北美枫
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渭川田家:
: 诗人
面对
一幅恬然自乐的田家晚归图,油然而生羡慕之情。
夷门歌:
: 单挑
面对
侯生的傲慢“公子执辔愈恭”的细节作突出刻画。
老将行:
: 窗子
面对
着的则是“寥落寒山”,这更见世态炎凉,门前冷落,从无宾客往还。
过香积寺:
:
面对
空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人
积雨辋川庄作:
:
面对
这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣,诗人自会更加陶醉不已。
辛夷坞:
: 但这一树芳华所
面对
的却是“涧户寂无人”的环境。
古风:
: 转而
面对
战乱的惨象。
从军行:
: 却等于从总的方
面对
诗中的主人公作了最简要的交待。
渡荆门送别:
:
面对
那流经故乡的滔滔江水,不禁起了思乡之情:
宣州谢朓楼饯别校书叔云:
: 把
面对
“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮,仿佛现实中一切
答王十二寒夜独酌有怀:
:
面对
现实,他决定置荣辱于度外,而羞与小人为伍。
把酒问月:
: 这
面对
宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。
陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首(其二):
:
面对
风清月白的良宵不可无酒,自然引出末句。
秋登宣城谢朓北楼:
:
面对
着谢朓所吟赏的山川,缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人,虽然古今世隔,然
客中作:
: 诗人
面对
美酒,愉悦兴奋之情自可想见了。
谢公亭:
: 以及他
面对
谢公亭风光追思遐想,欲与古人神游的情态。
夜泊牛渚怀古:
:
面对
北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。
自京赴奉先县咏怀五百字:
: 或扇
面对
,调子相当地纡缓。
曲江二首:
: 为何又“正愁人”呢?作者
面对
的是“风飘万点”,那“愁”却早已萌生于前此的
新安吏:
: 它在前面与吏的对话和后
面对
征人的劝慰语之间,在行文与感情的发展上起着过渡
石壕吏:
: 诗人杜甫
面对
这一切,没有美化现实,却如实地揭露了政治黑暗,发出了“有吏夜
垂老别:
: 一是
面对
凶横的敌人,我们不能再徘徊了,与其束手待毙,还不如扑上前去拚一场
蜀相:
: 只是到
面对
着古庙荒庭,这才写出了诸葛亮的心境,字字千钧之重。
和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄:
: 我
面对
折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。
水槛遣心二首(其一):
:
面对
着绮丽的风光,情不自禁地写下了一些歌咏自然景物的小诗。
长恨歌:
:
面对
着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲
琵琶行:
:
面对
这个形象,怎能不一洒同情之泪!
白云泉:
:
面对
闲适的白云与泉水,对照自己“心为形役”的情状,不禁产生羡慕的心情,一
念昔游三首(其三):
: 杜牧
面对
胜景曰“半醒半醉游三日”,都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令
题宣州开元寺水阁,阁下宛溪,夹溪居人:
: 但当诗人
面对
着开元寺水阁下这片天地时,这种虽非同时,然而却是属于同一地方
九日齐山登高:
: ”他
面对
着秋天的山光水色,脸上浮起了笑容,兴致勃勃地折下满把的菊花,觉得
早雁:
: 更象是
面对
边地流民深情嘱咐的口吻。
更多结果...
《魏晋“神韵”》(下):
: 哲学的心态来
面对
自然山水,这就是“以玄对山水”。
第4节:幽径悲剧:
: 仿佛含笑
面对
秋阳。
第41节:"折磨论"的小结:
: 现在看了我从非常不同的方
面对
"黑帮大院"情况的叙述,我想再不会有人怀疑我的
第52节:抱恨终天:
: 一想到下
面对
中央大员那种逢迎招待、曲尽恭谨之能事的情景,一想到那种高楼大
第53节:回忆陈寅恪先生:
: 我
面对
这一本小书,泪眼模糊,魂断神销。
第41节:神农架:生命的家园(5):
:
面对
森林群兽,他们借助歌声来表达自己的存在、豪壮与不惧群兽,或者警告贪口
第54节:我爱老鼠(1):
: 忽然
面对
一只蝉,一个精致的会鸣叫的与夏天记忆相关的小生命,我再次捉起飞入
第66节:我爱蚂蚁(3):
: 小两口这么
面对
面,双手叉腰,头戴竹笠,以秧苗为圆心双脚轮换做圆周划弧,同
第80节:一朵小花 篁竹林:
:
面对
一朵小花,我能对它说什么呢?今年北京的春天,总共下过两场半雨,略略
第81节:柚子:
: 徒劳地
面对
柚子时,几多仇恨几多爱啊!
