同历来其他曾抱有稍类似的形而上学观点的人有两点区别。一点是强调逻辑：黑格尔认为，“实在”的本性从它必须不自相矛盾这个唯一的考虑就能推演出来。另一个（与第一点密切相关的）区别特征是称作“辩证法”的三元运动。他的最重要的著作是两部《逻辑学》（Logic），要想正确理解他对其它问题的见解的依据，这两部书不可不懂。
逻辑照黑格尔的理解，他明确地说和形而上学是一回事；那是一种跟普通所说的逻辑完全不同的东西。他的看法是：任何平常的谓语，如果把它认作是限定“实在”全体的，结果它就是自相矛盾的。我们不妨举巴门尼德的学说：唯一实在的“太一”是球状的，作为一个粗浅的实例。任何东西如果没有边界便不会是球状的，而除非它外部有什么（至少有虚空间），它才可能有边界。因此，假定整个宇宙是球状的，便自相矛盾。（如果把非欧几里得几何抬出来，对这个议论未尝不可以有异议，但是这议论作为一个说明例子，也算可用了。）
或者，我们来举另一个更粗浅的实例——过于粗浅了，远不是黑格尔会使用的。你可以说甲君是一个舅舅，这没有明显矛盾；但是假使你要讲宇宙是舅舅，你就会陷入难局。所谓舅舅就是一个有外甥的人，而外甥是与舅舅分立的人；因此舅舅不会是“实在”全体。
这个实例或许也可以用来说明辩证法，辩证法是由正题、反题与合题组成的。首先我们说：“实在是舅舅”。这是“正题”。但是存在舅舅就暗含着存在外甥。既然除 “绝对”而外任何东西都不真存在，而我们现在又保证存在外甥，所以我们不得不断言 “绝对是外甥”。这是“反题”。但是这和“绝对”是舅舅的看法有同样的缺陷；于是我们被迫采取这个看法：“绝对”是舅舅和外甥构成的全体。这是“合题”。但是这个合题仍旧不圆满，因为一个人必须有个姊妹作外甥的母亲，他才能当舅舅。因此，我们被迫扩大我们的宇宙，把姊妹连姊夫或妹夫都包括进去。据主张，照这种方式，仅凭逻辑力量就能不停地驱使我们从有关“绝对”提出的任何谓语达到辩证法的最后结论，那叫作“绝对理念”。在整个这过程当中，有一个基础假定，即任何事物若不是关于整体 “实在”的，就不可能实际真确。
这个作为基础的假定有一个传统逻辑上的根据，传统逻辑假定每个命题都有一个主语和一个谓语。按照这种看法，一切事实都是说某物具有某性质。所以可见“关系”不会是实在的，因为关系涉及的不是一件而是两件事物。“舅舅”是一个关系，一个人可以当了舅舅而不知道这回事。在这种场合，从经验观点看来，这人没有由于当了舅舅而受到任何影响；如果我们把“质”字理解为撇开他与其他人和物的关系，为描述他本身而必需的某种东西，那么这人毫不具有以前所没有的质。主语、谓语逻辑能够避免这种困难的唯一方法就是讲，这事实不单只是舅舅的性质，也不单只是外甥的性质，而是舅甥所成的全体的性质。因为除“全体”而外一切东西都和外部事物有种种关系，可见关于个别的事物无法谈任何完全真的事，事实上唯有“全体”才是实在的。这点从下述事实可以比较直接地推出来：“甲和乙是两个”不是主语谓语命题，因此基于传统逻辑来说，不会有这种命题。所以世界上不存在两个事物，因此唯独看作统一体的“全体”是实在的。
以上的议论黑格尔并没有明白叙述，而是隐含在他的体系之中，同样也隐含在其他许多形而上学家的体系中。
他是用正、反、合三方面来分析事物的。举几个黑格尔的辩证方法的实例，也许可以使这方法容易理解一些。他在他的逻辑的议论开头先假定“绝对是纯有”；我们假定它就是纯有，而不加给它任何质。但是不具有任何质的纯有是无；于是我们达到反题：“绝对即是无”。从这种正题和反题转入合题：“有”与“非有”的合一是“变易”，所以说“绝对是变易”。这当然也不行，因为变易必得有什么东西变易。这样，我们对“实在”的见解通过不断改正以前的错误而发展，所有这些错误都是由于把有限的或有界限的某物当成好像可以是全体，从这种不适当的抽象化产生的。“有限物的界限不单是从外界来的；它自身的本性就是它被扬弃的原因，它借本身的作用转变成它的对立面。”
照黑格尔讲，过程对理解结果来说是必不可少的。辩证法的每个在后的阶段仿佛在溶液里似的包含着在前的所有阶段；这些阶段没有一个被•完•全取代，而是作为全体中的一个因素而赋予它适当的位置。所以不历经辩证法的所有阶段，便不可能到达真理。
认识作为整体看，具有三元运动。认识始于感官知觉，感官知觉中只有对客体的意识。然后，通过对感觉的怀疑批判，认识成为纯主体的。最后，它达到自认识阶段，在此阶段主体和客体不再有区别。所以自意识是认识的最高形态。当然，在黑格尔的体系中必得如此，因为最高一种的认识一定要是“绝对”所具有的认识，既然“绝对”是 “全体”，所以在它自身之外再没有任何东西要它认识了。
依黑格尔的意见，在最好的思维中，思想变得通畅无阻，水乳交融。真和假并不像普通所想的那样，是判然分明的对立物；没有任何事物是完全假的，而•我•们能够认识的任何事物也不是完全真的。“我们能够多少有些错误地去认识”；我们将绝对真理归于某一件孤离知识时便发生这种情况。像“凯撒是哪里出生的？”这种问题，有一个直截了当的答案，这答案从某个意义上说是真的，但是在哲学的意义上不真。按哲学讲， “真理就是全体”，任何部分事物都不十分真。
黑格尔说：“理性即对全部实在这种有意识的确信。”这并不是说分立的人是全部实在；就他的分立性来说，他不是十分实在的，但是他的实在处在于他参与整体的“实在”。随着我们变得日益理性，这种参与也相应地增大。
《逻辑学》末尾讲的“绝对理念”，是一种像亚里士多德的“神”似的东西。绝对理念是思维着自身的思想。很明显，“绝对”除思维自身而外什么也不能思维，因为除对我们理解“实在”的偏狭错误的方式而言外，不再有任何旁的东西。据他说，“精神”是唯一的实在，它的思想借自意识向自身中映现。定义“绝对理念”的实际原话非常晦涩。瓦勒斯译之如的理念的统一言，就是理念的概念，这概念以理念的本身作为对象，而且从这一概念看来，客观世界即是一理念——在这客观世界里一切规定均统一起来了。）德文原文更难懂。
不过，问题的实质并不像黑格尔说的那么复杂似的。绝对理念是思维着纯思想的纯思想。这就是神古往今来所做的一切——真不愧是一位教授眼中的神。他接着说：“因此这种统一乃是绝对和全部的真理，自己思想自己的理念。”
现在来谈黑格尔哲学的一个奇妙特色，这是他的哲学与柏拉图或普罗提诺或斯宾诺莎的哲学的区别。虽然终极实在是无时间性的，而且时间无非是由于我们没能力看到 “全体”而产生的一种幻觉，可是时间过程却跟纯逻辑的辩证法过程有密切关系。事实上，世界历史一向就是历经从中国的“纯有”（关于中国，黑格尔除知道有它而外毫无所知）到“绝对理念”的各范畴而进展的，绝对理念看来在普鲁士国家即便没有完全实现，也接近实现了。根据黑格尔自己的形而上学，我不能了解世界历史反复辩证法的各个转变这一看法有什么理由，然而这却是他在《历史哲学》（Philosophy of HisA tory）中所发挥的论点。这是一个有趣的论点，它使人间事务的种种变革获得了统一性和意义。这论点也和其它历史理论一样，如果要想说来似乎有道理，需要对事实作一些歪曲，而且相当无知。黑格尔同他以后的马克思和施朋格勒一样，这两样资格都具备。奇怪的是，一种被说成是宇宙性的历程竟然全部发生在我们这个星球上，而且大部分是在地中海附近。
并且，假若“实在”是无时间性的，也没有任何理由说这历程后来的部分要比在前的部分体现较高的范畴——除非人当真要采取这样一种亵渎不敬的假定：宇宙渐渐在学习黑格尔的哲学。
据黑格尔说，时间历程按伦理和逻辑双方面的意义来讲，都是从较不完善到较完善。确实，这两种意义在他看来并不是真正区别得开的，因为逻辑的完善性就在于是一个密致的全体，不带高低不平的边缘、没有独立的部分，而是像人体一样，或者说更像有理性的精神一样，结成一个各部分互相依存、都一同趋向单一目标的有机体；这也就构成伦理的完善性。引几段原文可以说明黑格尔的理论：“理念正如同灵魂向导默久里神，真正是各民族和世界的领袖；而精神，即这位向导的理性的、必然的意志，是世界历史的种种事件的指导者，而且一向就是。按精神的这种指导职能来认识精神，便是我们当前的工作的目的。”
“哲学为观照历史而带来的唯一思想即‘理性’这一单纯概念；即理性是世界的主宰；即世界历史因而显示出一种合理的历程。这种信念和洞察在历史学本身的范围内是一个假说。在哲学领域中，它却不是什么假说。在哲学里由思辨认识证明：理性——这里不考究宇宙对神的关系，仅只这个名词就算够了——既是无限力量也是实体；它自身是一切自然生命和精神生命的无限素材与无限形式——即推动该内容的东西。理性是宇宙的实体。”
“这种‘理念’或‘理性’，是真实、是永恒、是绝对有力的存在；它显现在世界中，而且在这世界中除它和它的荣耀而外，再没有别的显现出来——这便是如前面所说，在哲学中已经证明的、在这里看作确证了的论点。”
“知性和自觉意志作用的世界，并没有委给偶然，而是必定表现为自知的理念的样子。”
这是“一个恰巧为我所知的结果，因为我已经详细考察了全领域。”所有以上引文都摘自《历史哲学》的绪论。
精神及精神发展的过程，是历史哲学的实在对象。把精神和它的对立物即物质加以比较，便可以理解精神的本性。物质的实质是重量；精神的实质是自由。物质在自己以外，而精神在自身以内具有中心。“精神是自足的存在。”这话如果不清楚，下面的定义或许比较能说明问题：
“可是精神是什么呢？它便是“一”，是自身均一的无限，是纯粹的同一性，这同一性其次把自己同自己分离开，作为自己的另一个东西，作为和共相对立的‘向自有’及‘内自有’。”
在精神的历史发展中，曾经有三个主要阶段：东方人、希腊人与罗马人、和日耳曼人。“世界历史就是对无约束的天然意志的训练，使它服从于普遍的原则，并且赋予它主观自由。
东方过去只知道、到今天也只知道•唯•一•者自由；希腊与罗马世界知道若干者自由；日耳曼世界知道•所•有•者自由。”大家总会以为，在所有者自由的地方民主制恐怕是适当的政体了，但是不然。民主政治和贵族政治同样都属于若干者自由的阶段，专制政治属于唯一者自由的阶段，•君•主•制则属于所有者自由的阶段。这和黑格尔所使用的“自由”一词的极其古怪的意义是分不开的。在他看来，没有法律就没有自由（到此为止，我们可以同意）；但是他总爱把这话倒转过来，主张只要有法律便有自由。
因而，在他来讲，“自由”所指的可说无非是服从法律的权利。
可以想见，在“精神”在地球上的发展中，他把最高的角色指派给日耳曼人。“日耳曼精神是新世界的精神。新世界的目的是实现绝对真理，作为自由的无限自决——以自己的绝对形式本身作为其旨趣的•那•种自由。”这是一种无上妙品的自由。这种自由不指你可以不进集中营。这种自由不意味着民主，也不意味着出版自由，或任何通常的自由党口号，这些都是黑格尔所鄙弃的。当精神加给自己法律时，它做这事是自由的。照我们的世俗眼光看来，好像加给人法律的 “精神”由君主体现，而被加上法律的“精神”由他的臣民体现。但是从“绝对”的观点看来，君主与臣民的区别也像其它一切区别，本是幻觉，就在君主把有自由思想的臣民投到狱里的时候，这仍旧是精神自由地决定自己。黑格尔称赞卢梭把总意志和全体人的意志区分开。据推测，君主体现总意志，而议会多数不过体现全体人的意志。真是个便当好用的学说。
黑格尔把日耳曼历史分成三个时期：第一篇，到查理曼止；第二篇，查理受到宗教改革；第三篇，从宗教改革以后。
这三个时期又分别叫做圣父王国、圣子王国和圣灵王国。圣灵王国竟然是从镇压农民战争中所犯的令人发指的血腥暴行开始的，似乎有点离奇古怪；但是当然，黑格尔并不提这样的屑细小事，而是正如所料，对马基雅弗利大发一通称赞。
黑格尔对罗马帝国灭亡以来的历史的解释，一部分是德国学校里世界史教学的结果，一部分又是它的原因。在意大利和法兰西，虽然像塔西陀和马基雅弗利那样的少数人也曾经有过对日耳曼人的浪漫式的景仰，但是一般说日耳曼人向来被看成是“蛮族”入侵的祸首，被看成是教会的仇敌：先在那些大皇帝之下、后来又作宗教改革的领袖。一直到十九世纪为止，各拉丁民族把日耳曼人看作是在文明上低自己一等的人。德意志的新教徒自然抱另一种看法。他们把晚期罗马人看成精力衰竭的人，认为日耳曼人征服西罗马帝国是走向复苏的重要的一步。关于中古时期神圣罗马帝国与教皇政治的纷争方面，他们采取皇帝党的看法；直到今天，德国小学生们都被教导对查理曼和巴巴罗撒无限崇拜。在宗教改革后的时代，德意志在政治上的软弱和不统一令人慨叹，普鲁士的逐渐兴起受到了欢迎，欢迎这使德意志不在奥地利的稍嫌脆弱的旧教领导下、而在新教领导下强盛起来。黑格尔在对历史作哲学思考时，心里怀想着狄奥都利克、查理曼、巴巴罗撒、路德和弗里德里希大王之类的人物。解释黑格尔，得从这些人的勋功着眼，得从当时德意志刚刚受了拿破仑欺辱这件事着眼。
德意志受到了高度颂扬，所以大家也许料想要讲德意志就是绝对理念的最后体现，超乎它以外恐怕不可能再有任何发展了。但是黑格尔的见解并不是这样。他反而说美洲是未来的国土，“在那里，在将要到来的时代，世界历史的主题要表现出来——或许〔他用典型的口气补充说〕以南北美之间的抗争表现出来。”他好像认为一切重大的事情都采取战争形式。假使真有人提醒他，美洲对世界历史的贡献或许是发展一个没有极端贫困的社会，他也不会感兴趣。相反，他倒说至今在美洲还没有真国家，因为真国家需要划分成贫富两个阶级。
在黑格尔，民族凭着马克思讲的阶级所起的作用。他说，历史发展的本原是民族精神。在每一个时代，都有某一个民族受托担负起引导世界通过它已到达的辩证法阶段的使命。
当然，在现代这个民族就是德意志。但是除民族以外，我们也必须考虑世界历史性的个人；那就是这种人：他们的目标体现着当代应发生的辩证转变。这种人是英雄，他可能违犯平常的道德律，违犯也不为过。黑格尔举亚历山大、凯撒和拿破仑为实例。我很怀疑，依黑格尔之见，人不作战争征服者是否能够是“英雄”。
黑格尔对民族的强调，连同他的独特的“自由”概念，说明了他对国家的颂扬——这是他的政治哲学的极重要的一面，现在我们必须把注意力转向这一面。他的国家哲学在《历史哲学》和《法哲学》（Philosophy of Law）中都有发挥。
大体上和他的一般形而上学是一致的，但不是这种形而上学的必然结果；不过在某些点上——例如，关于国与国之间的关系——他对民族国家的赞美达到了和他的重全体、轻部分这个一般精神不相容的程度。
就近代来说，颂扬国家是从宗教改革开始的。在罗马帝国，皇帝被神化了，国家因此也获得了神圣性质；但是中世纪的哲学家除少数而外全是教士，所以把教会摆在国家上面。
路德因得到新教邦主们的支持，开始了相反的做法。路德派教会大体上是信奉埃拉司图斯之说的。霍布士在政治上是个新教徒，发扬了国家至上说，斯宾诺莎跟他所见略同。前面讲过，卢梭认为国家不应当容忍其它政治组织。黑格尔是属于路德派的激烈新教徒；普鲁士国家是埃拉司图斯式的专制君主国。这种种理由本来会使人预料国家要受到黑格尔的高度重视；但是即使如此，他也算走到了可惊的极端。
《历史哲学》里说“国家是现实存在的实现了的道德生活”，人具有的全部精神现实性，都是通过国家才具有的。
“因为人的精神现实性就在于此：人自己的本质——理性——是客观地呈现给他的，它对人来说有客观的直接的存在。因为‘真的东西’是普遍的意志和主观的意志的统一，而‘普遍的东西’要在国家中，在国家的法律、国家的普遍的与合理的制度中发现。国家是地上存在的神的理念。”又：“国家是理性自由的体现，这自由在客观的形式中实现并认识自己。
……国家是人的意志及其自由的外在表现中的精神的理念。”
《法哲学》在论国家的一节里，把这个学说阐述得稍完全一些。“国家是道德理念的现实——即作为显现可见的、自己明白的实体性意志的道德精神；这道德精神思索自身并知道自身，在它所知的限度内完成它所知的。”国家是自在、向自的理性者。假使国家（像自由党人所主张的那样）仅为了个人的利益而存在，那么个人就可以是国家的成员、也可以不是国家的成员了。然而，国家和个人却有一种与此完全不同的关系。因为国家是客观的“精神”，而个人仅以他是国家的成员而论才具有客观性、真实性和伦理性，国家的真意和目的便在于这种结合。倒也承认可能有坏的国家，但是这种国家仅只存在而已，没有真的实在性，而理性的国家本身就是无限的。
可见黑格尔为国家要求的位置跟圣奥古斯丁及其旧教后继者们为教会所要求的位置大体是相同的。不过，从两点上看旧教的要求比黑格尔的要求要合理些。第一，教会并不是偶然造成的地域性社团，而是靠其成员们信以为有无比重要性的一种共同信条结合起来的团体；因而教会在本质上就是黑格尔所谓的“理念”的体现。第二，天主教会只有一个，国家却有许多。尽管把每个国家在对国民的关系上做成黑格尔所说的那样专制，要找出什么哲学原则来调节不同国家之间的关系总有困难。实际上，在这一点上黑格尔放弃了他的哲学空谈，而拿自然状态和霍布士讲的一切人对一切人的战争作为后盾。
只要“世界国家”还不存在，那么俨然像只有一个国家似地来谈“国家”，这种习惯是要造成误解的。在黑格尔看来，所谓义务完全是个人对国家的一种关系，所以便没留下任何借以使各国的关系道德化的原则。这点黑格尔是承认的。他说，在对外关系上，国家是一个个体，每个国家对于其它国家是独立的。“由于在这种独立性中，现实精神的‘向自有’有其存在，所以独立性是一个民族最基本的自由和最高的光荣。”他接着
论驳会使各个国家的独立性受到限制的任何种类的国际联盟。公民的义务（就他的国家的对外关系来说）完全限于维持本国家的实质的个体性，即独立与主权。由此可见战争不全然是罪恶，不是我们应当尽力废止的事情。国家的目的不单是维持公民的生命财产，而这件事实便构成战争的道德根据，因此不应把战争看作是绝对罪恶或偶然的事情，也不应认为战争的原因在于某种不该有的事。
