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杏园
: 其中比较成功的有
韩非
、李斯、苏秦等人。
蛇
: 在《
韩非
子》五蠹篇中就有所记述,认为“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜
蚌
: ——《
韩非
子·五蠹》
巢
: 这在《
韩非
子·五蠹》及其它古籍上都有记述。
谋
: ╠╠《
韩非
子·存韩》小不忍则乱大谋。
小虫子
: ——《
韩非
子·五蠹》
小昆虫
: ——《
韩非
子·五蠹》
毕方
: 」而《
韩非
子.十过》中说:「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上,驾象车而蛟龙,毕
老马识途
: 【成语出处】《
韩非
子·说林上》
兔
: ╠╠《
韩非
子·五蠹》
金桔百台
:
韩非
子说:“夫桔者,食之则美,嗅之则香。
寿
: ╠╠《
韩非
子•
枣
: 《
韩非
子》还记载了秦国饥荒时用枣栗救民的事。
葛
: 据《
韩非
子·五蠹》记载的传说,尧怕服装,是“冬日麑裘,夏日葛衣。
萌
: ──《
韩非
子•
商周
: 法家
韩非
子“法治” 用严刑峻法镇压人民的反抗。
新郑市
: 春秋名相子产、战国思想家
韩非
、战国著名水利家郑国、汉代军事家张良、唐代大
杨
: ”《
韩非
子·说林上》:“ 杨子 过于 宋 东之逆旅,有妾二人,其恶者贵,美者贱
藐茈
: 齐桓公好服紫(《
韩非
子》)。
道在物中
:
韩非
改造了老、庄的“道”的内容,提出“道”是万物所以然的总规律,体现在自
张衡
: 汤问》和《
韩非
子•
小孔成像
: 我国学者
韩非
,在他的书里记载了一个有趣的故事:有人请了一个画匠为他画一张
占星术
: 而
韩非
、李斯是荀子的弟子,荀子五十才广收弟子,项少龙之时,邹衍应该早死
雪
: ╠╠《
韩非
子》
小
: ——《
韩非
子·饬令》
肉
: ╠╠《
韩非
子·忠孝》肉袒负荆。
指南针
: 当时的著作《
韩非
子》中就有:“先王立司南以端朝夕。
指南针
: 最早在战国时期《
韩非
子》一书中,就记载了现在称为指南针的原型——司南,“
托
: ——《
韩非
子·饰邪》
相
: 孙、叔孙、季孙相勠力劫昭公——《
韩非
子·内储说下》
弓形
: ╠╠《
韩非
子·扬权》
开方
: 《
韩非
子·难一》“管仲曰:‘……闻开方事君十五年,齐卫之间,不容数日行,
更多结果...
韩非子
杂咏一百首·韩非
杂咏一百首韩非
韩非
读韩非传
读韩非子
韩非则
韩非子认为
韩非子之前
韩非子曾对
韩非子才
韩非子集解
韩非子全译
韩非著
韩非
子集解王先慎上海商务印书馆影印
韩非
子唐敬杲上海商务印书馆影印
艳说韩非
韩非囚秦
韩非入传滥齐名
韩非死说难
入韩非剑客
韩非府
韩非路
朝韩非军事区
韩非子喻老赵襄王
老夫子品评韩非子
韩非子校注
韩非子说故事
韩非子·说难
慧通韩非子
韩非子·说林上
韩非子译注
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白璧三献
: 见《
韩非
子·和氏》。
不劳而成
