那个

中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 乐岛 必应 百度 搜狗 卷二: : 却将那个诗来。 对床夜语: : “若个”犹“那个”。 终南山: : 他怎么会发现那个“樵夫”呢？“樵夫”必砍樵，就必然有树林，有音响。 奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制: : 它在有意无意中对于祖国、对于那个比较兴盛的时代写下了一曲颂歌。 沙丘城下寄杜甫: : 即没有那个兴趣去痛饮酣醉。 望庐山瀑布: : 那个“落”字也很精彩，它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。 早发白帝城: : 其妙处却在那个“还”字上—“还”，归来也。 月夜: : 突出了那个“独”字，又进一层。 对雪: : 显出题中那个“对”字，暗示诗人独坐斗室，反复愁吟，从乱云欲雪一直呆到急雪 羌村三首: : 曲折反映出那个非常时代的影子。 曲江二首: : 的浮荣何所指？指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。 垂老别: : 准确传神地表现他那个时代的生活真实，概括劳苦人民包括诗人自己的无穷辛酸和 无家别: : 写那个自称“贱子”的军人回乡之后，看见自己的家乡面目全非，一片荒凉，于是 春夜喜雨: : 那个“好”字才落实了。 观刈麦时为盩厔县尉: : 诗人在那个时代能够主动去和农民对比，十分难得。 长恨歌: : 》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术 琵琶行: : 谪居卧病浔阳城”的那个“我”，是作者自己。 夜筝: : 读者可以由此联想到浔阳江头那个明月之夜的情景。 长安秋望: : 重点却并不在最后的那个“望”字，而是赞美远望中的长安秋色。 早雁: : 可以隐约感受到那个衰颓时代悲凉的气氛。 赤壁: : 诗人想到了汉末那个分裂动乱的时代，想到那次重大意义的战役，想到那一次生死 卷五: : 问那个是“无宅起楼台”相公。 卷二十一: : 那个骹儿射落雁，白毛空里乱纷纷。 卷八: : 彼：那个。 诗的起源和《诗经》: : (那个狡黠的冤家呀， 唐代的诗: : 他以《庄子》里讲的那个搅动天海的大鹏自比，对自己的政治才能充满自信，受 宋代的词: : 不必借助《庄子》里说的那个大鹏的力量。 元代的曲: : 个作威作福的“大汉”原来就是当年那个“刘三”!接着数落他和他老婆两家的家 元代的曲: : 个作威作福的“大汉”原来就是当年那个“刘三”!接着数落他和他老婆两家的家 刘宾客嘉话录/唐·刘禹锡 韦绚: : 他那个李揆，争肯到此。 严羽的诗歌创作与其《沧浪诗话》面面观: : 或者想起寓言里那个青蛙，鼓足了气，和牛比赛大校⑤”其实早在南宋末年，严羽 《诗经》爱情诗的文化解读: : 仿佛和那个姑娘结成了情侣，共同享受着协谐欢乐的婚后生活。 更多结果... 秋灯琐忆: : 那个月正是姓查的僧人在理安寺主讲经文，他留我们在他的草庵里吃饭，并把他所 魏晋“神韵”（上）: : 那个地方挑一下，那个地方拿一道线，一点一拂，动笔皆奇，不是那种冗长的、软 《魏晋“神韵”》（下）: : 就在那个地方谈非常玄妙的《老庄》或者《周易》里面的那些字句，究竟含义是什 第1节：俨然成为古人: : 一位朋友走到我住的那个院子里。 