追求

中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 乐岛 必应 百度 搜狗 韵语阳秋: : 然不可追求怪奇难解之句。 岁寒堂诗话: : 反对单纯追求“用事押韵”的形式主义诗风。 春中田园作: : 展望和追求美好的明天，透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。 陇头吟: : 这不正是长安少年所追求的目标吗？然而老将立功之后又如何呢？部下的偏裨副将 酬张少府: : 这实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。 山居秋暝: : 托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。 栾家濑: : 这正是此时走出政治漩涡的诗人所追求的理想境界。 白石滩: : 寄托着诗人对这种自然、纯真的美的追求。 古风: : 于是始皇遣徐市带童男女数千人入海追求，数年无结果。 梁甫吟: : 始终没有放弃对理想的追求。 行路难: : 而要继续追求。 长相思: : 写一场梦游式的追求。 江上吟: : 和对自由、美好的生活理想的追求。 梁园吟: : 然而诗人的希望和追求不也正象这前路一样遥远和渺茫么！在这里，情即是景，景 当涂赵炎少府粉图山水歌: : 从而引起人们对理想的追求。 永王东巡歌十一首（其十一）: : 把干预现实和追求理想结合起来，运用浪漫主义手法创作的作品不可多得。 临路歌: : 为实现自己的理想追求了一生。 赠孟浩然: : 而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气。 江夏赠韦南陵冰: : 把那曾经向往、追求的一切都铲除掉，不留痕迹； 忆旧游寄谯郡元参军: : 饮酒是追求一种精神上的解放：“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。 庐山谣寄卢侍御虚舟: : 追求神仙生活，一面又留恋现实，热爱人间风物。 梦游天姥吟留别: : 他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。 送友人入蜀: : 李白了解他的朋友是怀着追求功名富贵的目的入蜀，因而临别赠言，便意味深长 宣州谢朓楼饯别校书叔云: : 明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。 登太白峰: : 追求个性的自由发展，到那光明理想的世界中去。 秋下荆门: : 去热烈地追求理想中的未来。 谢公亭: : 表现了他美好的精神追求，高超的志趣情怀。 拟古十二首（其九）: : 李白曾一度热衷于追求功名，希望“身没期不朽，荣名在麟阁”（《拟古其七》 翰林读书言怀呈集贤诸学士: : 入世出仕只是为了追求政治理想，一旦理想实现，大功告成，就将辞别世俗，归隐 奉赠韦左丞丈二十二韵: : 紧紧抓住自己在追求“儒冠”事业中今昔截然不同的苦乐变化，再一次运用对比， 琴台: : 追求美好生活的精神，后来几乎是无人继起了。 杜陵叟: : 既然长吏们“急敛暴征”是为了追求在考课中名列前茅，得以升官，那么，考课的 更多结果... 《魏晋“神韵”》（下）: : 什么是值得我们一辈子为之追求的东西。 第9节：重返哥廷根: : 追求过，幻灭过，动摇过，坚持过。 第22节：北京终于解放了: : 在追求自己的名山事业。 第21节：遥远的地衣(4): : 没想到追求雪鸡汤的道路如此险峻。 第1节：序一：为责任而写作: : 为责任而写作的追求在近年的文坛大大地冷落了，似乎是不合时宜的守旧者的专 第7节：高高的栗木门楼(5): : 他们对历史状态的彻底追求，对现实的呼吁与生存者理智的选择，是人类精神财富 第25节：父亲这一辈子: : 不断追求过程中的悟解，这就需要有艺术天分的人能忍耐住孤独，一日不辍地坚持 凄美生死恋：有一种美丽叫放弃: : 我们一起在苦苦的向往与追求。 