: 《
韩非
子·外储说右下》:“因事之理则不劳而成,故兹郑之踞辕而歌以上高梁也
比肩随踵
: 《
韩非
子·难势》;
卑身贱体
: 《
韩非
子·说疑》:“皆夙兴夜寐,卑身贱体……以事其君。
不期修古
: 战国·韩·
韩非
《
韩非
子·五蠹》:“是以圣人不期修古,不法常可。
不法常可
: 先秦·
韩非
《
韩非
子·五蠹》:“是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为
病入骨髓
: 《
韩非
子·喻老》疾在腠理,汤熨之所及也;
兵不厌诈
: 先秦·
韩非
《
韩非
子·难一》:“战阵之间,不厌诈伪。
冰炭不同器
: 先秦·
韩非
《
韩非
子·显学》:“夫冰炭不同器而久,寒暑不兼时而至,杂反之学
变古易常
: 先秦·
韩非
《
韩非
子·南面》:“不知治者,必曰:‘无变古,毋易常。
彼众我寡
: 先秦·
韩非
《
韩非
子·难一》:“晋文公将与楚人战,召舅犯问之曰:‘吾将与楚
抱法处势
: 先秦·
韩非
《
韩非
子·难势》:“抱法处势则治,背法去势则乱。
不耻最后
: 先秦·
韩非
《
韩非
子·喻老》:“夫诱道争远,非先则后也。
病入骨隨
: 先秦·
韩非
《
韩非
子·喻老》:“疾在腠理,汤熨之所及也;
采椽不斫
: 《
韩非
子·五蠹》:“尧之王天下也,茅茨不翦,采椽不斫。
传柄移藉
: 《
韩非
子·三守》恶自治之劳惮,使君辐凑之变,因传柄移藉,使杀生之机,夺予
尘饭涂羹
:
韩非
《
韩非
子·外储说左上》:“然至日晚必归饷者,尘饭涂羹可以戏而不可食也
长袖善舞
: 先秦·
韩非
《
韩非
子·五蠹》:“鄙谚曰:‘长袖善舞,多钱善贾。
吹毛求疵
:
韩非
《
韩非
子·大体》:“不吹毛而求小疵,不洗垢而察难知。
多言繁称
: 《
韩非
子·难言》:“多言繁称,连类比物,则见以为虚而无用。
多钱善贾
: 战国·韩·
韩非
《
韩非
子·五蠹》鄙谚曰‘长袖善舞,多钱善贾。
多财善贾
:
韩非
《
韩非
子·五蠹》:“长袖善舞,多钱善贾。
断手续玉
: 《
韩非
子·用人》不察私门之内,轻虑重事,厚德迫祸,是断手而续以玉也,故世
短褐不完
: 《
韩非
子·五蠹》故糟糠不饱者不务梁肉,短褐不完者不待文绣。
堤溃蚁穴
: 《
韩非
子·喻老》千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;
堤溃蚁孔
:
韩非
《
韩非
子·喻老》:“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。
道不拾遗
:
韩非
《
韩非
子·外储说左上》:“子产退而为政,五年,国无盗贼,道不拾遗。
焚林而田
: 《
韩非
子·难一》焚林而田,偷取多兽;
飞龙乘云
: 战国·韩·
韩非
《
韩非
子·难势》飞龙乘云,腾蛇游雾……夫有云雾之势而能乘游
负薪救火
:
韩非
《
韩非
子·有度》:“其国乱弱矣,又皆释国法而私其外,则是负薪而救火也
犯颜极谏
: 《
韩非
子·外储说左下》犯颜极谏,臣不如东郭牙,请立以为谏臣。
法不阿贵
:
韩非
《
韩非
子·有度》:“法不阿贵,强不挠曲。
更多结果...
