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乐府古题要解:
: 军中
鼓吹
之曲。
庚溪诗话:
: 珪笑曰:'我以此当两部
鼓吹
。
杜工部草堂诗话:
: 曰:'此章乃风雅
鼓吹
,未易为子言。
升庵诗话(1-7):
: 如唐霅《
鼓吹
》以宋胡宿诗入唐选。
升庵诗话(8-14):
: 谢玄晖《
鼓吹
曲》:"凝笳翼高盖,叠鼓送华辀。
卷七:
: 余谓如此何以
鼓吹
唐音。
国雅品:
: 祇堪
鼓吹
三家耳。
归田诗话:
: ○
鼓吹
续音
逸老堂诗话:
: ’”余近见《
鼓吹
续编》,此诗乃常孰时大本所作。
麓堂诗话:
: 若《
鼓吹
》则多以晚唐卑陋者为入格,吾无取焉耳矣。
词品:
: 本
鼓吹
曲也,音调悲壮。
石林诗话:
: 虽以笙簧易
鼓吹
,不碍其意同。
珊瑚钩诗话(卷三):
: 铙歌
鼓吹
,拂舞矛渝,因斯而兴。
韵语阳秋(8-14):
: 其后又有《
鼓吹
登山》之曲。
韵语阳秋(15-20):
: 孟郊所谓“驱傩击
鼓吹
长笛,瘦鬼染面唯齿白。
卷七:
:
鼓吹
六艺而放郑声。
卷二:
: 笙箫
鼓吹
之伎甚众,题其宫曰“灵芝宫”。
谈艺录:
:
鼓吹
奏乎军曲,童谣发於闾巷,亦十五《国风》之次也。
卷第二:
: 坡“
鼓吹
未容迎五马”,介甫“尚得使君驱五马”。
战城南:
: 属《
鼓吹
曲辞》,为汉《饶歌》十八曲之一。
忆旧游寄谯郡元参军:
: 击
鼓吹
箫,真是快乐。
赋得古原草送别:
: (见唐张固《幽闲
鼓吹
》)可见此诗在当时就为人称道。
卷之七:
: ”虽以“笙歌”易“
鼓吹
”,不碍其意同。
卷之一一:
: 曰:欲为陈蕃乎?曰:我以此当两部
鼓吹
,何必效陈蕃!即无笙歌之说。
卷之一八:
: 私蛙鸣
鼓吹
,官柳舞腰肢。
卷一:
: 》宋舍人《春明退朝录》 张固《幽闲
鼓吹
》《启颜录》王举《雅言系述》《野人
卷十六:
: ”《幽闲
鼓吹
》
卷十九:
: 激天
鼓吹
月明中”之句。
卷三十八:
: [《幽闲
鼓吹
》]
卷四十二:
:
鼓吹
部中有拱辰管,即古人之叉手管也。
卷四十九:
:
鼓吹
皆天声。
卷二十二:
: 东坡“
鼓吹
未容迎五马”,介甫“尚得史(使)君驱五马”。
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欲望的声音(2):
: 我们学者们不是正在
鼓吹
一种全新的文明“信息文明”正在到来,人类将被从机器
真正的不顾一切(1):
: 这种“爱情无界限”的
鼓吹
,我当然赞成,但我怀疑他们结婚以后的幸福。
幽梦影:
: 以松涛为
鼓吹
。
第32节:传统为什么这样红(9):
: 却疯狂
鼓吹
读经,甚至
鼓吹
少儿读经,我是不以为然 的。
第32节:法术的末流是诡辩:
: 墨家
鼓吹
大禹,道家说"圣人不死,大盗不止",反而把黄帝君臣,"一个大笨蛋管一
第25节:男人:
: 真当得好几部
鼓吹
!等到年事再长,万一堕入“长舌”型,则东家长,西家短,飞
第27节:私人写作2:
: 例如昨天
鼓吹
革命,今天讴歌保守,昨天崇洋,今天尊儒,但是这些变化与他们的
第36节:小说的智慧8:
: 昨天还在
鼓吹
西化的人,今天已经要用儒学一统天下了。
第58节:世上本无奇迹:
: 小说的主旨是
鼓吹
勤劳求生和致富。
第33节:海德格尔的死亡观4:
: 不朽论
鼓吹
灵魂不死,实则否定人生,是一种虚假的乐观主义。