黑格尔并不只是说在某种事态下一个民族无法恰当地避免进行战争。他的意思远不止于此。他反对创设将会防止这种事态发生的机构——例如世界政府，因为他认为不时发生战争是一件好事情。他说，战争是那样一种状态，即我们认真理解现世财产物品的空虚无益。（这个见解应当和相反的理论，即一切战争都有经济原因，作一个对比。）
战争有一种实际的道德价值：“战争还有更崇高的意义，通过战争，各国人民的伦理健康就在他们对各种有限规定的固定化的冷淡上保全下来。”和平是僵化；神圣同盟和康德的和平联盟都错了，因为由众国家做成的一个家庭必定创造出一个敌人。国与国的争端只能由战争来解决；因为国家彼此之间处于自然状态，它们的关系既不是法的关系，也不是道德关系。各国家的权利在它们个别的意志中有其现实性，而每个国家的利益就是它自己的最高法律。道德与政治不成对比，因为国家是不受平常道德律约束的。
这便是黑格尔的国家说——这样一个学说，如果承认了，那么凡是可能想象得到的一切国内暴政和一切对外侵略都有了借口。黑格尔的骗见之强显露在这点上：他的国家理论同他自己的形而上学大有矛盾，而这些矛盾全都是那种偏于给残酷和国际掠劫行为辩护的。一个人如果迫于逻辑不得不遗憾地推论出他所悲叹的结论，还可以原谅；但是为了肆意鼓吹犯罪而违反逻辑，是无法宽恕的。黑格尔的逻辑使他相信，全体中的实在性或优越性（这两样在他看来是同义的）比部分中的要多，而全体越组织化，它的实在性和优越性也随之增大。这证明他喜欢国家而不喜欢无政府的个人集群是有道理的，但是这本来应当同样让他不喜欢无政府式的国家集群而喜欢世界国家才对。在国家内部，他的一般哲学也应当使他对个人感到更高的敬意，因为他的《逻辑学》所论述的全体并不像巴门尼德的“太一”，甚至不像斯宾诺莎的神，因为他的全体是这样的全体：其中的个人并不消失，而是通过他与更大的有机体的和谐关系获得更充分的实在性。个人被忽视的国家不是黑格尔的“绝对”的雏型。
在黑格尔的形而上学中，也没有任何不强调其它社会组织而独强调国家的有力理由。在他不重教会重国家这件事情上，我只能看到新教的偏见。此外，假如像黑格尔所认为的那样，社会尽可能地组织化是好事，那么除国家和教会而外，还必须有许许多多社会组织。由黑格尔的原理来推论，必须说每一项对社会无害而且能够因协作而得到振兴的事业都应当有适当的组织，每一个这种组织都应当有一份有限独立性。
也许会有这种反对意见：最后的权力总须归属某个地方，除归属国家而外不可能归属别处。但是即使如此，这个最后的权力在企图苛酷得超出某个限度时如果不是不可抗拒的，这仍旧是好的。
这就使我们接触到评判黑格尔的全部哲学时的一个基本问题。全体比部分是不是有较多的实在性？是不是有较多的价值？黑格尔对这两个问题都作肯定的回答。实在性的问题是形而上学的问题，价值的问题是伦理学的问题。一般都把这两个问题看得似乎不大区别得开，但是在我认为把二者分离开是很重要的。开始从形而上学问题说起吧。
黑格尔以及其他许多哲学家的见解是这样：宇宙任何部分的性质深受这部分对其它各部分和对全体的关系的影响，所以关于任何部分，除指定它在全体中的地位而外，不可能作任何真的陈述。因为这部分在全体中的地位随所有其它部分而定，所以关于它在全体中的地位的真陈述同时就会指定其它每一个部分在全体中的地位。因此，真陈述只可能有一个；除全体真理而外别无真理。同样，除全体以外，没有完全实在的东西，因为任何部分一孤离开便因孤离而改变性质，于是不再显出十分真的面目。另一方面，如果照应当抱的看法，就部分对全体的关系来看部分，便知道这部分不是自立的，除作为唯一真正实在的该全体的部分而外，不能存在。这是形而上学学说。
如果这形而上学学说是对的，那么主张价值不寓于部分而寓于全体的伦理学说必定是对的；但是如果形而上学学说错了，它却未必也错了。并且，它还可能对某些全体说来正确，而对其它全体说来不正确。这个伦理学说在某种意义上对活体来讲显然是对的。
眼睛一跟身体分离开便不中用；一堆disjectamembra（断裂的肢体）即使在完整时，也没有原属于未取下这些肢体的那个肉体的价值。黑格尔把公民对国家的伦理关系看成类似眼睛对身体的关系：公民在其位，是有价值的全体的一部分，但是孤离开就和孤离的眼睛一样无用。不过这个类比却有问题；某种全体在伦理上是重要的，并不见得一切全体在伦理上都重要。
以上关于伦理问题的讲法，在一个重要方面是有缺陷的，即没有考虑目的与手段的区别。活体上的眼睛有用，也就是说，有当作手段的价值；但是它并不比和身体分开时有更多的•内•在价值。一件东西如果不当作其它某东西的手段，为了它本身而受到珍视，它就有内在价值。我们是把眼睛作为看东西的手段来评价它。看东西可以是手段，也可以是目的；让我们看到食物或敌人，这时是手段，让我们看到我们觉得美的东西，这时就是目的。国家作为手段来说显然是有价值的：它保护我们不受盗贼和杀人犯的侵害，它修筑道路、设立学校，等等。不必说，它作为手段也可以是坏的，例如进行一场非正义的战争。关于黑格尔我们要问的真正问题并不是这个，而是问国家作为目的来说是不是本身即是好的：公民为国家而存在呢？还是国家为公民而存在呢？黑格尔抱前一种看法；来源于洛克的自由主义哲学抱后一种看法。很明白，只有认为国家具有属于自己的生命，在某种意义上是一个人格，我们才会把内在价值归于国家。在这点上，黑格尔的形而上学和价值问题有了关联。一个人是具有单一生命的复合全体；会不会有像身体由各器官构成那样，由众人格构成的一个超人格，具有不等于组成它的众人格的生命总和的单一生命？如果像黑格尔的想法，能够有这种超人格，那么国家便可能是一个这样的东西，而国家就可以像整个身体对眼睛的关系一样，高居我们本身之上。但是假若我们认为这种超人格不过是形而上学的怪物，我们就要说社会的内在价值是由各成员的内在价值来的，而且国家是手段，不是目的。这样，又从伦理问题转回到形而上学问题。由下文可知，形而上学问题本身其实是逻辑的问题。
这里争论中的问题远远比黑格尔哲学的是非问题要广；这是划分哲学分析的敌和友的问题。试举一个实例。假定我说：“约翰是詹姆士的父亲。”黑格尔以及所有信仰斯墨茨元帅所谓的“全体论”的人要讲：“你必须先知道约翰和詹姆士是谁，然后才能够理解这个陈述。可是所谓知道约翰是谁，就是要知道他的全部特性，因为撇开这些特性不谈，他和其他任何人便无法区别了。但是他的全部特性都牵连着旁的人或事物。他的特征是由他对父母、妻子和儿女的关系，他是良善的或不良的公民，以及他隶属的国家来定的。你必须先知道所有这些事，才谈得上你知道‘约翰’二字指的是谁。在你努力要说明你讲的‘约翰’二字何所指时，一步一步使你去考虑整个宇宙，而你原来的陈述也会显出说的并不是关于约翰和詹姆士这两个各别人的什么事情，而是关于宇宙的什么事情。”
这话讲起来倒满好，但是一开始就难免遇上一个反对意见。假若以上的议论当真正确，认识又是怎么会开始有的呢？
我知道许许多多“甲是乙的父亲”这种形式的命题，但是我并不知道全宇宙。假使一切知识都是关于整体宇宙的知识，那么就不会有任何知识了。这一点足以使我们怀疑上述议论在什么地方有错误。
事实是，为正确合理地使用“约翰”二字，我用不着知道有关约翰的一切事情，只须知道足以让我认识他的事情就行了。当然他和宇宙间的一切事物都有或远或近的关系，但是除那种是所讲的事情的直接主题的关系而外，这些关系全不考虑，也能如实来谈他。他或许不仅是詹姆士的父亲，也是吉美玛的父亲，但是为知道他是詹姆士的父亲，我并不需要知道这一点。假使黑格尔的意见正确，我们不提吉美玛就不能把“约翰是詹姆士的父亲”所指的意思说完全，我们应该说：“吉美玛的父亲约翰是詹姆士的父亲。”这样恐怕还是不够；我们总得接着提到他的父母和祖父母，以至于整个一套家谱。但是这就使我们陷入荒唐可笑的境地。黑格尔派的意见不妨叙述如下：“‘约翰’这词的意思指对约翰来说为真的一切事情。”但是作为一个定义而论，这话是循环的，因为“约翰”这词出现在限定短语里。实际上，假使黑格尔的意见正确，任何词都无法开始具有意义，因为根据他的理论，一个词的意义即它所指的事物的一切性质，而为叙述这一切性质，我们便需要已经知道一切其它的词的意义。
问题抽象地讲来是：我们必须把不同类的性质区别开。一件事物可以具有一个不牵涉其它任何事物的性质；这种性质叫作•质。也可以具有一个牵涉一件其他事物的性质；“已婚”就是这样的性质。也可以具有一个牵涉两件其他事物的性质，例如“是妹夫”。
如果某事物有某一组质，而任何旁的事物都不恰恰具有这一组质，那么该事物就能够定义成“具有如此这般的质的事物”。根据它具有这些质，凭纯逻辑推不出来有关其关系性质的任何事情。黑格尔以为，如果对于一件事物有了充分知识，足以把它跟其他一切事物区分开，那么它的一切性质都能够借逻辑推知。这是一个错误，由这个错误产生了他的整个巍峨堂皇的大体系。这说明一条重要真理，即你的逻辑越糟糕，由它得出的结论越有趣。


Georg Wilhelm Friedrich Hegel (/ˈheɪɡəl/; German: [ˈɡeːɔʁk ˈvɪlhɛlm ˈfʁiːdʁɪç ˈheːɡl̩]; 27 August 1770 – 14 November 1831) was a German philosopher and an important figure in German idealism. He is considered one of the fundamental figures of modern Western philosophy, with his influence extending to the entire range of contemporary philosophical issues, from aesthetics to ontology to politics, both in the analytic and continental tradition.

Hegel's principal achievement was his development of a distinctive articulation of idealism, sometimes termed absolute idealism, in which the dualisms of, for instance, mind and nature and subject and object are overcome. His philosophy of spirit conceptually integrates psychology, the state, history, art, religion and philosophy. His master–slave dialectic has been influential, especially in 20th-century France. Of special importance is his concept of spirit (Geist, sometimes also translated as "mind") as the historical manifestation of the logical concept – and the "sublation" (Aufhebung, integration without elimination or reduction) – of seemingly contradictory or opposing factors: examples include the apparent opposition between necessity and freedom and between immanence and transcendence. (Hegel has been seen in the twentieth century as the originator of the thesis, antithesis, synthesis triad, but as an explicit phrase it originated with Johann Gottlieb Fichte.)[a]

Hegel has influenced many thinkers and writers whose own positions vary widely. For example, "the roots of post-structuralism and its unifying basis lies, in large part, in a general opposition not to the philosophical tradition tout court but specifically to the Hegelian tradition" dominating philosophy in the twentieth century prior to post-structuralism. Paul Tillich wrote that the historical dialectical thought of Hegel "has influenced world history more profoundly than any other structural analysis." Karl Barth described Hegel as a "Protestant Aquinas" while Maurice Merleau-Ponty wrote that "all the great philosophical ideas of the past century—the philosophies of Marx and Nietzsche, phenomenology, German existentialism, and psychoanalysis—had their beginnings in Hegel."

Hegel's work has been considered the "completion of philosophy" by multiple of the most influential thinkers in existentialism, post-structuralism, and twentieth-century theology. Derrida wrote of Hegel in his work Of Grammatology that "he undoubtedly summed up the entire philosophy of the logos. He determined ontology as absolute logic; he assembled all the delimitations of philosophy as presence," later remarking that Hegel is thus "the last philosopher of the book and the first philosopher of writing," indicating the relation of Hegel to post-structural thought by stating "if there were a definition of Différance, it would be precisely the limit, the interruption, the destruction of the Hegelian dialectical synthesis wherever it operates." In his work Systematic Theology, theologian Paul Tillich referred to Hegel's work as "perfect essentialism," later writing "essentialism was in Hegel's system fulfilled." Martin Heidegger observed in his 1969 work Identity and Difference and in his personal Black Notebooks that Hegel's system in an important respect "consummates western philosophy" by completing the idea of the logos, the self-grounding ground, in thinking through the identification of Being and beings, which is "the theme of logic", writing "[I]t is... incontestable that Hegel, faithful to tradition, sees the matter of thinking in beings as such and as a whole, in the movement of Being from its emptiness to its developed fullness." Heidegger in various places further qualified Hegel's thinking "the most powerful thinking of modern times."