第86节:紫云茶 暖的雪:
: 我
面对
运河的窗外,风也愈渐地大,呜呜的声音,把雪花狠狠地拍在玻璃上,那不
第88节:江畔何人初见月(1):
: 我有时候会端起一杯淡淡的黄酒
面对
……那一抹斜阳。
第3节:高高的栗木门楼(1):
: 但
面对
着潦寒笔下看到"盐分"的眼泪,仍然会为之心动。
第9节:纸上的痛苦(1):
: 玩笑的背后是
面对
个体生命时的尊严意识与平等意识……
第10节:纸上的痛苦(2):
: 每天都能
面对
壮年人不是被砸死,就是因发生争斗而被打死。
第27节:生命的歌哭(1):
:
面对
这个生命,一个与自己朝夕相处几年的同学,我突然觉得思考的可悲性,他使
第30节:斯人已随风雨去:
: 双河
面对
一群娃子,一个学期的课他一个月讲完了,还不住感叹,这么简单,怎么
第37节:古老的祭礼(3):
: 还是要
面对
的。
第30节:用一生来告诉你(2):
:
面对
她做的一切,只有感激。
第35节:情滴孟婆汤(5):
: 独自
面对
舔噬伤口。
第37节:小鱼和飞鸟的爱(1):
: 如果要离开大海需要
面对
太多的问题了。
第39节:小鱼和飞鸟的爱(3):
: 太多的问题让小鱼不想
面对
,也不敢
面对
,但还是骗不了自己内心的渴望,隐藏
那些孤独而坦诚的心灵们:
: 就像突然
面对
整齐雄壮的仪仗队涌起无可名状的感动。
那一窗梧桐:
: 不亚于“五星级”的高档公寓而窗口
面对
邻楼的防盗窗或一堵墙,一座简陋的平房
教授的名片:
: 于是我
面对
左右二十枚名片默然良久。
彼时的导师:
: 彼时导师
面对
的多为男生,今时多是女娃。
课堂上的眼神:
:
面对
这样的眼睛上课,心情也像季节更迭一样变幻不定。
我的书房:
: 忽然像
面对
威武雄壮的秦兵马俑一样涌起莫可名状的感动之情。
东京的美女编辑(1):
: 但
面对
满桌子虾兵蟹将人头马实在无心恋战。
落花之美(1):
: 看了在地铁火灾现场
面对
亲人遗体的韩国百姓;
日本教授的个性(1):
: 较之身穿夹克或一条短裤登上讲台
面对
莘莘学子,愚以为还是穿得庄重些正规些似
当余秋雨“遇上”村上春树(1):
: 分的昏死 》 )当秋雨先生神色凝重地
面对
元老院废墟反复解读罗马如何伟大的时
更多结果...
第四十二回 假李逵剪径劫单身 黑旋风沂岭杀四虎:
: 慌忙来后
面对
兄弟朱富说道:“这黑厮又做出事来了!如何解救?宋公明特为他诚
第七十二回 柴进簪花入禁院 李逵元夜闹东京:
: 外如今在那里?”燕青道:“只在前
面对
门茶坊里。
第七十三回 黑旋风乔捉鬼 梁山泊双献头:
: 俺们同去
面对
。
第八十一回 燕青月夜遇道君 戴宗定计出乐和:
: 两个在外
面对
绞定,紧紧地拽住索头。
第四十二回 假李逵剪径劫单身 黑旋风沂岭杀四虎:
: 慌忙来后
面对
兄弟朱富说道:“这黑厮又做出事来了!如何解救?宋公明特为他诚
第六十三回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧:
: 现在只好
面对
而泣—这是何等的苦,何等的悲哀!才子佳人这付苦衷肠岂是淫夫荡
第五十三回 王中毒骂夏逢若 翠姐怒激谭绍闻:
:
面对
面交与邓汝和。
卷四浪游记快:
: 幸
面对
南湖,目无所阻,骋怀游览,胜于平园。
第九回 郓州城刁奴陷主 梁山泊义仆鸣冤:
: 且教当
面对
质,看还能赖否?」便取原告苟昌上厅,跪在对面。
第四十三回 黑旋风偷割温太守 鲁智深大闹凤凰村:
: 上山三
面对
证后,宋公明定要穷加查究,替你寻回女儿。
四十千:
: [6]负欠:在道义、财帛方
面对
