北美枫
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吴礼部诗话:
: 以文章
领袖
众作。
卷三:
:
领袖
诸豪,岂独以财雄之,政才气胜耳。
卷六:
: 遂为关西风流
领袖
,浸淫汴洛间,遂以成俗。
奉赠韦左丞丈二十二韵:
: 就博得当代文坛
领袖
李邕、诗人王翰的赏识。
卷下:
: 成难动矣晋文王目送魏舒曰堂堂人之
领袖
此则喜也汉景帝召周亚夫上目送之曰此鞅
两汉魏晋南北朝诗:
:
领袖
人物曹操既是著名政治家,又是杰出诗人。
宋代的诗:
: 是北宋一代文坛
领袖
,既是学者,又是文人。
历代的赋:
: 其
领袖
人物韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等人的散文成就很高,影响很大。
文笔式:
:
领袖
蕃维。
煮药漫抄:
: "王玉田荩臣和句云:"
领袖
我应惭四杰,探囊君定列三豪。
第1节:序(1):
: 这说明无论是英雄、
领袖
、哲人、才子以及平常百姓都有类似的秉性,大可不必回
第12节:红袖添香婉约词(10):
: 成为文坛革新的
领袖
人物。
卷三:
: 为八音之
领袖
。
欧阳修:
: 为北宋文坛
领袖
。
胡世将:
: 当时张浚是个名望很高的主战派
领袖
,主张“中兴当自关、陕始”,自请宣抚川陕
许棐:
: 以刘克庄为
领袖
,“然其咏歌闲适,模写山林,时亦有新语可观”。
党怀英:
: 文坛
领袖
党怀英以诗文书法得享盛名,词作亦入妙境。
李忱:
: 故也竟能为农民革命
领袖
冯云山所喜爱。
黄巢:
: 唐末农民起义
领袖
黄巢就是其中突出的一个。
威廉·卡伦·布赖恩特 William Cullen Bryant (1794—1878):
: 作为—位自由事业的
领袖
,他的声誉鹊起,成为纽约最显赫的人物之一。
48.钱起:湘灵鼓瑟:
: 以此二人为诗坛
领袖
。
60.刘禹锡:竹枝词九首:
: 他和白居易同为诗坛
领袖
。
84.郑鹧鸪诗:
: 是诗坛
领袖
。
93.韦庄:秦妇吟:
: 黄巢是个失败的农民革命
领袖
,如果从他所领导的革命的效果来看,这一场革命毕
张九龄:
: 他是张说之后的文坛
领袖
,执政二十余年中,奖掖、培养、提拔过一批文才俊士
第41节:悲歌可以当泣,远望可以当归(2):
: 前燕方面则有家族
领袖
,国之干臣慕容翰,慕容恪,慕容垂。
第75节:落花人独立,微雨燕双飞(2):
: 你自然也免了……搞得这位文坛
领袖
很没意思。
卷十八:
: 但放奇纹出
领袖
,吾髯虽老无人憎。
卷七十:
:
领袖
后进。
卷八十九:
:
领袖
万
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第22节:北京终于解放了:
: 甚至有近乎疯狂的幻想:如果我们的
领袖
遇到生死危机,我一定会挺身而出,用自
第40节:印尼语的教员:
: 他们有权利佩戴
领袖
像章,他们有权利早请示,晚汇报,等等。
第32节:顾景星:结茅为庐著大书(2):
: 一个农民起义
领袖
,或曰一个草莽首领,张献忠不会放过不共戴天之敌朱家王朝的
我逛东京书市(1):
: 我拿起日共
领袖
不破哲三写的《 如何打开日本外交的僵局 》,副题为“关于战后
记者“生涯”第一回合:
: 除了参加峰会的各经济体
领袖
,当属中国外经贸部部长石广生和美国贸易谈判首席
男人快乐原则(1):
: 对于文艺复兴
领袖
彼得拉灾来讲,能够用文雅的拉丁文撰写肉麻的情书是极有趣味
年轻正是天堂:
: 不断地取代了‘迷失的
领袖
’。
第60节:九天玄女:怀揣天书乐助人:
: 宋江代之而为梁山泊义军
领袖
。
怕老会(1):