第57节:人生贵在行胸臆2:
: 舟中置
鼓吹
一部,妓妾数人,游闲数人,泛家浮宅,不知老之将至,四快活也。
第7节:鬼兄:
: 胆敢越轨
鼓吹
革命和破除迷信么?今人读古书,如果不替作者审时度势,认清作者
第9节:取名的艺术:
: 说不定还要
鼓吹
汉字拉丁化呢。
士大夫和中国人(1):
: 那些教授在上课时大力
鼓吹
人权尊严和民主精神,到头来,却做出这种丑事,使人
花刺子模信使问题:
: 孟于当年
鼓吹
自己的学说,提出了“仁者无敌”之说,有了军事效益,和林彪的“
卷五十六 居士外集卷六:
: 蛙鸣
鼓吹
春喧耳,草暖池塘梦费吟。
卷二:
: 可给
鼓吹
。
卷三:
: 假羽葆、
鼓吹
,给第一附马。
卷五:
: 帐下司马、官骑、大车、
鼓吹
皆如前。
卷六:
: 增
鼓吹
一部,官骑满二十人,置骑司马五人,馀主者详案旧制施行。
卷十:
: 不足复阙钟鼓
鼓吹
也。
卷十一:
: 给羽葆
鼓吹
班剑六十人。
卷十七:
: 加羽葆
鼓吹
。
卷二十一:
:
鼓吹
亦乐之总名。
卷二十八:
: ◇ 请赐綦毋倪
鼓吹
表
卷三十三:
: 令与
鼓吹
递奏,遂各赋诗,以叙中怀。
卷四十五:
:
鼓吹
作乎云中(二句从《御览》二十九补)。
卷五十:
: 至令木人击
鼓吹
箫;
卷六十七:
: ◇ 东宫
鼓吹
议
卷七十六:
: 皆有
鼓吹
。
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第四十回 宋江智取无为军 张顺活捉黄文炳:
: 擂
鼓吹
笛,众好汉们都乘马轿,迎上寨来。
第四十九回 吴学究双掌连环计 宋公明三打祝家庄:
: 寨里头领晁盖等众人擂
鼓吹
笛,下山来迎接,把了接风酒,都上大寨里聚义厅上
第五十一回 李逵打死殷天赐 柴进失陷高唐州:
: 打
鼓吹
笛,直到金沙滩抑接。
第五十八回 吴用赚金铃吊挂 宋江闹西岳华山:
: 然亦曲盖
鼓吹
,身为王公矣。
第六十回 吴用智赚玉麒麟 张顺夜闹金沙渡:
: 只听得山顶上击
鼓吹
笛;
第一百零四回 段家庄重招新女婿 房山寨双并旧强人:
: 其笙箫
鼓吹
,洞房花烛,一概都省。
第四十回 宋江智取无为军 张顺活捉黄文炳:
: 擂
鼓吹
笛,众好汉们都乘马轿,迎上寨来。
第四十九回 吴学究双掌连环计 宋公明三打祝家庄:
: 寨里头领晁盖等众人擂
鼓吹
笛,下山来迎接,把了接风酒,都上大寨里聚义厅上
第五十一回 李逵打死殷天赐 柴进失陷高唐州:
: 打
鼓吹
笛,直到金沙滩抑接。
第五十八回 吴用赚金铃吊挂 宋江闹西岳华山:
: 然亦曲盖
鼓吹
,身为王公矣。
第六十回 吴用智赚玉麒麟 张顺夜闹金沙渡:
: 只听得山顶上击
鼓吹
笛;
第七十八回 锦屏风办理文靖祠 庆贺礼排满萧墙街:
: 少时八个
鼓吹
过去,跟了八个细乐。
第九十回 谭绍衣命题含教恩 程嵩淑观书申正论:
:
鼓吹
一通,府史胥徒纷纷来到,俱向衙门进讫。
第四十八回 宋公明智伏周谨 豹子头力诛洪彦:
: 一路打
鼓吹
笛,鸣锣放炮,十分热闹。
偷桃:
: 彩楼
鼓吹
赴藩司,名曰“演春”[3].
娇娜:
:
鼓吹
阗咽[52],尘落漫飞,以望中仙人,忽同衾幄[53],遂疑广寒宫殿,未必
吴令:
:
鼓吹
行且作,阗阗咽咽然[9],一道相属也[10].
罗刹海市:
:
鼓吹
暴作。
辛十四娘:
:
鼓吹
伧[49],宾主甚乐,公子忽谓生曰[50]:“谚云:‘场中莫论文[51].