人有所亏欠,指背恩或赖债。
莲香:
: [45]面相质:当
面对
质。
酒狂:
: 佛教指
面对
墙壁静修。
鸦头:
: [18]室对芙蓉:意思是在家
面对
美妻。
王子安:
:
面对
石壁默坐静修的意思。
石清虚:
: [6]临流於(wū巫)邑:
面对
河水悲泣。
第二十五回 吴月娘春昼秋千 来旺儿醉中谤仙:
: 正是:红粉
面对
红粉面,玉酥肩并玉酥肩。
第八十八回 陈敬济感旧祭金莲 庞大姐埋尸托张胜:
: 】一
面对
张氏说道:“如今随路盗贼,十分难走。
第二十五回吴月娘春昼秋千来旺儿醉中谤仙:
: 红粉
面对
红粉面,玉酥肩并玉酥肩。
第八十八回陈敬济感旧祭金莲庞大姐埋尸托张胜:
: 】一
面对
张氏说道:“如今随路盗贼,十分难走。
荡寇志:
: 在
面对
人民的武装斗争风暴时的心理状态,他们的幻想和主观愿望。
第一百二十一回 六六队大攻水泊 三三阵迅扫头关:
: 一
面对
戴宗说道:“戴兄弟,这番只好快去泰安,请公明哥哥回来也。
校点说明:
: 在
面对
人民的武装斗争风暴时的心理状态俱乐部”,提出了实用主义的基本观点。
第八回 血肉飞腥油锅炼 骨语言积恶石磨研魂:
: 只见阎罗天子回
面对
老残道:“铁英,你上来,我同你说话。
第八回 隔纸窗偷觑骗子形 接家书暗落思亲泪:
: 一
面对
我说道:“你这个人好没正经!怎么就躲在窗户外头,听人家说话?”我道
第十七回 整归装游子走长途 抵家门慈亲喜无恙:
: 前
面对
着洋泾浜,后面通到五马路的。
第二十一回 作引线官场通赌棍 嗔直言巡抚报黄堂:
: 一
面对
我说道“你说天下竟有这种荒唐人!带了四五千银子,说是到上海做生意,
第二十六回 干嫂子色笑代承欢 老捕役潜身拿臬使:
: 一
面对
姊姊道:“这个你明日问大哥去,不是我要一网打尽的。
第三十一回 论江湖揭破伪术 小勾留惊遇故人:
: 他把两个包的反
面对
着反面,用胶水粘连起来,不成了两面都是正面,都有了包口
第六十八回 笑荒唐戏提大王尾 恣嚚威打破小子头:
: 我也会和他算帐去!”那小子一
面对
管事的说道:“是我们不好,惊动了你贵栈的
第七十二回 逞强项再登幕府 走风尘初入京师:
: 一
面对
巡捕说:‘请焦大老爷。
第七十六回 急功名愚人受骗 遭薄幸淑女蒙冤:
: 一
面对
了俭叔吹洞仙如何豪爽,如何好客;
更多结果...
从《牡丹亭》看戏剧的文化意义:
: 就在于它是一种直接
面对
观众的演出,就像我们现在我给你们演讲,实际上我们也
追寻真爱的戏剧张力:
: 但是他们的爱情还必须
面对
现实的挑战。
不可思议的社会性痴迷(1):
: 为这已不仅仅是以唱曲为主而是完全
面对
完整的演出了,而且不是一年一度而是天
世纪的丰收(1)(图):
: 与自己在梦中相好的青年如此真挚地
面对
着自己的画像,十分感动,就显形与柳梦
世纪的丰收(2):
: 然景色、领受天地恩赐的青年是不会
面对
春光产生杜丽娘这样强烈的生命冲动的。
世纪的丰收(3):
: 男女主人公
面对
面地向着爱情的峡谷奔跑。
世纪的丰收(7):
: 不会仅仅以一个简单的目的性
面对
观众的,它们总是以一个复杂的整体面向世界。
世纪的丰收(9):
: 当我们
面对
着一个真诚地进行着艺术表现的洪昇的时候就会发现:多层次的双重组
世纪的丰收(13):
: 并不是一定要观众
面对
着一对情人的尸体而涕泪交流,而是要观众在一种无可逆拗
世纪的丰收(14):
:
面对
着这一派衰败变异的景象,苏昆生吐出了一种苍老悲凉的历史感受:
生机在民间(1)(图):
: 经常
面对
着“哄然而散”的观众,昆腔哪能不惶愧、不衰落呢?