: 招待各界
领袖
饮宴,酒过三巡,菜过五味,县官问曰:“听说贵处的人都怕老婆,
天生尤物(1):
: 人们往往不知道到底为了啥?政治
领袖
和军事
领袖
总是把真正的目的隐藏在背后,
浮邱子卷六:
: 廷而不惟柱石之用、公辅而不惟荐绅
领袖
之求则已,不然,舍子大夫其谁与归?庸
浮邱子卷七:
: 以未尝学问之躬而
领袖
之,以其私识鄙见所许与之人而柄藉之也。
第10节:孤独的价值3:
: 我相信这些宗教
领袖
决非故弄玄虚。
第63节:嫉妒的权利2:
: 而往往是些风月
领袖
。
第6节:每个人都是一个宇宙1:
: 作为美国文艺复兴的
领袖
和杰出的散文大师,爱默生已名垂史册。
第81节:美女的宿命(2):
: 惟独美女
领袖
成了“黑钻石”。
第20节:二、善用三件宝(2):
: 让我们来看一下伟大革命
领袖
列宁杰出的批评艺术。
第57节:八、日新(7):
:
领袖
们的勇气很值得我们学习。
政治市场(1):
: 酱在回忆里 老迈的政治
领袖
,往往酱在过去成功的荣耀回忆里,会丧失当年的警
12一窝蜂发飙症:
: 国人如果没有“英明”或“伟大”的
领袖
来指导、领导,是否都会误入歧途?西藏
壹中西文化怎么不一样(2):
: 连它的副
领袖
孟轲先生都要斗。
壹中西文化怎么不一样(3):
: 只要把他放在“最高
领袖
”的位子上,他就一定会疯,疯到令人想象不到的程度,
从人治到法治(1):
: 都发自内心地称呼他“
领袖
”。
恨铁不成钢·不满都是爱(3):
: 往往把政治
领袖
加以“神话”,一再强调他们的人格多伟大,可是当这些婚外情曝
是“阴气”造就了阴柔男人:
: 他们绝没有行业
领袖
所具有的那种霸气。
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第一回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村:
: 道君皇帝盖妖魔之
领袖
也。
第二回 史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西:
: 真可作一部大书
领袖
也。
第七十四回 燕青智扑擎天柱 李逵寿张乔坐衙:
: 乃万神之
领袖
。
第二回 史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西:
: 真可作一部大书
领袖
也。
第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻:
: 只见他里头穿着一件半新的靠色三镶
领袖
秋香色盘金五色绣龙窄褃小袖掩衿银鼠短
剪灯新话:
: 曾被当时诗坛
领袖
杨维桢,称赏为瞿家的“千里驹”。
猪婆龙:
: 农民起义军
领袖
之一。
白于玉:
: 她成为掌管女仙名籍的神仙
领袖
。
小二:
: 明代后期农民起义
领袖
。
白莲教:
: 明末白莲教起义
领袖
。
邢子仪:
: 以白莲教主身份为山东农民起义
领袖
。
第十七回 匡秀才重游旧地 赵医生高踞诗坛:
: 都是我们诗会中
领袖
。
第三十三回 杜少卿夫妇游山 迟衡山朋友议礼:
: 皆江南名坛
领袖
,天二评:定要说到名壇总病根小弟辈恨相见之晚。
第十七回 宇给事劾倒杨提督 李瓶儿许嫁蒋竹山:
: 坑妇女的
领袖
。
第十九回 草里蛇逻打蒋竹山 李瓶儿情感西门庆:
: 降妇女的
领袖
,【绣像眉批:时时转念,写出瓶儿之浅。
第二十二回 蕙莲儿偷期蒙爱 春梅姐正色闲邪:
: 坏家风的
领袖
。
第七十五回 因抱恙玉姐含酸 为护短金莲泼醋:
: 人知春梅为
领袖
,不知玉箫乃要紧消息也。
第八十四回吴月娘大闹碧霞宫 曾静师化缘雪涧洞:
