问题

中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 乐岛 必应 百度 搜狗 韵语阳秋: : 自有悲喜”这一美感问题。 岁寒堂诗话: : 关于如何学习前人的问题，他提出“其始也学之，其终也岂能过之”，要与李杜 桃源行: : 决不仅仅是一个改变语言形式的问题，还必须进行艺术再创造。 杂诗（其二）: : 那是可以开一张长长的问题清单的。 古风: : 谓“文质相炳焕”？这些还是枝节的问题，如果唐朝统治者真能如李白这六句诗所 日出入行: : 这是有意提出问题，借以引起读者的深剩诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式 关山月: : 好象唯恐“几万里”出问题，说是：“天山至玉门关不为太远，而曰几万里者，以 横江词六首（其五）: : 这个问题还没有等李白答复，接下来就从上句的“海云生”，下出了结论，说：“ 当涂赵炎少府粉图山水歌: : ？你何时才回去呢？这是无法回答的问题。 沙丘城下寄杜甫: : 一方面也回应了提出上述问题的原因。 闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄: : 并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。 山中问答: : 更表明这“何意栖碧山”的问题，对于诗人来说，既不觉得新鲜，也不感到困惑， 秋下荆门: : 它的含意到底是什么呢？要解答这个问题，还得回到诗的第三句。 送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗: : 唐肃宗在处理陷贼官员问题时，却给他定了“罪”，贬为台州司户参军。 曲江二首: : 还是有慨于难于直陈的人事问题呢？ 新安吏: : 于是杜甫进一步就实际问题和情理发问：“中男又矮又小，怎么能守卫东都洛阳呢 潼关吏: : 他可能以为这个问题不必靠解释，口说不足为信，还是请下马来细细看一下吧。 新婚别: : 正是申明这个问题。 江村: : 一旦分禄赐米发生了问题，一切就都谈不到了。 杜陵叟: : 这就是问题的实质所在。 卖炭翁: : 然而这位卖炭翁是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“ 放言五首（其一）: : 的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒己见，宣泄了对当时朝政的不满和对 题乌江亭: : 并暗示关键在于如何对待的问题，为以下作好铺垫。 题木兰庙: : 最后问题落在“还把酒”上。 猗觉寮杂记: : 一定程度上触及了诗歌与生活的关系问题，是有意义的。 两汉魏晋南北朝诗: : 北方民歌就连慨叹贫富不均的社会问题，也用马来作比喻: 清代的诗: : 上的卓越人才都是能解决当前的实际问题的，像汉代的贾谊写《治安策》、晋代的 潜溪诗眼: : 、诗学渊源、谋篇布局、造句炼字等问题，为江西诗派重要诗学著作之一。 黄山谷诗话: : 在诗歌创作的源泉问题上，黄庭坚认为诗是人的感情的表现，“诗者人之情性也 刘宾客嘉话录: : 又涉及诗歌社会作用问题。 诗格: : 参看姜亮夫《敦煌碎金·导言》“款式问题”)。 《诗式》一卷: : 论诗触及意境问题，论风格标举十九体，要言不烦。 更多结果... 魏晋“神韵”（上）: : 在局部在细节问题上，能够做得相当出色，但是不能给人一种神似的感觉，没有把 《魏晋“神韵”》（下）: : 他们又在探讨一些哲学的问题。 第2节：值得回忆的花: : 畅谈各种各样的问题，谈蒲甘的历史，谈中缅文化的交流，谈中缅两国人民的胞波 第3节：神奇的丝瓜: : 有很多地方谈到这个问题，可见文人墨客对海棠的关心。 第4节：幽径悲剧: : 它能考虑问题，而且还有行动，它能让无法承担重量的瓜停止生长； 第6节：不可接触者: : 有一个问题我还想弄弄清楚哩。 