第8节：他念着，念着，泪流满面(1): : 活泼可爱的她身边从来不缺乏追求者，但她却选择单身。 第30节：用一生来告诉你(2): : 不乏追求者。 第37节：小鱼和飞鸟的爱(1): : 一种想要追求新生活的冲动，他只是默默地注视着那只快乐、美丽的小鱼，不想打 第39节：小鱼和飞鸟的爱(3): : 因为他们内心的渴望和追求是不一样的，如果要快乐幸福的在一起就必必须要其中 无需成本的幸福: : 世人大体可以分为三种：A?郾投入成本追求不幸的； 书的背影(1): : 欲追求而死诤； 大学大在哪里: : 是否具有敢于追求真理和高擎理想火炬的凛然之气。 彼时的导师: : 一生以追求正义与真理为己任，温文尔雅而铁骨铮铮。 青岛洗练: : 无不透示出简约和谐的美学追求、洗尽铅华的文人画韵致以及超拔尘俗的精神指向 藏的美学与露的美学(2): : 进而争露玉骨——追求形销骨立，追求骨感美。 优雅的距离感：村上春树小说的特点(2): : 而以追求艺术感染力和严肃、深刻的内涵为宗旨，其想像力的发挥难免有其局限性 优雅的距离感：村上春树小说的特点(3): : 而这样的创作追求恐怕正是日本传统小说甚至一般都市小说所少有的。 奇谭和偶然性(2): : 但村上毕竟是个艺术上有执著追求和抱负的作家，不大可能自鸣得意地陶醉于老生 为了灵魂的自由：我所见到的村上春树(3): : 我所追求的归根结底大约便是这样一种东西。 村上春树“热”在中国(2): : 波曾经和他的哥哥谈起过：人一生的追求除了基本的生理需求外，大致分为两类： 村上春树“美”在中国(1): : （ 5 ）“过于追求自我”13人，11?郾2 %； 村上春树和片山恭一(1): : 片山更注意追求文体的变化，仅就我翻译完的三本和还在翻译的一本来看，同样爽 关于《海边的卡夫卡》(2): : 追求的都是字背后的意思即言外之意。 关于村上作品的翻译(1): : 可以说是我一个小小的追求。 关于村上作品的翻译(3): : 村上就从不追求时尚，甚至鄙视时尚。 村上和我谈了什么(1): : 而这大约就是我所追求的东西。 村上和我谈了什么(2): : 如对无限追求物质生活的现代社会的思考和忧虑，如对孤独情境的体察等等； 中国为何没有村上春树(1): : 果男人都像我这样一味关注心灵感受追求雕虫小技也很麻烦。 《感恩》第一部分-《感恩》美丽的谎言: : 那么不懈地在艰难的舞蹈事业上跋涉追求，我想一定与他爸爸当年那善意的谎言有 更多结果... 总评: : 若追求热闹骚噪，便愈读愈乏味，愈是生厌。 第六十一回　投鼠忌器宝玉瞒赃　判冤决狱平儿行权: : 凤姐要细细追求，平儿劝解，是此回余波。 剪灯新话: : 》描写了吴兴娘的鬼魂对爱情的热烈追求。 画皮: : 即贪婪地追求和占有女色。 绛妃。: : 今却没有御风而行、不汲汲追求利禄的高士。 局诈: : 赋抒写了诗人对爱情的追求及思而不得的怅惘心情，感情热烈奔放，文辞华美动人 霍女: : [３]渔色：追求女色。 吕无病: : 喻指对富贵荣华的追求如同梦幻。 蒋太史: : [１１]“功名”二句：谓在尘世所追求的功名富贵，不过象戏场中被人戏耍的木偶 胭脂: : 喻宿介冒充鄂生追求胭脂。 黄英: : [１９]务求贫：立志追求贫穷。 第五十一回 打猫儿金莲品玉 斗叶子敬济输金: : 追求不过如斯，痛巨创深，畏惧时妨不免，此则厌在事也。 西游原旨读法、新说西游记总批: : 谁把妙义细追求。 第一回灵根育孕源流出心性修持大道生: : 追求灵根之实迹耳。 第六十二回涤垢洗心惟扫塔缚魔归正乃修身: : 万样追求。 第六十一回　投鼠忌器宝玉瞒脏　判冤决狱平儿行权: : 还要细细的追求才是。 第七十一回　猛都监兴师剿寇　宋天子训武观兵: : 其特征是追求权力，，春秋无数战阵，何不一见？《六韬》内天潢、飞楼、云梯之 第七十三回　北固桥郭英卖马　辟邪巷希真论剑: : 只是委曲了你信人类进步”、追求“理想的意图并承认理想的力量”、“对真，多 第九十一回　傅都监飞锤打关胜　云公子万弩射索超: : 而不在一味追求物质上的享受。 