生机在民间(2):
: 对于一种根植于民间土壤、
面对
着广大观众的艺术样式来说,舍弃形、舍弃实、舍
生机在民间(3):
: 即不会愿意
面对
自己等级中的千金小姐下嫁乞丐这样一种艺术设计。
生机在民间(4):
: 他不是在衙门里
面对
着人民的悬求捻须裁夺,而是代表着人民去闯一闯衙门,这个
生机在民间(5):
: 常常
面对
着这种剧目的演出启颜畅笑,在笑声中进行精神的自我洗涤和自我加固。
第3节:梦幻之美(1):
:
面对
如许美丽的春光,杜丽娘想:我是一个什么样的生命呢?于是,她似不经意地
第6节:悲壮之美(1):
:
面对
历史所激荡起来的豪迈情怀,让他可以将这场单刀赴会看做是去参加乡村的社
第7节:悲壮之美(2):
: 但今天
面对
流水浩荡,他们在哪里呢?周郎何在?黄盖何在?破曹的樯橹已经灰飞
第12节:苍凉之美(4):
: 当你
面对
着一个必须接受的结果,无助交织着无奈,凄凉隐忍着不甘,但又只有接
第17节:诙谐之美(4):
: 所以这些小人物在
面对
难题时往往要运用一些小智慧,有时候则想方设法将难题暂
第26节:灵异之美(4):
: 鬼!但是昆曲之美就在于能够让你在
面对
这样一个不可思议的故事时,忘记心中忧
第29节:风雅之美(2):
: 会决定他
面对
世界的一种态度、一种风范,这些风范又会在一些归类的人身上凝聚
第1节:贫贱夫妻的经济学(1):
:
面对
种种暴力的压迫,以江姐刘胡兰--至少是道德理想教材里塑造的江姐刘胡兰--
第3节:贫贱夫妻的经济学(3):
: 一个女人
面对
一个读书读了二十年还看不到什么前途的男人,你要求她等到何时?
第11节:"人鬼情未了"的中国版本(1):
: 居然听到一位男子
面对
她的画像,"高声低叫俺的姐姐,俺的美人,那声音哀楚,
第14节:"人鬼情未了"的中国版本(4):
: 只是她不愿意
面对
,明明听得很真却充耳不闻。
第17节:杨四郎的伦理底线(2):
: 亲子之情、夫妻之情而且是
面对
两个女人两桩婚姻的双重的夫妻情怀,还有兄弟之
第18节:杨四郎的伦理底线(3):
: 那么他
面对
自己这个新的身份应该有怎样的操守,就像"身在曹营"中的关羽可以"心
第20节:包龙图打坐在开封府(1):
: 哪怕
面对
的是"国家利益"。
第23节:包龙图打坐在开封府(4):
: 包龙图在《秦香莲》里
面对
的是皇家的绝对权力,正是包公在陈世美与秦香莲的讼
第24节:包龙图打坐在开封府(5):
: 到!这才出现了最尖锐的戏剧冲突:
面对
皇姑与国太对驸马爷的护佑,包公能否为
第25节:包龙图打坐在开封府(6):
: 像《秦香莲》里那样
面对
皇姑国太毫不退让的正义感,虽然在他的人生经历中并不
弘扬算卦精神,促进世界和平:
:
面对
秦国的大军压境,晋惠公有点儿着慌,问身边的大夫庆郑:“敌人已经深入国
做占卜大师的先决条件?熊氏定理:
: 人在
面对
太多种选择的时候往往会感觉无所适从。
降龙十八掌详解:
: 恐怕很多人一辈子都一直
面对
着那山、那河、那人、那狗。
绞尽脑汁的段意和中心思想:
:
面对
鲜花和掌声他会实事求是,脖子上架着钢刀他一样会实事求是。
第七部份:
: 因为乌喜欢
面对
逆风,假如顺风,它的羽毛被吹翻起来,可就要冻死了,这是当然
第23节:六《讼》:退一步海阔天空(3):
: 如何
面对
、处理争讼中的问题,肯定会有很大的帮助。
第35节:十一《泰》:政通人和享太平(2):