嫦娥:
: 吴绮《扬州
鼓吹
词序·红桥》:“在城西北二里,……朱栏数丈,远通两岸,虽彩
折狱:
: 堂上肉
鼓吹
[18],喧闻旁午[19],遂嚬蹙曰[20]:‘我劳心民事也。
神女:
:
鼓吹
大作,座客不复可以倾谈。
席方平:
: 《太平广记》卷二四三引《幽闲
鼓吹
》,谓唐张延曾欲平冤狱,“召狱吏严诫之,
胭脂:
: 送
鼓吹
焉。
葛巾:
:
鼓吹
花烛,起拜成礼。
织成:
:
鼓吹
鸣聒。
第三回 周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报:
: 评:究竞“杂览”是何物?令人绝倒
鼓吹
送了出去。
第七回 范学道视学报师恩 王员外立朝敦友谊:
:
鼓吹
送了出去,学道退堂掩门。
第三十五回 圣天子求贤问道 庄征君辞爵还家:
:
鼓吹
休明。
第四十九回 请巡按屈体求荣 遇胡僧现身施药:
:
鼓吹
迎接宋巡按进东平府察院,各处官员都见毕,呈递了文书,安歇一夜。
第六十五回 愿同穴一时丧礼盛 守孤灵半夜口脂香:
: 随
鼓吹
而行。
第四十九回请巡按屈体求荣遇胡僧现身施药:
:
鼓吹
迎接宋巡按进东平府察院,各处官员都见毕,呈递了文书,安歇一夜。
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群龙无首谁为首?:
: 只要高声地、喋喋不休地向他们
鼓吹
一套什么,他们很容易就会接受。
第一章 杀人无罪,报仇有理 (一)徐元庆谋杀案:
: 小子不太地道啊?是个逻辑不清、还
鼓吹
严刑峻法的家伙?
(二)梁悦谋杀案:韩愈的法律难题:
: 甚至包括不少
鼓吹
复兴儒家思想的人。
(五)查案不难,判案才难:
: 申不害和韩非子他们正是为虎作伥地
鼓吹
君主用“苦”与“乐”这两大法宝来操纵
四:
: 统治者正在
鼓吹
什么,如果你很会投机的话,就完全可以从你手里的文本中论述出
二:
: 还有不少人在
鼓吹
传统文化的道德样板,这至少会让一百年前的郭嵩焘死不瞑目的
第四章 黄老,老庄,申韩,谁是真道家(一)乐毅是忠还是奸?:
: 罗马的这段历史上看到和儒家思想所
鼓吹
的感化型仁政异曲同工的地方:“罗马的
(三)乐毅一家人与早期的道家传承:
: 道家
鼓吹
家谱,编出来河上公传道给汉文帝的一段轶闻,说得有鼻子有眼的,晋代
(四)狱市,黄老之道在政治管理上的一次具体实践:
: 老子明明
鼓吹
的是小国寡民的农耕社会,又要“鸡犬之声相闻,老死不相往来”,
(七)《管子》,两千年前的前卫经济思想:
: 以
鼓吹
“最大多数人的最大幸福”的边沁早就看着“社会”呀、“集体”呀这些概
(八)臣乘马:
:
鼓吹
领导与天地同辉,以领导为本,真是个彻头彻尾的反动学术权威。
(九)《淮南子》解读《老子》 小故事,大智慧:
: 董仲舒
鼓吹
的那套“儒家思想”不也多出来不少阴阳五行吗,不也把圣人的一部《
1.法令滋彰,盗贼多有:
: 但他承认:霍布斯虽然
鼓吹
强权国家,
鼓吹
强力手段,但是,“霍布斯所设想的法
7.贵以身为天下,焉可以托天下;爱以身为天下,焉可以寄天下:
: 儒家孝道所
鼓吹
下的温暖家庭似乎也立不住脚了,更何况,孝道是个被现代人广泛
12.化而欲作,吾将镇之以无名之朴也:
: 圣人似乎是不该
鼓吹
愚民的,于是,“民可使由之,不可使知之”自然也有一些好
第51节:第五章(5):
:
鼓吹
烟茗,却又是挣扎之一种,不过挣扎得隐藏一些。
卷七七之一:
: 旧
鼓吹
朱鹭曲是也。
毛诗多识卷一:
: 春之鸟其声亦人所乐闻俗耳针砭诗肠
鼓吹
戴氏酒柑千古韵事以此占雨今殊不然惟雨
毛诗多识卷十二:
