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知其雄,守其雌,為天下溪。
為天下溪,常德不離,歸於嬰兒。
知其白,守其黑,為天下式。
常得不忒,歸於無極。
知其榮,守其辱,為天下。
為天下,常得乃足,歸於。
散則為器,聖人用之,則為官長。
故,大不割。
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