第2节：值得回忆的花: : 在我故乡的那个城市里，几乎家家都种上几盆夹竹桃，而且都摆在大门内影壁墙下 第8节：清塘荷韵: : 那个宛宛婴婴的女孩子伊尔穆嘉德，也在我眼前活动起来。 第9节：重返哥廷根: : 他那个十几岁的独生儿子都在座。 第16节：八十述怀: : 我同那个老翁还不一样，有的地方颇像那个小女孩，我既看到了坟，也看到野百合 第18节：至今大惑不解: : 听了那个日军的话，似乎有点不耐烦，一摆手："让他走吧！"我于是死里逃生，从 第20节：有勇气承担: : 我教三个年级剩下的那个班，备课有三个头，其困难与心里的别扭是显而易见的。 第42节：一个平凡的人: : 这让我想到电视剧《瞧这一家子》中那个假笑或苦笑镜头，心中觳觫不安。 第47节：哭冯至先生: : 它决不会离开那个篱笆门口的，它会永远趴在那里的，尽管脑袋里也会充满了疑问 第48节：为胡适说几句话: : 我也没有那个能力。 第59节：可以小中见大: : 含笑对那个学生说："人家信任我吗？"谈话到此为止。 第26节：寂寞如酒: : 我极是怀念湖畔诗人那个时代的西湖。 第28节：扁豆 东阳鸡(1): : 找不回南国春天播种时的那个怡然心境，便是罢了。 第32节：顾景星：结茅为庐著大书(2): : 复活那个时代的文化记忆，在熊化岭，顾家占据着当地的文化高地。 第34节：顾景星：结茅为庐著大书(4): : 是那个时代文人学士的人生第二条道路。 第36节：乡土中国：度量衡: : 那个铁耳环豁了，我叔叔决计要修复它，他去打制了一个新铁耳环，然旧铁耳环的 第42节：神农架：生命的家园(6): : 那个微型的乡政府在山峡的谷底，河中有一种杨条子鱼，昼伏夜出，像小的青鲩。 第44节：东长街(2): : 被敲的那个男孩乐了，身后剩凉的老太太则表示她的担忧：你这个小孩，这么打人 第46节：一个乞丐的心灵: : 大约在那个时代，叫张三王五的人很多，称为武七，这不怪。 第48节：穿越酸味的空间(2): : 那个地方的水质不硬吧？它是乌江的水。 第50节：直钩之钓(2): : 那个时候，钓上娃娃鱼，就煮火锅，火锅里加上辣椒和木姜子。 第56节：我爱老鼠(3): : 不认为那个像是鼠，而是一个鼠形人。 第57节：我爱老鼠(4): : 而且马上让我很深刻地体验到那个一直是送给敌人的成语：搬起石头砸自己的脚。 第58节：我爱老鼠(5): : 心里惦着那个拿饭盒的鬼，就返身回房，悄悄地躲在门外从门缝往里看，发现饭盒 第68节：我爱蚂蚁(5): : 待下次想起来蚂蚁的那个骨头怎么了，去一看，就发现蚂蚁们把它搬到家了，只是 第69节：西溪：水上的清行(1): : 可是那个时候，老师的话我不爱听，因为课本上，还有一个叫做鲁班的青年，他上 第71节：西溪：水上的清行(3): : 何以要那个“秋雪听芦”？芦荡沐风却也是一样情致，此风是绿的风，在西溪湿地 第76节：玛曲：那辽远的香巴拉(3): : 它们是那个消失了的西夏王朝的物理记忆。 第89节：江畔何人初见月(2): : 那个新登镇，恰在桐庐与富阳之间，以前曾有桐庐的朋友邀我到桐庐小住半月， 更多结果... 楔子　张天师祈禳瘟疫　洪太尉误走妖魔: : 便唤那个道童：“你从那里来？认得我么？”【金夹批：好货。 第一回　王教头私走延安府　九纹龙大闹史家村: : 院公出来问道：“你是那个府里来的人？”