: 也楚威王时有朱鹭合沓飞翔而来舞旧
鼓吹
朱鹭曲是也是鹭有赤色者然赤鹭不常有常
卷一:
: 不许用
鼓吹
杂剧,送迎交馈。
第43节:礼乐文化与人文素养(22):
:
鼓吹
西方文明,影响很坏。
第32节:第三章:求人办事有乾坤(7):
: 在“送礼风”的
鼓吹
下,去求爷爷告奶奶,当然,这些人也不会那么轻易地帮你,
39、"永不加赋"不是善政:
: 极力
鼓吹
推行井田制。
79、最大多数人的最大利益:
: 其实基本上就是很多人极力
鼓吹
的"程序正义"--为了达到一个正义的目标,手段上
130、"大同"不大,"小康"不小:
: 他们所统治的时代都是儒家所
鼓吹
的黄金时代,但黄金也有兼金和普通金子之分。
146、环境逼人去做官:
: 当年初到秦国的时候也是和孟子一样
鼓吹
仁政的,满嘴的尧舜禹汤文武,后来看秦
第32节:无义:无耻之尤(2):
: 用武力对付”转为“中国必败论”的
鼓吹
者。
第三篇 内明之学:
: 大事
鼓吹
它美式的政治体制,以民主、自由为人类最崇高的文化。
第六篇 齐家治国:
: 直到孙中山先生崛起
鼓吹
革命,奔走海内外,终于赢得了辛亥革命的成功,才推翻
为什么我要读《论语》(1):
: 现在
鼓吹
“少儿读经”,不是读《五经》,而是读蒙学课本,也是甚嚣尘上,我是
卷十·释鸟第十七:
: 旧
鼓吹
《朱鹭曲》是也。
醉古堂剑扫卷:
: 以歌咏为
鼓吹
,以理义为膏梁,以著述为文绣,以诵读为灾畲,以记问为居积,以
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汉书卷六十八霍光金日磾传第三十八:
: 〔四三〕
鼓吹
歌舞,悉奏众乐。
汉书卷七十六赵尹韩张两王传第四十六:
: 〔七〕孟康曰:「如今郊驾时车上
鼓吹
也。
汉书卷八十二王商史丹傅喜传第五十二:
: 」服虔曰:「二人皆黄门
鼓吹
也。
汉书卷一百上叙传第七十上:
: 旌旗
鼓吹
,年百余岁,以寿终,故北方多以「壹」为字者。
卷五孝安帝纪第五:
: 诏太仆、少府减黄门
鼓吹
,以补羽林士;
卷十九耿弇列传第九:
: 假
鼓吹
,五营骑士三百余人送葬。
卷四十上班彪列传第三十上自东都主人以下分为下卷:
:
鼓吹
震,声激越,厉天,鸟群翔,鱼窥渊。
卷四十二光武十王列传第三十二:
: 使伎人奴俾工技
鼓吹
悉从,得乘辎軿,持兵弩,行道射猎,极意自娱。
卷四十七班梁列传第三十七:
: 假
鼓吹
幢麾。
卷五十孝明八王列传第四十:
: 其余所受虎贲、官骑及诸工技、
鼓吹
、仓头、奴婢、兵弩、厩马皆上还本署。
卷五十四杨震列传第四十四:
: 前后部
鼓吹
,又敕骠骑将军官属司空法驾,送至旧茔。
卷八十五东夷列传第七十五:
: 帝作黄门
鼓吹
、角抵戏以遣之。
志第二十四百官一:
: 又赐官骑三十人及
鼓吹
。
卷一下光武帝纪第一下:
: 其
鼓吹
乐及舞人御帐,皆徙南郊之具。
卷五孝安帝纪第五:
: 诏太仆、少府减黄门
鼓吹
,以补羽林士;
卷十九耿弇列传第九:
: 假
鼓吹
,五营骑士三百余人送葬。
卷四十上班彪列传第三十上:
:
鼓吹
震,声激越,謍厉天,鸟群翔,鱼窥渊。
卷四十二光武十王列传第三十二:
: 使伎人奴婢工技
鼓吹
悉从,得乘辎軿,軿犹屏也,自隐蔽之车。
卷四十七班梁列传第三十七:
: 假
鼓吹
幢麾。
卷五十孝明八王列传第四十:
: 其余所受虎贲、官骑及诸工技、
鼓吹
、仓头、奴婢、兵弩、厩马皆上还本署。
卷五十四杨震列传第四十四:
: 前后部
鼓吹
,又来骠骑将军官属司空法驾,送至旧茔。
卷八十五东夷列传第七十五:
: 帝作黄门
鼓吹
、角抵戏以遣之。
志第四礼仪上:
: 戎头、黄门