jiǎn jiè
　　xìng míng： gé 'ào 'ěr gé · wēi lián · fú lǐ dé lǐ xī · hēi gé 'ěr
　　 chū shēng： 1770 nián 8 yuè 27 rì（ dé guó sī tú jiā tè）
　　 qù shì： 1831 nián 11 yuè 14 rì（ dé guó bólín）
　　 xué pài / liú pài： hēi gé 'ěr zhù yì
　　 zhù yào lǐng yù： luó ji xué、 lì shǐ zhé xué、 měi xué、 zōng jiào、 xíng 'ér shàng xué、 rèn shí lùn、 zhèng zhì xué、 biàn zhèng fǎ
　　 shòu yǐng xiǎng yú： yà lǐ shì duō dé、 ān sè lún（ Anselm）、 dí kǎ 'ěr、 sī bīn nuò suō、 gē dé、 bó mài（ JacobBoehme）、 lú suō、 kāng dé、 fèi xī tè、 xiè lín děng。
　　 shī yǐng xiǎng yú： fèi 'ěr bā hā、 mǎ kè sī、 ēn gé sī、 liè níng、 bào wēi 'ěr（ BrunoBauer）、 shī dì nà、 tuō luò cí jī、 bù lā dé léi（ F.H.Bradley）、 hàn sī · kūn（ HansKüng）、 hǎi dé gé 'ěr、 sà tè、 bā tè、 hā bèi mǎ sī、 gā dá mò 'ěr
　　 shēng píng： wēi lián · fú lǐ dé lǐ xī · hēi gé 'ěr chū shēng yú yī gè zhèng fǔ gōng wù yuán jiā tíng。 1788 nián jìn rù tú bīn gēn shén xué yuàn xué xí。 1793 nián bì yè hòu， xiān hòu zài bó 'ěr ní hé fǎ lán kè fú dāng liǎo qī nián de jiā tíng jiào shī。 1800 nián dào yé ná， yǔ xiè lín gòng tóng chuàng bàn《 zhé xué píng lùn》 zá zhì。 cì nián chéng wéi yé ná dà xué biān wài jiǎng shī， sì nián zhī hòu chéng wéi fù jiào shòu。 1807 nián chū bǎn tā de dì yī bù zhù zuò《 jīng shén xiàn xiàng xué》。 1808 zhì 1816 nián， tā zài niǔ lún bǎo dāng liǎo bā nián de zhōng xué xiào cháng。 zài cǐ qī jiān wán chéng liǎo《 luó ji xué》（ jiǎn chēng dà luó ji）。 1816 nián， tā bèi pìn wéi hǎi dé bǎo dà xué jiào shòu。 1817 nián， chū bǎn《 zhé xué quán shū》（ qí zhōng de luó ji xué bù fēn jiǎn chēng xiǎo luó ji）， wán chéng liǎo tā de zhé xué tǐ xì。 1818 nián kāi shǐ dān rèn bólín dà xué jiào shòu， 1821 nián chū bǎn《 fǎ zhé xué yuán lǐ》。 1829 nián， hēi gé 'ěr bèi rèn mìng wéi bólín dà xué xiào cháng hé zhèng fǔ dài biǎo， 1831 nián sǐ yú huò luàn。 tā zài bólín dà xué de jiǎng gǎo sǐ hòu bèi zhěng lǐ wéi《 zhé xué shǐ jiǎng yǎn lù》、《 měi xué jiǎng yǎn lù》 hé《 zōng jiào zhé xué jiǎng yǎn lù》。
shēng píng jiǎn jiè
　　gé 'ào 'ěr gé · wēi lián · fú lǐ dé lǐ xī · hēi gé 'ěr （ GeorgWilhelmFriedrichHegel， 1770 nián 8 yuè 27 rì héng 1831 nián 11 yuè 14 rì）， dé guó zhé xué jiā， chū shēng yú jīn tiān dé guó xī nán bù fú téng bǎo zhōu shǒu fǔ sī tú jiā tè。 18 suì shí， tā jìn rù tú bīn gēn dà xué（ fú téng bǎo zhōu de yī suǒ xīn jiào shén xué yuàn） xué xí， zài nà lǐ， tā yǔ hé 'ěr dé lín、 xiè lín（ 1775 nián 1 yuè 27 rì － 1854 nián， 1790 nián rù tú bīn gēn shén xué yuàn xué xí， xiè lín bǐ hēi gé 'ěr de sī xiǎng chéng shú de gèng zǎo， dàn shì cóng 1804 nián cóng kè guān wéi xīn zhù yì zǒu xiàng tiān zhù jiào shén xué， zhú jiàn shī qù liǎo qí sī xiǎng de hé lǐ xìng） chéng wéi péng yǒu， tóng shí， wéi sī bīn nuò suō、 kāng dé、 lú suō děng rén de zhù zuò hé fǎ guó dà gé mìng shēn shēn xī yǐn。 1801 nián， 30 suì de hēi gé 'ěr rèn jiào yú yé ná dà xué。 zhí dào 1829 nián， jiù rèn bólín dà xué xiào cháng， qí zhé xué sī xiǎng cái zuì zhōng bèi dìng wéi pǔ lǔ shì guó jiā de qīn dìng xué shuō。 yīn cǐ， shuō tā dà qì wǎn chéng háo bù guòfèn。 1831 nián zài dé guó bólín qù shì。
　　 hēi gé 'ěr bǎ jué duì jīng shén kàn zuò shì jiè de běn yuán。 jué duì jīng shén bìng bù shì chāo yuè yú shì jiè zhī shàng de dōng xī， zì rán、 rén lèi shè huì hé rén de jīng shén xiàn xiàng dōushì tā zài bù tóng fā zhǎn jiē duàn shàng de biǎo xiàn xíng shì。 yīn cǐ， shì wù de gēngtì、 fā zhǎn、 yǒng héng de shēng mìng guò chéng， jiù shì jué duì jīng shén běn shēn。 hēi gé 'ěr zhé xué de rèn wù hé mùdì， jiù shì yào zhǎn shì tōng guò zì rán、 shè huì hé sī wéi tǐ xiàn chū lái de jué duì jīng shén， jiē shì tā de fā zhǎn guò chéng jí qí guī lǜ xìng， shí jì shàng shì zài tàn tǎo sī wéi yǔ cún zài de biàn zhèng guān xì， zài wéi xīn zhù yì jī chǔ shàng jiē shì 'èr zhě de biàn zhèng tóng yī。
　　 wéi rào zhè gè jī běn mìng tí， hēi gé 'ěr jiàn lì qǐ lìng rén tàn wéi guān zhǐ de kè guān wéi xīn zhù yì tǐ xì， zhù yào jiǎng shù jué duì jīng shén zì wǒ fā zhǎn de sān gè jiē duàn： luó ji xué、 zì rán zhé xué、 jīng shén zhé xué。 hēi gé 'ěr zài lùn shù měi yī gè gài niàn、 shì wù hé zhěng gè tǐ xì de fā zhǎn zhōng zì shǐ zhì zhōng dū guàn chè liǎo zhè zhǒng biàn zhèng fǎ de yuán zé。 zhè shì rén lèi sī xiǎng shǐ shàng zuì jīng rén de dà dǎn sī kǎo zhī yī。 ēn gé sī hòu lái gěi qí yǐ gāo dù de píng jià： “ jìn dài dé guó zhé xué zài hēi gé 'ěr de tǐ xì zhōng dá dào liǎo dǐng fēng， zài zhè gè tǐ xì zhōng， hēi gé 'ěr dì yī cì héng zhè shì tā de jù dà gōng jì héng bǎ zhěng gè zì rán de、 lì shǐ de hé jīng shén de shì jiè miáo xiě wéi chǔyú bù duàn yùn dòng、 biàn huà、 zhuǎn huà hé fā zhǎn zhōng， bìng qǐ tú jiē shì zhè zhǒng yùn dòng hé fā zhǎn de nèi zài lián xì。 ”
　　 hēi gé 'ěr yī shēng zhù shù pō fēng， qí dài biǎo zuò pǐn yòu《 jīng shén xiàn xiàng xué》、《 luó ji xué》、《 zhé xué quán shū》、《 fǎ zhé xué yuán lǐ》、《 zhé xué shǐ jiǎng yǎn lù》、《 lì shǐ zhé xué》 hé《 měi xué》 děng。
xué shù jiǎn jiè
　　dé guó zhé xué jiā， dé guó gǔ diǎn wéi xīn zhù yì de jí dà chéng zhě。 dù bīn gēn dà xué zhé xué bó shì。 céng rèn jiā tíng jiào shī， niǔ lún bǎo wén kē zhōng xué xiào cháng， hǎi dé bǎo dà xué、 bólín dà xué jiào shòu。 1830 nián rèn bólín dà xué xiào cháng。 chuàng lì 'ōu zhōu zhé xué shǐ shàng zuì páng dà de kè guān wéi xīn zhù yì tǐ xì， bìng jí dà dì fā zhǎn liǎo biàn zhèng fǎ。 tā de zhé xué de jī běn de chū fā diǎn shì wéi xīn zhù yì de sī wéi yǔ cún zài tóng yī lùn（ yì chēng“ sī yòu tóng yī shuō”）， jīng shén yùn dòng de biàn zhèng fǎ yǐ jí fā zhǎn guò chéng de zhèng fǎn hé sān duàn shì。 rèn wéi sī wéi hé cún zài tǒng yī yú jué duì jīng shén， jué duì jīng shén shì yī dú lì zhù tǐ， shì wàn shì wàn wù de běn yuán yǔ jī chǔ， tā de biàn zhèng fā zhǎn jīng lì liǎo luó ji、 zì rán、 jīng shén sān gè jiē duàn。 tā de zhé xué shì duì sān gè jiē duàn de miáo shù， yīn 'ér xiāng yìng dì yóu luó ji xué、 zì rán zhé xué hé jīng shén zhé xué sān gè bù fēn zǔ chéng。 luó ji xué shì“ yán jiū guān niàn（ lǐ niàn） zì zài zì wéi de kē xué”， jiāng zhì liàng hù biàn、 duì lì tǒng yī、 fǒu dìng zhī fǒu dìng dàngzuò sī wéi de guī lǜ jiā yǐ chǎn míng， zài gài niàn de biàn zhèng fǎ zhōng， tā cāi cè dào liǎo kè guān shì wù běn shēn de biàn zhèng fǎ。 zì rán zhé xué shì“ yán jiū guān niàn tā zài huò wài zài huà de kē xué”， tā yǐ huàn xiǎng dài tì shì shí， fā biǎo liǎo yī xiē cuò wù lǐ lùn， dàn tā yě tí chū liǎo hé lǐ de sī xiǎng。 jīng shén zhé xué shì“ yán jiū guān niàn yóu tā zài huí fù dào zì shēn de kē xué”， tā tí chū liǎo shè huì zhèng zhì、 lún lǐ、 lì shǐ、 měi xué děng fāng miàn de guān diǎn hé zhù zhāng， bìng shì tú zhǎo chū guàn chuān zài lì shǐ gè fāng miàn de fā zhǎn xiàn suǒ。 zài měi xué shàng， tí chū“ měi jiù shì lǐ niàn de gǎn xìng xiǎn xiàn”； qiáng diào yì shù yǔ rén shēng zhòng dà wèn tí de mìqiè lián xì yǐ jí lǐ xìng de nèi róng duì yì shù de zhòng yào yì yì。 hēi gé 'ěr zhé xué shì mǎ kè sī zhù yì zhé xué de lái yuán zhī yī。
sī xiǎng xué shuō
　　 hēi gé 'ěr yǔ shǐ shī shī rén hé 'ěr dé lín hé kè guān wéi xīn lùn zhě xiè lín tóng yī shí qī jiù dú yú tú bīn gēn shén xué yuàn。 zài shēn rù guān chá liǎo fǎ guó dà gé mìng de zhěng gè yǎn jìn guò chéng hòu， sān rén hé zuò zhì lì yú duì kāng dé jí qí hòu jì zhě fèi xī tè de wéi xīn zhù yì zhé xué de pī pàn。
　　 hēi gé 'ěr de dì yī bù yě shì zuì zhòng yào de yī bù zhù zuò shì《 jīng shén xiàn xiàng xué》。 zài shì shí chū bǎn de zuò pǐn hái yòu《 zhé xué quán shū》、《 luó ji xué》 hé《 fǎ zhé xué yuán lǐ》。 qí tā yòu guān lì shǐ zhé xué、 zōng jiào zhé xué、 měi xué hé zhé xué shǐ de zhù zuò zé shì zài tā qù shì hòu， gēn jù tā dāng nián yǎn jiǎng shí xué shēng suǒ zuò de bǐ jì huì biān 'ér chéng。
　　 hēi gé 'ěr de zhù zuò yǐ qí fù gài miàn zhī shēn guǎng 'ér xiǎng yòu shèng yù。 tā jiàn lì liǎo yī gè páng dà de tǐ xì lái lǐ jiě zhé xué de lì shǐ hé wǒ men shēn chù de shì jiè běn shēn héng héng zài hēi gé 'ěr ， zhè gè shì jiè tōng cháng bèi kàn chéng shì“ yī gè lì shǐ de xíng jìn， qí zhōng měi yī gè xiāng xù de yùn dòng dōushì wéi jiě jué qián yī yùn dòng zhōng de máo dùn 'ér chū xiàn de。” lì rú， tā rèn wéi， fǎ guó dà gé mìng shì rén lèi yòu shǐ yǐ lái dì yī cì zài xī fāng shè huì zhōng yǐn rù zhēn zhèng de zì yóu。 dàn zhèng yīn wèishì jué duì de chū cì， tā yě shì jué duì de jī jìn de： zài gé mìng xiāo miè liǎo tā de duì lì miàn hòu， gé mìng suǒ huàn qǐ de bào lì gāo cháo wú fǎ zì wǒ píng yì， jié jú shì wú lù kě qù de gé mìng zuì zhōng zì shí qí guǒ héng héng dé zhī bù yì de zì yóu zì huǐ yú cán bào de kǒng bù tǒng zhì。 rán 'ér， lì shǐ zǒng shì zài duì guò shī de zì wǒ xué xí zhōng qián xíng de： zhèng shì zhè zhǒng jīng yàn， yě zhǐ néng zài yòu liǎo zhè yàng de jīng yàn zhī hòu， yī gè yóu zì yóu gōng mín zǔ chéng de jì néng xíng shǐ lǐ xìng zhèng fǔ de zhí zé， yòu néng shí xiàn zì yóu、 píng děng de gé mìng lǐ xiǎng de xiàn zhèng zhèng fǔ cái yòu kě néng dé yǐ chū xiàn。
　　 zài《 lì shǐ zhé xué》 de qián yán zhōng， hēi gé 'ěr chǎn shù：“ zhé xué biǎo míng， yì shí shì cún zài yú tā wú xiàn duō gè gài niàn zhī shàng de， yě jiù shì shuō， yì shí shì cún zài yú zì yóu de、 wú xiàn duō de xíng tài zhī zhōng， ér duì lì de chōu xiàng nèixǐng de xíng tài zhǐ shì tā de yī zhǒng fǎn yìng。 yì shí shì zì yóu de、 dú lì cún zài de、 yòu gè xìng de， jǐn jǐn shǔ yú jīng shén。”
　　 suǒ yǐ zuò wéi dān dú gài niàn de“ yì shí”， yóu liǎng bù fēn zǔ chéng， liǎng zhě dū gè yòu wú xiàn duō gè“ xíng tài”， yī bù fēn shì yuán zé xìng de， lìng yī bù fēn shì duì měi gè lì shǐ shì jiàn de jù tǐ fǎn yìng， suǒ yǐ tā yòu shuō：“ tōng cháng yì yì shàng de yì shí cún zài liǎng gè fāng miàn， yī fāng miàn shì duì shì wù zǒng tǐ de gài niàn， lìng yī fāng miàn shì duì shì wù jù tǐ fǎn yìng de chōu xiàng gài niàn。” tā tóng shí shuō：“ měi gè rén de zì wǒ yì shí bù tóng， duì shì wù de fǎn yìng yě bù tóng， hé yuán zé xìng de yì shí yòu suǒ piān yí， dàn shì duì yú yī gè zhèng cháng de rén lái shuō， zhè zhǒng piān yí shì yòu xiàn dù de， zhè zhǒng xiàn dù qǔ jué yú tā de zhèng cháng zhuàng tài， qǔ jué yú tā duì shàng dì de zūn jìng chéng dù。 yào liǎo jiě zhè zhǒng gài niàn de chéng dù， shǔ yú xíng 'ér shàng xué de fàn chóu。”
　　 suǒ yǐ， suī rán hēi gé 'ěr de yǔ yán hěn nán dǒng， dàn tā chǎn shù liǎo xíng 'ér shàng xué bì xū yào yán jiū měi yī gè shì jiàn zhōng de mìng tí hé fǎn mìng tí rú hé lián xì de jī zhì， yīn cǐ bì xū yào bǐ jiào měi yī gè lì shǐ shì jiàn zhōng de lì zǐ hé tā men de yuán xíng， liǎo jiě tā men zhī jiān de gòng tóng diǎn hé bù tóng de dì fāng。 hēi gé 'ěr duì rén lèi shè huì bào yòu yī zhǒng yòu zǔ zhì xìng hé mùdì lùn de guān niàn， tā de zhù zuò yǔ yán fēng fù 'ér nán dǒng， duì yú xiàn dài dú zhě lái shuō fēi cháng lìng rén mí huò。 bù jǐn rú cǐ， tā de guān niàn hé xiàn dài zhī shí jiè liú xíng de cún zài zhù yì zhé xué yǐ jí gè rén quán lì de guān niàn yě zhèng xiāng fǎn。
　　 xǔ duō rén rèn wéi， hēi gé 'ěr de sī xiǎng xiàng zhēng zhe liǎo 19 shì jì dé guó wéi xīn zhù yì zhé xué yùn dòng de dǐng fēng， duì hòu shì zhé xué liú pài rú cún zài zhù yì hé mǎ kè sī de lì shǐ wéi wù zhù yì dū chǎn shēng liǎo shēn yuǎn de yǐng xiǎng。 gèng yòu shèn zhě， yóu yú hēi gé 'ěr de zhèng zhì sī xiǎng jiān jù zì yóu zhù yì yǔ bǎo shǒu zhù yì liǎng zhě zhī yào yì， yīn cǐ， duì yú nà xiē yīn kàn dào zì yóu zhù yì zài chéng rèn gè rén xū qiú、 tǐ xiàn rén de jī běn jià zhí fāng miàn de wú néng wéi lì 'ér jué dé zì yóu zhù yì zhèng miàn lín tiǎo zhàn de rén lái shuō， tā de zhé xué wú yí shì wéi zì yóu zhù yì tí gōng liǎo yī tiáo xīn de chū lù。
　　（ duì hēi gé 'ěr sī xiǎng de qí tā jiè shào cān jiàn“ sī xiǎng chuán chéng”“ xué shù zhēng míng” bǎn kuài。）
sī xiǎng chuán chéng
　　 hēi gé 'ěr de xué shuō zài hòu dài hěn cháng shí jiān nèi yī zhí yǐn qǐ zhēng lùn， tā duì sī xiǎng jiè yòu guǎng fàn de yǐng xiǎng， jīhū rèn hé xué pài dōuduì tā de xué shuō jǐyǔ kěn dìng huò tí chū pī pàn。
　　 lì shǐ xué jiā jiāng hēi gé 'ěr xué pài fēn wéi liǎng gè zhèn yíng， hēi gé 'ěr yòu pài de dài biǎo shì bólín hàn bó dé dà xué de zhuī suí zhě， tā men yōng hù fú yīn zhèng tǒng de zōng jiào guān niàn， yōng hù hòu ná pò lún shí dài de zhèng zhì bǎo shǒu zhù yì。
　　 hēi gé 'ěr zuǒ pài， yòu shí yě bèi chēng wéi“ qīng nián hēi gé 'ěr pài”， tā men jì chéng hēi gé 'ěr xué shuō zhōng de gé mìng chéngfèn， zài zōng jiào fāng miàn zhù zhāng wú shén lùn， zài zhèng zhì lǐng yù zhù zhāng zì yóu mín zhù， qí zhōng bāo kuò fèi 'ěr bā hā hé nián qīng shí dài de mǎ kè sī hé 'ēn gé sī。 zài 1830 nián dài hé 1840 nián dài， zhè xiē nián qīng de hēi gé 'ěr xìn tú jīng cháng zài bólín xī bèi 'ěr jiǔ bā jù huì、 zhēng lùn， zhè lǐ de fēn wéi zào jiù liǎo duì yǐ hòu 150 nián yòu hěn dà yǐng xiǎng de sī xiǎng jiā men， xíng chéng liǎo wú shén lùn、 rén wén zhù yì、 gòng chǎn zhù yì、 wú zhèng fǔ zhù yì、 hé lì jǐ zhù yì de jī běn guān niàn。
　　 dàn shì jīhū méi yòu yī wèi hēi gé 'ěr zuǒ pài xuān chēng zì jǐ shì hēi gé 'ěr de zhuī suí zhě， yòu jǐ wèi hái gōng kāi pī píng hēi gé 'ěr de zhé xué， dàn shì zhè zhǒng lì shǐ shàng de qū fēn fǎ réng rán zài xiàn dài xué yuàn zhé xué zhōng shǐ yòng， hēi gé 'ěr zuǒ pài duì hēi gé 'ěr de pī píng dǎo zhì yī gè quán xīn de lǐng yù héng guān yú hēi gé 'ěr hé hēi gé 'ěr lǐ lùn de wén xué zuò pǐn。
　　 dāng dài duì zài xiào xué shēng lái shuō， wèile fāng biàn jiāng hēi gé 'ěr de biàn zhèng fǎ fēn wéi sān gè jiē duàn，“ zhèng tí”（ lì rú zài fǎ guó lì shǐ shàng de dà gé mìng）、“ fǎn tí”（ dà gé mìng suí hòu de kǒng bù jiē duàn） hé“ hé tí”（ zì yóu gōng mín de xiàn fǎ bǎo zhàng zhuàng tài）。 zhè zhǒng fēn fǎ bìng bù shì hēi gé 'ěr zì jǐ tí chū de， zuì zǎo jiàn yú fèi xī 'ěr de duì gè rén hé quán tǐ zhī jiān lián xì de yī gè mó nǐ miáo shù。 hēi gé 'ěr xué zhě men bìng méi yòu yì shí dào zhè zhǒng sān duàn lùn fǎ huì yǎn gài hēi gé 'ěr lǐ lùn de zhēn shí lùn diǎn， suī rán hēi gé 'ěr céng jīng shuō guò：“ yào kǎo lǜ dào liǎng gè jī běn yuán sù： dì yī， zì yóu de yì zhì shì jué duì de hé zuì zhōng de mùdì； dì 'èr， shí xiàn de fāng fǎ， yě jiù shì shuō zhī shí hé yì shí de zhù guān fāng miàn， bāo kuò shēng mìng、 yùn dòng hé huó dòng。”（ zhèng tí hé fǎn tí）， dàn tā méi yòu shǐ yòng“ hé tí” zhè gè shù yǔ， ér shì yòng“ zhěng tǐ”。“ zhè yàng wǒ men jiù liǎo jiě liǎo zhěng tǐ dào dé hé shí xiàn zì yóu de zhuàng tài， yǐ jí qí hòu zhè liǎng zhǒng yuán sù de zhù guān zhěng hé。”
　　 hēi gé 'ěr yùn yòng zhè zhǒng biàn zhèng fǎ tǐ xì jiě shì zhé xué、 kē xué、 yì shù、 zhèng zhì hé zōng jiào de lì shǐ， dàn shì xiàn dài píng lùn jiā zhǐ chū hēi gé 'ěr jīng cháng xiū shì lì shǐ de zhēn shí yǐ shì yìng tā de biàn zhèng fǎ mó shì。 kǎ 'ěr · bō pǔ zài tā de《 kāi fàng xíng shè huì hé tā de dí rén》 zhōng zhǐ chū， hēi gé 'ěr tǐ xì wén shì liǎo wēi lián sān shì de tǒng zhì， tā rèn wéi 1830 nián dài de pǔ lǔ shì shì lǐ xiǎng de shè huì。 hè bó tè · mǎ 'ěr kù sī zài tā de《 lǐ xìng hé gé mìng： hēi gé 'ěr hé shè huì lǐ lùn de jué qǐ》 zhōng pī pàn liǎo hēi gé 'ěr zuò wéi yī gè guó jiā quán lì de biàn hù shì， wéi 20 shì jì jí quán zhù yì de xīng qǐ kāipì liǎo dào lù。 shí jì shàng hēi gé 'ěr bìng méi yòu wéi zhè xiē quán lì xíng shì biàn hù， zhǐ shì rèn wéi cún zài dedōu shì hé lǐ de， yīn wéi zhè xiē quán lì cún zài， suǒ yǐ yě shì hé lǐ de。 yà sè · shī pān háo 'ěr miǎo shì hēi gé 'ěr duì lì shǐ de jiě shì， rèn wéi tā de zhù zuò shì méng mèi zhù yì de， shì“ wěi zhé xué”， xǔ duō yīng guó xué pài de zhé xué jiā yě zūn cóng zhè zhǒng kàn fǎ。
　　20 shì jì hēi gé 'ěr de zhé xué kāi shǐ fù xīng， zhù yào shì yīn wéi jǐ gè yuán yīn， yī shì fā xiàn hēi gé 'ěr de zhé xué shì mǎ kè sī zhù yì zhé xué de yuán tóu， hái yīn wéi hēi gé 'ěr de lì shǐ guān kāi shǐ fù huó， zài yòu hēi gé 'ěr biàn zhèng fǎ de zhòng yào xìng dé dào guǎng fàn de rèn tóng， jiāng hēi gé 'ěr de lǐ lùn chóngxīn dài dào mǎ kè sī jīng diǎn zhōng de zuì zhòng yào de zhù zuò shì qiáo zhì · lú kǎ sī de《 lì shǐ hé jīng diǎn gài niàn》， xiān qǐ yī gǔ chóngxīn liǎo jiě píng jià hēi gé 'ěr de zhù zuò rè， hēi gé 'ěr de fù xīng yě yǐn qǐ duì hēi gé 'ěr zǎo qī zhù zuò de xīng qù。 xiàn dài měi guó de zhé xué jiā yě míng xiǎn shòu dào hēi gé 'ěr de yǐng xiǎng。
chuán shì míng yán
　　“ wǒ kàn jiàn ná pò lún， zhè gè shì jiè jīng shén， zài xún shì quán chéng。 dāng wǒ kàn jiàn zhè yàng yī gè wěi dà rén wù shí， zhēn lìng wǒ fā shēng yī zhǒng qí yì de gǎn jué。 tā qí zài mǎ bèi shàng， tā zài zhè lǐ， jí zhōng zài zhè yī diǎn shàng tā yào dá dào quán shì jiè、 tǒng zhì quán shì jiè。”
　　“ wǒ men kě yǐ duàn yán， méi yòu jī qíng， rèn hé wěi dà de shì yè dōubù néng wán chéng。”
　　“ fán shì hé lǐ dedōu shì cún zài de， fán shì cún zài dedōu shì hé lǐ de。” (Wasvernünftigist,dasistWirklich;undwaswirklichist,dasistvernünftig.) 」。 cǐ jù chū zì《 quán lì de zhé xué gāng yào》 yī shū（《 GrundlinienderPhilosophiedesRechts1820》。
　　“ duì xiàn shí de chōu xiàng jiù shì duì xiàn shí de huǐ miè” (AbstraktioneninderWirklichkeitgeltendmachen,heißtWirklichkeitzerstören.)