蚌
: ——《
韩非
子·五蠹》
巢
: ——《
韩非
子·五蠹》
谋
: ——《
韩非
子·存韩》
禽
: ——《
韩非
子·五蠹》
象
: ——《
韩非
子》
兔
: ——《
韩非
子·五蠹》
寿
: ——《
韩非
子·显学》
草
: ——《
韩非
子·外储说》
萌
: ——《
韩非
子·说林上》
雪
: ——《
韩非
子》
危
: ——《
韩非
子·问田》
肉
: ——《
韩非
子·忠孝》
托
: ——《
韩非
子·饰邪》
圆
: ——《
韩非
子》
域
: ——《
韩非
子》
羹
: ——《
韩非
子·五蠹》
烹
: ——《
韩非
子·解老》
火
: ——《
韩非
子·喻老》
夏
: ——《
韩非
子·五蠹》
峭
: ——《
韩非
子·内储说上》
绳
: ——《
韩非
子·孤愤》
骨
: ——《
韩非
子·安危》
爱
: ——《
韩非
子·五蠹》。
安
: ——《
韩非
子·存韩》
傲
: ——《
韩非
子·内储说下》
班
: ——《
韩非
子·存韩》
骜
: ——《
韩非
子·十过》
邦
: ——《
韩非
子·喻老》
薄
: ——《
韩非
子·五蠹》
报
: ——《
韩非
子·五蠹》
抱
: ——《
韩非
子·和氏》
媪
: ——《
韩非
子·外储说右上》
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解语花·上元
: 过用“楚灵王好细腰”的旧典(见《
韩非
子·二柄》,《墨子》、《国策》亦均记
孤愤
: 1.“孤愤”是
韩非
子的篇名,本指正直有才能的人不见容于世的愤慨。
感遇十二首(其七)
: 这到底为什么?《
韩非
子·外储说左下》里讲了一个寓言故事:
遣怀
: 而国中多饿人”(《
韩非
子·二柄》)。
江汉
: “老马”用了《
韩非
子·说林上》“老马识途”的故事:齐桓公伐孤竹返,迷惑失
哭虔州杨侍郎(虞卿)
: 入
韩非
剑客,过赵受钳奴。
秋日怀贾随进士
: 孤愤忆
韩非
。
卧病闻吉中孚拜官寄元秘书昆季
:
韩非
入传滥齐名。
寄浙右旧幕僚
: 李斯何暇救
韩非
。
故都
: 用的是《
韩非
子》里的故事,说是楚王的夫人郑袖忌妒一位新得宠的美人,故意关
安贫
: 事见《
韩非
子·内储说上》:齐宣王爱听吹竽,要三百人合奏,有位不会吹的南郭
严一飞惠余一唯图书赞其上甚佳石更名忠恕图置之座右以为居官奉母之亲再用眩字韵
: 不和
韩非
传。
杂咏一百首·韩非
和赵章泉寄诗韵
: 更许
韩非
书傅尾,遗荣何止被云来。
谢朱促玉二首
: 说难终不羡
韩非
。
雷逸老以仿石鼓文见遗因呈祭酒吴公
: 我欲效
韩非
痴狂,载致出关无所障。
读韩非子
衰感
: 孤愤老
韩非
。
寄题清溪寺
:
韩非
死说难。
杭州杂诗和林石田
: 昨夜{左火右鸟}
韩非
。
嘲解十首
: 恨他同传是
韩非
。
江行吊宋齐邱
: 尝笑
韩非
死说难,先生事业最相关。
韩非
子房
: 一念为
韩非
为汉,无功何必愿封留。
食墨鱼有感
:
韩非
竟以说难死,杨恽诗成汙刀机。
咏江鳐
: 同传
韩非
老。
次韵奉酬楞伽室老人歌寄怀云门佛日兼简乾元老珪公并叙钟山二十年事可谓趁韵也
: 圜悟辨口吞
韩非
。
读韩非传
二十七日复雪用东坡聚星堂雪韵禁物体作诗约诸友同赋
:
韩非
说难竟死说。
拟咏怀诗二十七首∶五
:
韩非
遂入秦。
词选
: 挑灯且读
韩非
子。
卷一:
: 国语》、《左传》、《战国策》、《
韩非
子》、《离骚》、《吕氏春秋》、《淮南
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第28节:物以稀为贵:
:
韩非
囚秦,《说难》、《孤愤》;
第19节:女为悦己容:
: 《
韩非
子》里说:"故善毛嫱、西施之美,无益吾面,用脂泽粉黛,则倍其初。
倒悬葫芦(1):
: 和罗马皇帝尼肉先生同时代的
韩非
先生,在其大著《二柄》章中云:“楚灵王好细
卷二:
:
韩非
囚秦,晁错死汉,烟出火也。
卷六:
:
韩非
子为政于韩且十年,韩贵人死于法者无完家,于是韩多旷官。
浮邱子卷五:
: 李斯于
韩非
,则害其能;
浮邱子卷七:
: 得乎哉?”