: 乃万福之
领袖
。
第九十四回 大酒楼刘二撒泼 洒家店雪娥为娼:
: 欺酒客的
领袖
。
第九十九回 刘二醉骂王六儿 张胜窃听陈敬济:
: 降酒店的
领袖
。
第十七回宇给事劾倒杨提督李瓶儿许嫁蒋竹山:
: 坑妇女的
领袖
。
第十九回草里蛇逻打蒋竹山李瓶儿情感西门庆:
: 降妇女的
领袖
,思量我那世里晦气,今日大睁眼又撞入火坑里来了,越发烦恼痛哭
第二十二回蕙莲儿偷期蒙爱春梅姐正色闲邪:
: 坏家风的
领袖
。
第七十五回因抱恙玉姐含酸 为护短金莲泼醋:
: 人知春梅为
领袖
,不知玉箫乃要紧消息也。
第八十四回吴月娘大闹碧霞宫 曾静师化缘雪涧洞:
: 乃万福之
领袖
。
第九十四回大酒楼刘二撒泼洒家店雪娥为娼:
: 欺酒客的
领袖
。
第九十九回刘二醉骂王六儿 张胜窃听张敬济:
: 降酒店的
领袖
。
第一百回径回东土 五圣成真:
: 法门之
领袖
也。
第二十一回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车冑:
: 江东
领袖
:孙伯符乃英雄也。
第二十一回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车冑:
: 江东
领袖
:孙伯符乃英雄也。
卷之五: 青梅煮酒论英雄:
: 江东
领袖
,孙伯符乃英雄也。
黄忠魏延献长沙:
: 乃湘南将佐之
领袖
,不可轻敌。
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降龙十八掌详解:
: 遍认为最高领导人除了是我们的伟大
领袖
之外,同时还是我们的伟大导师,我们在
绞尽脑汁的段意和中心思想:
: 晚上在宿舍的被窝里打着手电学习
领袖
思想,这样一个白天、一个晚上,反反复复
第二部份:
: 有好皇帝、好
领袖
、好宰相,像这样的时代,不需要我出来。
第七部份:
: 非常拥护
领袖
。
第九部份:
: 选他做
领袖
,他就是君,我们听他的,我们就是臣,社会的程序就成了。
第28节:八《比》:一部古代外交统战大纲(3):
: 有解释为首领、
领袖
的,也有解释为目标、方向的,这两种解释在字面上都能够讲
第66节:第八讲 明心见性与创新境界(6):
: 去体验
领袖
的心,我认为这是慈母之心。
八卦与外婚制图腾分族组织(2):
: 公共性关系以及后来的异族
领袖
的“和亲”风俗皆由此而来。
第四十四象 丁未 (中国成为世界
领袖
)
(四)祭孔.文天祥:
: 舆论界的一位
领袖
也说:“有此一举,诚足以奋起国民之精神,恢复民族的自信。
(二)作为官方政治学的“春秋大义”:
: 想唐太宗一代英明
领袖
,自有无数的远见卓识,而且他还很有文采,至少我个人
(七)江山可以送人吗?:
: 的意识形态刚好相反:“我的国家是
领袖
,我的宗教是服从”。
(九)Don't Be Evil,真的吗?:
: —提意见的“第二十二条军规”——
领袖
似乎比普通老百姓更容易向堕落和愚蠢的
二、做人还是做政治?:
: 他才不仅是我们全国人民的政治
领袖
,同时还是我们全国人民的伟大导师和道德楷
三:
: 他便想以顺从
领袖
、民族或国家的方式,以寻求新的安全感。
五:
: 英国的掘土运动
领袖
温斯坦莱写成了《自由法》。
(二)“天人三策”之二: 一:
: 折腾得摩西这位
领袖
两头救火,这到底是为什么呢?很久以后才想通了:当年上帝
二:
: 即便是个小国
领袖
也是如此,大家坐在一起就像大财主和小财主坐在一起,大财主
三:
: 有时候也要兼一下地方的宗教
领袖
。
(四)在老天爷的英明领导下……:
: 马严说:太阳是所有阳性物质的
领袖