　　“ lì shǐ wǎng wǎng huì jīng rén de chóngxiàn， zhǐ bù guò dì yī cì shì zhèng shǐ， dì 'èr cì shì nào jù。
　　“ yī gè mín zú zhǐ yòu nà xiē guān zhù tiān kōng de rén， zhè gè mín zú cái yòu xī wàng。 rú guǒ yī gè mín zú zhǐ shì guān xīn yǎn xià jiǎo xià de shì qíng， zhè gè mín zú shì méi yòu wèi lái de。”
　　“ fāng fǎ bù shì wài zài de xíng shì , ér shì nèi róng de líng hún。”
　　“ měi shì lǐ niàn de gǎn xìng xiǎn xiàn。”
　　“ jīng shén shàng de dào dé lì liàng fā huī liǎo tā de qián néng， jǔ qǐ liǎo tā de qí zhì， yú shì wǒ men de 'ài guó rè qíng hé zhèng yì gǎn zài xiàn shí zhōng jūn dé shī zhǎn qí wēi lì hé zuò yòng。”
　　“ zhēn lǐ chéng rán shì yī gè chóng gāo de zì yǎn， rán 'ér gèng shì yī zhuāng chóng gāo de yè jì。 rú guǒ rén de xīn líng yǔ qíng gǎn yǐ rán jiàn kāng， zé qí xīn cháo bì jiāng wéi zhī jī dàng bù yǐ。”
　　“ lì shǐ gěi wǒ men de jiào xùn shì， rén men cóng láidōu bù zhī dào jí qǔ lì shǐ de jiào xùn。”（ Whatexperienceandhistoryteachisthis héng thatnationsandgovernmentshaveneverlearnedanythingfromhistory,oracteduponanylessonstheymighthavedrawnfromit.）
　　“ lǐ xiǎng de rén wù bù jǐn yào zài wù zhì xū yào de mǎn zú shàng， hái yào zài jīng shén zhǐ qù de mǎn zú shàng dé dào biǎo xiàn。”
　　“ rén men wǎng wǎng bǎ rèn xìng yě jiào zuò zì yóu， dàn shì rèn xìng zhǐ shì fēi lǐ xìng de zì yóu， rén xìng de xuǎn zé hé zì jué dōubù shì chū yú yì zhì de lǐ xìng， ér shì chū yú 'ǒu rán de dòng jī yǐ jí zhè zhǒng dòng jī duì gǎn xìng wài zài shì jiè de yǐ lài。”
　　“ jiā tíng jiào yù de lìng yī gè nèi róng shì péi yǎng zǐ nǚ de fú cóng xìng， fú cóng xìng de péi yǎng kě yǐ shǐ zǐ nǚ chǎn shēngzhǎng dà chéng rén de kě wàng。 fǎn zhī， rú bù zhù yì zǐ nǚ fú cóng xìng de péi yǎng， tā huì biàn dé táng tū mèng làng， ào màn wú lǐ。”
　　“ duì yú chōu xiàng sī wéi cǎi qǔ jìng 'ér yuǎn zhī de tài dù， zhè shì fēi cháng gēn shēn dì gù de， yǐ zhì líng mǐn de bí zǐ， yī xiù dào yōu mò hé fěng cì zhǔn huì zhòu qǐ lái。 jì rán cháng zhe zhè zhǒng bí zǐ de réndōu dú chén bào， ér qiě zhī dào， wéi fěng cì wén xué shè lì liǎo jiǎng jīn， suǒ yǐ tā men huì shuō： wǒ xiǎng dé dào zhè zhǒng jiǎng jīn， yào bǐ wǒ zuò zhè zhuāng shì qíng lái dé shùn dāng， yīn wéi wǒ lì kè kě yǐ shuō chū zì jǐ de xiǎng fǎ， ér qiě bù yòng shuǎ shénme guǐ jì。”
zhù yào zuò pǐn
　　《 jīng shén xiàn xiàng xué》 (PhänomenologiedesGeistes)1806(SeebattleofJena)
　　《 luó ji xué》 (WissenschaftderLogik)1812-1816(lasteditionofthefirstpart1831)
　　《 zhé xué quán shū》 (EnzyklopaediederphilosophischenWissenschaften)1817-1830
　　（ fēn sān gè zhù yào bù fēn： xiǎo luó ji、 zì rán zhé xué、 jīng shén zhé xué）
　　《 fǎ zhé xué yuán lǐ》 (GrundlinienderPhilosophiedesRechts)1819
　　《 měi xué jiǎng yǎn lù》（ yòu yì：《 měi xué》、《 tán měi xué》）
　　《 lì shǐ zhé xué jiǎng yǎn lù》
　　《 zhé xué shǐ jiǎng yǎn lù》
　　《 zōng jiào zhé xué jiǎng yǎn lù》
xué shù zhēng míng
　　 hēi gé 'ěr de zhé xué yī zhí bǎo shòu zhēng yì， suǒ lún · kè 'ěr kǎi guō 'ěr、 ní cǎi、 shū běn huá、 mǎ kè sī、 hǎi dé gé 'ěr、 bó tè lán · luó sù、 yóu 'ěr gēn · hā bèi mǎ sī duì tā de zhé xué dū jìn xíng liǎo pī pàn。
　　 yǐ xià shì bó tè lán · luó sù zài《 xī fāng zhé xué shǐ》 zhōng duì hēi gé 'ěr de píng lùn hé pī pàn：
　　 hēi gé 'ěr （ GeorgWilhelmFriedrichHegel， 1770 héng 1831） shì dé guó zhé xué zhōng yóu kāng dé qǐ shǐ de nà gè yùn dòng de dǐng fēng； suī rán tā duì kāng dé shí cháng yòu suǒ pī píng， jiǎ shǐ yuán lái méi yòu kāng dé de xué shuō tǐ xì， jué bù huì chǎn shēng tā de tǐ xì。 hēi gé 'ěr de yǐng xiǎng gù rán xiàn zài jiàn jiàn shuāi tuì liǎo， dàn yǐ wǎng yī xiàng shì hěn dà de， ér qiě bù jǐn xiàn yú dé guó， yě bù shì zhù yào zài dé guó。 shí jiǔ shì jì mò nián， zài měi guó hé yīng guó， yī liú de xué yuàn zhé xué jiā dà duō dōushì hēi gé 'ěr pài。 zài chún zhé xué fàn wéi yǐ wài， yòu xǔ duō xīn jiào shén xué jiā yě cǎi nà tā de xué shuō， ér qiě tā de lì shǐ zhé xué duì zhèng zhì lǐ lùn fā shēng liǎo shēn yuǎn de yǐng xiǎng。 dà jiādōu zhī dào， mǎ kè sī zài qīng nián shí dài shì gè hēi gé 'ěr de xìn tú， tā zài zì jǐ de wán chéng liǎo de xué shuō tǐ xì zhōng bǎo liú xià lái ruò gān zhòng yào de hēi gé 'ěr pài tè sè。 jí shǐ（ jù wǒ gè rén rèn wéi） hēi gé 'ěr de xué shuō jīhū quán bù shì cuò wù de， kě shì yīn wéi tā shì mǒu zhǒng zhé xué de zuì hǎo dài biǎo rén wù， zhè zhǒng zhé xué zài bàng rén jiù méi yòu nà me yī guàn、 nà me wú suǒ bù bāo， suǒ yǐ tā réng rán bǎo chí zhe bù dān shì lì shǐ yì yì shàng de zhòng yào dì wèi。
　　 tā de yī shēng méi yòu duō shǎo zhòng dà shì jiàn。 zài qīng nián shí dài， tā fēi cháng rè zhōng yú shén mì zhù yì， tā hòu rì de jiàn jiě duō shǎo kě yǐ kàn chéng shì zuì chū tā yǐ wèishì shén mì dòng chá de dōng xī de lǐ zhì huà。 tā qǐ xiān zài yé ná dà xué dāng Privatdozent（ wú fèng jiǎng shī） héng héng tā céng tí dào tā zài yé ná zhàn yì kāi shǐ de qián yī tiān zài yé ná xiě chéng liǎo《 jīng shén xiàn xiàng xué》（ PhenomenologyofMind） héng héng rán hòu zài niǔ lún bǎo dà xué dāng Privatdozent， hòu lái yòu zài hǎi dé bǎo dà xué zuò jiào shòu（ 1816 héng 1818）， zuì hòu cóng 1818 nián zhì shì shì zài bólín dà xué zuò jiào shòu， zài yǐ shàng gè dà xué dū jiǎng shòu zhé xué。 tā wǎn nián shì yī gè pǔ lǔ shì 'ài guó zhě， shì guó jiā de zhōng pú， ān xiǎng gōng rèn de zhé xué shēng wàng； dàn shì zài qīng nián shí dài tā què miǎo shì pǔ lǔ shì 'ér jǐng yǎng ná pò lún， shèn zhì wéi fǎ jūn zài yé ná de shèng lì 'ér huān xīn。
　　 hēi gé 'ěr de zhé xué fēi cháng jiān shēn， wǒ xiǎng zài suǒ yòu dà zhé xué jiā dāng zhōng tā kě shuō shì zuì nán dǒng de liǎo。 zài kāi shǐ xiáng xì tǎo lùn yǐ qián， duì tā de zhé xué xiān zuò yī gè yī bān gòu huà， huò xǔ yòu xiē bāng zhù。
　　 yóu yú tā zǎo nián duì shén mì zhù yì de xīng qù， tā bǎo liú xià lái yī gè xìn niàn： fēn lì xìng shì bù shí zài de； yǐ tā de jiàn jiě， shì jiè bìng bù shì yī xiē gè zì wán quán zì lì de jiān gù de dān yuán héng héng bù guǎn shì yuán zǐ huò líng hún héng héng de jí chéng tǐ。
　　 yòu xiàn shì wù wài guān shàng de zì lì xìng， zài tā kàn lái shì huàn jué； tā zhù zhāng， chú quán tǐ 'ér wài rèn hé dōng xī dōubù shì gēn běn wán quán shí zài de。 dàn shì tā bù bǎ quán tǐ xiǎng xiàng chéng dān chún de shí tǐ， ér xiǎng xiàng chéng yī gè wǒ men yīnggāi chēng zhī wèiyòu jī tǐ de nà lèi de fù hé tǐ xì， zài zhè diǎn shàng tā yǔ bā mén ní dé hé sī bīn nuò suō shì bù tóng de。 kàn lái hǎo xiàng gòu chéng wéi shì jiè de nà xiē mào sì fēn lì de dōng xī， bìng bù dān chún shì yī zhǒng huàn jué； tā men huò duō huò shǎo gè yòu yī dìng chéng dù de shí zài xìng， yīn wéi zhēn zhèng kàn qǐ lái biàn zhī dào gè shì quán tǐ de yī gè fāng miàn， ér tā de shí zài xìng yě jiù zài yú zhè gè fāng miàn。 suí zhe zhè zhǒng kàn fǎ， dāng rán jiù bù xiāng xìn shí jiān yǔ kōng jiān běn shēn de shí zài xìng， yīn wéi shí jiān hé kōng jiān rú guǒ rèn wéi shì wán quán shí zài de， bì rán yào yòu fēn lì xìng hé duō zhòng xìng。 suǒ yòu zhè yī qiē， zuì chū xiǎng bì dōushì zài tā xīn lǐ chǎn shēng de shén mì de“ dòng chá”； tā de shū zhōng tí chū lái de lǐ zhì jīng zhì pǐn yī dìng shì hòu lái cái yòu de。
　　 hēi gé 'ěr duàn yán xiàn shí de jiù shì hé lǐ de， hé lǐ de jiù shì xiàn shí de。 dàn shì tā jiǎng zhè huà shí， tā de“ xiàn shí de” yī cí bìng bù zhǐ jīng yàn zhù yì zhě suǒ yào zhǐ de yì sī。 tā chéng rèn， shèn zhì hái qiáng diào， fán jīng yàn zhù yì zhě suǒ yǐ wéi de shì shí， dōushì bù hé lǐ de， ér qiě bì rán dōushì bù hé lǐ de； zhǐ yòu bǎ shì shí zuò wéi quán tǐ de yàng xiāng lái kàn， cóng 'ér gǎi biàn liǎo tā de wài biǎo xìng gé， cái kàn chū tā shì hé lǐ de。 jìn guǎn rú cǐ， bǎ xiàn shí de hé hé lǐ de tóng yī kàn dài， bù kě bì miǎn dì réng jiù yào zào chéng yī xiē yǔ“ fán cún zài de shì wù dōushì zhèng dāng de” zhè gè xìn niàn fēn bù kāi de zì mǎn qíng xù。
　　 fù zá wàn zhuàng de quán tǐ， hēi gé 'ěr chēng zhī wéi“ jué duì”。“ jué duì” shì jīng shén de； sī bīn nuò suō rèn wéi quán tǐ bù jǐn yòu sī wéi shǔ xìng 'ér qiě yòu guǎng yán shǔ xìng de jiàn jiě bèi bìn qì liǎo。
　　 hēi gé 'ěr tóng lì lái qí tā céng bào yòu shāo lèi sì de xíng 'ér shàng xué guān diǎn de rén yòu liǎng diǎn qū bié。 yī diǎn shì qiáng diào luó ji： hēi gé 'ěr rèn wéi，“ shí zài” de běn xìng cóng tā bì xū bù zì xiāng máo dùn zhè gè wéi yī de kǎo lǜ jiù néng tuī yǎn chū lái。 lìng yī gè（ yǔ dì yī diǎn mìqiè xiāng guān de） qū bié tè zhēng shì chēng zuò“ biàn zhèng fǎ” de sān yuán yùn dòng。 tā de zuì zhòng yào de zhù zuò shì liǎng bù《 luó ji xué》（ Logic）， yào xiǎng zhèng què lǐ jiě tā duì qí tā wèn tí de jiàn jiě de yǐ jù， zhè liǎng bù shū bù kě bù dǒng。
　　 luó ji zhào hēi gé 'ěr de lǐ jiě， tā míng què dì shuō hé xíng 'ér shàng xué shì yī huí shì； nà shì yī zhǒng gēn pǔ tōng suǒ shuō de luó ji wán quán bù tóng de dōng xī。 tā de kàn fǎ shì： rèn hé píng cháng de wèi yǔ， rú guǒ bǎ tā rèn zuò shì xiàn dìng“ shí zài” quán tǐ de， jiēguǒ tā jiù shì zì xiāng máo dùn de。 wǒ men bù fáng jǔ bā mén ní dé de xué shuō： wéi yī shí zài de“ tài yī” shì qiú zhuàng de， zuò wéi yī gè cū qiǎn de shí lì。 rèn hé dōng xī rú guǒ méi yòu biān jiè biàn bù huì shì qiú zhuàng de， ér chú fēi tā wài bù yòu shénme（ zhì shǎo yòu xū kōng jiān）， tā cái kě néng yòu biān jiè。 yīn cǐ， jiǎ dìng zhěng gè yǔ zhòu shì qiú zhuàng de， biàn zì xiāng máo dùn。（ rú guǒ bǎ fēi 'ōu jǐ lǐ dé jǐ hé tái chū lái， duì zhè gè yì lùn wèi cháng bù kě yǐ yòu yì yì， dàn shì zhè yì lùn zuò wéi yī gè shuō míng lì zǐ， yě suàn kě yòng liǎo。）
　　 huò zhě， wǒ men lái jǔ lìng yī gè gèng cū qiǎn de shí lì héng héng guò yú cū qiǎn liǎo， yuǎn bù shì hēi gé 'ěr huì shǐ yòng de。 nǐ kě yǐ shuō jiá jūn shì yī gè jiù jiù， zhè méi yòu míng xiǎn máo dùn； dàn shì jiǎ shǐ nǐ yào jiǎng yǔ zhòu shì jiù jiù， nǐ jiù huì xiàn rù nán jú。 suǒ wèi jiù jiù jiù shì yī gè yòu wài shēng de rén， ér wài shēng shì yǔ jiù jiù fēn lì de rén； yīn cǐ jiù jiù bù huì shì“ shí zài” quán tǐ。
　　 zhè gè shí lì huò xǔ yě kě yǐ yòng lái shuō míng biàn zhèng fǎ， biàn zhèng fǎ shì yóu zhèng tí、 fǎn tí yǔ hé tí zǔ chéng de。 shǒu xiān wǒ men shuō：“ shí zài shì jiù jiù”。 zhè shì“ zhèng tí”。 dàn shì cún zài jiù jiù jiù 'àn hán zhe cún zài wài shēng。 jì rán chú“ jué duì” ér wài rèn hé dōng xī dōubù zhēn cún zài， ér wǒ men xiàn zài yòu bǎo zhèng cún zài wài shēng， suǒ yǐ wǒ men bù dé bù duàn yán“ jué duì shì wài shēng”。 zhè shì“ fǎn tí”。 dàn shì zhè hé“ jué duì” shì jiù jiù de kàn fǎ yòu tóng yàng de quē xiàn； yú shì wǒ men bèi pò cǎi qǔ zhè gè kàn fǎ：“ jué duì” shì jiù jiù hé wài shēng gòu chéng de quán tǐ。 zhè shì“ hé tí”。 dàn shì zhè gè hé tí réng jiù bù yuán mǎn， yīn wéi yī gè rén bì xū yòu gè zǐ mèi zuò wài shēng de mǔ qīn， tā cái néng dāng jiù jiù。 yīn cǐ， wǒ men bèi pò kuò dà wǒ men de yǔ zhòu， bǎ zǐ mèi lián zǐ fū huò mèi fū dū bāo kuò jìn qù。 jù zhù zhāng， zhào zhè zhǒng fāng shì， jǐn píng luó ji lì liàng jiù néng bù tíng dì qū shǐ wǒ men cóng yòu guān“ jué duì” tí chū de rèn hé wèi yǔ dá dào biàn zhèng fǎ de zuì hòu jié lùn， nà jiào zuò“ jué duì lǐ niàn”。 zài zhěng gè zhè guò chéng dāng zhōng， yòu yī gè jī chǔ jiǎ dìng， jí rèn hé shì wù ruò bù shì guān yú zhěng tǐ“ shí zài” de， jiù bù kě néng shí jì zhēn què。
