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北美楓文集
尚痴
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???中国,辽宁
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?????2008-01-19
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 一个没买到座号的旅客 !
《一个没买到座号的旅客 ! 》
放弃，是一种美丽
错误，也是一种财富。
——汐子
一
不记得是哪一年的哪一天，你在路上
一边走着，一边睡觉。
在边走边睡的空档，你做了一个简短的梦。
你梦见：一条喘急的河流，
环抱着一望无际的芳草地，朝天边奔腾而走。
你坐在那片芳草地上，望着远方……
可是，你自己那散乱、沉重的脚步声，
把你这奇怪的梦吵醒了。你总觉得
梦中出现的地方，是那么难以琢磨的熟悉，
又是那么从未体验过的亲切。好像是
世界尽头一片孤荒、清泠的地方。你断定：
那是你前生生存过的地方。或者是，
你前生曾经走过来的真山真水的地方。
二
那么，你的前生，
都做过些什么？又走过哪些地方？
或许，你无法考证。但我记得你说过，
今生，你是大跃进的鼓点催生出来的
一棵茁壮的树苗。尽管出生后
正赶上吃野菜、啃树皮那个年代。上学后，
你又扛起造反有理的大旗，跟上游行的队伍，
喊破了嗓子。所以，你说话的声音
好像是厚土层下面发出的气息，那般苍老。
你说你是跟在黄帅屁股后面，把宋江
批得遗臭万年之后，才走出校门的。
你为你没能走进大学的殿堂，而遗憾一生。
后来，你却一段时间站到了讲课桌前，
去误人子弟。你说过
你是热血尽化尘与土那种宿命，所以
你就丢下教鞭，穿上军装，踏进了
绿色的军营。但你没有缘分去扛枪血染疆场，
却手握比钢枪还沉重的一支笔，踩在
中越战争的尾巴上,走完了
十年军旅生涯。你说你的一腔热血
无处流淌，便带着万卷书
走进了忍辱负重的农民群体。十三大正筹备召开时，
你的脚步踏遍了七个省、市的农村贫困土地，
一篇农村改革设想,捅到了国家内参上。
然而，这片拱不动的黄土地
却不能接受你。但你却在这片贫瘠的士地上扎下根
和农村、农民打着滚儿混在了一起。这么多年过来
你生命中散发的土腥味儿太浓。现在你仍然
在这条山高水长的路上，扛着生命的旗帜
走得一路泥泞，一路沉醉。
三
你是那样地，把白天黑夜忙乱的时空颠倒之后
在梦与醒的边缘，也沉醉地想过你的前生
是否曾拥有过爱情？和用栏栅围裹起来的温馨的日子？
今生，你说你是在千里之外的边境线上采访时
被一个女子相看了你穿军装的像片之后，为了
不伤她人和父母的面子，遵命给婚姻
圈定了一个法定的句号。放弃爱情，
你扛起一个面目皆非的美丽与悲哀。后来，
在茫茫人海中，你碰见一个前生在什么地方
曾经瞥过你一眼的女子。缘前生那一瞥，
她便扯起相思的天涯，奔向苦等的海角。
当爱的目光寸寸拔节时，你曾说过
爱你是一声宣言。但生命的树梢被风摇动，
时光的口袋，没能网住那位女子顺流流去的脚步声。
你便连根拔起那棵花落空枝的爱情树，走向
爱恨涛涛的虚无中。那位
眼底泛着千年云海波涛的古意殉情女子，走开时
带着草尖上的哭泣声，和纵使相逄应不识的悔恨，
如忽风飘尘般的绻绻走过你额际纵深的小径，独自
提着自己的孤寂与清冷，任衣袂临风片片剥落，
远走他乡。而你却清瘦成崖顶上一棵独立的风景树，
任灵魂褴缕成风。多少年以后，
你依然用如血的目光凝视着远方，把她远去的背影
染成一面生命的旗帜，在你心的领空
高高飘扬。你却披着她前生瞥你一眼的目光当袈裟，
千年走一回。面对爱情
你己孤独成岸，背对人生
你己寂寞成烟。爱情，被一阵风卷走
到有恨的地方升起，俯瞰人间爱的梦幻。
走失的，是一个没有结尾的故事；
永恒的，是生命的失落和遗恨。
你撑起的伞，就再也收不回了；
举成一种姿式，给今生和来世
留下空茫一片。或许，
扼守过去的一切，你才有资格
沉沉的疲倦。又多少年以后，
用你那无巢栖归的鹰眼，去描述爱情，
你说：爱是心与心的抵达，
爱是灵魂的家园,爱是生命的地远天高。想起她，
你心中就葱郁一片。可是
穿越所有的燃烧，你上哪儿去找她呢？隔着
千年万年！你就把自己
站成了一片浓浓的夜色，点燃一支
迷惘的烟，向生命困惑的背后
飘散。
四
前生，你有过朋友吗？当家园里
不在生长星星和月亮的时候，那种
称得上理解与尊重，或者说
生命的关怀与器重。有人当别人说过你