第六十一回　投鼠忌器宝玉瞒脏　判冤决狱平儿行权: : 还要细细的追求才是。 第五十三回　论前朝数语分南北　书旧史挥毫贯古今: : 意欲写出呈教识的追求，但以形而上学的抽象概念代替了超自然的神。 第十八回　颂德政大令挖腰包　查参案随员卖关节: : 所以也并不追求。 金瓶梅: : 同时也如实地反映出追求这些欲望的满足乃是人性中不可抑制的力量。 聊斋志异: : 是蒲松龄创作《聊斋志异》总的艺术追求，也是这部短篇小说集最突出的思想特色 前言: : 向着另一个新世界探索和追求。 儒林外史: : 为追求更高的功名利禄，他更加刻苦学写八股文。 西游记: : 表现了神魔小说的两大主题：寻找与追求，斩妖与降魔。 第六十二回　涤垢洗心惟扫塔　缚魔归正乃修身: : 万样追求。 水浒传: : 但《水浒传》并不是单纯为了追求故事情节的离奇而迎合群众的，而是紧紧围绕着 第六十回　茉莉粉替去蔷薇硝　玫瑰露引来茯苓霜: : 认为自我保存和追求幸福是人的本性，但这在人人，送你檫脸。 第六十一回　投鼠忌器宝玉瞒赃　判冤决狱平儿行权: : 还要细细的追求才是。 京华烟云: : 次长牛似道的次子牛怀玉一直在苦心追求她，她就是不为所动！相反她对桀骜不驯 更多结果... 从《牡丹亭》看戏剧的文化意义: : 来表现人的精神追求。 从《牡丹亭》看戏剧的文化意义: : 或者你的某种追求在这里得到了体现等等，这些都属于精神娱乐。 曹禺名剧的误解、曲解与理解: : 其中最能体现剧作家追求和美学思想的序幕和尾声，从它第一次演出，就被导演删 文化与戏剧: : 因为诗要追求完美了，所以中国的悲剧英雄没有缺点。 中国的莎士比亚: : 塑造出《牡丹亭》里杜丽娘这样敢于追求自身幸福的人物，更是难能可贵。 汤显祖的时代与文化变迁: : 指出追求幸福就要执著不懈，锲而不舍，虽九死而不悔。 《牡丹亭》的文化启示: : 趋近于不朽的追求了。 情与理的悲剧性冲突: : 现实中的不可能就转而在梦境中追求与沉醉。 追寻真爱的戏剧张力: : 杳无人迹?”这就是杜丽娘情的追求所遭遇到的现实。 捕捉爱情神话的春影(2): : 与其他人生理想的追求无异，同样足以表现崇高的人性精神，成就生命大事业。 上层文化的高浓度介入: : 第二主调是讴歌非正统的美好追求，并由这两大主调伸发出真正的悲剧美和喜剧美 魏、梁改革（图）: : 于人物形象刻画的准确性和鲜明性的追求，脚色行当的分工也有进一步的发展，舞 丰收的世纪(5): : 李渔的这种追求，恐怕是既要引起那些正规的道学家们叹息，也要引起那些认真 世纪的丰收(1)（图）: : 已有大量的青年以自己追求自由的内心与它产生了共鸣。 世纪的丰收(4): : 几乎有一种思想家式的追求。 世纪的丰收(10): : 都是情的积极追求者和缔结者，尽管他们的情感也飘逸过了一条极为曲折奇险的路 世纪的丰收(11): : 他所追求的是一种能够贯通唐、清，或许还能贯通更长的历史阶段的哲理性感受。 世纪的丰收(13): : 团聚并不是他们追求的主要目标，阮大铖对他们的阻难也并不仅仅是对婚姻的破坏 世纪的丰收(14): : 《桃花扇》着重追求的是后者，这是它与《长生殿》迥然有异的。 生机在民间(1)（图）: : 戏剧理论家们还在以苛严的标尺刻意追求它的完整性和规范化，刻意追求它的韵律 生机在民间(4): : 她的战斗把中国人民追求正常爱情的连续努力推到了一个新阶段，她所摆出的战场 《笛声何处》：沉思昆曲的疲惫岁月: : 戏剧理论家们还在以苛严的标尺刻意追求它的完整性和规范化，刻意追求它的韵律 余秋雨新瓶装旧酒，近日出版《笛声何处》: : 戏剧理论家们还在以苛严的标尺刻意追求它的完整性和规范化，刻意追求它的韵律 第4节：梦幻之美(2): : 我"一生儿爱好是天然"啊！