韩非
曰:“人主于人,有所智而听之,因与左右论其言,是与愚人论智
浮邱子卷八:
: 然其徒李斯、
韩非
以其学乱世杀身,是不亦得罪于孔、孟矣乎?扬雄著《太玄》以
浮邱子卷九:
: 李斯、
韩非
亦同学,及乎非说秦王以举赵、亡韩、臣荆魏、亲齐燕之术,则斯谮之
第13节:纸上谈兵--装孙子(2):
:
韩非
说,"境内皆言兵,藏孙、吴之书者家有之"。
第16节:纸上谈兵--装孙子(5):
: 不厌诈伪"(《
韩非
子·难一》)。
第27节:伯乐的好学生:
:
韩非
子的话最合适。
附录五 居士集序:
: 有申、商、
韩非
之学,违道而趣利,残民
全秦文:
: (《
韩非
子。
卷三十六:
:
韩非
谓之五蠹。
卷五十二:
: 殿下见语:「卿不识
韩非
逆鳞之言邪,而摩天子逆鳞!」自知所陈,诚触猛
卷八十六:
: 弟子李斯、
韩非
顾而相谓曰:「夫子之言性恶,当矣。
卷一百十二:
: △
韩非
卷一百三十八:
: 庄子、慎到、
韩非
、尸子、淮南子玄示旨归,多称其言,遂注之云尔。
卷一百六十三:
: 意者似依傍
韩非
《五蠹》之篇,遂讥世之阙,发五横之论,而沙门无事,猥落其例
卷十:
: 锡
韩非
之书,未足为比,给博山之,笔方此更轻。
卷十七:
:
韩非
之智,不免秦狱;
卷三十一:
:
韩非
有《扬较》,班固亦云「扬较古今」,其义一也。
卷二十三:
: 行
韩非
之说,憎帝王之道,以贪狼为俗,非有文德以教训於天下也。
卷二十六:
:
韩非
囚秦,《说难》、《孤愤》。
卷三十七:
: 及
韩非
号韩子,又浮丘伯,皆受业为名儒。
卷二十:
: 烧
韩非
之说论。
卷二十:
: 烧
韩非
之说论。
卷十一:
: 是以
韩非
客秦,避谗无路;
卷一·魏一:
: 昔
韩非
闵韩之削弱,不务富国强兵,用贤任能。
卷三十七·魏三十七:
:
韩非
受诛于秦,庞涓刖孙膑之足,魏齐折应侯之胁,斯又孤宦小臣所以为难也。
卷四十二·魏四十二:
: 有商鞅、
韩非
、申不害者,专饰巧辩邪伪之术,以荧惑诸侯,著法术之书,其言云
更多结果...
叶生:
: ”李善注引《
韩非
子》:“六国时,张敏与高惠二人为友。
白于玉:
: 《
韩非
子·五蠹》:“粝粢之食,藜
罗刹海市:
: 见《
韩非
子·和氏》。
田七郎:
: 见《
韩非
子·说难》。
酒狂:
: 《
韩非
子》有《孤愤》篇。
马介甫:
: 《
韩非
子内储》上:“吾闻明主之爱一■一笑,■有为■,而笑有为笑。
菱角:
: 《
韩非
子·五■》:“宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其未而
嫦娥:
: 《
韩非
子·内储》上:“吾闻明主之爱一■一笑,■有所■,而笑有所笑。
真生:
: 《
韩非
子·外储》右上“堂谿公见昭侯曰:‘今有白玉之后而无当,有瓦后而有当
恒娘:
: 《
韩非
子·外储说左》上:“楚人有卖其珠于郑者:为木兰之椟,薰以桂椒,缀以
周生:
: [10]馀桃:《
韩非
子·说难》记载:弥子瑕为卫君所宠爱,食桃而甘,以其半留
第一百七回 魏主政归司马氏 姜维兵败牛头山:
:
韩非
、周昌、扬雄、邓艾也。
第一百七回 魏主政归司马氏 姜维兵败牛头山:
:
韩非
、周昌、扬雄、邓艾也。
袁谭袁尚争冀州:
: 其所资也!
