顾恺

中外诗歌 散文 小说 百家 历史 必应 百度 搜狗 优古堂诗话: : 予按宋顾恺之常以为人禀命有定分，非智力所移，惟应恭己守道，信天任运，而暗 秋下荆门: : 东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军，曾告假乘舟东下，仲堪特地把布 戏题王宰画山水图歌: : 相传晋索靖观赏顾恺之画，倾倒欲绝，不禁赞叹：“恨不带并州快剪刀来，剪松江 卷三十九: : ”笑曰：“有如顾恺之食蔗，渐入佳境也。 卷四: : 《顾恺之传》亦云：“传神写照，正在阿堵中。 洪驹父诗话: : ”]②顾恺之小字虎头，维摩诘是过去金粟如来，故《乞瓦棺寺顾恺之画摩诘像诗 瑶溪集: : 晋人顾恺之必构层楼以为画所，此真古之达士！不然，则志意已抑郁沈滞，局在一 卷九: : ’顾恺之小字虎头，维摩诘是过去金粟如来，故《乞瓦棺寺顾恺之画摩诘像诗》卒 卷五十四: : 又《南史》：‘顾恺之云：人禀命有定分，非智力所移，唯应恭己守道，信天任运 卷三十八: : ’笑曰：‘有如顾恺之食蔗，渐入佳境也。 卷二十七: : 乃知顾恺之、陆探微、宗处士辈尚有其遗法，至吴道玄绝艺入神，然始用巧思，而 张炎: : 句用晋索靖的故事：传说索靖在观赏顾恺之的画时，为画倾倒赞叹道：“恨不带并 蔡松年: : “）顾恺之《麦甫画赞》（五衍清才气过人，处事异于常人，崇尚老庄之道，后为 卷九十四: : 【顾恺之画黄初平牧羊图赞】 第12节：裙带关系: : 相传出自东晋顾恺之之手的《洛神赋图卷》里，曹植就在长裙外腹前挂着这么一副 第16节：心有千千髻: : 东晋顾恺之画《洛神赋图》，就让洛神梳着灵蛇髻的一种。 卷一百三十五: : ◎　顾恺之 卷五十五: : 晋处士郭泰机、晋常侍顾恺之、宋谢世基、宋参军顾迈、宋参军戴凯诗，泰机寒 卷二十五: : △顾恺之（五代晋时，晋陵无锡人，字长康，小字虎头。 第03部·卷二百六十六: : 晋虎头将军顾恺之所画也。 卷二十一: : 乃知顾恺之、陆探微、宗处士辈尚有其遗法。 第九十九回　花和尚解脱缘缠井　混江龙水灌太原城: : 方才统领樊玉明、鱼得源、傅祥、顾恺、寇琛、管琰、冯翊、吕振、吉文炳、安士 第九十九回　花和尚解脱缘缠井　混江龙水灌太原城: : 方才统领樊玉明、鱼得源、傅祥、顾恺、寇琛、管琰、冯翊、吕振、吉文炳、安士 第二十八卷天台匠误招乐趣: : 眼底交游更有谁？顾恺谩留金粟影，杜陵忍赋《玉华》诗。 第四十八回告病还乡期避世割襟为聘结良缘: : 顾恺之《五马图》一幅，钟繇楷字一幅，王右军行书一幅，银盘金子围棋一副，锦 《<红楼梦>的艺术个性》（上）: : 就是借用顾恺之的那一句话吧，就是它是那么传神写照出了不同的人物情境的精气 红楼梦的艺术个性（下）: : 他继承的是近代大画家、大艺术家顾恺之，小名叫顾虎头。 