追求这种完美、这种纤细、这种美丽到一种至美的境地 第10节：苍凉之美(2): : 始终追求"本色""当行"，因而一些明清传奇保留了不少元代的口语词汇，像明代的 第8节："戏篓子"赵松樵: : 得益于他的处世之道和对京剧艺术的追求，得益于他宽厚的性格和淡泊名利的心态 第10节：女伶刘喜奎不畏权贵: : 刘喜奎曾拒绝过曹锟追求事，这次他想，就是飞蛾扑火，也要扑剩两下子； 第7节：风尘的想象与写真(3): : 无非都是追求婚姻之外的肉体的片刻欢娱，难道其间还真的有多少哲学意蕴不成， 第10节：风尘的想象与写真(6): : 她们固然有自己的精神生活与追求，很多人也有爱情与幻想，但那基本上与她们的 第23节：包龙图打坐在开封府(4): : 他们追求的无非是"王子犯法与庶民同罪"，它与"法律面前人人平等"微妙但却十分 第25节：包龙图打坐在开封府(6): : 包公遭遇的困境就是追求与维护司法乃至于社会公正所需要解答的难题，千百年来 给清宫戏正“礼”: : 但是人们往往愿意用有限的时间来追求生命的永远，这就是人类。 第五部份: : 都是追求人生— 第45节：十六《豫》：小心乐极生悲(1): : 欢乐是人生本能追求的一种正向价值目标，这是古今中外的一种共识。 第53节：十九《临》：古代领导学大纲(2): : 历来为统治者所标榜和追求，如《尚书·尧典》"百姓昭明，协和万邦，黎民于变时 第54节：十九《临》：古代领导学大纲(3): : 而将那些言辞尖刻、追求声名的官员罢免。 第62节：二十三《剥》："硕果"--宇宙生生的种子(1): : "以关雎鸟在河边捕鱼比兴君子追求心目中的淑女。 第70节：二十六《大畜》：广开致富门路(2): : 偏面追求物质富有的另一面，往往是道德、精神生活的极度匮乏，正如现在有些人 第4节：第一讲 钥匙、鞭子、规则(2): : 还有人追求散淡、逍遥、浪漫； 第21节：第三讲 天地生人作息时间表(2): : 尧不是为了追求这个德来的，但他已经得到了--天下百姓得到了太平，尧就得到了 第26节：第三讲 天地生人作息时间表(7): : 我们不要追求一个什么了不起，你要是追求了不起，你就什么都没有。 第34节：第四讲 生活的节律(6): : 非要去追求那个六神通。 第42节：第五讲 乾龙的野性与规则(5): : 为什么人人都追求事业亨通、财运亨通、官运亨通？怎么样才能得到亨通？为什 第45节：第五讲 乾龙的野性与规则(8): : 才去追求； 第46节：第五讲 乾龙的野性与规则(9): : 一直追求学习，大学毕业了，除了工作，他还想拿更高的文凭，以后又上党校，去 第49节：第六讲 安身立命与明心见性(3): : 什么叫真理？非要追求真理，真有一个真理吗？你非要执著于一个真理--错了，没 第50节：第六讲 安身立命与明心见性(4): : 你非要追求哪个东西是最科学的，非要去追求科学的--又错了。 第60节：第七讲 安身立命与自主状态(8): : 有人喜欢追求吉祥如意，人家祝你"吉祥如意"，你很高兴，实际上人家祝贺这是人 第61节：第八讲 明心见性与创新境界(1): : 跟我说："我以前对《易经》有很多的追求，参加了风水、占卜等很多的培训班， 第68节：第八讲 明心见性与创新境界(8): : 那种追求是什么样的追求？那种崇拜是什么样的崇拜？那是什么样的心态？我们今 第71节：第九讲 厚德载物与自强不息(3): : 追求燧人氏这个男子，所以就寻着他的脚印去找，找到了丛林里面，于是就生了伏 第78节：第九讲 厚德载物与自强不息(10): : 我更追求的是悟性层面。 第79节：第九讲 厚德载物与自强不息(11): : 我现在真不去追求那些物质的，我不怕没有饭吃，我始终在讲："当你在为这个社 （三）原心定罪：同罪不同罚: : 去追求阳光明媚的生活，这在道德上是否站得住脚呢？他是否可以“不爱”自己的 （五）查案不难，判案才难: : 依然有那么多人追求自由，托克维尔便解释说：“人们似乎热爱自由，其实只是痛 （九）Don't Be Evil，真的吗？: : 人们所做出的种种选择往往并不是追求“最好”，而只是两利相权取其重，两害相 三: : 就像追求平等的领袖们从不会满足于平等，而要再接再厉地去追求“更平等”。 三: : 所以法家追求的并非我们熟知的“国富民强”，而是“国强民弱”，只有做到“国 第四章 黄老，老庄，申韩，谁是真道家（一）乐毅是忠还是奸？