韩非
曰:“俱刚而不和,愎过而好胜,嫡子轻而庶子重,斯之谓亡征。
第八十九回 陈丽卿力斩铁背狼 祝永清智败艾叶豹:
: 麟献计道:“那厮既出外打劫喻老《
韩非
子》篇名。
第一百十四日 宋江攻打二龙山 孔厚议取长生药:
: 天彪、希直接入相见子》、《
韩非
子》、《吕氏春秋》、《淮南子》等书中。
第一百二十五回 陈丽卿斗箭射花荣 刘慧娘纵火烧新泰:
: 参见“法学”中的“
韩非
”。
第一百二十九回 吴用计间颜务滋 徐槐智识贾虎政:
: 看!”公孙胜即忙叠起印诀子》、《
韩非
子》、《吕氏春秋》、《淮南子》等书中
校点说明:
: 博得许多“当道诸公”的青睐显学《
韩非
子》篇名。
第八十六回 念亲情孝女挥泪眼 谈本姓侍儿解人颐:
: 周时
韩非
论仓颉,却有‘私’字之义。
第三十一回 肃宗爱色容权戚:
: 下邳周纡好
韩非
之术,性仇猾吏,志除豪贼,专任刑法,而善为辞案。
第五十八回 嗣帝祚董生进三策 应主召申公陈两言:
: 申商
韩非
。
第三十一回 晋王睿称尊嗣统 汉主聪见鬼亡身:
: 元帝尝以
韩非
书赐太子,亮进谏道:“申韩刻薄伤化,不足取法。
第八十回 盅敬宗逆阉肆逆 屈刘蕡名士埋名:
:
韩非
死而启韩,陈蕃死而启魏,今岂之来也,有司或不敢荐臣之言,陛下又无察臣
第十七回 司马亮专权执政:
: 卿不识
韩非
逆鳞之言耶?而欲摩天子逆鳞!自知所陈,诚(名欠)瓘触猛兽之须耳
第一一八回 元帝颁诏赦天下:
: 以
韩非
书赐太子绍。
第一一一回 朱后淫宠于嫪毒 秦王计并吞六国:
:
韩非
谏曰:“臣观秦王,不能容物,只可同忧,不可共乐也!”
第一回 入官阶昌平为令 升公堂百姓呼冤:
: 其申不害、
韩非
子,则固历代刑名家所祖宗者也。
第三十四回 王子让辞官养母 赵匡胤避暑啖瓜:
:
韩非
遂入秦。
第二十五回 疑梦疑真司农访鹤 七擒七纵巡抚吹牛:
: 倒是
韩非
的《孤愤》!”直蜚正色道:“两位老师误了!两位老师是朝廷柱石,苍
第三十四回 双门底是烈女殉身处 万木堂作素王改制谈:
: 老子、
韩非
刑名法术君尊臣卑之说,深中人心。
第四回 失胞亲访旧遇贤东 重世谊留宾报故友:
: :“好个伶俐的学生《商君书》、《
韩非
子》中。
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显赫的出身,隐蔽的思想:
: 还教出了李斯和
韩非
这两个很不儒家的著名学生。
这个马子真正点:
: 《
韩非
子》写过:“孙叔敖相楚,栈车牝马,粝饼菜羹,枯鱼之膳,冬羔裘,夏
第32节:十《履》:由行为到规范(2):
: 《
韩非
子·难一》中记载:有一次晋平公和大臣们一起饮酒,酒酣之际,晋平公叹
第53节:十九《临》:古代领导学大纲(2):
: 《
韩非
子·难一》中记载:历山下种田的人闹地界纠纷,舜帝亲自去那里种地,解
第一章 杀人无罪,报仇有理 (一)徐元庆谋杀案:
: 《
韩非
子.