他或许是我们中间最好的朋友。可是
你从不走近任何人，别人
也无法走近你。今生
你没能读懂资本论，你也
从不整容向权利作揖。因为
你从不需要生命的手杖。尽管
你不是共产党宣言里的逗点喂大的，但那首
唱支山歌给党听和红星照我去战斗，却让你
嶙峋陡峭的面孔释然舒展。尽管
老去的是岁月，许多想法
仍响彻整个春天。你说过，失败之后的人生之旅
才是生命最重要的行程；你说过
受尽创伤绝对不能哭；你说过
从真山真水的地方走过才是一场人生；你说过
所谓朋友，就是多年以后
隔着沉重的岁月，能有一句
风淡云轻的问候。你说过
站在世界最高的峰顶上，感觉到的
不是悲风四临，也不是高处不胜寒和一揽众山小，
而是给人一种至彻至冷的清醒；你说过
站在高处，向远方望去，远方是割不断的烟际；
远方一无所有。所以，你是一个真正的战士
在逝者如斯的岁月里，严正地活着
超越地上和心中卑微的尘埃，到蓝天白云中
去找寻生命的依托和归宿。你在
世纪末和世纪初的交叉点上，面对过于现实的社会
用过于真诚的信仰和人生，去为历史负重。
可是，云的故乡很近；
心的故乡很远。你独自
扛着生命的悲哀，翻卷着
血液的雄风。一边走，
一边燃烧岁月。
五
历史的转轮轧轧作响，岁月的钟声
在你心头铁蹄般踏过。生命
在荒芜中拔节，灵魂
在叫卖阳光的声音中徘徊；轻溅的是头颅
沉重的是历史。太阳照样东出西落
也总会有人为岁暮收场。你在
适者生存和野心拜物教的土壤上，既不能生根
也无法移植。如果说角色
你是农民?军人？记者? 警官？公务员？还是诗人？
你什么都不是。你一路
从失败走向失败。你像拾荒者一样
把错误当成财富拣拾起来，背负着这许多沉重
匆匆赶路，身后
却到处都飘飞着人生的欠单。你是
被时代染上杂色的破画布，时光和岁月
把你慢慢地侵蚀、风化成虚无。所以
在梦中，你常常晚点、赶不上末班车；
或者搭错车。你总是梦见，许多年以后
才发现，前生的仓库里
还遗落你许多东西。你原先用过的办公室里
还有许多东西没有搬走，房子就被人占据或者拆迁了。
你七折八扣的生命，被岁月和日子或者许多事物
围追堵截，你在夺路厮杀，英雄荒芜路。
你无法逃避这种生存境况和生命事实，尽管
存在是一个客体，而你在你之外
还有一个你自己。但你有时
却无法接受你自己，甚至
你不敢走近你自已的名字。你用批判主义的目光
去看待你生存的这个世界；却用怀疑主义的态度
审问自己：生命究竞是个什么东西？
当这一问题出场时，你无时无刻
不在存在与虚无的宿命中突围。以至于
常常蝶梦庄周。而你却不能
骑着庄生的马儿，游乎尘垢之外，去履践生命之约。
有的人用大脑立地行走，而你却以严正的存在之姿
不停地滚石上山，一路挥洒着唯意志论的汗水
六
或许你的前生是一头沉轭负重的牛，所以
你今生才什么都放不下；又总是身在楚心在汉，
像一片无处落脚生根的云，总在有无之间
翻卷高蹈。有一种声音在说：
风是忧郁的
雨是剌骨的
目光是杂色的
人生是无耐的。
如果说，脱裤子放屁可能既响亮又脆拔
那么，思想者把他的想法带进坟墓时
肯定没有回声。睁开眼睛
是世纪初的四方云动，闭上心
是从容寂寞的人生化境。走出动物的属性
人应该是世界之光，大地
因人的在场而灿烂。人究竞应该怎样存在？
烦噪的是说教，沉重的是命运。
如果满大街上行走的，都是伟人
或者都是肥沃的、透发着油光的、优裕的面孔
这个世界当然很可怕了。沉醉
是因为酒浓于水，如果青山有约
你还会九死不悔地举起双臂，去迎接那
一路滚滚红尘。尽管人跟生存的过程纠缠一生。
人也不可能两次踏入同一条河流，你也不可能
是你存在过程中在场的观众。时间
穿越了你的前生和今生，当你无牌可出时，
你肯定无法给自己画上一个完整的句号。今生
如果你走出唯物主义的栏栅，你将不知道
你该走向哪里，你存在的状态
像那荒原上冲风而嚎的一只野狼，等待的是
一场面带微笑的打劫。因为来这个世界上走一遭
你两手空空，几乎是白忙乎一场
只剩下脑袋瓜里那乱麻一样冷硬的思维
走不出你自已时，你莫名其妙地
给你的前生打个电话，你的前生告诉你：
你是一个没买到座号的旅客 !
2008-01-24 19:18:13  |
| 李有明 ?2008-01-24 22:28:26?? | |
问好，很饱满的叙事抒情！
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| 散文诗 Poetry in Prose | | 宾至如归 |
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