: : 我们现在倒不必去费力不讨好地去追求什么“正解”，而仅要知道汉朝人到底是怎 （二）到底什么才是“国”？: : 并且愿意拔起腿来前去追求，嗯，他们竟然一点儿也不觉得这是可耻的； （六）到底谁才是奴隶？: : 对显赫军功的追求便将永远是最伟大人物的一大罪行。 （七）《管子》，两千年前的前卫经济思想: : 有人追求名誉，有人追求地位，等等等等，不一而足； （八）臣乘马: : 这段是说：君主如果追求全生之道，大臣们也会跟风去学全生保命的法子，风气 7．贵以身为天下，焉可以托天下；爱以身为天下，焉可以寄天下: : 也就是儒家一直追求的“礼治”。 更多结果... 汉书卷九十酷吏传第六十: : 追求，会春，温舒顿足叹曰：「嗟乎，令冬月益展一月，卒吾事矣９〔四〕其好杀 卷七十八宦者列传第六十八: : 诏书追求，复故爵士，赐车马衣物，遣还国。 卷七十八宦者列传第六十八: : 诏书追求，复故爵土，赐车马衣物，遣还国。 魏书·二公孙陶四张传: : 注[二]晋阳秋曰：敏子追求敏，出塞，越二十余年不娶。 卷八魏书八二公孙陶四张传第八: : 【晋阳秋曰：敏子追求敏，出塞，越二十馀年不娶。 晋书: : 有片面追求词藻华丽的倾向。 卷四十四列传第十四: : 胤父信追求积年，浮海出塞，竟无所见，欲行丧制服，则疑父尚存，情若居丧而不 卷一百五·列传第二: : 缘追求之亦不得其踪迹。 列传一百十七: : 未予追求。 明史: : 而且表现在述史的追求上。 卷六十八志第二十一: : 发敛晷刻岂能尽谐？又造历者追求历元，逾越旷古，抑不知二帝授时齐政之法，毕 卷八十二志第三十五: : 追求月道，而推测之法始加详焉。 卷九十三·列传第三十一: : 傥大朝必欲追求，尚容拘刷。 卷七十八列传第二十八: : 追求什一。 更多结果... 魅力北京城 韵律中轴线（下）: : 近百年来我们一种追求。 科技文化(4): : 也是大都画坛追求意趣的大画家。 帝王癖好(2): : 佛教追求来世幸福的说教，虽可做麻醉人民精神的鸦片，而不能解脱帝王内心的苦 第7节：城市(3): : 北京并不显出刻意追求。 第22节：皇宫和御苑(7): : 正如现代建筑中观景窗的设计追求那样，亭台楼榭通常都选在前景与远景水乳交融 第三章失重的梁柱-辜鸿铭―捍卫传统文化的辫帅(3): : 都是为了追求美感。 第7节：台湾"七·七事变"纪念日: : 当局领导人陈水扁在7月6日发表题为《追求和平的世界，实现自由的梦想》一文， 第12节：台湾意识不是"台独": : 到底我们追求的是什么？是少数人的富强康乐呢，还是绝大所有民众都能够共享这 第14节：不争虚名 为历史负责: : 不是为个人追求任何的名位。 第15节：最想看故宫爬黄山(图): : 在的政党如果每天只是为党的利益在追求，要赢得选举的胜利而牺牲人民的福祉， 第45节：我的五次流泪: : 我觉得这不就是现在全世界共同想要追求的人类的目标吗？ 第57节：为两岸"三通"贡献心力: : 的东西的需要是永远不会满足和停下追求脚步的，接下来清明、中秋能不能变成常 第66节：不做政治启蒙者: : 他除了追求生存的尊严，他能追求什么，因为他的人生是没有希望的。 第72节：人生就是万花筒: : 这符合文茜的追求：人生喜欢大格局。 第46节：参 商(6): : 像是茫然地追求着什么。 第96节：终身大事(2): : 他们所追求的显然是更为实际的东西。 第99节：终身大事(5): : 然而最初追求居里夫人的，并不止居里一人。 老北京的四合院: : 下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。 赤松山志: : 追求象罔。 第93节：古民居“活化石”——党家村: : 抑或标榜自己文化修养和情趣追求等内容的，如“居之安”、“诗礼传家”等等。 第1节：目录: : 追求正义始终不渝。 第6节：湖南人的尊严(3): : 因自己具备的才干和对事业的追求而出人头地。 第9节：什么是血性？(1): : 为了自己的追求，为了国家和民族的利益，不惜抛头颅洒热血，这是血性。 