高俅施礼罢，答道：“小人是王驸马府 第二回　史大郎夜走华阴县　鲁提辖拳打镇关西: : 不知那个是王进。 第三回　赵员外重修文殊院　鲁智深大闹五台山: : 】那个员外也爱刺枪使棒。 第四回　小霸王醉入销金帐　花和尚大闹桃花村: : 照著马上那个大王：【金夹批： 红纱灯照出大王来，奇笔。 第五回　九纹龙翦径赤松林　鲁智深火烧瓦官寺: : 未到那个丛林，先到这个丛林。 第八回　柴进门招天下客　林冲棒打洪教头: : 两个公人道：“不敢拜师父在那个寺里住持？”【金夹批： 贼。 第九回　林教头风雪山神庙　陆虞候火烧草料场: : 】前面那个人是军官打扮，后面这个走卒模样，跟著，【金夹批： 句。 第十回　朱贵水亭施号箭　林冲雪夜上梁山: : 那个被烧了髭须的老庄客说道：“休要问他！只顾打！等大官人起来，好生推问 第十一回　梁山泊林冲落草　汴京城杨志卖刀: : 斗那个大汉。 第十二回　青面兽北京斗武　急先锋东郭争功: : 不是投那个去处，有分教： 第十三回　赤发鬼醉卧灵官殿　晁天王认义东溪村: : 若不是蔡京那个老贼，缘何引得这班小贼出来？】 第十四回　吴学究说三阮撞筹　公孙胜应七星聚义: : 前番那个东京林冲上山，呕尽他的气。 第十五回　杨志押送金银担　吴用智取生辰纲: : 那个睡倒，【金夹批： 真有此事。 第十七回　美髯公智稳插翅虎　宋公明私放晁天王: : ”何涛又问道：“今日县里不知是那个押司直日？”茶博士指著道：“今日直日的 第十八回　林冲水寨大并火　晁盖梁山小夺泊: : 船上那个先生便时祭风的公孙胜。 第十九回　梁山泊义士尊晁盖　郓城县月夜走刘唐: : 那个及得！”公孙胜道：“虽有些小之法，亦无济世之才，【袁眉批： 都以济世 第二十回　虔婆醉打唐牛儿　宋江怒杀阎婆惜: : 那个猫儿不吃腥？’‘阎罗王面前须没放回的鬼！’【金夹批： 一篇中如飞剑句 第二十一回　阎婆大闹郓城县　朱仝义释宋公明: : 那个提灯笼的庄客慌忙叫道：“不得无礼！这位是大官人最相待的客官！”那汉道 第二十二回　横海郡柴进留宾　景阳冈武松打虎: : 】武松道：“你两个是甚么人？”那个人道：“我们是本处猎户。 第二十三回　王婆贪贿说风情　郓哥不忿闹茶肆: : 如何打得那个猛虎？【金夹批： 笔头有舌。 第二十五回　偷骨殖何九送丧　供人头武二设祭: : 】【袁眉批：那个英雄不精细？】何九叔见他不做声，倒捏两把汗，却把些话来撩 第二十七回　武松威震平安寨　施恩义夺快活林: : 头先那个人又顶一个盒子来，是几般菜蔬，一大镟酒，一大盘煎肉，一碗鱼羹，一 第二十八回　施恩重霸孟州道　武松醉打蒋门神: : 远远地望见那个林子便是。 第二十九回　施恩三入死囚牢　武松大闹飞云浦: : 道：“那个是打虎的武都头？”施恩却认得是孟州守御兵马都监张蒙方衙内亲随人 第三十回　张都监血溅鸳鸯楼　武行者夜走蜈蚣岭: : 】前番那个唱曲儿的养娘玉兰引著两个小的，【金夹批： 人口凑聚，有法，又有 第三十一回　武行者醉打孔亮　锦毛虎义释宋江: : 只问你个缘故！”只见庵里走出那个妇人来，倒地便拜。 第三十二回　宋江夜看小鳌山　花荣大闹清风寨: : 】北边那个小寨正是武官花知寨住宅。 第三十三回　镇三山大闹青州道　霹雳火夜走瓦砾场: : 却打碎那个囚车，救出宋江来。 第三十四回　石将军村店寄书　小李广梁山射雁: : 王矮虎自先夺了那个妇人。 