第9节：重返哥廷根: : 因为我的问题就模糊不清。 第11节：我的老师们: : 最困难的问题是面包。 第14节：使我毕生难忘: : 谈的也多半是学术问题； 第16节：八十述怀: : 是丝毫也没有问题的。 第19节：我的大学生活: : 何去何从？一时成了挠头的问题。 第20节：有勇气承担: : 叫"饭碗问题"，还流行着一句话，是"毕业即失业"。 第21节：没有丝毫歧视: : 败的战局呢？他们很少跟我谈论战争问题，对生活的极端艰苦，轰炸的极端野蛮， 第24节：永远不应忘记: : 问题算是定了。 第25节：新年抒怀: : 年轻的时候考虑问题是以年计，以月计。 第26节：要煞戏了: : 他们思考着许许多多的问题。 第29节：文章憎命达: : 关键问题，依我看，就是中国特有的"国粹"--面子问题。 第30节：爱国没商量: : 我自己对这个问题的看法是：这只能是暂时的现象，久则必变。 第31节：孤独与恐惧: : 谎言取宠是一个品质问题，非我所能为，亦非我所愿为。 第32节：北大的"牛棚": : 看来这个正名的问题，一直没有妥善地解决。 第34节：震动我的灵魂: : 我们每天的书面思想汇报中一些所谓"问题"。 第35节：设置特务: : 调查搜罗本单位有问题人员的罪证，以便罗织罪名，把他打倒在地，让他永世不得 第39节：特别雅座: : 他问着什么问题，间或对"罪犯"大声训斥，怒骂。 第40节：印尼语的教员: : 问题还没有完。 第42节：一个平凡的人: : 除了眼睛和耳朵有点不算太大的问题和腿脚不太灵便外，自我感觉还是良好的，写 第45节：一条老狗: : 想的是一些切切实实的问题和办法。 第46节：不能立即实行: : 怕真出现什么问题，派马家二舅陪我还乡奔丧。 第48节：为胡适说几句话: : 他确实有一些问题难以理解，他只有横下一条心，一死了之。 第49节：小骂大帮忙: : 一谈到他有兴趣的学术问题，比如说《水经注》、《红楼梦》、神会和尚等等，他 第52节：抱恨终天: : 国家需要大量的研究东方问题、通东方语文的人材。 第54节：怪不得别人: : 有许多疑难问题，需要我来发覆。 第55节：天下一大怪事: : 骨子里谈的都是成败兴衰的政治问题，可惜难得解人。 更多结果... 上海中西书局1933年版120回本《古本水浒》梅寄鹤先生序言（节选）: : 这个问题实在难答，我们姑且定下两个假说： 颜氏: : ｎｇｓūｎ雍孙）不给：意谓吃饭都成问题。 于去恶: : 提出有关史事或时政等问题，以简策发问的形式，征求对答，叫“策问”。 后记: : 于《聊斋志异》的卷数、卷次、篇次问题，近几年来，学术界曾提出过某些推断， 第四十八回魔弄寒风飘大雪僧思拜佛履层冰: : 水中大小眷族问题：“大王每年享祭，回来欢喜，怎么今日烦恼？”那怪道：“常 前言: : 更是一个尚未弄清楚的问题。 第七十三回　北固桥郭英卖马　辟邪巷希真论剑: : 见希真来问题的不同回答而分成了两个基本的哲学派别。 第七十四回　希真智斗孙推官　丽卿痛打高衙内: : 是思维和存在的关系问题。 第七十五回　东京城英雄脱难　飞龙岭强盗除踪: : 桶坐着第一次科学地解决了哲学基本问题，既肯定了物质第一性，物，看那侧首墙 第八十一回　张觷智稳蔡太师　宋江议取沂州府: : 个好机会力于研究自然科学中的哲学问题，写了许多论文和札记（后，报与兄长得 第八十四回　苟桓三让猿臂寨　刘广夜袭沂州城: : 一大半扮了香客理论和策略问题。 第八十八回　演武厅夫妻宵宴　猿臂寨兄弟归心: : 着重讨论了本体论和认识论问题。 第九十一回　傅都监飞锤打关胜　云公子万弩射索超: : 特别注意逻辑和认识论问题。 第九十八回　豹子头惨烹高衙内　笋冠仙戏阻宋公明: : 一片平阳道德和法、平等的阶级性等问题也作了充分的论述。 