第16节：不重名利重功名(2): : 对于财利的追求，就只好放在一边了。 第19节：吃辣椒成为精神的象征(2): : 追求执著。 第21节：与国际接轨的先锋(2): : 单纯地追求船坚炮利，却不去触动落后的政治制度和封建思想。 第22节：霸蛮和灵泛(1): : 在湖南人执著地追求一个目标的时候，他不会不讲道理，不会忘记科学与民主，不 第32节：湘女多情(2): : 使湘女成为很多男人追求的对象，使他们生出一种“湘女情结”，甚至勾起一些男 第33节：湘女多情(3): : 长沙城内另有才女追求他。 更多结果... 第21节：60年代：摇滚革命的原乡(4): : 对另类生活方式的追求，或者对不正义的愤怒。 第6节：跋 给孤独的孩子们: : 就是人们内心最深处对简单满足感的追求，只要我们相信，世界还是美丽的。 第19节：第一章 往事(8): : 只不过现在追求不同了，这个年纪想要找的是一个以后可以一起聊天的妻子，而更 第55节：第三章 绽放(14): : 他自从为了追求大学同学而写下第一首作品《流浪者的独白》，就走上了校园歌曲 第74节：第五章 乡愁(4): : 前往都市追求希望和理想。 第80节：第五章 乡愁(10): : 为了追求自然，尊重创作，角头制作人郑捷任特地从台北南下台东为当时还名不见 第12节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(2): : 纵然他说为了追求电影影像的真实与和谐，必须放弃音乐，但他又说："严格地说 第23节：以音乐装饰长镜头的梦：安哲罗普洛斯映画音乐史诗(1): : 但我自己认为我的电影更想追求的是一种音乐性，或说我在寻找一条通往音乐性 第25节：以音乐装饰长镜头的梦：安哲罗普洛斯映画音乐史诗(3): : 有着一种追求浪漫世界的价值观。 第44节：醉生梦死：贝拉·塔尔的长镜头音符(6): : 他一生只追求完美和声，他批评管风琴家和理论家魏克迈斯特（Andreas Werckmeister， 第58节：《小城之春》的无音之音(2): : 他是为了追求影片的生活感、朴实和真实。 第1节：前言 A=ALLEN SU: : 我想是一颗颗为了追求音乐，为了生活更加充实而怦怦跳动的心。 第4节：B-Brave(3): : 就要有追求，就应该逮住每一个哪怕很渺茫的机会，朝着你认为闪着光亮的出口义 第9节：C-Cherish(4): : 看你眉头纠结的痕迹只为了另一种追求吗？那么，我宁愿同归于尽，心都已经死了 第28节：J-Joyful: : 总是人们想追求的终极目标。 第30节：K-Kindly(2): : 是否就开始了追求。 第34节：L-Life(3): : 每个人都有追求快乐幸福的权利，要尽量在人生有限的时间里享受到最大的快乐 友情力量，无余轮比: : 追求极致，站上极点，去旅行时也渴望自己可以站在一个地圆的极点上，仿佛在刹 象牙塔里的旅行（1）: : 追求极致，站在极点。 千里之行：我的故事: : 种对于成功的热切渴望与破釜沉舟的追求，对于望子成龙的家长、渴望成功的年轻 第4节：梦想(4): : 就像其他父亲奋力追求的目标一样，他两样都成功了。 第15节：第一名(2): : 永远在追求一种他找不到的爱。 第44节：八痛苦的教训(4): : 这个成绩刺激了他追求更大成功的欲望。 第50节：九破茧而出(4): : 躁动不安的年轻人积极寻找符合自己追求的事物-一种与"随大流"的观念背道而驰的 第18节：我的约翰(18): : 朱莉娅一直都在鼓励约翰去追求他的音乐之梦。 第20节：我的约翰(20): : 所以他需要保罗督促他在追求成功的道路上朝着一个方向前进。 第21节：我的约翰(21): : 但他还是不断鼓励保罗去追求自己对于音乐的梦想。 第45节：我的约翰(45): : 本不知道那个时候小野洋子已经决心追求约翰了。 第1节：引子辉煌之夜: : 始终没有放弃自己的追求。 第3节：序: : 坚持追求自己的音乐梦想。 第11节：8、 军营之梦(1): : 都在追求着这三大梦想。 更多结果...