,日蚀的出现说明了是有阴性的东西在侵犯阳
(五)纬书和伪书:
: 是说:“圣人作万民的
领袖
,把自己的位置放在万民之后;
(七)年号也是一门学问:
: 例子我们可以看看英国著名的掘地派
领袖
温思坦莱,他的文章曾被誉为“社会主义
(七)《管子》,两千年前的前卫经济思想:
: 工服务、过各种传统节日、依附精神
领袖
,等等等等,这是为什么呢?对于我们这
(八)臣乘马:
: 在蒙昧部族中常常见到这类领导者或
领袖
,他们由选出来的那些地位最重要或最灵
7.贵以身为天下,焉可以托天下;爱以身为天下,焉可以寄天下:
: 许是这个样子的:古公亶父虽然是个
领袖
,却不是小弟们的“主人”。
12.化而欲作,吾将镇之以无名之朴也:
: 因为暴君往往是极有
领袖
魅力的家伙,就像撒旦一样,英俊潇洒,雄辩滔滔,正是
(十)、青蛙国王:
:
领袖
们的权力也是受到同胞们的很大制约的,同胞们都是国家的股东,废绌一个倒
(十一)、于吉之死的三个版本:
: 他可以成为强大的党派的
领袖
,但他宁愿教育人,不愿统治人。
第60节:多难兴邦,霸权转移常在晋(2):
: 与桓庄一支的群公子合谋将另一支的
领袖
富子逐出国外。
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三家注史记:
: 尤其是把农民起义的
领袖
陈胜、吴广,放到与王侯功臣以及封建社会的圣人孔子同
汉书卷八十七下扬雄传第五十七下:
: 而
领袖
不污。
卷十上皇后纪第十上:
:
领袖
正白,顾视御者,不及远矣。
志第四礼仪上:
: 绛
领袖
缘中衣,绛裤袜,以行礼,如故事。
志第三十舆服下:
: 绛缘
领袖
为中衣,绛裤袜,示其赤心奉神也。
卷二显宗孝明帝纪第二:
: 皂缘
领袖
中衣,冠进贤,扶王杖。
卷十上皇后纪第十上:
:
领袖
正白,褠,臂衣,今之臂韝,以缚左右手,于事便也。
志第四礼仪上:
: 绛
领袖
缘中衣,绛裤{糸末},以行礼,如故事。
志第三十舆服下:
: ”绛缘
领袖
为中衣,绛绔{糸末},示其赤心奉神也。
卷十九志第九:
: 衣绛
领袖
缘中衣、绛缘以行礼,如故事。
卷二十五志第十五:
: 中衣以绛缘其
领袖
。
卷三十五列传第五:
: 时人为之语曰:"后进
领袖
有裴秀。
卷四十一列传第十一:
: 人之
领袖
也。
卷四十九列传第十九:
: 诚为后进
领袖
也。
卷九十三列传第六十三:
: 王恭高门
领袖
,既而职兼出纳,任切股肱。
卷一百十二载记第十二:
:
领袖
一时者谁也?"负、殊曰:"皇室懿藩,忠若公旦者,则大司马、武都王安,征
卷十八志第八◎礼五:
: 中衣以绛缘其
领袖
,赤皮蔽膝。
卷十九志第九◎乐一:
: 白
领袖
,绛
领袖
中衣,绛合幅袴,绛釭,黑韦鞮。
卷十一志第三◎乐:
: 白
领袖
、绛
领袖
中衣,绛合幅袴,绛袜。
卷十七志第九◎舆服:
: 以绛缘其
领袖
,赤皮韨,绛袴袜,赤鋋抃,郊庙临朝所服也。
卷三十九列传第二十◎刘瓛(弟巉)陆澄:
: 况搢绅
领袖
,儒宗胜达乎?"测遂为澄所排抑,世以此少之。
卷四十八列传第二十九◎袁彖孔稚珪刘绘:
: 皆凑竟陵王西郏绘为后进
领袖
,机悟多能。
卷二十一列传第十五◎王瞻王志王峻王暕王泰王份孙锡佥张充柳惲蔡撙江蒨:
:
领袖
后进。
卷三十四列传第二十八◎张缅弟缵绾:
: 朝中
领袖
,司空以后,名冠范阳。
卷四十九列传第四十三◎文学上:
:
领袖
之者,非弟而谁。
新元史:
: 尤其是元末农民大起义中的
领袖
人物,如韩林儿、徐寿辉、张士诚、栋友谅等,《
卷五十五·志第二十二:
: 掌织造御用
领袖
纳失失等段。
卷一百四·列传第一:
: 亦无
领袖
,缀以两襻,谓之比甲,便骑射,时多效之。
更多结果...