: 不得不
面对
现实、继续维系对商的附属关系,与商修好,因而接受了这宗婚姻。
第40节:十三《同人》:战争全景俯瞰(2):
: 上帝对文王说:"
面对
你的仇敌,会同你的兄弟友邦;
第44节:十五《谦》:谦虚不意味着软弱(2):
: 卦辞、初六、六二、九三、六四从正
面对
谦虚的品德给予肯定,而六五、上六也告
第46节:十六《豫》:小心乐极生悲(2):
:
面对
享乐,能够把持住心身,坚固不移。
第52节:十九《临》:古代领导学大纲(1):
: 相信本卦对于新任领导如何
面对
这些问题和麻烦会有一定的启发和帮助。
第6节:第一讲 钥匙、鞭子、规则(4):
: 孔子站在那里
面对
潺潺流过的河水就想到,时间、人的生命和万物的生命,就像流
第10节:第一讲 钥匙、鞭子、规则(8):
: 今天
面对
这位同学,我是讲"自主管理",假如我今天是讲人云亦云的东西,仅仅只
第19节:第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(8):
:
面对
那个风险,她害怕没有?退缩没有?她是什么心态?我认为,我们的母亲,她
第26节:第三讲 天地生人作息时间表(7):
:
面对
薄冰,你敢不敢去履呢?你能履薄冰吗?你能履过坚冰不是真成功,你只有履
第28节:第三讲 天地生人作息时间表(9):
:
面对
我们的是入世,好好尽我们的责任和义务。
第35节:第四讲 生活的节律(7):
: 是我们也不要用一种非理性的心态去
面对
这个问题。
第42节:第五讲 乾龙的野性与规则(5):
:
面对
大山,他喊的是:"我抱怨你!"所以大山回答他的也是:"我抱怨你!"他受到
第58节:第七讲 安身立命与自主状态(6):
: 画家
面对
着他了,他看画家老是用大拇指在对着他比,他想这是在量身体的比例,
第78节:第九讲 厚德载物与自强不息(10):
: 我们所
面对
的、面临的很多问题,是从来没有接触过的,是课堂里、教科书里从来
第79节:第九讲 厚德载物与自强不息(11):
:
面对
周总理一身正气的时候,他的手软了。
第80节:第九讲 厚德载物与自强不息(12):
: 下
面对
歌词内容作一个解释。
序一:
: 先贤从训诂方
面对
于传统《易经》已做过大量工作,但是,这种工作非常不够。
卷十八顾命第二十四:
: 北
面对
玉辂。
(七)恩格斯论“911”:
: 我们再把这个问题反过来看一下:
面对
赵匡胤汹涌而来的军队,南汉该不该抵抗
第一章 杀人无罪,报仇有理 (一)徐元庆谋杀案:
: 在
面对
大是大非的时候也要以国家为重,比如当年乒乓球选手何智丽引起的大讨论
(二)梁悦谋杀案:韩愈的法律难题:
: 是不是也有可能出现韩愈眼下所
面对
的这个尴尬呢?
(三)以德报怨,以直报怨,以过分报怨:
: 地方长官
面对
此情此景,也不由得深受感动,不忍心治赵娥亲的罪,宁愿挂冠辞职
(四)“汉时以经义断事”:
:
面对
此情此景,谁也不敢贸然出面,事情看来就要这样僵住了。
(三)原心定罪:同罪不同罚:
: 就算要
面对
的只有一派,那也要先分化他们,然后再一拉一打,打掉一派之后再来
(四)官员私斗:
: 在集市上当着大家的
面对
犯人施刑,意思是和大家一起抛弃这个罪犯。
(五)查案不难,判案才难:
: 但在
面对
皇权的时候,他们也会从佛经里找出忠君思想,需要他们讲爱国的时候,
更多结果...