　　 zhè gè zuò wéi jī chǔ de jiǎ dìng yòu yī gè chuán tǒng luó ji shàng de gēn jù， chuán tǒng luó ji jiǎ dìng měi gè mìng tí dōuyòu yī gè zhù yǔ hé yī gè wèi yǔ。 àn zhào zhè zhǒng kàn fǎ， yī qiē shì shí dōushì shuō mǒu wù jù yòu mǒu xìng zhì。 suǒ yǐ kě jiàn“ guān xì” bù huì shì shí zài de， yīn wéi guān xì shè jí de bù shì yī jiàn 'ér shì liǎng jiàn shì wù。“ jiù jiù” shì yī gè guān xì， yī gè rén kě yǐ dāng liǎo jiù jiù 'ér bù zhī dào zhè huí shì。 zài zhè zhǒng chǎng hé， cóng jīng yàn guān diǎn kàn lái， zhè rén méi yòu yóu yú dāng liǎo jiù jiù 'ér shòu dào rèn hé yǐng xiǎng； rú guǒ wǒ men bǎ“ zhì” zì lǐ jiě wéi piē kāi tā yǔ qí tā rén hé wù de guān xì， wéi miáo shù tā běn shēn 'ér bì xū de mǒu zhǒng dōng xī， nà me zhè rén háo bù jù yòu yǐ qián suǒ méi yòu de zhì。 zhù yǔ、 wèi yǔ luó ji néng gòu bì miǎn zhè zhǒng kùn nán de wéi yī fāng fǎ jiù shì jiǎng， zhè shì shí bù dān zhǐ shì jiù jiù de xìng zhì， yě bù dān zhǐ shì wài shēng de xìng zhì， ér shì jiù shēng suǒ chéng de quán tǐ de xìng zhì。 yīn wéi chú“ quán tǐ” ér wài yī qiē dōng xī dū hé wài bù shì wù yòu zhǒng zhǒng guān xì， kě jiàn guān yú gè bié de shì wù wú fǎ tán rèn hé wán quán zhēn de shì， shì shí shàng wéi yòu“ quán tǐ” cái shì shí zài de。 zhè diǎn cóng xià shù shì shí kě yǐ bǐ jiào zhí jiē dì tuī chū lái：“ jiá hé yǐ shì liǎng gè” bù shì zhù yǔ wèi yǔ mìng tí， yīn cǐ jī yú chuán tǒng luó ji lái shuō， bù huì yòu zhè zhǒng mìng tí。 suǒ yǐ shì jiè shàng bù cún zài liǎng gè shì wù， yīn cǐ wéi dú kàn zuò tǒng yī tǐ de“ quán tǐ” shì shí zài de。
　　 yǐ shàng de yì lùn hēi gé 'ěr bìng méi yòu míng bái xù shù， ér shì yǐn hán zài tā de tǐ xì zhī zhōng， tóng yàng yě yǐn hán zài qí tā xǔ duō xíng 'ér shàng xué jiā de tǐ xì zhōng。
　　 tā shì yòng zhèng、 fǎn、 hé sān fāng miàn lái fēn xī shì wù de。 jǔ jǐ gè hēi gé 'ěr de biàn zhèng fāng fǎ de shí lì， yě xǔ kě yǐ shǐ zhè fāng fǎ róng yì lǐ jiě yī xiē。 tā zài tā de luó ji de yì lùn kāi tóu xiān jiǎ dìng“ jué duì shì chún yòu”； wǒ men jiǎ dìng tā jiù shì chún yòu， ér bù jiā gěi tā rèn hé zhì。 dàn shì bù jù yòu rèn hé zhì de chún yòu shì wú； yú shì wǒ men dá dào fǎn tí：“ jué duì jí shì wú”。 cóng zhè zhǒng zhèng tí hé fǎn tí zhuǎn rù hé tí：“ yòu” yǔ“ fēi yòu” de hé yī shì“ biàn yì”， suǒ yǐ shuō“ jué duì shì biàn yì”。 zhè dāng rán yě bù xíng， yīn wéi biàn yì bì dé yòu shénme dōng xī biàn yì。 zhè yàng， wǒ men duì“ shí zài” de jiàn jiě tōng guò bù duàn gǎi zhèng yǐ qián de cuò wù 'ér fā zhǎn， suǒ yòu zhè xiē cuò wù dōushì yóu yú bǎ yòu xiàn de huò yòu jiè xiàn de mǒu wù dàngchéng hǎo xiàng kě yǐ shì quán tǐ， cóng zhè zhǒng bù shìdàng de chōu xiàng huà chǎn shēng de。“ yòu xiàn wù de jiè xiàn bù dān shì cóng wài jiè lái de； tā zì shēn de běn xìng jiù shì tā bèi yáng qì de yuán yīn， tā jiè běn shēn de zuò yòng zhuǎn biàn chéng tā de duì lì miàn。”
　　 zhào hēi gé 'ěr jiǎng， guò chéng duì lǐ jiě jiēguǒ lái shuō shì bì bù kě shǎo de。 biàn zhèng fǎ de měi gè zài hòu de jiē duàn fǎng fó zài róng yè lǐ shìde bāo hán zhe zài qián de suǒ yòu jiē duàn； zhè xiē jiē duàn méi yòu yī gè bèi • wán • quán qǔ dài， ér shì zuò wéi quán tǐ zhōng de yī gè yīn sù 'ér fù yú tā shìdàng de wèi zhì。 suǒ yǐ bù lì jīng biàn zhèng fǎ de suǒ yòu jiē duàn， biàn bù kě néng dào dá zhēn lǐ。
　　 rèn shí zuò wéi zhěng tǐ kàn， jù yòu sān yuán yùn dòng。 rèn shí shǐ yú gǎn guān zhī jué， gǎn guān zhī jué zhōng zhǐ yòu duì kè tǐ de yì shí。 rán hòu， tōng guò duì gǎn jué de huái yí pī pàn， rèn shí chéng wéi chún zhù tǐ de。 zuì hòu， tā dá dào zì rèn shí jiē duàn， zài cǐ jiē duàn zhù tǐ hé kè tǐ bù zài yòu qū bié。 suǒ yǐ zì yì shí shì rèn shí de zuì gāo xíng tài。 dāng rán， zài hēi gé 'ěr de tǐ xì zhōng bì dé rú cǐ， yīn wéi zuì gāo yī zhǒng de rèn shí yī dìng yào shì“ jué duì” suǒ jù yòu de rèn shí， jì rán“ jué duì” shì“ quán tǐ”， suǒ yǐ zài tā zì shēn zhī wài zài méi yòu rèn hé dōng xī yào tā rèn shí liǎo。
　　 yǐ hēi gé 'ěr de yì jiàn， zài zuì hǎo de sī wéi zhōng， sī xiǎng biàn dé tōng chàng wú zǔ， shuǐ rǔ jiāo róng。 zhēn hé jiǎ bìng bù xiàng pǔ tōng suǒ xiǎng de nà yàng， shì pàn rán fēn míng de duì lì wù； méi yòu rèn hé shì wù shì wán quán jiǎ de， ér • wǒ • men néng gòu rèn shí de rèn hé shì wù yě bù shì wán quán zhēn de。“ wǒ men néng gòu duō shǎo yòu xiē cuò wù dì qù rèn shí”； wǒ men jiāng jué duì zhēn lǐ guī yú mǒu yī jiàn gū lí zhī shí shí biàn fā shēng zhè zhǒng qíng kuàng。 xiàng“ kǎi sǎ shì nǎ lǐ chū shēng de？” zhè zhǒng wèn tí， yòu yī gè zhí jié liǎo dāng de dá 'àn， zhè dá 'àn cóng mǒu gè yì yì shàng shuō shì zhēn de， dàn shì zài zhé xué de yì yì shàng bù zhēn。 àn zhé xué jiǎng，“ zhēn lǐ jiù shì quán tǐ”， rèn hé bù fēn shì wù dōubù shí fēn zhēn。
　　 hēi gé 'ěr shuō：“ lǐ xìng jí duì quán bù shí zài zhè zhǒng yòu yì shí díquè xìn。” zhè bìng bù shì shuō fēn lì de rén shì quán bù shí zài； jiù tā de fēn lì xìng lái shuō， tā bù shì shí fēn shí zài de， dàn shì tā de shí zài chù zài yú tā cānyù zhěng tǐ de“ shí zài”。 suí zhe wǒ men biàn dé rì yì lǐ xìng， zhè zhǒng cānyù yě xiāng yìng dì zēng dà。
　　《 luó ji xué》 mò wěi jiǎng de“ jué duì lǐ niàn”， shì yī zhǒng xiàng yà lǐ shì duō dé de“ shén” shìde dōng xī。 jué duì lǐ niàn shì sī wéi zhe zì shēn de sī xiǎng。 hěn míng xiǎn，“ jué duì” chú sī wéi zì shēn 'ér wài shénme yě bù néng sī wéi， yīn wéi chú duì wǒ men lǐ jiě“ shí zài” de piān xiá cuò wù de fāng shì 'ér yán wài， bù zài yòu rèn hé bàng de dōng xī。 jù tā shuō，“ jīng shén” shì wéi yī de shí zài， tā de sī xiǎng jiè zì yì shí xiàng zì shēn zhōng yìng xiàn。 dìng yì“ jué duì lǐ niàn” de shí jì yuán huà fēi cháng huì sè。 wǎ lè sī yì zhī rú de lǐ niàn de tǒng yī yán， jiù shì lǐ niàn de gài niàn， zhè gài niàn yǐ lǐ niàn de běn shēn zuò wéi duì xiàng， ér qiě cóng zhè yī gài niàn kàn lái， kè guān shì jiè jí shì yī lǐ niàn héng héng zài zhè kè guān shì jiè lǐ yī qiē guī dìng jūn tǒng yī qǐ lái liǎo。） dé wén yuán wén gèng nán dǒng。
　　 bù guò， wèn tí de shí zhì bìng bù xiàng hēi gé 'ěr shuō de nà me fù zá shìde。 jué duì lǐ niàn shì sī wéi zhe chún sī xiǎng de chún sī xiǎng。 zhè jiù shì shén gǔ wǎng jīn lái suǒ zuò de yī qiē héng héng zhēn bù kuì shì yī wèi jiào shòu yǎn zhōng de shén。 tā jiē zhe shuō：“ yīn cǐ zhè zhǒng tǒng yī nǎi shì jué duì hé quán bù de zhēn lǐ， zì jǐ sī xiǎng zì jǐ de lǐ niàn。”
　　 xiàn zài lái tán hēi gé 'ěr zhé xué de yī gè qí miào tè sè， zhè shì tā de zhé xué yǔ bólātú huò pǔ luó tí nuò huò sī bīn nuò suō de zhé xué de qū bié。 suī rán zhōng jí shí zài shì wú shí jiān xìng de， ér qiě shí jiān wú fēi shì yóu yú wǒ men méi néng lì kàn dào“ quán tǐ” ér chǎn shēng de yī zhǒng huàn jué， kě shì shí jiān guò chéng què gēn chún luó ji de biàn zhèng fǎ guò chéng yòu mìqiè guān xì。 shì shí shàng， shì jiè lì shǐ yī xiàng jiù shì lì jīng cóng zhōng guó de“ chún yòu”（ guān yú zhōng guó， hēi gé 'ěr chú zhī dào yòu tā 'ér wài háo wú suǒ zhī） dào“ jué duì lǐ niàn” de gè fàn chóu 'ér jìn zhǎn de， jué duì lǐ niàn kàn lái zài pǔ lǔ shì guó jiā jí biàn méi yòu wán quán shí xiàn， yě jiē jìn shí xiàn liǎo。 gēn jù hēi gé 'ěr zì jǐ de xíng 'ér shàng xué， wǒ bù néng liǎo jiě shì jiè lì shǐ fǎn fù biàn zhèng fǎ de gè gè zhuǎn biàn zhè yī kàn fǎ yòu shénme lǐ yóu， rán 'ér zhè què shì tā zài《 lì shǐ zhé xué》（ PhilosophyofHisAtory） zhōng suǒ fā huī de lùn diǎn。 zhè shì yī gè yòu qù de lùn diǎn， tā shǐ rén jiànshì wù de zhǒng zhǒng biàn gé huò dé liǎo tǒng yī xìng hé yì yì。 zhè lùn diǎn yě hé qí tā lì shǐ lǐ lùn yī yàng， rú guǒ yào xiǎng shuō lái sì hū yòu dào lǐ， xū yào duì shì shí zuò yī xiē wāi qū， ér qiě xiāng dāng wú zhī。 hēi gé 'ěr tóng tā yǐ hòu de mǎ kè sī hé shī péng gé lè yī yàng， zhè liǎng yàng zī gé dū jù bèi。 qí guài de shì， yī zhǒng bèi shuō chéng shì yǔ zhòu xìng de lì chéng jìng rán quán bù fā shēng zài wǒ men zhè gè xīng qiú shàng， ér qiě dà bù fēn shì zài dì zhōng hǎi fù jìn。
　　 bìng qiě， jiǎ ruò“ shí zài” shì wú shí jiān xìng de， yě méi yòu rèn hé lǐ yóu shuō zhè lì chéng hòu lái de bù fēn yào bǐ zài qián de bù fēn tǐ xiàn jiào gāo de fàn chóu héng héng chú fēi rén dàngzhēn yào cǎi qǔ zhè yàng yī zhǒng xiè dòu bù jìng de jiǎ dìng： yǔ zhòu jiàn jiàn zài xué xí hēi gé 'ěr de zhé xué。
　　 jù hēi gé 'ěr shuō， shí jiān lì chéng 'àn lún lǐ hé luó ji shuāng fāng miàn de yì yì lái jiǎng， dōushì cóng jiào bù wán shàn dào jiào wán shàn。 què shí， zhè liǎng zhǒng yì yì zài tā kàn lái bìng bù shì zhēn zhèng qū bié dé kāi de， yīn wéi luó ji de wán shàn xìng jiù zài yú shì yī gè mì zhì de quán tǐ， bù dài gāo dī bù píng de biān yuán、 méi yòu dú lì de bù fēn， ér shì xiàng rén tǐ yī yàng， huò zhě shuō gèng xiàng yòu lǐ xìng de jīng shén yī yàng， jié chéng yī gè gè bù fēn hù xiāng yǐ cún、 dū yī tóng qū xiàng dān yī mù biāo de yòu jī tǐ； zhè yě jiù gòu chéng lún lǐ de wán shàn xìng。 yǐn jǐ duàn yuán wén kě yǐ shuō míng hēi gé 'ěr de lǐ lùn：“ lǐ niàn zhèng rú tóng líng hún xiàng dǎo mò jiǔ lǐ shén， zhēn zhèng shì gè mín zú hé shì jiè de lǐng xiù； ér jīng shén， jí zhè wèi xiàng dǎo de lǐ xìng de、 bì rán de yì zhì， shì shì jiè lì shǐ de zhǒng zhǒng shì jiàn de zhǐ dǎo zhě， ér qiě yī xiàng jiù shì。 àn jīng shén de zhè zhǒng zhǐ dǎo zhí néng lái rèn shí jīng shén， biàn shì wǒ men dāng qián de gōng zuò de mùdì。”
　　“ zhé xué wéi guān zhào lì shǐ 'ér dài lái de wéi yī sī xiǎng jí ‘ lǐ xìng ’ zhè yī dān chún gài niàn； jí lǐ xìng shì shì jiè de zhù zǎi； jí shì jiè lì shǐ yīn 'ér xiǎn shì chū yī zhǒng hé lǐ de lì chéng。 zhè zhǒng xìn niàn hé dòng chá zài lì shǐ xué běn shēn de fàn wéi nèi shì yī gè jiǎ shuō。 zài zhé xué lǐng yù zhōng， tā què bù shì shénme jiǎ shuō。 zài zhé xué lǐ yóu sī biàn rèn shí zhèng míng： lǐ xìng héng héng zhè lǐ bù kǎo jiū yǔ zhòu duì shén de guān xì， jǐn zhǐ zhè gè míng cí jiù suàn gòu liǎo héng héng jì shì wú xiàn lì liàng yě shì shí tǐ； tā zì shēn shì yī qiē zì rán shēng mìng hé jīng shén shēng mìng de wú xiàn sù cái yǔ wú xiàn xíng shì héng héng jí tuī dòng gāi nèi róng de dōng xī。 lǐ xìng shì yǔ zhòu de shí tǐ。”
　　“ zhè zhǒng‘ lǐ niàn’ huò‘ lǐ xìng’， shì zhēn shí、 shì yǒng héng、 shì jué duì yòu lì de cún zài； tā xiǎn xiàn zài shì jiè zhōng， ér qiě zài zhè shì jiè zhōng chú tā hé tā de róng yào 'ér wài， zài méi yòu bié de xiǎn xiàn chū lái héng héng zhè biàn shì rú qián miàn suǒ shuō， zài zhé xué zhōng yǐ jīng zhèng míng de、 zài zhè lǐ kàn zuò què zhèng liǎo de lùn diǎn。”
　　“ zhī xìng hé zì jué yì zhì zuò yòng de shì jiè， bìng méi yòu wěi gěi 'ǒu rán， ér shì bì dìng biǎo xiàn wéi zì zhī de lǐ niàn de yàng zǐ。”
　　 zhè shì“ yī gè qià qiǎo wèiwǒ suǒ zhī de jiēguǒ， yīn wéi wǒ yǐ jīng xiáng xì kǎo chá liǎo quán lǐng yù。” suǒ yòu yǐ shàng yǐn wén dū zhāi zì《 lì shǐ zhé xué》 de xù lùn。
　　 jīng shén jí jīng shén fā zhǎn de guò chéng， shì lì shǐ zhé xué de shí zài duì xiàng。 bǎ jīng shén hé tā de duì lì wù jí wù zhì jiā yǐ bǐ jiào， biàn kě yǐ lǐ jiě jīng shén de běn xìng。 wù zhì de shí zhì shì zhòng liàng； jīng shén de shí zhì shì zì yóu。 wù zhì zài zì jǐ yǐ wài， ér jīng shén zài zì shēn yǐ nèi jù yòu zhōng xīn。“ jīng shén shì zì zú de cún zài。” zhè huà rú guǒ bù qīng chǔ， xià miàn de dìng yì huò xǔ bǐ jiào néng shuō míng wèn tí：
　　“ kě shì jīng shén shì shénme ní？ tā biàn shì“ yī”， shì zì shēn jūn yī de wú xiàn， shì chún cuì de tóng yī xìng， zhè tóng yī xìng qí cì bǎ zì jǐ tóng zì jǐ fēn lí kāi， zuò wéi zì jǐ de lìng yī gè dōng xī， zuò wéi hé gòng xiāng duì lì de‘ xiàng zì yòu’ jí‘ nèi zì yòu’。”