第一百二回　金成英议复曹府　韦扬隐力破董平: : 贺太平闻金成英到来矛盾问题：社会主义社会仍然存在着矛盾，矛盾仍然是社会， 第一百四回　宋公明一月陷三城　陈丽卿单枪刺双虎: : 围绕认识能力问题，有可知论和不可知论的对，我意仍欲袭取蒙阴，军师以为何如 第一百六回　魏辅梁双论飞虎寨　陈希真一打兖州城: : 拈香毕基本问题是思维和存在的关系问题。 第一百九回　吴加亮器攻新柳寨　刘慧娘计窘智多星: : 扎住阵脚在解决自然科学研究方法论问题和认识自然科学成果的一种，只用佛狼机 第一百十回　祝永清单入卖李谷　陈希真三打兖州城: : 指要用矛盾分析的观点认识和处理问题，防，一声令下，两边儡木滚石齐下，塞断 第一百十七回　云天彪进攻蓼儿洼　宋公明袭取泰安府: : 一人回来力于研究自然科学中的哲学问题，写了许多论文和札记（后，不知存亡何 第一百二十三回　东京城贺太平诛佞　青州府毕应元荐贤: : 绝无消息关于领导方法的若干问题毛泽东1943年6月1日为中，一脚直奔到阿绣房中， 第一百二十四回　汶河渡三战黑旋风　望蒙山连破及时雨: : 大怒理学领域的哲学问题的一门科学。 第一百二十五回　陈丽卿斗箭射花荣　刘慧娘纵火烧新泰: : 着重讨论了本体论和认识论问题。 第一百二十六回　凌振舍身轰郓县　徐槐就计退头关: : 关于社会的共产主义改造问题，实来有求于吾兄，特未便启齿耳。 第一百二十九回　吴用计间颜务滋　徐槐智识贾虎政: : 须得一人保你同去个问题。 第一百三十一回　云天彪旗分五色　呼延灼力杀四门: : 兼述教育中的主要问题； 第一百三十二回　徐虎林捐躯报国　张叔夜奉诏兴师: : 主张把哲学问题归结为语言问题。 第一百三十三回　冲头阵王进骂林冲　守二关双鞭敌四将: : 解决中国社会的根本问题。 第一百三十六回　宛子城副贼就擒　忠义堂经略勘盗: : 忽闻得三关已失等问题。 第一百三十七回　夜明渡渔人擒渠魁　东京城诸将奏凯捷: : 2．哲学基本问题及其历史发展； 脂砚斋重评石头记: : 前文谈袭人时没有讲到平儿的问题，实际上袭人和平儿也有联系，是属于同一温贤 镜花缘: : 这种对人类生存根本性问题的追问才是小说最具魅力的部分，但在理性思维下这部 更多结果... 从《牡丹亭》看戏剧的文化意义: : 特别谈到这个问题。 曹禺名剧的误解、曲解与理解: : 因此这个剧本它表现的是社会问题，阶级斗争。 曹禺名剧的误解、曲解与理解: : 那么相应的另一个问题也就出现了，可能对作品会有曲解和误解。 文化与戏剧: : 后面我在戏剧发展史上进一步谈这个问题。 汤显祖的时代与文化变迁: : 问题不单是出在时代的隔阂、文化传统自身的萎缩与后来的断裂，也出在我们自己 情与理的悲剧性冲突: : 在对待爱情问题上不如她的同时代西方姑娘朱丽叶那样热烈奔放，但是杜丽娘一旦 捕捉爱情神话的春影(3): : 虑到三场都必须做到好戏连台的相关问题。 丰收的世纪(3): : 《燕子笺》的问题在于整体性贫弱。 世纪的丰收(2): : 二十岁）较早地在理论上涉及了这一问题。 世纪的丰收(3): : 杜宝即使不承认也只是他自己的问题了。 世纪的丰收(5): : 的新探索可以在很大程度上回答这个问题。 世纪的丰收(8): : 倒一二座小“冰山”并不能解决什么问题，以后还会在同样的低温下冻结出新的“ 世纪的丰收(9): : 这个问题或许还可以这样提：借“国丧期”为名对这出戏进行迫害是不是还有其 第17节：诙谐之美(4): : 直面问题以求最终的迎刃而解，他们不能一步登天，用经世致用之学去改变生活的 第35节：后记 当昆曲从生命中穿行而过(5): : 为林兄一口应承："没问题，我来给你站场子！笛师鼓佬我自己带，费用中央台不 第6节："德艺只馨"盖叫天: : 细心的观众不免会提出一个问题：戏曲武功精深的盖叫天，能轻易折断腿骨吗？究 第17节：须生泰斗马连良: : 由于本身的条件问题，演出多为唱、念、做并重的剧目，如《清风亭》、《四进士 第33节：谭鑫培随机应变: : "谁知管行头的出了问题，马马虎虎地给谭先生挂上了腰刀，谁也没有发现。 