曾国藩家书:
:
面对
面地诉说家务世事。
三家注史记:
: 就必须
面对
现实、记录现实,这就不可避免地会发生"忌讳"的问题。
卷一百三万石张叔列传第四十三:
: 为涕泣
面对
而封之。
汉书卷四十六万石卫直周张传第十六:
: 」晋灼曰:「
面对
囚读而封之,使其闻见,死而无恨也。
卷三十八张法滕冯度杨列传第二十八:
:
面对
曲直,足明真伪。
卷三十八张法滕冯度杨列传第二十八:
:
面对
曲直,足明真伪。
三国志:
: 赞誉裴松之者多从保存史料方
面对
裴注给予肯定。
卷七十七列传第三十七◎柳元景颜师伯沈庆之:
: 企迟
面对
,展雪哀情。
志一百十三:
: 下关砲台在城外东
面对
岸,东岸置砲二具,西岸置砲十具,砲勇一百馀人。
志一百十三:
: 下关砲台在城外东
面对
岸,东岸置砲二具,西岸置砲十具,砲勇一百馀人。
列传八十八:
: 讷亲惟请还京
面对
,乃召讷亲及广泗诣京师,以岳锺琪摄经略,傅尔丹摄川陕总督
卷一百六十八·列传第五十六:
: 胜
面对
多矣。
卷一百八十九·列传第七十七:
: 请试
面对
。
卷二百一十七·列传第一百五:
: 请
面对
,不报。
卷二百一十八·列传第一百六:
: 请
面对
,不报。
卷二百五十二·列传第一百四十:
: 甡请
面对
,帝御昭文阁,谕以所需兵多,猝难集。
卷二百五十三·列传第一百四十一:
: 诸臣
面对
后,漏已深,终考者止三十七人。
卷二百五十六·列传第一百四十四:
: 及
面对
,诘责者久之,竟削其籍。
卷二百七十四·列传第一百六十二:
: 但求
面对
,立谈取官。
卷二百七十六·列传第一百六十四:
: 时赐
面对
,择才者用之。
卷一百六十五·列传第五十二:
: 凡有罪者必令
面对
再四,果实也而后罪之,非如宋权奸擅权,书片纸数字即杀人也
卷三十六本纪第三十六:
: 吏部尚书赵汝愚亦因
面对
以请,帝开纳。
卷一百一十六志第六十九:
: 除急切大事须
面对
外,余并令中书、枢密院附奏。
卷一百六十七第一百二十:
: 许一
面对
移,或放罢以闻。
卷一百七十三志第一百二十六:
: 史馆校勘黄国
面对
:"围田自淳熙十一年识石者当存之,复围者合权其利害轻重而
卷二百志第一百五十三:
:
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不逊。
卷二百七十七列传第三十六:
: 因
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,访以江、淮茶法,蒙条奏利害称旨,赐绯鱼及钱十万。
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第2节:老北京的精神(2):
: 受过教育的中国人感到
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老北京人的准则,他们为之骄傲的价值观受到骤然的抵
第3节:四季(1):
: 去勇敢
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早晨的寒冷。
第13节:军阀,皇后和嫔妃(1):
: 而
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类似情形的日本,却很快变革成了现代国家。
第18节:皇宫和御苑(3):
: 就是一对对大象
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面地站在道路两旁。
第19节:皇宫和御苑(4):
:
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这样一位母老虎似的婶娘,这位年轻人能做什么呢?适值一九〇〇年,义和团
第20节:皇宫和御苑(5):
:
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蔡锷的起义,袁世凯筹划已久的君主制度像一枕黄粱般地破灭了,因为民众的
第三章失重的梁柱-梁思成―扛不动的北京古城(2):
:
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这个幼稚得令人啼笑皆非的大笑话,在那个时代却没人怀疑。
第2节:对大陆百姓感谢(图):
: 同时也充满了这种决心来
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问题、解决问题,这我觉得非常的肯定。
第3节:和胡总书记推诚相见:
: 当这样的一个交流变成直接的
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面的人和人之间的交流的时候,这种感受会是什
第4节:积极推动落实"大陆行"共识:
: 大陆相关的这些官员也都
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面地把这些事情都做了结论了,所以这是一个很重要
第5节:卸任后做党的义工:
: 但是您好像真是
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各样的人群,您都在说"不",最后的确使7月16号国民党主席的
第7节:台湾"七·七事变"纪念日:
: 其实在
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抗日的时候,国共联手,因此在展览中也会有所体现,在橱窗里就可以
第10节:两岸交往台湾首先要过心理关:
: 破就是让高层次的这些政治人物直接
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面地彼此交谈,比如我把我的想法跟胡先
第14节:不争虚名 为历史负责:
: 日子里头其实还有很多的难题会让您
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。
第22节:未来华人电影中心在大陆:
:
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这样的局面,而且似乎短期内看不到台湾电影业有立即改变的可能,您这样作
第25节:拍《悲情城市》没有害怕:
: 人成长的过程里面难免要跟人家
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面,我在城隍庙长大的那段时期基本上是这样
第36节:让读书成为时尚:
: 所有书柜
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顾客保持15度后斜,而且书柜都很矮,书架上的书伸手可及,或站或
第40节:高金素梅:
: 白岩松:在过去几年时间里你
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着各种各样的问题,重点是原住民在台湾这块
第41节:台湾原住民不是日本人:
: 因为我们
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非常庞大的国家机器。