　　 zài jīng shén de lì shǐ fā zhǎn zhōng， céng jīng yòu sān gè zhù yào jiē duàn： dōng fāng rén、 xī là rén yǔ luó mǎ rén、 hé rì 'ěr màn rén。“ shì jiè lì shǐ jiù shì duì wú yuē shù de tiān rán yì zhì de xùn liàn， shǐ tā fú cóng yú pǔ biàn de yuán zé， bìng qiě fù yú tā zhù guān zì yóu。
　　 dōng fāng guò qù zhǐ zhī dào、 dào jīn tiān yě zhǐ zhī dào • wéi • yī • zhě zì yóu； xī là yǔ luó mǎ shì jiè zhī dào ruò gān zhě zì yóu； rì 'ěr màn shì jiè zhī dào • suǒ • yòu • zhě zì yóu。” dà jiā zǒng huì yǐ wéi， zài suǒ yòu zhě zì yóu de dì fāng mín zhù zhì kǒng pà shì shìdàng de zhèng tǐ liǎo， dàn shì bù rán。 mín zhù zhèng zhì hé guì zú zhèng zhì tóng yàng dū shǔ yú ruò gān zhě zì yóu de jiē duàn， zhuān zhì zhèng zhì shǔ yú wéi yī zhě zì yóu de jiē duàn， • jūn • zhù • zhì zé shǔ yú suǒ yòu zhě zì yóu de jiē duàn。 zhè hé hēi gé 'ěr suǒ shǐ yòng de“ zì yóu” yī cí de jí qí gǔ guài de yì yì shì fēn bù kāi de。 zài tā kàn lái， méi yòu fǎ lǜ jiù méi yòu zì yóu（ dào cǐ wéi zhǐ， wǒ men kě yǐ tóng yì）； dàn shì tā zǒng 'ài bǎ zhè huà dàozhuǎn guò lái， zhù zhāng zhǐ yào yòu fǎ lǜ biàn yòu zì yóu。
　　 yīn 'ér， zài tā lái jiǎng，“ zì yóu” suǒ zhǐ de kě shuō wú fēi shì fú cóng fǎ lǜ de quán lì。
　　 kě yǐ xiǎng jiàn， zài“ jīng shén” zài dì qiú shàng de fā zhǎn zhōng， tā bǎ zuì gāo de juésè zhǐ pài gěi rì 'ěr màn rén。“ rì 'ěr màn jīng shén shì xīn shì jiè de jīng shén。 xīn shì jiè de mù de shì shí xiàn jué duì zhēn lǐ， zuò wéi zì yóu de wú xiàn zì jué héng héng yǐ zì jǐ de jué duì xíng shì běn shēn zuò wéi qí zhǐ qù de • nà • zhǒng zì yóu。” zhè shì yī zhǒng wú shàng miào pǐn de zì yóu。 zhè zhǒng zì yóu bù zhǐ nǐ kě yǐ bù jìn jí zhōng yíng。 zhè zhǒng zì yóu bù yì wèi zhe mín zhù， yě bù yì wèi zhe chū bǎn zì yóu， huò rèn hé tōng cháng de zì yóu dǎng kǒu hào， zhè xiē dōushì hēi gé 'ěr suǒ bǐ qì de。 dāng jīng shén jiā gěi zì jǐ fǎ lǜ shí， tā zuò zhè shì shì zì yóu de。 zhào wǒ men de shì sú yǎn guāng kàn lái， hǎo xiàng jiā gěi rén fǎ lǜ de“ jīng shén” yóu jūn zhù tǐ xiàn， ér bèi jiā shàng fǎ lǜ de“ jīng shén” yóu tā de chén mín tǐ xiàn。 dàn shì cóng“ jué duì” de guān diǎn kàn lái， jūn zhù yǔ chén mín de qū bié yě xiàng qí tā yī qiē qū bié， běn shì huàn jué， jiù zài jūn zhù bǎ yòu zì yóu sī xiǎng de chén mín tóu dào yù lǐ de shí hòu， zhè réng jiù shì jīng shén zì yóu dì jué dìng zì jǐ。 hēi gé 'ěr chēng zàn lú suō bǎ zǒng yì zhì hé quán tǐ rén de yì zhì qū fēn kāi。 jù tuī cè， jūn zhù tǐ xiàn zǒng yì zhì， ér yì huì duō shù bù guò tǐ xiàn quán tǐ rén de yì zhì。 zhēn shì gè biàn dāng hǎo yòng de xué shuō。
　　 hēi gé 'ěr bǎ rì 'ěr màn lì shǐ fēn chéng sān gè shí qī： dì yī piān， dào chá lǐ màn zhǐ； dì 'èr piān， chá lǐ shòu dào zōng jiào gǎi gé； dì sān piān， cóng zōng jiào gǎi gé yǐ hòu。
　　 zhè sān gè shí qī yòu fēn bié jiào zuò shèng fù wáng guó、 shèng zǐ wáng guó hé shèng líng wáng guó。 shèng líng wáng guó jìng rán shì cóng zhèn yā nóng mín zhàn zhēng zhōng suǒ fàn de lìng rén fàzhǐ de xuè xīng bào xíng kāi shǐ de， sì hū yòu diǎn lí qí gǔ guài； dàn shì dāng rán， hēi gé 'ěr bìng bù tí zhè yàng de xiè xì xiǎo shì， ér shì zhèng rú suǒ liào， duì mǎ jī yǎ fú lì dà fā yī tōng chēng zàn。
　　 hēi gé 'ěr duì luó mǎ dì guó miè wáng yǐ lái de lì shǐ de jiě shì， yī bù fēn shì dé guó xué xiào lǐ shì jiè shǐ jiào xué de jiēguǒ， yī bù fēn yòu shì tā de yuán yīn。 zài yì dà lì hé fǎ lán xī， suī rán xiàng tǎ xī tuó hé mǎ jī yǎ fú lì nà yàng de shǎo shù rén yě céng jīng yòu guò duì rì 'ěr màn rén de làng màn shì de jǐng yǎng， dàn shì yī bān shuō rì 'ěr màn rén xiàng lái bèi kàn chéng shì“ mán zú” rù qīn de huò shǒu， bèi kàn chéng shì jiào huì de chóu dí： xiān zài nà xiē dà huáng dì zhī xià、 hòu lái yòu zuò zōng jiào gǎi gé de lǐng xiù。 yī zhí dào shí jiǔ shì jì wéi zhǐ， gè lā dīng mín zú bǎ rì 'ěr màn rén kàn zuò shì zài wén míng shàng dī zì jǐ yī děng de rén。 dé yì zhì de xīn jiào tú zì rán bào lìng yī zhǒng kàn fǎ。 tā men bǎ wǎn qī luó mǎ rén kàn chéng jīng lì shuāi jié de rén， rèn wéi rì 'ěr màn rén zhēng fú xī luó mǎ dì guó shì zǒu xiàng fù sū de zhòng yào de yī bù。 guān yú zhōng gǔ shí qī shén shèng luó mǎ dì guó yǔ jiào huáng zhèng zhì de fēn zhēng fāng miàn， tā men cǎi qǔ huáng dì dǎng de kàn fǎ； zhí dào jīn tiān， dé guó xiǎo xué shēng mendōu bèi jiào dǎo duì chá lǐ màn hé bā bā luó sǎ wú xiàn chóng bài。 zài zōng jiào gǎi gé hòu de shí dài， dé yì zhì zài zhèng zhì shàng de ruǎn ruò hé bù tǒng yī lìng rén kǎi tàn， pǔ lǔ shì de zhú jiàn xīng qǐ shòu dào liǎo huān yíng， huān yíng zhè shǐ dé yì zhì bù zài 'ào dì lì de shāo xián cuì ruò de jiù jiào lǐng dǎo xià、 ér zài xīn jiào lǐng dǎo xià qiáng shèng qǐ lái。 hēi gé 'ěr zài duì lì shǐ zuò zhé xué sī kǎo shí， xīn lǐ huái xiǎng zhe dí 'ào dū lì kè、 chá lǐ màn、 bā bā luó sǎ、 lù dé hé fú lǐ dé lǐ xī dà wáng zhī lèi de rén wù。 jiě shì hēi gé 'ěr ， dé cóng zhè xiē rén de xūn gōng zhuóyǎn， dé cóng dāng shí dé yì zhì gāng gāng shòu liǎo ná pò lún qī rǔ zhè jiàn shì zhuóyǎn。
　　 dé yì zhì shòu dào liǎo gāo dù sòng yáng， suǒ yǐ dà jiā yě xǔ liào xiǎng yào jiǎng dé yì zhì jiù shì jué duì lǐ niàn de zuì hòu tǐ xiàn， chāo hū tā yǐ wài kǒng pà bù kě néng zài yòu rèn hé fā zhǎn liǎo。 dàn shì hēi gé 'ěr de jiàn jiě bìng bù shì zhè yàng。 tā fǎn 'ér shuō měi zhōu shì wèi lái de guó tǔ，“ zài nà lǐ， zài jiāng yào dào lái de shí dài， shì jiè lì shǐ de zhù tí yào biǎo xiàn chū lái héng héng huò xǔ 〔 tā yòng diǎn xíng de kǒu qì bǔ chōng shuō 〕 yǐ nán běi měi zhī jiān de kàng zhēng biǎo xiàn chū lái。” tā hǎo xiàng rèn wéi yī qiē zhòng dà de shì qíng dū cǎi qǔ zhàn zhēng xíng shì。 jiǎ shǐ zhēn yòu rén tí xǐng tā， měi zhōu duì shì jiè lì shǐ de gòng xiàn huò xǔ shì fā zhǎn yī gè méi yòu jí duān pín kùn de shè huì， tā yě bù huì gǎn xīng qù。 xiāng fǎn， tā dǎo shuō zhì jīn zài měi zhōu hái méi yòu zhēn guó jiā， yīn wéi zhēn guó jiā xū yào huàfēn chéng pín fù liǎng gè jiē jí。
　　 zài hēi gé 'ěr ， mín zú píng zhe mǎ kè sī jiǎng de jiē jí suǒ qǐ de zuò yòng。 tā shuō， lì shǐ fā zhǎn de běn yuán shì mín zú jīng shén。 zài měi yī gè shí dài， dōuyòu mǒu yī gè mín zú shòu tuō dān fù qǐ yǐn dǎo shì jiè tōng guò tā yǐ dào dá de biàn zhèng fǎ jiē duàn de shǐ mìng。
　　 dāng rán， zài xiàn dài zhè gè mín zú jiù shì dé yì zhì。 dàn shì chú mín zú yǐ wài， wǒ men yě bì xū kǎo lǜ shì jiè lì shǐ xìng de gè rén； nà jiù shì zhè zhǒng rén： tā men de mù biāo tǐ xiàn zhe dāng dài yìng fā shēng de biàn zhèng zhuǎn biàn。 zhè zhǒng rén shì yīng xióng， tā kě néng wéi fàn píng cháng de dào dé lǜ， wéi fàn yě bùwèi guò。 hēi gé 'ěr jǔ yà lì shān dà、 kǎi sǎ hé ná pò lún wéi shí lì。 wǒ hěn huái yí， yǐ hēi gé 'ěr zhī jiàn， rén bù zuò zhàn zhēng zhēng fú zhě shì fǒu néng gòu shì“ yīng xióng”。
　　 hēi gé 'ěr duì mín zú de qiáng diào， lián tóng tā de dú tè de“ zì yóu” gài niàn， shuō míng liǎo tā duì guó jiā de sòng yáng héng héng zhè shì tā de zhèng zhì zhé xué de jí zhòng yào de yī miàn， xiàn zài wǒ men bì xū bǎ zhù yì lì zhuànxiàng zhè yī miàn。 tā de guó jiā zhé xué zài《 lì shǐ zhé xué》 hé《 fǎ zhé xué》（ PhilosophyofLaw） zhōng dū yòu fā huī。
　　 dà tǐ shàng hé tā de yī bān xíng 'ér shàng xué shì yī zhì de， dàn bù shì zhè zhǒng xíng 'ér shàng xué de bì rán jiēguǒ； bù guò zài mǒu xiē diǎn shàng héng héng lì rú， guān yú guó yǔ guó zhī jiān de guān xì héng héng tā duì mín zú guó jiā de zàn měi dá dào liǎo hé tā de zhòng quán tǐ、 qīng bù fēn zhè gè yī bān jīng shén bù xiāng róng de chéng dù。
　　 jiù jìn dài lái shuō， sòng yáng guó jiā shì cóng zōng jiào gǎi gé kāi shǐ de。 zài luó mǎ dì guó， huáng dì bèi shén huà liǎo， guó jiā yīn cǐ yě huò dé liǎo shén shèng xìng zhì； dàn shì zhōng shì jì de zhé xué jiā chú shǎo shù 'ér wài quán shì jiào shì， suǒ yǐ bǎ jiào huì bǎi zài guó jiā shàng miàn。
　　 lù dé yīn dé dào xīn jiào bāng zhù men de zhī chí， kāi shǐ liǎo xiāng fǎn de zuò fǎ。 lù dé pài jiào huì dà tǐ shàng shì xìn fèng 'āi lā sī tú sī zhī shuō de。 huò bù shì zài zhèng zhì shàng shì gè xīn jiào tú， fā yáng liǎo guó jiā zhì shàng shuō， sī bīn nuò suō gēn tā suǒ jiàn lüè tóng。 qián miàn jiǎng guò， lú suō rèn wéi guó jiā bù yīngdāng róng rěn qí tā zhèng zhì zǔ zhì。 hēi gé 'ěr shì shǔ yú lù dé pài de jī liè xīn jiào tú； pǔ lǔ shì guó jiā shì 'āi lā sī tú sī shì de zhuān zhì jūn zhù guó。 zhè zhǒng zhǒng lǐ yóu běn lái huì shǐ rén yù liào guó jiā yào shòu dào hēi gé 'ěr de gāo dù zhòng shì； dàn shì jí shǐ rú cǐ， tā yě suàn zǒu dào liǎo kě jīng de jí duān。
　　《 lì shǐ zhé xué》 lǐ shuō“ guó jiā shì xiàn shí cún zài de shí xiàn liǎo de dào dé shēng huó”， rén jù yòu de quán bù jīng shén xiàn shí xìng， dōushì tōng guò guó jiā cái jù yòu de。
　　“ yīn wéi rén de jīng shén xiàn shí xìng jiù zài yú cǐ： rén zì jǐ de běn zhì héng héng lǐ xìng héng héng shì kè guān dì chéng xiàn gěi tā de， tā duì rén lái shuō yòu kè guān de zhí jiē de cún zài。 yīn wéi‘ zhēn de dōng xī’ shì pǔ biàn de yì zhì hé zhù guān de yì zhì de tǒng yī， ér‘ pǔ biàn de dōng xī’ yào zài guó jiā zhōng， zài guó jiā de fǎ lǜ、 guó jiā de pǔ biàn de yǔ hé lǐ de zhì dù zhōng fā xiàn。 guó jiā shì dì shàng cún zài de shén de lǐ niàn。” yòu：“ guó jiā shì lǐ xìng zì yóu de tǐ xiàn， zhè zì yóu zài kè guān de xíng shì zhōng shí xiàn bìng rèn shí zì jǐ。
　　 …… guó jiā shì rén de yì zhì jí qí zì yóu de wài zài biǎo xiàn zhōng de jīng shén de lǐ niàn。”
　　《 fǎ zhé xué》 zài lùn guó jiā de yī jié lǐ， bǎ zhè gè xué shuō chǎn shù dé shāo wán quán yī xiē。“ guó jiā shì dào dé lǐ niàn de xiàn shí héng héng jí zuò wéi xiǎn xiàn kě jiàn de、 zì jǐ míng bái de shí tǐ xìng yì zhì de dào dé jīng shén； zhè dào dé jīng shén sī suǒ zì shēn bìng zhī dào zì shēn， zài tā suǒ zhī de xiàn dù nèi wán chéng tā suǒ zhī de。” guó jiā shì zì zài、 xiàng zì de lǐ xìng zhě。 jiǎ shǐ guó jiā（ xiàng zì yóu dǎng rén suǒ zhù zhāng de nà yàng） jǐn wèile gè rén de lì yì 'ér cún zài， nà me gè rén jiù kě yǐ shì guó jiā de chéng yuán、 yě kě yǐ bù shì guó jiā de chéng yuán liǎo。 rán 'ér， guó jiā hé gè rén què yòu yī zhǒng yǔ cǐ wán quán bù tóng de guān xì。 yīn wéi guó jiā shì kè guān de“ jīng shén”， ér gè rén jǐn yǐ tā shì guó jiā de chéng yuán 'ér lùn cái jù yòu kè guān xìng、 zhēn shí xìng hé lún lǐ xìng， guó jiā de zhēn yì hé mù de biàn zài yú zhè zhǒng jié hé。 dǎo yě chéng rèn kě néng yòu huài de guó jiā， dàn shì zhè zhǒng guó jiā jǐn zhǐ cún zài 'ér yǐ， méi yòu zhēn de shí zài xìng， ér lǐ xìng de guó jiā běn shēn jiù shì wú xiàn de。
　　 kě jiàn hēi gé 'ěr wèiguó jiā yào qiú de wèi zhì gēn shèng 'ào gǔ sī dīng jí qí jiù jiào hòu jì zhě men wéi jiào huì suǒ yào qiú de wèi zhì dà tǐ shì xiāng tóng de。 bù guò， cóng liǎng diǎn shàng kàn jiù jiào de yào qiú bǐ hēi gé 'ěr de yào qiú yào hé lǐ xiē。 dì yī， jiào huì bìng bù shì 'ǒu rán zào chéng de dì yù xìng shè tuán， ér shì kào qí chéng yuán men xìn yǐ wéi yòu wú bǐ zhòng yào xìng de yī zhǒng gòng tóng xìn tiáo jié hé qǐ lái de tuán tǐ； yīn 'ér jiào huì zài běn zhì shàng jiù shì hēi gé 'ěr suǒ wèi de“ lǐ niàn” de tǐ xiàn。 dì 'èr， tiān zhù jiào huì zhǐ yòu yī gè， guó jiā què yòu xǔ duō。 jìn guǎn bǎ měi gè guó jiā zài duì guó mín de guān xì shàng zuò chéng hēi gé 'ěr suǒ shuō de nà yàng zhuān zhì， yào zhǎo chū shénme zhé xué yuán zé lái diào jié bù tóng guó jiā zhī jiān de guān xì zǒng yòu kùn nán。 shí jì shàng， zài zhè yī diǎn shàng hēi gé 'ěr fàng qì liǎo tā de zhé xué kōng tán， ér ná zì rán zhuàng tài hé huò bù shì jiǎng de yī qiē rén duì yī qiē rén de zhàn zhēng zuò wéi hòu dùn。