第八章 勾勒·描写·积墨: : 那原是晋代大画家顾恺之论画的话，但后世用它，反而绝大多数是比喻文笔之妙了 第十二章　“诗化”的要义: : 《世说新语》所记大画家“痴绝”的顾恺之的名言，“倒食甘蔗，渐入佳境”，已 第二十四章　吴带曹衣: : 国画研究者把他列为顾恺之派系的最后一个超群的大师名手，但我以为他却是“曹 第10节：太虚幻境的来龙去脉(5): : 携带读者在艺术上得顾恺之渐入佳境之法。 “魔鬼的才艺”与“尤物之媚态”(1): : 顾恺之说：“四体妍媸本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中。 楔子: : 曹雪芹采纳了晋代艺术大师顾恺之的用语，叫做“通灵”， 也即是交感而悟知的 传神秘要: : 故顾恺之妙絶当代，特以是名。 卷中: : 位宗顾恺之、曹弗兴行龙之笔。 山水纯全集: : 顾恺之夏月登楼，家人罕见其面，风雨晦暝饥寒喜怒皆不操笔。 卷一: : ▲顾恺之 卷二: : 世称顾恺之能备。 卷五: : 名岂虚哉？顾恺之以丹青自名，独慎许可，亦谓“《七佛》与《烈女图》伟而有情 宋朝名画评: : 当时顾恺之曾说：“凡画，人最难，次山水，次狗马，台榭一定器耳。 卷八: : 家：徽宗皇帝《风竹鸲鹆喜鹊图》、顾恺之《三教图》、戴篙《牛图》、崔白双幅 画意: : 晋人顾恺之必构层楼以为画所，此真古之达士！不然，则志意已抑郁沈滞，局在一 古画品录: : 第三品姚昙度、顾恺之、毛惠远、夏瞻、戴逵、江僧宝、吴柬、张则、陆杲。 古画品录: : 顾恺之。 三国志: : 《陆逊铭》（陆机撰） 《启蒙注》（顾恺之撰） 魏书·明帝纪: : 注[一]顾恺之启蒙注曰：魏时人有开周王頉者，得殉葬女子，经数日而有气，数月 卷三魏书三明帝纪第三: : 【顾恺之启蒙注曰：魏时人有开周王冢者，得殉葬女子，经数日而有气，数月而能 卷四十三列传第十三: : "顾恺之作画赞，亦称衍岩岩清峙，壁立千仞。 卷九十二列传第六十二: : 王沉张翰庾阐曹毗李充袁宏伏滔罗含顾恺之郭澄之 志一百二十: : 晋顾恺之启蒙记一卷，晋李彤字指一卷，附单行字一卷，宋何承天纂文一卷，宋颜 卷四百四十四列传第二百三: : 识者以为顾恺之、张僧繇之亚。 卷三十二志第二十七: : 《启蒙记》三卷(晋散骑常侍顾恺之撰。 卷三十五志第三十: : 晋通直常侍《顾恺之集》七卷(梁二十卷。 一时英豪(3): : “岩岩清峙、壁立千仞”（顾恺之语）的一代大玄学家，就这样在碎砖石中间结束 续晋阳秋: : 顾恺之尤好丹青，尝以一厨画寄桓玄，悉糊题其前。 续晋阳秋: : 〔以顾恺之为散骑常侍。 续晋阳秋: : 〔以顾恺之为散骑常侍。 卷十二·六朝(晋): : 【顾恺之】　〔字长康，晋陵无锡人，悦之子，小字虎头。 臧荣绪晋书卷十六: : 顾恺之恺之好游会稽。 王隐晋书卷七: : 顾恺之顾恺之拜散骑常侍。 何法盛晋中兴书卷七: : 顾恺之悦子。 别的东西放进画: : 也有人推溯到东晋的顾恺之和南北朝的谢赫、梁元帝（萧绎）或更早。 中兴二主(1): : 传本《顾恺之〈女史箴图〉题字》、《褚遂良倪宽赞》等亦有指为其所书。 第六章 奴隶皇帝(4): : ”著名的画家顾恺之作画赞，称王衍“岩岩清峙，壁立千仞。