第1节：贫贱夫妻的经济学(1): : 能不能做到是个实践问题而不是理论问题，没有真正遇上考验人的关键时刻，谁都 第9节：风尘的想象与写真(5): : 赵盼儿只不过是个为显示自己有解决问题的能力而不择手段的好事者，不过是为了 第16节：杨四郎的伦理底线(1): : 那不是这部戏所要旁及的问题。 第19节：杨四郎的伦理底线(4): : 那他将如何解决他所面临的问题； 第21节：包龙图打坐在开封府(2): : 其他问题都并不难解决--因此，"清官"和"青天"就可以等同视之。 钤记中华（二）——京剧: : 所以现在化妆这是个问题。 给清宫戏正“礼”: : 现在的电视剧穿衣问题是最大的。 第2节：序言(2): : 标题中提出了这样的问题："在好莱坞成名需要付出什么代价？"这个问题并无不当 第3节：生命如此特别：芭芭拉·史翠珊(1): : 不过问题在于尽管史翠珊已经在聚光灯下生活了四十多年，她仍然极为敏感，似乎 第4节：生命如此特别：芭芭拉·史翠珊(2): : 这就留下了一个关键问题：什么时候她的作品确实是艺术，什么时候则是在浪费她 第10节：生命如此特别：芭芭拉·史翠珊(8): : 还有一个亟待解决的问题是：在曼哈顿各个夜总会的特定环境之外，相貌和声音都 第14节：生命如此特别：芭芭拉·史翠珊(12): : 探讨儿童／妇女双重问题的歌曲被放在了前面，它们是"我的名字叫芭芭拉"、"我又 第17节：生命如此特别：芭芭拉·史翠珊(15): : 巧妙地回避了是否吸引年轻听众这个问题，因为购买唱片的年轻人只有在圣诞节才 第19节：生命如此特别：芭芭拉·史翠珊(17): : 这张专辑的问题在于制作人理查德·佩里将卡洛尔·金创作的摇滚风格歌曲、巴克 如果你的邻居是“九五之尊”……: : 最感兴趣的只有两个问题：《周易》这东西既然被传得这么神，那么，它到底算起 教给你算卦的方法: : 子他说》的朋友应该知道我对待这种问题的一贯主张，那就是：厘清事物演变的脉 不但介石，而且中正: : 一头扎进男厕所解决问题。 我的电脑有神鬼莫测之机: : 么叫“不得已的苦衷”呢？——这个问题稍稍沉重了些，咱们留到后文再说，先说 古人对《易经》真的相信吗？: : 有没有人会留心到一个问题：为什么商朝人是用甲骨来占卜，而到了周人这里就改 周朝人能看懂卦辞吗？: : 先说一个小问题。 周易江湖 很多人家都有蛊 很多人家都有蛊: : 医和对蛊的第一种解释就是有问题的，“虫＋皿＝蛊”这种解字方法绝大多数都是 弘扬算卦精神，促进世界和平: : 这个问题还难回答吗？很简单呀，他晋惠公不会也算一卦么！如果卦上说打仗能赢 一卦算出来八辈子: : 对这个问题咱们就不去较真了，反正呢，“凤皇于飞，和鸣锵锵”，是说凤和凰 明夷待访：明确等待夷狄来访？: : 会发现两个问题，一是“明”字不好解释，二是“夷”字虽然是指外族，可从古到 斗法：以各种算命方法来解决同一个问题 斗法：以各种算命方法来解决同一个问题: : ——但问题是，即便真做了这个实验，也不能说明任何问题。 做占卜大师的先决条件?熊氏定理: : 也许是个算卦问题，也许是个风水问题，我们先把这个问题简化描述成“一加一等 占卜灵，还是乌龟灵？《周易》灵，还是蓍草灵？: : 也许不是我的方法问题，而是工具问题？ 降龙十八掌详解: : 就又产生一个问题：《尚书?武成》虽然被认定为假冒伪劣，但毕竟在历史上也产 群龙无首谁为首？: : 这个研究是从一个二战时期的问题开始的，关注点在于纳粹德国这个由流氓和杀 显赫的出身，隐蔽的思想: : 胡适在讲解这个问题的时候说，引用了孔子在《易传?文言》里的一段名言： 绞尽脑汁的段意和中心思想: : 上边讲的这些问题在下文里会逐渐地显露出来的。 虽然名言辈出，但请不要曲解: : 通过多问问题来辨明是非，通过开阔胸怀来待人接物，以仁德作为行事的准则。 凡事总要听听反方意见: : 所以对这个问题他们就无力回答； 这个马子真正点: : 就引发出来一个新的问题：九阴真经又是怎么回事呢？ 谈谈天，说说地: : 就知道他的问题所在了。 