第三十五回　梁山泊吴用举戴宗　揭阳岭宋江逢李俊: : 】那个公人见了山寨里许多人马，【金夹批： 一句。 第三十六回　没遮拦追赶及时雨　船火儿夜闹浔阳江: : 话说当下宋江不合将五两银子赍发了那个教师。 更多结果... 从《牡丹亭》看戏剧的文化意义: : 那个范围也非常大，那么这里面涉及的人物的生活环境，有人间、有地狱、有官方 曹禺名剧的误解、曲解与理解: : 又或者强调那个方面。 文化与戏剧: : 所以中国那个时候戏剧没有出来，印度和古希腊的出来了，古希腊就成为西方的经 绪论: : 对剧史家费了很大力气分析、论证的那个剧本，很可能根本没有上演过，更没有多 上层文化的高浓度介入: : 我们若要领略那个时期的精神气质和文化风韵，这几部作品仍是极具典型意义的课 魏、梁改革（图）: : 那个时候所形成的舞台规程，直到今天我们还能看到它们犹存的活力，还能看到它 世纪的丰收(1)（图）: : 找到了自己在梦中和那个青年欢爱的地方，徘徊流连。 世纪的丰收(4): : 在那个时代是远远不够了。 世纪的丰收(7): : 周顺昌立即决定把自己的女儿嫁给那个小孙子。 世纪的丰收(8): : 打了那个说书人，这么一个民间豪杰在反魏斗争中主动冲锋并威震一方，也就不奇 世纪的丰收(14): : 就连那个非常次要的妓女李贞丽也在《桃花扇》中留下了令人难忘的生命史：她那 生机在民间(4): : 那个法海是多么的违逆常情啊。 生机在民间(5): : 在封建文化统治很严的那个时代和社会环境中，地方戏出自比较自由放达的民间文 第4节：梦幻之美(2): : 就是杜丽娘那个著名的唱段，她唱道："原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓 第5节：梦幻之美(3): : 是自己心中那个真挚的愿望。 第8节：悲壮之美(3): : 普通人考虑的会是那个地方有没有伏兵？人家提什么要求？还能不能活着回来？当 第15节：诙谐之美(2): : 那个小和尚聪明俊秀，他似乎也有意于自己，前面有一个小小的土地祠，不如进去 第17节：诙谐之美(4): : 如说《贫嘴张大民的幸福生活》中的那个张大民。 第25节：灵异之美(3): : 我们的感知力究竟能够在那个世界中感受到什么？ 第36节：马东(1): : 我在那个狭长的小化妆间里还见到了久违的浙昆名旦王奉梅老师，中国最好的昆曲 第24节：李世芳青岛罹难前后: : 你是瞧不起那个唱程婴的老生，是不是？一语道破，魏不得不低头认错，这更使他 第48节：一柄锣槌传三代: : 问吴永明："我怎么就打不出你的那个韵味儿来？"吴永明说："这是个功夫劲儿。 第56节：慈禧太后看京剧: : 让台上雷电交加．把那个仵逆不孝的张继保打得七孔出血。 第2节：贫贱夫妻的经济学(2): : 把中国古代读书人放回到他们生存的那个环境，来讨论专门从事"读书"这种职业的 第16节：杨四郎的伦理底线(1): : 但那个传说似乎不如杨四郎的故事那么风行。 第20节：包龙图打坐在开封府(1): : 给予一种行为以正面的或负面评价的那个道德的或者政治的标准，是应该经得起历 第22节：包龙图打坐在开封府(3): : 他们对那个社会中存在秉公执法的官吏的可能性很不以为然，他们都低估了道德的 钤记中华（二）——京剧: : 起不到那个作用，他自己也苦恼。 给清宫戏正“礼”: : 它还不能够作为这个礼的等于那个核心的东西。 