(五)查案不难,判案才难:
: ”申不害和
韩非
子他们正是为虎作伥地鼓吹君主用“苦”与“乐”这两大法宝来操
(八)三纲实系命:
: 在《
韩非
子·忠孝》一篇中,
韩非
说他曾经听说过这样一种说法:“臣事君,子事
三:
: 比如
韩非
子,谈忠孝一点儿不比后儒逊色。
四:
: 说:最高领导人如果搞的是申不害和
韩非
那套法家路线,他手下这些人必然都是佛
(五)纬书和伪书:
: 这可像极了和
韩非
子齐名的法家巨擘申不害的思想,分明就是帝王御人之学,哪是
(七)《管子》,两千年前的前卫经济思想:
:
韩非
子的思想,虽然主要是由慎到学说的再发展,但它主要是发展向坏的方面,搀
(八)臣乘马:
: 乡——道家:黄老还是老庄?——《
韩非
子》的忠孝观——道可道,非常道——王
(九)《淮南子》解读《老子》 小故事,大智慧:
: 过《老子》的三部早期教辅:一是《
韩非
子》,其中的“解老篇”和“喻老篇”全
9.鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人:
: 一说利器指赏罚(如
韩非
);
附录:董仲舒“天人三策”(摘自《汉书•董仲舒传》):
: 行
韩非
之说,憎帝王之道,以贪狼为俗,非有文德以教训于下也。
春秋繁露:
: 后来
韩非
发展了这一思想,并为"三纲"划出了一个明晰的轮廓:"臣事君,子事父,
第18节:平王东迁,历史不可承受之变(6):
: 《
韩非
子·说难》载:
第50节:逍遥东海,尊王攘夷成霸业(14):
: (《
韩非
子·难一》)所以
韩非
子说:"管仲之贤,不得此三权者,亦不能使其君南面而
第55节:宋襄图霸,是是非非总成空(4):
: 如"守株待兔"(《
韩非
子·五蠹》)的故事,主角便是"宋人耕者";
第75节:江汉汤汤,问鼎中原唱大风(4):
: 《
韩非
子·和氏篇》记载了这个流传千古的故事:公元前七百多年前,在一个现在
第83节:江汉汤汤,问鼎中原唱大风(12):
: 司马迁之前
韩非
子在其书中《喻老》篇就记载有此事,主人公是楚庄王。
第91节:雪上加霜,宗室操戈徒叹息(6):
:
韩非
子则不认同这种观点,他曾明确指出是"单氏取周"。
第117节:鲁出圣人,东方之光破拂晓(9):
:
韩非
子集解王先慎中华书局1998
第42节:第四章(9):
: 和
韩非
子同过学。
韩诗外传:
: 不过《庄子》、《
韩非
子》、《吕氏春秋》以及《晏子春秋》、《老子》、《孟子
卷九檀弓下第四:
: 故《史记》
韩非
《说难》云“阳收其身而实疏之,阴用其言而显弃之”是也。
第37节:精细务实的江苏人(1):
: 故《
韩非
子》里说"吴人弱"。
第3节:第一章:把话说得滴水不漏(3):
:
韩非
子曾经说过一句话,大意是:要适当地赞美别人的优点和长处,这是正确处理
第40节:第三章 做人禁忌(13):
:
韩非
子则认为“巧诈不如拙诚。
子罕第九:
: 荀子、
韩非
子,尤其
韩非
子有一篇《说难》,就谈到说话之难。
宪问第十四:
: 如法家的
韩非
子说:“儒以文乱法,而侠以武犯禁。
子张第十九:
: 他和《
韩非
子》等这些法家的著作一样,在中国政治的运用上,都是很重要的典籍
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史记集解序:
: 老子与
韩非
同传,仲尼为世家,自序言礼以节人云云,止言六经,不及黄、老,父
卷一五帝本纪第一:
: 所以
韩非
著书有说林、说难也。
卷六秦始皇本纪第六:
: 与
韩非
谋弱秦。