卷八:
:
领袖
襟带,以羊皮金镶嵌。
卷九:
: 要亦一时释道
领袖
矣。
卷七 人语:
: 其
领袖
皆刺五色花绒,垂铃钱数串,衣用布,或青或红,堆花叠草,名傜锦。
科技文化(3):
: 簿》一书称关汉卿在大都是“驱梨园
领袖
,总编修师首,捻杂剧班头”。
卷七:
: 其
领袖
,皆赖五色花绒垂铃钱数串,衣用布,或青或红,堆花叠草,名“徭锦”。
卷六:
: 杂织
领袖
衣带间;
第二章失忆的瓦砾-左宗棠―一臣开济三朝心(3):
: 他是积极推动洋务运动的
领袖
,由左宗棠创办的福州船政局,使我国有了第一家机
第三章失重的梁柱-梁思成―扛不动的北京古城(4):
: 这位清华大学“五四”运动中的小
领袖
,之所以选择了建筑这门学科,却是因为一
第1节:《国色重庆》书评(1):
: 纵观近当代中国5位
领袖
关注重庆命运的故事而炼治出的神彩之笔,怕重庆史学家
第3节:《国色重庆》书评(3):
: 历来都沐浴在时代伟人和革命
领袖
发出的灿烂阳光之中。
第29节:老北京住房(4):
: 戊戌变法的改良派
领袖
康有为和梁启超都曾住在促进会馆里。
第33节:昙(4):
: 群众的
领袖
受了警察厅再三的劝导,移足前进了。
第100节:终身大事(6):
: 我尊敬耶稣这位被压迫民族的
领袖
,也珍视《圣经》以及基督的一生在西方文化史
第26节:客家文明发祥地——福建长汀:
: 与宦官魏忠贤抗争的东林
领袖
高攀龙、大理学家朱熹、著名文学家宋臣、徐行中等
第54节:铜奔马的故乡——甘肃武威:
: 蒙古国西凉王阔端与西藏佛教
领袖
萨则班智达在武威举行了具有伟大历史意义的“
第63节:东方小巴黎——哈尔滨:
: 建州女真
领袖
努尔哈赤称汉,建立“后金”政权。
第20节:与国际接轨的先锋(1):
: 湖南的大学者魏源和湘军的
领袖
们,包括从湘军阵营中分支出去的淮军
领袖
李鸿章
第22节:霸蛮和灵泛(1):
: 居然成了三四十年代北方文坛的
领袖
。
第36节:人才珠宝库的超级钻石:
: 如果以每个人才群的首领或
领袖
的籍贯地为圆心画出四个圆圈,你会发现,这四个
第38节:首倡师法西方(2):
: 魏源率县吏捕杀起义农民
领袖
。
第53节:男儿要为天下奇(2):
: 不愧为革命
领袖
,大将之才。
第54节:男儿要为天下奇(3):
: 现在革命
领袖
黄兴来了,又任革命军总司令,实至名归,有什么不好?”
第55节:男儿要为天下奇(4):
: 是我们的
领袖
,大家既然希望革命成功,就请不要搞出这些名堂来影响团结,而应
第58节:一身存亡,国运所关(3):
: 宋教仁是国民党的
领袖
,但他具有优秀的政治品德,与其他政党的
领袖
关系良好
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第18节:60年代:摇滚革命的原乡(1):
: --六○年代学生
领袖
RichardFlacks
第53节:再谈黑泽明:映画音乐对位法(4):
: 看她被激进学生
领袖
野毛(藤田进饰)批评的场面,她咬着唇,拖着软弱的丝川(
第13节:嘻游记(4):
: 是西藏黄教
领袖
宗喀巴的两大传承弟子。
第5节:猫和老鼠(图)(1):
: 作为乐团的
领袖
,她是所有乐器中的皇后。
第56节:十 灯光、摄像机、表演(5):
: 他很高兴自己成了这一帮人的
领袖
。
第20节:我的约翰(20):
: 因为约翰是乐队的
领袖
,有权力决定让谁加入乐队以及演奏什么曲子。
第47节:我的约翰(47):
: 她听说了这个运动的
领袖
马哈里希要从印度到北威尔士的班戈去参加一个夏季会议
第27节:东方神起完全手册2(27):
: 一直在努力地做东方的
领袖
!
奋发图强(3):
: 一个新的歌坛
领袖
正悄然诞生。