第1节：序言(1): : 所以"那个史翠珊"（她在二十二岁主演百老汇舞台剧《妙女郎》时得到的称呼）一 第7节：生命如此特别：芭芭拉·史翠珊(5): : 在那个小小的屋子里，人们大声喝彩，仿佛是埃拉·菲茨杰拉德在阿波罗剧院演唱 第8节：生命如此特别：芭芭拉·史翠珊(6): : 那个家伙！他知道什么？ 如果你的邻居是“九五之尊”……: : 还惦记着我给他占断的那个“凶”字，从此认定我是个骗子。 教给你算卦的方法: : ）看来那个时代的古人并不认为4这个数字有什么不吉利的，因为整个周易的算卦 不但介石，而且中正: : 得位”的原则看看困扰我们好半天的那个豫卦的九四爻：嗯，这是个阳爻（男生） 古人对《易经》真的相信吗？: : ——在那个没有电冰箱的年代里，这些酒肉一放就放了六天。 周朝人能看懂卦辞吗？: : 齐的卓子（骊姬的妹妹为晋献公生的那个儿子）也死在政变者的手里。 弘扬算卦精神，促进世界和平: : 也就是一个卦里最上边的那个爻； 一卦算出来八辈子: : 在那个年代里，流亡的政治犯通常会在外国受到很好的接待，就说陈完吧，是陈 明夷待访：明确等待夷狄来访？: : 那个阶段叫做“旦日”，把“第三阶段”和“旦日”联系起来，得出的结论就是： 斗法：以各种算命方法来解决同一个问题: : 如果像陈完那个例子似的，要到第八代重孙子才能看到最后结果，这谁能等得了啊 做占卜大师的先决条件?熊氏定理: : 楚惠王还是大手一挥：“那个谁谁谁，我看就行！” 降龙十八掌详解: : 在右键的弹出菜单里最下边的那个“属性（R）”。 群龙无首谁为首？: : 就看那个《水调歌头》，内容不说，平仄就不讲究，出律，按说这是写诗填词的 显赫的出身，隐蔽的思想: : 这句话里的那个“易”字其实应当是“亦”，逗号也应该点在“亦”字的前边，这 绞尽脑汁的段意和中心思想: : 前边那个“以”字到底是派什么用场呢？ 虽然名言辈出，但请不要曲解: : “天则”这个词有没有觉得眼熟啊？那个一度很有影响的天则研究所应该就是从这 这个马子真正点: : 所以和曾国藩、王阳明经常提到的那个吉安府没有关系，那看来一定和《周易》、 谈谈天，说说地: : 方才说的那个阴虽然很强，但到底还是阴，所以又称之为“血”，这就是“犹未离 《周易》小话题集锦: : 太极就不应该是指宇宙创生之前的那个混沌原点了，而应该是和阴阳八卦一样性质 第一部份: : 就是能变出来万象的那个东西是不变的，那是永恒存在的。 第四部份: : 也就是现代所称的游离电子层那个界限。 第五部份: : 那个“ 第六部份: : 对天人合一的那个东西叫作神，西方哲学称作宇宙万物的“ 第七部份: : 轮不到那个时间，再转亦没有用。 第八部份: : 像那个样子” 易经系传别讲: : 凡是我们脚跟踩的那个，那就是地。 第38节：十二《否》：乌云遮不住太阳(3): : 《楚辞·天问》曾问道：怎么遇到那个涂山女，和他在台桑私通？言外之意就是说 第41节：十四《大有》：古代农业丰收的场景(1): : 然后又把那个巫人召来，"示而杀之"--不是说我吃不上新小麦吗？看看这是什么， 第57节：二十一《噬嗑》：饮食之喻与犯人的改造(1): : 以及在何时、到那个国家出仕为官，首先要观察一下那个国家的政治、经济、文化 第5节：第一讲 钥匙、鞭子、规则(3): : 一般人上我们家想开那个门，是打不开的。 