鼓吹
,五帝车,女骑夹毂,执法御史在前后,亦有金钲黄钺,五将导。
志第五礼仪中:
: 黄门
鼓吹
三通。
志第六礼仪下:
: 黄门
鼓吹
三通,鸣钟鼓,天子举哀。
志第二十三郡国五:
: 并七郡皆授
鼓吹
,以重威镇。
志第二十四百官一:
: 增掾属、舍人、令史、官骑、
鼓吹
各十人。
志第二十七百官四:
: 各有
鼓吹
一部。
吴书·三嗣主传:
: 取孙和陵上
鼓吹
曲盖。
吴书·刘繇太史慈士燮传:
: 笳箫
鼓吹
,车骑满道。
吴书·程黄韩蒋周陈董甘淩徐潘丁传:
: 宁厉声问
鼓吹
何以不作,壮气毅然,权尤嘉之。
吴书·诸葛滕二孙濮阳传:
: 作
鼓吹
,导引归家,时年三十二。
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卷四:
: 禁所属官员送迎供帐及仪卫
鼓吹
。
卷九:
: 非梨园优人必
鼓吹
合乐,或用相礼者。
卷九 事语:
: 以
鼓吹
一部送丧返里,至今莞人送丧,皆用日本
鼓吹
,号过洋乐,乐人皆倭衣倭帽
卷十二 诗语:
: 为平安南、巡狩、平羌三颂及铙歌
鼓吹
曲十二篇以献。
坛庙寺宇(3):
: 承袭了唐燕乐和宋
鼓吹
乐之遗音,并与宫廷音乐、民间音乐相揉合,具有极高的艺
丹阳记:
: 而俗呼
鼓吹
山。
卷二:
: 封夺达
鼓吹
。
卷八:
: 难敌得光
鼓吹
妓乐,自号刺史。
台湾割据志:
:
鼓吹
备仪仗,以礼改葬之漳东(郑成功传)。
卷二:
: 鸣金
鼓吹
,彩旗前导,亲朋送灯,少年子弟分队擎执,沿途点放爆竹,婿至女家,
卷一:
: 爆竹
鼓吹
之声喧阗竟夕。
古城的“双龙”布局:
: 反映了封建社会
鼓吹
的君权神授思想。
南康记:
: 颇闻山上有
鼓吹
之声。
卷一:
: 及列仪仗
鼓吹
于殿
卷二:
: 则已有乘肩小女、
鼓吹
舞绾者数十队,以供贵邸豪家
卷三:
: 竹
鼓吹
之声,喧阗彻夜,谓之“聒厅”。
卷第四:
: 中有画船鸣
鼓吹
,瞥然惊起两鸳鸯。
习尚:
:
鼓吹
仪仗,送船入水,顺流以去则喜。
第1节:目录:
: 岳麓书院
鼓吹
经世济用,也为商人鼓掌。
第57节:一身存亡,国运所关(2):
: 宋教仁
鼓吹
责任内阁、政党内阁,他认为:“以前是旧的破坏的时期;
第58节:一身存亡,国运所关(3):
: 于是把
鼓吹
责任内阁制的宋教仁,当成自己的死敌。
第93节:岳麓书院经世济用(1):
: 岳麓书院
鼓吹
经世济用,也为商人鼓掌。
第97节:湖湘文化强大的生命力(2):
: 郑观应的《盛世危言》这部惊世之作
鼓吹
呐喊,谭嗣同冲决罗网维新变法,王先谦
第18节:新春逛厂甸(3):
: 可代半部
鼓吹
,那记忆中厂甸门口的风车声,真不下于十部
鼓吹
了。
卷下:
: 汉乐有黄门
鼓吹
,天子所以宴乐群臣。
卷十九:
: 回环作
鼓吹
,操不敢击。
卷二十:
: 一名
鼓吹
山,以山产箫管也。
卷七十六:
: 亦名
鼓吹
山,天欲雨,先闻鼓角声。
卷九十二:
: 曰
鼓吹
峰。
卷一百二十九:
: 击
鼓吹
笙竽。
卷三:
: 给舆、羽葆
鼓吹
、虎贲班剑百人。
第12节:导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(1):
: 音乐根本不是
鼓吹
革命的号角,至多是伴随社会动员的配乐罢了。
第16节:导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(5):
: 如"RocktheVote"、
鼓吹
女性意识的"莉莉丝音乐节"(LilithFair),"Live8"、"LiveEarth";