卷一十四十二诸侯年表第二:
: 及如荀卿、孟子、公孙固、
韩非
【索隐】:荀况、孟轲、
韩非
皆著书,自称“子”
卷四十五韩世家第十五:
: 且楚
韩非
兄弟之国也,又非素约而谋伐秦也。
卷六十三老子
韩非
列传第三
卷六十三老子
韩非
列传第三:
:
韩非
者,【正义】:阮孝绪七略云:“韩子二十卷。
卷一百三十太史公自序第七十:
:
韩非
囚秦,说难、孤愤;
汉书卷六武帝纪第六:
: 或治申、商、
韩非
、苏秦、张仪之言,〔三〕乱国政,请皆罢。
汉书卷二十八上地理志第八上:
: 」臣瓒曰:「
韩非
书『秦昭王越赵长平西伐修武』,时秦未兼天下,修武之名久矣
汉书卷二十八下地理志第八下:
: 士有申子、
韩非
,刻害余烈,〔三〕高(士)〔仕〕宦,好文法,民以贪遴争讼生
汉书卷五十六董仲舒传第二十六:
: 行
韩非
之说,〔二〕憎帝王之道,以贪狼为俗,〔三〕非有文德以教训于(天)下
汉书卷六十二司马迁传第三十二:
: 老子
韩非
列传第三,司马穰苴列传第四,〔九〕孙子吴起列传第五,伍子胥列传第
汉书卷六十五东方朔传第三十五:
: 其言专商鞅、
韩非
之语也,指意放荡,颇复诙谐,辞数万言,终不见用。
汉书卷八十五谷永杜邺传第五十五:
:
韩非
曰史鱼卒,委柩后寢,卫君吊而问之,曰:『不能进蘧伯玉,退弥子瑕,以尸
汉书卷一百上叙传第七十上:
:
韩非
书篇名也。
卷二十八下冯衍列传第十八下:
: 烧
韩非
之说论。
卷五十七杜栾刘李刘谢列传第四十七:
: 又作《七曜论》、《匡老子》、《反
韩非
》、《复孟轲》,及上书言当世便事、条
卷七十四下袁绍刘表列传第六十四下:
: 其所资也6
韩非
》曰:"佷刚而不和,愎过而好胜,嫡子轻而庶子重,斯之谓亡征
卷七十七酷吏列传第六十七:
: 好
韩非
之术。
卷十二王刘张李彭卢列传第二:
: 见《
韩非
子》也。
卷二十八下冯衍传第十八下:
: 烧
韩非
之说论。
卷五十七杜栾刘李刘谢列传第四十七:
: 又作《七曜论》、《匡老子》、《反
韩非
》、《复孟轲》,及上书言当世便事、条
卷六十七党锢列传第五十七:
: 《韩子》李斯曰“
韩非
饰辩诈谋,以钓利于秦”也。
卷七十四下袁绍刘表列传第六十四下:
: 其所资也6
韩非
》曰:“佷刚而不和,愎过而好胜,嫡子轻而庶子重,斯之谓亡征
卷七十七酷吏列传第六十七:
: 申不害、
韩非
之法也。
卷三十志第二十:
:
韩非
之不胜其虐,与夫《甘棠》流咏,未或同归。
卷四十七列传第十七:
: 殿下见语:'卿不识
韩非
逆鳞之言耶,而欻摩天子逆鳞!'自知所陈,诚頟頟触猛兽
卷五十列传第二十:
:
韩非
谓之五蠹。
卷六十七列传第二十七◎谢灵运:
:
韩非
有《扬较》,班固亦云"扬较古今",其义一也。
志一百二十二:
:
韩非
子识误三卷。
列传二百三十九:
: 所著有读孟集说、
韩非
子录要、怡云堂内外编等。
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第一编 历史沿革(3):
: 《
韩非
子》说晋献公“并国十七,服国三十八”。
第41节:指南针震惊全欧洲(3):
: 如《
韩非
子·有度篇》里有"先王立司南以端朝夕"。
酒谱:
: 《
韩非
子》云:“宋人沽酒,悬帜甚髙。
14.百味之主(5):
: 《
韩非
子·外储说左下》说:“孙叔敖相楚,栈车牝马,粝饼菜羹,枯鱼之膳。
第34节:将心比心,广结善缘(1):
: 《
韩非
子》一书中说:"巧诈不如拙诚。
第45节:第四节:草绿色(12):
: 《
韩非
子·喻老》里有这么一句话"疾在腠理,汤熨之所及也;