第6节：第一讲 钥匙、鞭子、规则(4): : 在那个时代，残疾人也能继承父业，因为他的父亲是一位食邑的大夫，他也需要一 第7节：第一讲 钥匙、鞭子、规则(5): : 不是打的那个地方痛，而是那个地方有一个穴，就像给我们注入一个东西给你提神 第8节：第一讲 钥匙、鞭子、规则(6): : 他那个义是什么义？借了荆州不还，你还要打人家，哪有这样的义呢？借了人家的 更多结果... 南齐书: : 也是那个时代留下的印记。 更多结果... 《魅力北京城 韵律中轴线》（上）: : 天安门前面那个叫外金水桥，当他走过金水桥，才到达皇城，见皇上还差一道门， 魅力北京城 韵律中轴线（下）: : 包括景山旁边那个大高悬殿，太庙，大修都在嘉靖年间干的； 第1节：老北京的精神(1): : 些勇敢之士才会宣称他们已经了解了那个城市。 第13节：军阀，皇后和嫔妃(1): : 在中国那个存亡悠关、面临西方挑战的半个世纪内，她阻碍了国家的发展。 第22节：皇宫和御苑(7): : 画面展现了那个重大日子的庆贺场面。 第25节：形式研究：寺庙、佛塔和雕塑(3): : 所以就让那个印度佛教徒在这个地方按照金刚宝座的形状修建了五塔寺。 第一章失明的窗棂-齐白石―一次自然生命的铺展(3): : 而应当成为那个跳出来的孩子，或者，索性成为齐白石的那支画笔。 第一章失明的窗棂-老舍―笔下的老北京(5): : 他要用他的血肉之躯同那个发疯了的年代抗争。 第1节：连战(图): : 那个时候敌我两方的条件悬殊，但是我们认为虽然是很困难，但是为了民族的尊严 第3节：和胡总书记推诚相见: : 那个人说没有准备，没有文稿，真是这样吗？ 第7节：台湾"七·七事变"纪念日: : 当然在那个时候，国民党和共产党合作一起抗日，我们在这样一个贫穷落后的困境 第8节：宋楚瑜: : 现在那种想法依然还是跟那个时候一样吗？ 第9节：大陆之行"不容易": : 因为那个时候在台湾，大家都经过战乱，当然我父亲那辈也都希望孩子们将来生活 第10节：两岸交往台湾首先要过心理关: : 在我离开北京的那个早上，他们立刻宣布，对于台湾到大陆上的学生，享受跟大陆 第11节：学说大陆方言: : 接触吗？如果大陆上还是在文革时代那个时候，你就是把他抓来，他还要想办法逃 第12节：台湾意识不是"台独": : 跟蒋经国先生那个时代那种很务实、很踏实的作风很像，诚恳、务实，她对于台办 第13节：连宋大陆行: : 两岸高层次政治人物不能直接接触的那个禁忌，而且用务实的态度，彼此之间去沟 第15节：最想看故宫爬黄山(图): : 什么资产？孙中山先生的那个资产：天下为公。 第16节：柏杨: : 那个时候我刚从牢房里出来，根本大学门也进不了。 更多结果... 第1节：自序·那些愤怒的光影与声音(1): : 着拖鞋去杂货店买冰淇淋时会遇到的那个一头乱发遛狗的欧吉桑啊）。 第3节：自序·那些愤怒的光影与声音(3): : 却逐渐发现在那个狂暴年代中，燃起熊熊烈火的正是流行乐。 第5节：自序·那些愤怒的光影与声音(5): : 在那个因为过于闷热以至如今回想起来竟被蒸发的汗气搞得有点模糊的夜晚，"黑 第6节：自序·那些愤怒的光影与声音(6): : 所以本书把重点放在对那个时代的整体检视与反省。 