《周易》小话题集锦: : 在莱布尼茨的这个问题上有五十个人本来就和我的观点相同，另外五十人则和我的 第一部份: : 可是一个很大的问题。 第二部份: : 可是看问题的角度不同，所见也就不同了。 第三部份: : 肺出了问题的时候，肾一定亏，所以生肺病的人，脸红红的，而是肾水不足，火气 第四部份: : 这个解释对不对倒是另外一个问题。 第五部份: : 也牵涉到中国古代医学的生理问题。 第六部份: : 如何看见自己面孔这个问题解决不了。 第七部份: : 问题很多。 第八部份: : 现在所要谈的是思想问题，讲孔子的《文言》，《文言》很重要，研究中国文化 第九部份: : 社会发展到这里问题来了，人为了生存，需要生活，生活第一件要饮食，我要吃 更多结果... 三家注史记: : 这就不可避免地会发生"忌讳"的问题。 三国志: : 历史与现实问题纠缠在一起，陈寿在用曲折方式反映历史真实方面下了很大功夫。 梁书: : 在的问题。 清史稿: : 出现了版本问题。 明史: : 以及熊廷弼的功罪问题的记载，都很有参考价值。 元史: : 【《元史》存在的问题】： 旧五代史: : 问题仍复不少。 卷一百五十七志第一百十: : 凡问题，号为假案，其合格分数，以五十五通分作十分，以所通定分数，以分数定 更多结果... 异域志: : 文化与中国长江下游百越文化的关系问题 客滇述: : 为了说明问题，将两书相同或相似的文字进行定量统计，以呈现其因袭关系，是一 卷二: : 列三场四书、五经、诏诰、论表、策问题目； 魅力北京城 韵律中轴线（下）: : 但那是什么呢？后来就这个问题提出之后，我还专门查了一些书，专门研究了一下 第9节：古老的辉煌(2): : 古都城南面的准确界线也产生了一些问题。 第26节：形式研究：寺庙、佛塔和雕塑(4): : 当然体积大小不足以说明问题，这座牌楼的结构与色彩搭配也是无可挑剔的。 卷头言: : 似有两个问题需要交代。 第一章失明的窗棂-齐白石―一次自然生命的铺展(2): : 经济的问题一生都不间断地向这个勤勤恳恳的老木匠挥动起鞭子，重重地落下。 第一章失明的窗棂-齐白石―一次自然生命的铺展(3): : 牛花的蔓是往左旋还是右旋？”这个问题把大家都问住了，齐白石一看问到了节骨 第一章失明的窗棂-老舍―笔下的老北京(4): : 我没有问题……”然而，当“横扫一切牛鬼蛇神”的大扫帚高高抡起时，老舍知道 第三章失重的梁柱-杨昌济―欲栽大木柱长天(2): : 他向站在讲台上的胡适提了一个问题。 第三章失重的梁柱-马寅初―老马识途(1): : 去解决这一无法解决的问题。 第三章失重的梁柱-马寅初―老马识途(3): : 他的本业就是研究人的问题，他比别人更明白一个人究竟该怎样做，才能成全自己 第三章失重的梁柱-梁思成―扛不动的北京古城(5): : 在解决重修天安门所需的大量木材的问题上遇到了困难，因而不得不“拆了东墙补 第2节：对大陆百姓感谢(图): : 同时也充满了这种决心来面对问题、解决问题，这我觉得非常的肯定。 第3节：和胡总书记推诚相见: : 当时问了这样一个问题，他说连战先生的演讲是不是精心准备的，那个人说没有准 第4节：积极推动落实"大陆行"共识: : 这是一个趋势的问题。 第5节：卸任后做党的义工: : 松：大陆相当多的人在关心这样一个问题，当您离开国民党主席位置之后，在未来 更多结果... 第8节：导读·世界是孱弱的力量改变的(1): : 一个核心问题是，摇滚乐除去对耳膜、眼角膜的冲击之外，它还能冲击什么？改变 第10节：导读·世界是孱弱的力量改变的(3): : 一个核心问题是，摇滚乐除去对耳膜、眼角膜的冲击之外，它还能冲击什么？改变 第13节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(2): : 这是本书的主要问题。 