第43节:力量来自于背后族群(图):
: 一会儿在岛内
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吕秀莲,我的力量在哪里?要不是后面这些族人给我支持的话,
第44节:人生从现在才开始(图):
: 有很多人要
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,所以当你看到这样的人性的时候,你会有很深的感受,原来在我
第46节:原住民的第一女性(图):
: 因为我们
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非常庞大的国家机器。
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摇滚乐可能改变世界吗:声音与愤怒:
:
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全球化、环境污染、种族主义、霸权主义等更加复杂的社会议题,摇滚乐在丰
第2节:推荐序二 唱过一个时代:
: 愿意
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问题并且尽力去沟通,否则不会写下文章、接受访问或参加座谈,也就不
第6节:跋 给孤独的孩子们:
:
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历史,个人的悲喜是不重要的。
第7节:自序 永远的未央歌(1):
:
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台湾逐渐消沉的生命力,主办方请苏来写一首歌为台湾加油,"我又把吉他找
第11节:前言 反省的年代(3):
:
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这种状况,成名于民歌时代的木吉他合唱团,后成为华语流行乐坛资深音乐制
第25节:第二章 盛开(6):
: "
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台湾三十多年来的社会变化,基金会持续坚持原创精神,积极主动地响应时
第35节:第二章 盛开(16):
: 另一方面也把诉求对象直接
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在大专院校的学生,并不强调与知识分子的关联。
第36节:第二章 盛开(17):
:
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这样的局面,新格采取一种直接与学生
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面接触的策略,即校园巡回演唱会
第44节:第三章 绽放(3):
:
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续约还是随先生定居美国之间的犹豫,她选择了后者。
第59节:第四章 蜕变(3):
: 决定去
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种种困难。
第61节:第四章 蜕变(5):
: /是真是幻是梦/是真是幻是梦/车厢里
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面坐着/你的眼底一个惊惶少女的倒影/火
第65节:第四章 蜕变(9):
: 真实到使人不得不去勇敢
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先前想要逃避的种种。
第76节:第五章 乡愁(6):
: 不然我一定会
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"我活下去是为什么"的问题。
第77节:第五章 乡愁(7):
: 所以
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小霞姐这样一位深藏不露,拥有无限可能的音乐人,我只能赞叹、仰望,
第80节:第五章 乡愁(10):
: 正如曾慧佳所说:"新台语民歌
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的不再是政治上的打压,而是庞大音乐工业体
第4节:基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(3):
: 背叛者与被背叛者)的内心变化--如何
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,怎样自处,何以选择。
第9节:基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(8):
: 每次在梅卡
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女儿艾妮亚夹杂着复杂的情感时响起:她看着女儿在学校里跟同学
第13节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐色彩与本质(3):
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迫在眉睫的外忧内患,他是如此不由自主。
第30节:以音乐装饰长镜头的梦:安哲罗普洛斯映画音乐史诗(8):
:
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着两个可爱的孩子,上帝却半合眼睛,未予援手,沉默不语。
第33节:以音乐装饰长镜头的梦:安哲罗普洛斯映画音乐史诗(11):
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的却是一个没有记忆、叫他"无所不记先生"的年轻女孩子。
第二部分-“美丽岛”的前世今生(3):
: 然而他只尴尬地说:
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这些褒奖与称赞,他“极不对位、极不自在”,他说:
第13节:嘻游记(4):
:
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赤裸的谎 坚持潜龙勿用不慌张
第22节:H-Hero(2):
: 当你孤独的
面对
这个世界,
第26节:I-Impccable(3):
: 我们只有坚强勇敢的
面对
才可以成功。
第27节:I-Impccable(4):
: "
面对
困难,阻碍不要怕,我们是战士!"这句话说得很对,正如歌中所说,"无论从
第30节:K-Kindly(2):
: 而更真实的
面对
自己。
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