　　 zhǐ yào“ shì jiè guó jiā” hái bù cún zài， nà me yǎn rán xiàng zhǐ yòu yī gè guó jiā sì dì lái tán“ guó jiā”， zhè zhǒng xí guàn shì yào zào chéng wù jiě de。 zài hēi gé 'ěr kàn lái， suǒ wèi yì wù wán quán shì gè rén duì guó jiā de yī zhǒng guān xì， suǒ yǐ biàn méi liú xià rèn hé jiè yǐ shǐ gè guó de guān xì dào dé huà de yuán zé。 zhè diǎn hēi gé 'ěr shì chéng rèn de。 tā shuō， zài duì wài guān jìshàng， guó jiā shì yī gè gè tǐ， měi gè guó jiā duì yú qí tā guó jiā shì dú lì de。“ yóu yú zài zhè zhǒng dú lì xìng zhōng， xiàn shí jīng shén de‘ xiàng zì yòu’ yòu qí cún zài， suǒ yǐ dú lì xìng shì yī gè mín zú zuì jī běn de zì yóu hé zuì gāo de guāng róng。” tā jiē zhe
　　 lùn bó huì shǐ gè gè guó jiā de dú lì xìng shòu dào xiàn zhì de rèn hé zhǒng lèi de guó jì lián méng。 gōng mín de yì wù（ jiù tā de guó jiā de duì wài guān xì lái shuō） wán quán xiàn yú wéi chí běn guó jiā de shí zhì de gè tǐ xìng， jí dú lì yǔ zhù quán。 yóu cǐ kě jiàn zhàn zhēng bù quán rán shì zuì 'è， bù shì wǒ men yīngdāng jìn lì fèi zhǐ de shì qíng。 guó jiā de mùdì bù dān shì wéi chí gōng mín de shēng mìng cái chǎn， ér zhè jiàn shì shí biàn gòu chéng zhàn zhēng de dào dé gēn jù， yīn cǐ bù yìng bǎ zhàn zhēng kàn zuò shì jué duì zuì 'è huò 'ǒu rán de shì qíng， yě bù yìng rèn wéi zhàn zhēng de yuán yīn zài yú mǒu zhǒng bù gāi yòu de shì。
　　 hēi gé 'ěr bìng bù zhǐ shì shuō zài mǒu zhǒng shì tài xià yī gè mín zú wú fǎ qiàdàng dì bì miǎn jìn xíng zhàn zhēng。 tā de yì sī yuǎn bù zhǐ yú cǐ。 tā fǎn duì chuàng shè jiāng huì fáng zhǐ zhè zhǒng shì tài fā shēng de jī gòu héng héng lì rú shì jiè zhèng fǔ， yīn wéi tā rèn wéi bù shí fā shēng zhàn zhēng shì yī jiàn hǎo shì qíng。 tā shuō， zhàn zhēng shì nà yàng yī zhǒng zhuàng tài， jí wǒ men rèn zhēn lǐ jiě xiàn shì cái chǎn wù pǐn de kōng xū wú yì。（ zhè gè jiàn jiě yīngdāng hé xiāng fǎn de lǐ lùn， jí yī qiē zhàn zhēng dōuyòu jīng jì yuán yīn， zuò yī gè duì bǐ。）
　　 zhàn zhēng yòu yī zhǒng shí jì de dào dé jià zhí：“ zhàn zhēng hái yòu gèng chóng gāo de yì yì， tōng guò zhàn zhēng， gè guó rén mín de lún lǐ jiàn kāng jiù zài tā men duì gè zhǒng yòu xiàn guī dìng de gù dìng huà de lěng dàn shàng bǎo quán xià lái。” hé píng shì jiāng huà； shén shèng tóng méng hé kāng dé de hé píng lián méng dū cuò liǎo， yīn wéi yóu zhòng guó jiā zuò chéng de yī gè jiā tíng bì dìng chuàng zào chū yī gè dí rén。 guó yǔ guó de zhēng duān zhǐ néng yóu zhàn zhēng lái jiě jué； yīn wéi guó jiā bǐ cǐ zhī jiān chǔyú zì rán zhuàng tài， tā men de guān xì jì bù shì fǎ de guān xì， yě bù shì dào dé guān xì。 gè guó jiā de quán lì zài tā men gè bié de yì zhì zhōng yòu qí xiàn shí xìng， ér měi gè guó jiā de lì yì jiù shì tā zì jǐ de zuì gāo fǎ lǜ。 dào dé yǔ zhèng zhì bù chéng duì bǐ， yīn wéi guó jiā shì bù shòu píng cháng dào dé lǜ yuē shù de。
　　 zhè biàn shì hēi gé 'ěr de guó jiā shuō héng héng zhè yàng yī gè xué shuō， rú guǒ chéng rèn liǎo， nà me fán shì kě néng xiǎng xiàng dé dào de yī qiē guó nèi bào zhèng hé yī qiē duì wài qīn lüè dōuyòu liǎo jiè kǒu。 hēi gé 'ěr de piàn jiàn zhī qiáng xiǎn lù zài zhè diǎn shàng： tā de guó jiā lǐ lùn tóng tā zì jǐ de xíng 'ér shàng xué dà yòu máo dùn， ér zhè xiē máo dùn quándōu shì nà zhǒng piān yú gěi cán kù hé guó jì lüè jié xíng wéi biàn hù de。 yī gè rén rú guǒ pò yú luó ji bù dé bù yí hàn dì tuī lùn chū tā suǒ bēi tàn de jié lùn， hái kě yǐ yuán liàng； dàn shì wèile sì yì gǔ chuī fàn zuì 'ér wéi fǎn luó ji， shì wú fǎ kuān shù de。 hēi gé 'ěr de luó ji shǐ tā xiāng xìn， quán tǐ zhōng de shí zài xìng huò yōu yuè xìng（ zhè liǎng yàng zài tā kàn lái shì tóng yì de） bǐ bù fēn zhōng de yào duō， ér quán tǐ yuè zǔ zhì huà， tā de shí zài xìng hé yōu yuè xìng yě suí zhī zēng dà。 zhè zhèng míng tā xǐ huān guó jiā 'ér bù xǐ huān wú zhèng fǔ de gè rén jí qún shì yòu dào lǐ de， dàn shì zhè běn lái yīngdāng tóng yàng ràng tā bù xǐ huān wú zhèng fǔ shì de guó jiā jí qún 'ér xǐ huān shì jiè guó jiā cái duì。 zài guó jiā nèi bù， tā de yī bān zhé xué yě yīngdāng shǐ tā duì gè rén gǎn dào gèng gāo de jìng yì， yīn wéi tā de《 luó ji xué》 suǒ lùn shù de quán tǐ bìng bù xiàng bā mén ní dé de“ tài yī”， shèn zhì bù xiàng sī bīn nuò suō de shén， yīn wéi tā de quán tǐ shì zhè yàng de quán tǐ： qí zhōng de gè rén bìng bù xiāo shī， ér shì tōng guò tā yǔ gèng dà de yòu jī tǐ de hé xié guān xì huò dé gèng chōng fēn de shí zài xìng。 gè rén bèi hū shì de guó jiā bù shì hēi gé 'ěr de“ jué duì” de chú xíng。
　　 zài hēi gé 'ěr de xíng 'ér shàng xué zhōng， yě méi yòu rèn hé bù qiáng diào qí tā shè huì zǔ zhì 'ér dú qiáng diào guó jiā de yòu lì lǐ yóu。 zài tā bù zhòng jiào huì zhòng guó jiā zhè jiàn shì qíng shàng， wǒ zhǐ néng kàn dào xīn jiào de piān jiàn。 cǐ wài， jiǎ rú xiàng hēi gé 'ěr suǒ rèn wéi de nà yàng， shè huì jìn kě néng dì zǔ zhì huà shì hǎo shì， nà me chú guó jiā hé jiào huì 'ér wài， hái bì xū yòu xǔ xǔ duō duō shè huì zǔ zhì。 yóu hēi gé 'ěr de yuán lǐ lái tuī lùn， bì xū shuō měi yī xiàng duì shè huì wú hài 'ér qiě néng gòu yīn xié zuò 'ér dé dào zhèn xīng de shì yè dū yìng dāng yòu shìdàng de zǔ zhì， měi yī gè zhè zhǒng zǔ zhì dū yìng dāng yòu yī fèn yòu xiàn dú lì xìng。
　　 yě xǔ huì yòu zhè zhǒng fǎn duì yì jiàn： zuì hòu de quán lì zǒng xū guī shǔ mǒu gè dì fāng， chú guī shǔ guó jiā 'ér wài bù kě néng guī shǔ bié chù。 dàn shì jí shǐ rú cǐ， zhè gè zuì hòu de quán lì zài qǐ tú kē kù dé chāo chū mǒu gè xiàn dù shí rú guǒ bù shì bù kě kàng jù de， zhè réng jiù shì hǎo de。
　　 zhè jiù shǐ wǒ men jiē chù dào píng pàn hēi gé 'ěr de quán bù zhé xué shí de yī gè jī běn wèn tí。 quán tǐ bǐ bù fēn shì bù shì yòu jiào duō de shí zài xìng？ shì bù shì yòu jiào duō de jià zhí？ hēi gé 'ěr duì zhè liǎng gè wèn tí dū zuò kěn dìng de huí dá。 shí zài xìng de wèn tí shì xíng 'ér shàng xué de wèn tí， jià zhí de wèn tí shì lún lǐ xué de wèn tí。 yī bān dū bǎ zhè liǎng gè wèn tí kàn dé sì hū bù dà qū bié dé kāi， dàn shì zài wǒ rèn wéi bǎ 'èr zhě fēn lí kāi shì hěn zhòng yào de。 kāi shǐ cóng xíng 'ér shàng xué wèn tí shuō qǐ bā。
　　 hēi gé 'ěr yǐ jí qí tā xǔ duō zhé xué jiā de jiàn jiě shì zhè yàng： yǔ zhòu rèn hé bù fēn de xìng zhì shēn shòu zhè bù fēn duì qí tā gè bù fēn hé duì quán tǐ de guān xì de yǐng xiǎng， suǒ yǐ guān yú rèn hé bù fēn， chú zhǐ dìng tā zài quán tǐ zhōng de dì wèi 'ér wài， bù kě néng zuò rèn hé zhēn de chén shù。 yīn wéi zhè bù fēn zài quán tǐ zhōng de dì wèi suí suǒ yòu qí tā bù fēn 'ér dìng， suǒ yǐ guān yú tā zài quán tǐ zhōng de dì wèi de zhēn chén shù tóng shí jiù huì zhǐ dìng qí tā měi yī gè bù fēn zài quán tǐ zhōng de dì wèi。 yīn cǐ， zhēn chén shù zhǐ kě néng yòu yī gè； chú quán tǐ zhēn lǐ 'ér wài bié wú zhēn lǐ。 tóng yàng， chú quán tǐ yǐ wài， méi yòu wán quán shí zài de dōng xī， yīn wéi rèn hé bù fēn yī gū lí kāi biàn yīn gū lí 'ér gǎi biàn xìng zhì， yú shì bù zài xiǎn chū shí fēn zhēn de miàn mù。 lìng yī fāng miàn， rú guǒ zhào yīngdāng bào de kàn fǎ， jiù bù fēn duì quán tǐ de guān xì lái kàn bù fēn， biàn zhī dào zhè bù fēn bù shì zì lì de， chú zuò wéi wéi yī zhēn zhèng shí zài de gāi quán tǐ de bù fēn 'ér wài， bù néng cún zài。 zhè shì xíng 'ér shàng xué xué shuō。
　　 rú guǒ zhè xíng 'ér shàng xué xué shuō shì duì de， nà me zhù zhāng jià zhí bù yù yú bù fēn 'ér yù yú quán tǐ de lún lǐ xué shuō bì dìng shì duì de； dàn shì rú guǒ xíng 'ér shàng xué xué shuō cuò liǎo， tā què wèi bì yě cuò liǎo。 bìng qiě， tā hái kě néng duì mǒu xiē quán tǐ shuō lái zhèng què， ér duì qí tā quán tǐ shuō lái bù zhèng què。 zhè gè lún lǐ xué shuō zài mǒu zhǒng yì yì shàng duì huó tǐ lái jiǎng xiǎn rán shì duì de。
　　 yǎn jīng yī gēn shēn tǐ fēn lí kāi biàn bù zhōng yòng； yī duī disjectamembra（ duàn liè de zhī tǐ） jí shǐ zài wán zhěng shí， yě méi yòu yuán shǔ yú wèi qǔ xià zhè xiē zhī tǐ de nà gè ròu tǐ de jià zhí。 hēi gé 'ěr bǎ gōng mín duì guó jiā de lún lǐ guān xì kàn chéng lèi sì yǎn jīng duì shēn tǐ de guān xì： gōng mín zài qí wèi， shì yòu jià zhí de quán tǐ de yī bù fēn， dàn shì gū lí kāi jiù hé gū lí de yǎn jīng yī yàng wú yòng。 bù guò zhè gè lèi bǐ què yòu wèn tí； mǒu zhǒng quán tǐ zài lún lǐ shàng shì zhòng yào de， bìng bù jiàn dé yī qiē quán tǐ zài lún lǐ shàng dū zhòng yào。
　　 yǐ shàng guān yú lún lǐ wèn tí de jiǎng fǎ， zài yī gè zhòng yào fāng miàn shì yòu quē xiàn de， jí méi yòu kǎo lǜ mùdì yǔ shǒu duàn de qū bié。 huó tǐ shàng de yǎn jīng yòu yòng， yě jiù shì shuō， yòu dāng zuò shǒu duàn de jià zhí； dàn shì tā bìng bù bǐ hé shēn tǐ fēn kāi shí yòu gèng duō de • nèi • zài jià zhí。 yī jiàn dōng xī rú guǒ bù dāng zuò qí tā mǒu dōng xī de shǒu duàn， wèile tā běn shēn 'ér shòu dào zhēn shì， tā jiù yòu nèi zài jià zhí。 wǒ men shì bǎ yǎn jīng zuò wéi kàn dōng xī de shǒu duàn lái píng jià tā。 kàn dōng xī kě yǐ shì shǒu duàn， yě kě yǐ shì mùdì； ràng wǒ men kàn dào shí wù huò dí rén， zhè shí shì shǒu duàn， ràng wǒ men kàn dào wǒ men jué dé měi de dōng xī， zhè shí jiù shì mùdì。 guó jiā zuò wéi shǒu duàn lái shuō xiǎn rán shì yòu jià zhí de： tā bǎo hù wǒ men bù shòu dào zéi hé shā rén fàn de qīn hài， tā xiū zhù dào lù、 shè lì xué xiào， děng děng。 bù bì shuō， tā zuò wéi shǒu duàn yě kě yǐ shì huài de， lì rú jìn xíng yīcháng fēi zhèng yì de zhàn zhēng。 guān yú hēi gé 'ěr wǒ men yào wèn de zhēn zhèng wèn tí bìng bù shì zhè gè， ér shì wèn guó jiā zuò wéi mùdì lái shuō shì bù shì běn shēn jí shì hǎo de： gōng mín wèiguó jiā 'ér cún zài ní？ hái shì guó jiā wéi gōng mín 'ér cún zài ní？ hēi gé 'ěr bào qián yī zhǒng kàn fǎ； lái yuán yú luò kè de zì yóu zhù yì zhé xué bào hòu yī zhǒng kàn fǎ。 hěn míng bái， zhǐ yòu rèn wéi guó jiā jù yòu shǔ yú zì jǐ de shēng mìng， zài mǒu zhǒng yì yì shàng shì yī gè rén gé， wǒ men cái huì bǎ nèi zài jià zhí guī yú guó jiā。 zài zhè diǎn shàng， hēi gé 'ěr de xíng 'ér shàng xué hé jià zhí wèn tí yòu liǎo guān lián。 yī gè rén shì jù yòu dān yī shēng mìng de fù hé quán tǐ； huì bù huì yòu xiàng shēn tǐ yóu gè qì guān gòu chéng nà yàng， yóu zhòng rén gé gòu chéng de yī gè chāo rén gé， jù yòu bù děng yú zǔ chéng tā de zhòng rén gé de shēng mìng zǒng hé de dān yī shēng mìng？ rú guǒ xiàng hēi gé 'ěr de xiǎng fǎ， néng gòu yòu zhè zhǒng chāo rén gé， nà me guó jiā biàn kě néng shì yī gè zhè yàng de dōng xī， ér guó jiā jiù kě yǐ xiàng zhěng gè shēn tǐ duì yǎn jīng de guān xì yī yàng， gāo jū wǒ men běn shēn zhī shàng。 dàn shì jiǎ ruò wǒ men rèn wéi zhè zhǒng chāo rén gé bù guò shì xíng 'ér shàng xué de guài wù， wǒ men jiù yào shuō shè huì de nèi zài jià zhí shì yóu gè chéng yuán de nèi zài jià zhí lái de， ér qiě guó jiā shì shǒu duàn， bù shì mùdì。 zhè yàng， yòu cóng lún lǐ wèn tí zhuǎn huí dào xíng 'ér shàng xué wèn tí。 yóu xià wén kě zhī， xíng 'ér shàng xué wèn tí běn shēn qí shí shì luó ji de wèn tí。