字介甫,[a]号半山,临川盐阜岭(今江西省抚州市临川县)人,北宋著名政治家、文学家、思想家,实官至司空、尚书左仆射、观文殿大学士、镇南军节度使,封荆国公。身后追赠为太傅,谥曰文。因而被世人称之为“王荆公”、“王文公”。王安石文思敏捷,被后世称为唐宋八大家之一。除文学造诣外,王安石对传统经学也有研究,创立了在当时具有卓越影响力的学派——荆公新学,他的思想对宋明之季的经学学习产生了极大');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row1">
王安石
: " title="
韩非
子">
韩非
子和
屈原
: 据《
韩非
子》说,
老子
: 《史记.老子
韩非
列传》:"关令尹喜曰,子将隐矣,强为我著书。
刘向
: 国语》、《战国策》、《荀子》、《
韩非
子》、《管子》、《晏子春秋》、《吕氏
董仲舒
: 其余学申不害、商鞅、
韩非
法家之言,操苏泰、张仪纵横之说者,一概罢黜,不予
孔伋
: 思》中的著作散见于《阙里志》、《
韩非
子》、《马总意林》、《说苑》、《文选
荀子
: 期两位最著名的思想家、政治家——
韩非
、李斯都是他的入室弟子,亦因为他的两
商鞅
: ’《
韩非
子和氏篇》又说:商君之法,‘孝公行之,主以尊安,国以富强,八年而
韩非子
马非百
: 《
韩非
子·说难》云:“百里奚为虏”。
庄子
: 《史记·老子
韩非
列传》仅说:“蒙人也。
黄帝
: 《
韩非
子·十过》说:“昔者黄帝俣鬼神于泰山之上……蚩尤居前,风伯进扫,雨
墨子
: 在《荀子》、《
韩非
子》、《庄子》、《吕氏春秋》、《淮南子》等书中有所体现
尸佼
: 自然晋入
韩非
、商鞅以及为之谋划的尸佼亦有责任。
尹文
: 下启荀子、
韩非
。
熊十力
: 十力语要》、《十力语要初续》、《
韩非
子评论与友人论张江陵》、《存斋随笔》
潘重规
:
韩非
著述考 香港大学五十周年纪念文集(二)1966.
沈德潜
: 十六岁前已通读《左传》、《
韩非
子》、《尉缭子》等书。
李鍌
: 学术专长:中国文学史、
韩非
子、音韵学与文选学
余世维
: 伟大的
韩非
子讲的。
王静芝
: 学术著作有《
韩非
思想体系》(获中山学术奖)、《经学通论》(为“教育部” 大学
帝尧
: 而此时的唐尧部族据《
韩非
子·五蠹》、《淮南子·精神训》所载,已经掌握了建
禹
: 《
韩非
子·饰邪篇》说:“禹朝诸侯之君会稽之上,防风之君后至,而禹斩之。
有巢氏
: ”(《庄子·盗跖》)
韩非
说:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇,
燧人氏
: 据《
韩非
子五蠹》记载:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇;
秦始皇
: 十分推崇法家人物
韩非
,曾自叹“若与其同游,则无恨矣”。
秦二世
: 他对李斯说:"我听
韩非
说过,尧治理天下的时候,房子是茅草做的,饭是野菜做
拓跋圭
: 拓跋珪接受博士公孙表的人上的《
韩非
书》,开始加强君权,以法制统御臣下。
魏圉
: 《
韩非
子·有度第六》称“魏安釐王攻燕救赵,取地河东;
熊眴
: 《
韩非
子》和《楚辞·东方朔·七谏》作楚厉王 ,原名熊眴,熊霄敖长子,在位始
子辟兵
: ”
韩非
说,司城子罕能夺得政权,是由于“宋君失刑而子罕用之”(《二柄篇》)
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