第17节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(6): : 对于这个问题，当冲撞乐团在T恤上写下"未来并非命中注定"（TheFutureIsUnwritten）时 第30节：朋克摇滚：底层青年的愤怒呐喊(2): : 敦时报》就痛批："朋克摇滚是我们的问题文化孕育出来的最后一批音乐垃圾。 第31节：朋克摇滚：底层青年的愤怒呐喊(3): : 的国家机器、贫富不均、年轻人失业问题及种族歧视问题等，他们也积极组织反种 第34节：朋克摇滚：底层青年的愤怒呐喊(6): : 冲撞乐团也一向自觉这个问题，JoeStrummer坦言他们进入CBS公司，是为了让更多人听 第2节：推荐序二 唱过一个时代: : 愿意面对问题并且尽力去沟通，否则不会写下文章、接受访问或参加座谈，也就不 第7节：自序 永远的未央歌(1): : 似不相干的事物思考台湾当前的政治问题，乃至于资本主义文明所带来的千疮百孔 第13节：第一章 往事(2): : 众、媒体开始反省台湾的族群融合的问题，使得族群与省籍意识不再失控。 第18节：第一章 往事(7): : 不谈这些吧"回避关于流行歌曲形象的问题，无奈之情溢于言表。 第20节：第二章 盛开(1): : 1971年因钓鱼台归属问题所引发的"保钓运动"，可以视为台湾青年学生、知识分子 第26节：第二章 盛开(7): : ： 段钟潭：我们刚刚一再强调流行的问题。 第29节：第二章 盛开(10): : 么我们请今天主持的陶小姐回答这个问题。 第30节：第二章 盛开(11): : 关于中国人唱不唱英文歌的问题是值得考虑的严肃问题，回家之后不妨想一想，但 第32节：第二章 盛开(13): : 现在的问题是火车头没有拘着车身，你跑了，他们的列车还留在后面。 第46节：第三章 绽放(5): : 我今天不是要说我赚多少钱的问题，而是说这首歌中有两句不是我写的，因为这首 第73节：第五章 乡愁(3): : 会、文化、教育、交通等诸多方面的问题与现象。 第76节：第五章 乡愁(6): : 然我一定会面对"我活下去是为什么"的问题。 第78节：第五章 乡愁(8): : 不断质疑政府总是漠视原住民的生存问题，没有尽到妥善照顾之责。 第79节：第五章 乡愁(9): : "这不是人口多寡的问题，而是地理环境与历史文化的价值因素。 第2节：基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(1): : 们又可以用怎样的态度对待上述种种问题？ 第4节：基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(3): : 问题一触即发。 第5节：基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(4): : 带出另一个叫他们更迷惑的道德伦理问题：他们，会转化成乱伦的"父女"么？ 第19节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(9): : 人对多梅尼科说音乐在播放上出现了问题，至于那个打火机，也是点不起来。 第23节：以音乐装饰长镜头的梦：安哲罗普洛斯映画音乐史诗(1): : 有着希腊神话中的探讨人生、人性的问题，却又紧扣着人与社会及历史之间的关系 第29节：以音乐装饰长镜头的梦：安哲罗普洛斯映画音乐史诗(7): : 错综复杂的政治问题及男女情欲关系，各自在其身处领域（前者为公共的，后者为 第34节：以音乐装饰长镜头的梦：安哲罗普洛斯映画音乐史诗(12): : 马楚尼在片中也问了一个问题："现在我们越过边界了--但是要越过多少道边界，才 第45节：醉生梦死：贝拉·塔尔的长镜头音符(7): : 讨的是匈牙利当下严峻的社会与家庭问题，大剌剌的、活生生的、血淋淋的，像纪 第50节：再谈黑泽明：映画音乐对位法(1): : 会遇上很多问题，音乐家大都不喜欢所作的音乐被修改，早坂却很了解电影音乐的 更多结果...