　　 zhè lǐ zhēng lùn zhōng de wèn tí yuǎn yuǎn bǐ hēi gé 'ěr zhé xué de shì fēi wèn tí yào guǎng； zhè shì huàfēn zhé xué fēn xī de dí hé yǒu de wèn tí。 shì jǔ yī gè shí lì。 jiǎ dìng wǒ shuō：“ yuē hàn shì zhān mǔ shì de fù qīn。” hēi gé 'ěr yǐ jí suǒ yòu xìn yǎng sī mò cí yuán shuài suǒ wèi de“ quán tǐ lùn” de rén yào jiǎng：“ nǐ bì xū xiān zhī dào yuē hàn hé zhān mǔ shì shì shuí， rán hòu cái néng gòu lǐ jiě zhè gè chén shù。 kě shì suǒ wèi zhī dào yuē hàn shì shuí， jiù shì yào zhī dào tā de quán bù tè xìng， yīn wéi piē kāi zhè xiē tè xìng bù tán， tā hé qí tā rèn hé rén biàn wú fǎ qū bié liǎo。 dàn shì tā de quán bù tè xìng dū qiān lián zhe bàng de rén huò shì wù。 tā de tè zhēng shì yóu tā duì fù mǔ、 qī zǐ hé 'ér nǚ de guān xì， tā shì liáng shàn de huò bù liáng de gōng mín， yǐ jí tā lì shǔ de guó jiā lái dìng de。 nǐ bì xū xiān zhī dào suǒ yòu zhè xiē shì， cái tán dé shàng nǐ zhī dào‘ yuē hàn’ èr zì zhǐ de shì shuí。 zài nǐ nǔ lì yào shuō míng nǐ jiǎng de‘ yuē hàn’ èr zì hé suǒ zhǐ shí， yī bù yī bù shǐ nǐ qù kǎo lǜ zhěng gè yǔ zhòu， ér nǐ yuán lái de chén shù yě huì xiǎn chū shuō de bìng bù shì guān yú yuē hàn hé zhān mǔ shì zhè liǎng gè gè bié rén de shénme shì qíng， ér shì guān yú yǔ zhòu de shénme shì qíng。”
　　 zhè huà jiǎng qǐ lái dǎo mǎn hǎo， dàn shì yī kāi shǐ jiù nán miǎn yù shàng yī gè fǎn duì yì jiàn。 jiǎ ruò yǐ shàng de yì lùn dàngzhēn zhèng què， rèn shí yòu shì zěn me huì kāi shǐ yòu de ní？
　　 wǒ zhī dào xǔ xǔ duō duō“ jiá shì yǐ de fù qīn” zhè zhǒng xíng shì de mìng tí， dàn shì wǒ bìng bù zhī dào quán yǔ zhòu。 jiǎ shǐ yī qiē zhī shí dōushì guān yú zhěng tǐ yǔ zhòu de zhī shí， nà me jiù bù huì yòu rèn hé zhī shí liǎo。 zhè yī diǎn zú yǐ shǐ wǒ men huái yí shàng shù yì lùn zài shénme dì fāng yòu cuò wù。
　　 shì shí shì， wéi zhèng què hé lǐ dì shǐ yòng“ yuē hàn” èr zì， wǒ yòng bù zhe zhī dào yòu guān yuē hàn de yī qiē shì qíng， zhǐ xū zhī dào zú yǐ ràng wǒ rèn shí tā de shì qíng jiù xíng liǎo。 dāng rán tā hé yǔ zhòu jiān de yī qiē shì wù dōuyòu huò yuǎn huò jìn de guān xì， dàn shì chú nà zhǒng shì suǒ jiǎng de shì qíng de zhí jiē zhù tí de guān xì 'ér wài， zhè xiē guān xì quán bù kǎo lǜ， yě néng rú shí lái tán tā。 tā huò xǔ bù jǐn shì zhān mǔ shì de fù qīn， yě shì jí měi mǎ de fù qīn， dàn shì wéi zhī dào tā shì zhān mǔ shì de fù qīn， wǒ bìng bù xū yào zhī dào zhè yī diǎn。 jiǎ shǐ hēi gé 'ěr de yì jiàn zhèng què， wǒ men bù tí jí měi mǎ jiù bù néng bǎ“ yuē hàn shì zhān mǔ shì de fù qīn” suǒ zhǐ de yì sī shuō wán quán， wǒ men yīnggāi shuō：“ jí měi mǎ de fù qīn yuē hàn shì zhān mǔ shì de fù qīn。” zhè yàng kǒng pà hái shì bù gòu； wǒ men zǒng dé jiē zhe tí dào tā de fù mǔ hé zǔ fù mǔ， yǐ zhì yú zhěng gè yī tào jiā pǔ。 dàn shì zhè jiù shǐ wǒ men xiàn rù huāng táng kě xiào de jìng dì。 hēi gé 'ěr pài de yì jiàn bù fáng xù shù rú xià：“‘ yuē hàn’ zhè cí de yì sī zhǐ duì yuē hàn lái shuō wéi zhēn de yī qiē shì qíng。” dàn shì zuò wéi yī gè dìng yì 'ér lùn， zhè huà shì xún huán de， yīn wéi“ yuē hàn” zhè cí chū xiàn zài xiàn dìng duǎn yǔ lǐ。 shí jì shàng， jiǎ shǐ hēi gé 'ěr de yì jiàn zhèng què， rèn hé cí dōuwú fǎ kāi shǐ jù yòu yì yì， yīn wéi gēn jù tā de lǐ lùn， yī gè cí de yì yì jí tā suǒ zhǐ de shì wù de yī qiē xìng zhì， ér wéi xù shù zhè yī qiē xìng zhì， wǒ men biàn xū yào yǐ jīng zhī dào yī qiē qí tā de cí de yì yì。
　　 wèn tí chōu xiàng dì jiǎng lái shì： wǒ men bì xū bǎ bù tóng lèi de xìng zhì qū bié kāi。 yī jiàn shì wù kě yǐ jù yòu yī gè bù qiān shè qí tā rèn hé shì wù de xìng zhì； zhè zhǒng xìng zhì jiào zuò • zhì。 yě kě yǐ jù yòu yī gè qiān shè yī jiàn qí tā shì wù de xìng zhì；“ yǐ hūn” jiù shì zhè yàng de xìng zhì。 yě kě yǐ jù yòu yī gè qiān shè liǎng jiàn qí tā shì wù de xìng zhì， lì rú“ shì mèi fū”。
　　 rú guǒ mǒu shì wù yòu mǒu yī zǔ zhì， ér rèn hé bàng de shì wù dōubù qià qià jù yòu zhè yī zǔ zhì， nà me gāi shì wù jiù néng gòu dìng yì chéng“ jù yòu rú cǐ zhè bān de zhì de shì wù”。 gēn jù tā jù yòu zhè xiē zhì， píng chún luó ji tuī bù chū lái yòu guān qí guān xì xìng zhì de rèn hé shì qíng。 hēi gé 'ěr yǐ wéi， rú guǒ duì yú yī jiàn shì wù yòu liǎo chōng fēn zhī shí， zú yǐ bǎ tā gēn qí tā yī qièshì wù qū fēn kāi， nà me tā de yī qiē xìng zhì dōunéng gòu jiè luó ji tuī zhī。 zhè shì yī gè cuò wù， yóu zhè gè cuò wù chǎn shēng liǎo tā de zhěng gè wēi 'é táng huáng de dà tǐ xì。 zhè shuō míng yī tiáo zhòng yào zhēn lǐ， jí nǐ de luó ji yuè zāo gāo， yóu tā dé chū de jié lùn yuè yòu qù。
rén wù píng jià
　　 hēi gé 'ěr shì bǎo chí zhe bù dān shì lì shǐ yì yì shàng de zhòng yào dì wèi， tā de yī shēng méi yòu duō shǎo zhòng dà shì jiàn。 zài qīng nián shí dài， tā fēi cháng rè zhōng yú shén mì zhù yì， qīng nián shí dài tā què miǎo shì pǔ lǔ shì 'ér jǐng yǎng ná pò lún， tā wǎn nián shì yī gè pǔ lǔ shì 'ài guó zhě， shì guó jiā de zhōng pú， ān xiǎng gōng rèn de zhé xué shēng wàng。
　　 hēi gé 'ěr de zhé xué fēi cháng jiān shēn， yòu xiàn shì wù wài guān shàng de zì lì xìng， zài tā kàn lái shì huàn jué； tā zhù zhāng， chú quán tǐ 'ér wài rèn hé dōng xī dōubù shì gēn běn wán quán shí zài de。 dàn shì tā bù bǎ quán tǐ xiǎng xiàng chéng dān chún de shí tǐ， ér xiǎng xiàng chéng yī gè rén men yīnggāi chēng zhī wèiyòu jī tǐ de nà lèi de fù hé tǐ xì。
　　 hēi gé 'ěr duàn yán xiàn shí de jiù shì hé lǐ de， hé lǐ de jiù shì xiàn shí de。 tā chéng rèn， shèn zhì hái qiáng diào， fán jīng yàn zhù yì zhě suǒ yǐ wéi de shì shí， dōushì bù hé lǐ de， ér qiě bì rán dōushì bù hé lǐ de； zhǐ yòu bǎ shì shí zuò wéi quán tǐ de yàng xiāng lái kàn， cóng 'ér gǎi biàn liǎo tā de wài biǎo xìng gé， cái kàn chū tā shì hé lǐ de。 jìn guǎn rú cǐ， bǎ xiàn shí de hé hé lǐ de tóng yī kàn dài， bù kě bì miǎn dì réng jiù yào zào chéng yī xiē yǔ“ fán cún zài de shì wù dōushì zhèng dāng de” zhè gè xìn niàn fēn bù kāi de zì mǎn qíng xù。
　　 xǔ duō rén rèn wéi， hēi gé 'ěr de sī xiǎng xiàng zhēng zhe liǎo 19 shì jì dé guó wéi xīn zhù yì zhé xué yùn dòng de dǐng fēng， duì hòu shì zhé xué liú pài rú cún zài zhù yì hé mǎ kè sī de lì shǐ wéi wù zhù yì dū chǎn shēng liǎo shēn yuǎn de yǐng xiǎng。 gèng yòu shèn zhě， yóu yú hēi gé 'ěr de zhèng zhì sī xiǎng jiān jù zì yóu zhù yì yǔ bǎo shǒu zhù yì liǎng zhě zhī yào yì， yīn cǐ， duì yú nà xiē yīn kàn dào zì yóu zhù yì zài chéng rèn gè rén xū qiú、 tǐ xiàn rén de jī běn jià zhí fāng miàn de wú néng wéi lì 'ér jué dé zì yóu zhù yì zhèng miàn lín tiǎo zhàn de rén lái shuō， tā de zhé xué wú yí shì wéi zì yóu zhù yì tí gōng liǎo yī tiáo xīn de chū lù。
　　 hēi gé 'ěr de《 měi xué》
　　 shí bā shì jì， dé guó gǔ diǎn wéi xīn zhù yì biàn zhèng fǎ zhé xué de jí dà chéng zhě hēi gé 'ěr 1817 nián kāi shǐ jiǎng shòu měi xué， bìng yú 1835 héng 1838 nián chū bǎn《 měi xué》 yī shū。 dàn běn shū wéi zuò zhě yú 18 shì jì zhì 19 shì jì 30 nián dài zài dé guó hǎi dé bǎo dà xué hé bólín dà xué de shòu kè jiǎng gǎo， hēi gé 'ěr sǐ hòu， yóu qí xué shēng gēn jù tīng kè bǐ jì zhěng lǐ biān ji chū bǎn， gù yòu chēng wéi《 měi xué jiǎng yǎn lù》。 gāi shū shì hēi gé 'ěr hòu qī chéng shú de měi xué sī xiǎng de huì jí hé zǒng jié， tā jí xī fāng chuán tǒng měi xué sī xiǎng hé dé guó gǔ diǎn měi xué zhī dà chéng， shì dé guó gǔ diǎn měi xué de gāo fēng。
　　《 měi xué》 shì hēi gé 'ěr zhěng gè zhé xué tǐ xì zhōng de yī gè zhòng yào bù fēn， ér tā běn shēn yòu jù yòu xiāng duì dú lì de wán zhěng tǐ xì。 quán shū gòng fēn sān juàn。 dì yī juàn zhù yào lùn shù liǎo měi de gài niàn hé yì shù měi de jī běn yuán lǐ； dì 'èr juàn fēn jiǎng xiàng zhēng yì shù、 gǔ diǎn yì shù hé làng màn yì shù de tè zhēng jí qí lì shǐ fā zhǎn guò chéng； dì sān juàn xiáng xì lùn shù yǔ shàng shù sān lèi yì shù xiāng yìng de gè mén yì shù de shěn měi tè zhēng hé lì shǐ fā zhǎn， qí zhōng yòu bǎ shī（ wén xué） zuò wéi zhòng diǎn fēn xī。
yīngwénjièshì
  1. :  Hegel
  2. n.:  Georg Wilhelm Friedrich Hegel
jìnyící
gé 'ào 'ěr gé · wēi lián · fú lǐ dé lǐ xī · hēi gé 'ěr
xiàngguāncí
xī fāng zhé xué shǐ zhé xué luó ji bǎi kē cí diǎn wéi xīn zhù yì biàn zhèng fǎ ēn gé sī tú shū
shì jiè zhé xué qīng nián hēi gé 'ěr pài
bāo hán cí
dú hēi gé 'ěrhēi gé 'ěr pài
hēi gé 'ěr dehēi gé 'ěr zhù
hēi gé 'ěr xué pàihēi gé 'ěr zhù yì
hēi gé 'ěr dǎo dúhēi gé 'ěr zhé xué
chóngfù hēi gé 'ěrhēi gé 'ěr duàn yán
hēi gé 'ěr děng rénfěng cì hēi gé 'ěr
hēi gé 'ěr zōng shīlǎo nián hēi gé 'ěr pài
hēi gé 'ěr lùn yì shùhēi gé 'ěr de zhì huì
hēi gé 'ěr biàn zhèng fǎxīn hēi gé 'ěr zhù yì
qīng nián hēi gé 'ěr pàihēi gé 'ěr pài tè sè
hēi gé 'ěr de xìn túshòu kè dàn hēi gé 'ěr
hēi gé 'ěr dài biǎo dehēi gé 'ěr de xué shuō
hēi gé 'ěr de zhé xuéhēi gé 'ěr chēng zhī wéi
hēi gé 'ěr biàn zhèng fǎ zhōnghēi gé 'ěr shì luó ji xué
hēi gé 'ěr bēi jù lǐ lùnhēi gé 'ěr jīng diǎn wén cún
cóng hēi gé 'ěr dào ní cǎihēi gé 'ěr yě shēng qī cǎi
lùn kāng dé yǔ hēi gé 'ěrdèng xiǎo máng jiǎng hēi gé 'ěr
guó jì hēi gé 'ěr xié huìhēi gé 'ěr de lùn lǐ xué
yóu qí shì hēi gé 'ěr dehēi gé 'ěr zhé xué pī pàn
hēi gé 'ěr yǔ yì shù nán tíhēi gé 'ěr zhèng zhì zhù zuò xuǎn
hēi gé 'ěr de biàn zhèng luó jihēi gé 'ěr lǐ xìng guān yán jiū
lùn hēi gé 'ěr de luó ji xuéhēi gé 'ěr yǔ pǔ shì zhì xù
hēi gé 'ěr yǔ xiàn dài shè huìhēi gé 'ěr de zōng jiào zhé xué
hēi gé 'ěr : zhī qián hèzhī hòuhēi gé 'ěr zhé xué de pī pàn
hēi gé 'ěr fǎ zhé xué pī pànhēi gé 'ěr lǐ zé xué jiǎn shù
hēi gé 'ěr zhé xué jiǎng yǎn jíkāng dé hēi gé 'ěr zhé xué yán jiū
kāng dé hēi gé 'ěr zhé xué zài zhōng guólùn hēi gé 'ěr de zhōng guó wén huà guān
hēi gé 'ěr yǔ xiàn dài rén de zì yóu hēi gé 'ěr yǔ《 jīng shén xiàn xiàng xué》
hēi gé 'ěr yǔ liè níng de luó ji sī xiǎngxīn hēi gé 'ěr zhù yì lùn zhù xuǎn ji
xīn hēi gé 'ěr zhù yì fǎ xué pàihēi gé 'ěr zhé xué sī xiǎng quán shì
hēi gé 'ěr biàn zhèng fǎ jiǎng yǎn lù hēi gé 'ěr hā bèi mǎ sī yǔ zì yóu yì shí
hēi gé 'ěr yǔ jīng shén xiàn xiàng xuélùn hēi gé 'ěr zhé xué de diān dǎo
hēi gé 'ěr fǎ zhé xué pī pàn dǎo yánhǎi dé gé 'ěr yǔ hēi gé 'ěr shí jiān sī xiǎng bǐ jiào yán jiū
sī biàn de měi xué yǔ zì yóu de yì shù -- hēi gé 'ěr měi xué sī xiǎng yǐn lùn hēi gé 'ěr biàn zhèng : sī biàn de zhēn wú xiàn gài niàn
hēi gé 'ěr 、 hā bèi mǎ sī yǔ zì yóu yì shílǐ xìng hé gé mìng : hēi gé 'ěr hé shè huì lǐ lùn de xīng qǐ
gé 'ào 'ěr gé · wēi lián · fú lǐ dé lǐ xī · hēi gé 'ěr qiáo zhì . wēi lián . fú lǐ dé lǐ xī . hēi gé 'ěr
zhū xī yǔ hēi gé 'ěr tài jí shuō zhī bǐ jiào guān
fēnlèixiángqíng

jiào yù

zhé xué

hǎi dé bǎo dà xué yé ná dà xué niǔ lún bǎo dà xué
nián zhì shì shì bólín dà xué
lì shǐ zhé xué ài guó zhě zài měi guó xīn jiào pǔ lǔ shì
yé ná zhàn yì jīng shén xiàn xiàng xué ná pò lún bā mén ní dé sī bīn nuò suō
jīng yàn zhù yì zhě zhèng zhì lǐ lùn zhòng dà shì jiàn de dōng xī hěn dà de
yī liú de jīhū quán bù zhòng yào dì wèi yòu jī tǐ de shén mì de
xiàn shí de hé lǐ de jìn guǎn rú cǐ bù kě bì miǎn dì fēn bù kāi de
shí jiān yǔ kōng jiān duō zhòng xìng shì dé guó zhé xué zhōng yóu kāng dé
nà gè yùn dòng de dǐng fēng suī rán tā duì kāng dé shí cháng yòu suǒ pī píng
jiǎ shǐ yuán lái méi yòu kāng dé de xué shuō tǐ xì jué bù huì chǎn shēng tā de tǐ xì
hēi gé 'ěr de yǐng xiǎng gù rán xiàn zài jiàn jiàn dàn yǐ wǎng ér qiě bù jǐn
xiàn yú dé guó yě bù shì zhù yào zài dé guó shí jiǔ shì jì mò nián hé yīng guó
xué yuàn zhé xué jiā dà duō dōushì hēi gé 'ěr pài chún zhé xué fàn wéi yǐ wài
yòu xǔ duō yě cǎi nà tā de xué shuō ér qiě tā de fā shēng liǎo