第8节：导读·世界是孱弱的力量改变的(1): : 在那个对摇滚乐一知半解的八○年代，摇滚乐更多是一个贬义词，它常常与色情、 第10节：导读·世界是孱弱的力量改变的(3): : 对于那个年代的摇滚乐，年轻人的直觉判断也仅仅停留在这种音乐的语言是否时髦 第20节：60年代：摇滚革命的原乡(3): : 这群"花之子"（FlowerChildren）已经和那个时代最直接的反抗运动紧紧结合起来。 第22节：60年代：摇滚革命的原乡(5): : 让他们用各种方式去冲撞那个不正义的政经结构，或是那个已然窒闷的主流文化。 第28节：华丽摇滚：一场艳美暧昧的情欲欲革命(6): : 离开了那个既有性别关系刚崩解、年轻人自我认同困惑的七○年代初，这些九○年 第34节：朋克摇滚：底层青年的愤怒呐喊(6): : 11这显示出六○年代那个时代的吸血本质，这是历史上最自恋的一代。 第6节：跋 给孤独的孩子们: : 怎能不爱呢？"我爱着的就是那个华人音乐里最多姿多彩，也最纯净的年代，又怎 第7节：自序 永远的未央歌(1): : 苏来当时就想把那个包送给他，却被赖西安坚拒。 第8节：自序 永远的未央歌(2): : 希望他在那个遥远的地方依然爱我，为此，我很努力地生活着。 第10节：前言 反省的年代(2): : 但在那个年代，并没有能够真正代表年轻人心声的作品。 第11节：前言 反省的年代(3): : 他们不断回顾着那个时期的经典曲目，民歌时代的唱片仍一版再版，还会长久地传 第17节：第一章 往事(6): : 那个他去台湾前曾经居住多年的城市。 第21节：第二章 盛开(2): : 而大学联招的录取率在那个时期只有百分之三十几，也就是说有百分之六十以上的 第28节：第二章 盛开(9): : 据李双泽《歌从哪里来》一文中描述那个冬天与胡德夫、杨弦在一起的情景： 冬 第34节：第二章 盛开(15): : 在那个压抑台湾文化的时代，胡德夫是台湾原住民文化运动的有力倡导者。 第38节：第二章 盛开(19): : 那个时候，民歌排行榜是靠听众寄明信片来统计，真的就有听众号召周围的同学多 第41节：第二章 盛开(22): : 怀念那个时代，以及那个时代发出的各种声音。 第42节：第三章 绽放(1): : 所以那个叫Julie的女子唱着西洋歌然后嫁人出国，苏芮这个名字和《一样的月光》 第44节：第三章 绽放(3): : 成了我那个年代的青年的最爱。 第45节：第三章 绽放(4): : 但外界提到公司依然还是那个唱《小茉莉》的包美圣，可见民歌的影响力。 第46节：第三章 绽放(5): : " "《橄榄树》非常能够代表我那个时候的生活和想法，表面上好像是青山绿水以及 第54节：第三章 绽放(13): : 她不肯承认自己就是"那个马宜中"，还是学生会长调查了一个月，才不得不上台表 第63节：第四章 蜕变(7): : 那个时候他开始学吉他，然后到各种餐厅敲门问人家要不要歌手。 第64节：第四章 蜕变(8): : 突然想起那个叫李宗盛的人，想起我们听那首歌的时候，曾经那么年轻。 第65节：第四章 蜕变(9): : 我们也是从那张唱片开始认识那个最诚实的李宗盛：《开场白》、《和自己赛跑的 第67节：第四章 蜕变(11): : 也只有那个理想主义的年代，才会出现这样的录音室老板与陈升这样的歌手。 第69节：第四章 蜕变(13): : 一步离开的他说："我没成为你以为的那个人，真的很抱歉。 第70节：第四章 蜕变(14): : 在商业气息浓厚的那个年代，这些音乐人在闲聊中聊出一个概念，能不能把大家心 更多结果...