赖于

中外诗歌 散文 小说 百家 历史 旅游 乐岛 必应 百度 搜狗 诗病五事: : 不但有赖于“浩然之气”的主观修养，更取决于“行天下”的客观阅历，这就较孟 以禅喻诗的《沧浪诗话》: : 式化外观比其他要素在更大程度上依赖于读者及其阅读方式。 卷五: : 复何赖于圣人乎？孔子赞《易》而非与《易》竞，孟子用《易》而语不及焉，此所 柳永: : 有赖于意境的营造。 李清照: : 它有赖于全篇的烘托，特别因与前面另两个同样工巧的四字句“一种相思，两处闲 刘克庄: : 这种实现固有赖于个人的主观努力，但也离不开文王对他的赏识与重用。 韦应物: : 这首诗的第三句又有赖于上两句和下一句的烘托。 李群玉: : 这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力了。 亨利·沃兹沃思·朗费罗 Henry Wadsworth Longfellow (1807—l882): : 他过分依赖于他所掌握的修辞，这种修辞看上去很有力。 第7节：二选一：你是要灼灼容颜，还是要宜其室家(2): : 社会的安定很多时候有赖于每个家庭单位的和睦。 海音诗: : 不有赖于方正之乡先生哉？陈星舟州倅（震曜）为诸生时，凡里中善事，辄身任之 卷四十七: : 则其所赖于生者重，而不忍以其身轻犯法。 卷七十一: : 实有赖于庇庥； 卷九十八: : 实有赖于祈禳。 村上春树“热”在中国(3): : 又都依赖于您的同样精彩的翻译文本。 旧日的“生活”结束了?(1): : 《生活》的成功依赖于电影的观念，它抛弃了杂志用文字讲述世界的方式，而选 第34节：第二节　中西美女评价的比较分析(1): : 须仰赖于后天持之以恒的勤学苦练。 第50节：素女：远古时代的性爱女神: : 幸由日本医学家丹波康赖于公元982年编成一部《医心方》，将书中观点大段辑录， 有选择的自由(1): : 选择的自由有赖于选择的警觉，一面恋爱，一面考察对方。 卷八: : 而王亦何赖于靳子哉？今王委国靳子，食不由靳子则不甘于口，衣不繇靳子则不安 浮邱子卷六: : 则客固有赖于大夫，而公子尤卖恩信于客； 第38节：从生存向存在的途中1: : 其发生盖赖于此，无聊也不例外。 第65节：智者的最后弱点1: : 由于名声有赖于他人的肯定，容易受舆论、时尚、机遇等外界因素支配，所以， 且看苏舆先生(1): : 有赖于经济本质的改进，社会是非标准的建立，以及思考方法的养成。 ●柏斋集巻四: : 职不难称矣本诚家饶于财俯仰之资不赖于官而本诚之来见我也进退言语淳朴无伪盖 卷九十三 表奏书启四六集卷四: : 惟仰赖于鸿私。 卷一四八 书简卷五: : 殊赖于斯，虽多无厌也。 卷一百三十四: : 不赖于因藉之力，长辔庙堂，吴蜀两毙，运奇二纪而平定天下，服魏武之所不能臣 卷一百六十六: : 今更不复自赖于人类，不丑恶于畜生，以刍水为甘膳，以羁络为非谪，安则为之， 卷三十三: : 人亦奚赖于父母？一须委运，慈孝何归？是知因自参差，果方环互； 第08部·卷七百八十四: : 其有所执赖于周人者非一。 迷津与线索(1): : 它依赖于绝对迷津和遁者自身的行走失误这两者的互相交会，大面积地制止着人类 第69节：轻抱: : 猫比狗更依赖于人类，猫从什么时候开始，把依赖人类供养当做了自己这一物种延 第19节：晒书记 割胆记(3): : 这当然有赖于麻醉剂。 第28节：第二篇 人生若只如初见(11): : 是有赖于那个娶入家门的女人及其所供给的血液的。 第44节：关于高考作文抄袭现象的思考(2): : 老师的职称待遇也全仰赖于此。 第10节：人非机器(2): : 大半有赖于恬静，因为唯有在恬静的空气中，真正的快乐才能常住。 第45节：关于蜂的杂感(1): : 直接解决了多少人的生计问题啊！依赖于它们而全家生计有指靠的，首先当是那些 第66节：某种错误(4): : 我们人人的情感都曾一度依赖于它…… 第六十一回　放冷箭燕青救主　劫法场石秀跳楼: : 而非有所赖于我也。 第六十一回　放冷箭燕青救主　劫法场石秀跳楼: : 而非有所赖于我也。 第六十八回朱紫国唐僧论前世孙行者施为三折肱: : 虽赖于诚一不二，然非自己身体力行，则病仍未可以去。 第七十一回　行者假名降怪犼观音现像伏妖王: : 须赖于悟，尤贵于行。 第一百三回　上方谷司马受困　五丈原诸葛禳星: : 使武侯之倚赖于吴者，竟成画饼。 第一百三回　上方谷司马受困　五丈原诸葛禳星: : 使武侯之倚赖于吴者，竟成画饼。 第七十一回　猛都监兴师剿寇　宋天子训武观兵: : 是不依赖于物质而存在的唯一的实体。 第一百四回　宋公明一月陷三城　陈丽卿单枪刺双虎: : 及认识论的三条重要结论：1．物不依赖于我们的意识，倒拖禅杖便走。 第二回 林黛玉夜照风月镜 金鸳鸯魂归离恨天: : 端有赖于贤媛； 第二回　林黛玉夜照风月镜　金鸳鸯魂归离恨天: : 端有赖于贤媛； 第二卷·第二十三章　直皖烽烟: : 必有赖于思想之变化。 第四卷·第十三章　敌人在磨刀: : 甚有赖于先生之惠然一行，共定大计，则受益拜惠岂仅个人而已哉，特再驰电奉邀 第四卷·第三十六章　“代理总统”: : 仰赖于、童之襄助尽快使立、监两院复会，以此向孙科的行政院施加压力。 第三十八回　萧何月下追韩信: : 仰赖于一人。 第三十五回　逆贼横行廷臣受戮　皇灵失驭嗣子承宗: : 所以不能无赖于君主也。 第七回　请瓜代再开选举会　迓专使特辟正阳门: : 胥赖于是。 第三笑　忧愁婿偏成快活: : 非舍甥有赖于亲翁也。 剑侠传: : 今欲安往？又方赖于汝，岂可议行。 第五十三回 李文华屈招奸杀罪: : 你冤赖于他？人命关天，非同小可，若有虚情，法不容宽！”孙兴磕头，说：“青 第八卷　矢冰心桑氏羞郎　见苍头梁生解惑: : 当年赘赖于梁，岂若柳氏东床冰清玉润； 第七章　独醉: : 遂赖于出门，焚香扫地，取次回《疑雨集》危坐读之。 第二十二章　琴心: : 倚赖于汝夫妇者正多。 第十一回 萧朝贵计劫梧州关 冯云山尽节全州道: : 弟所赖于足下者不少，愿足下留意，勿负此言！”胡元炜点头应允。 第三十四回 有贞云阳谪戍　石亨谋逆亡身: : 向赖于公平息九年，今复见此猖獗，人皆惊慌，一齐大叫沸嚷：“安得再生于少保 第七回 囊空不免欲吹篪　腹实何须淡弹铗: : 粮储多赖于西北，挽运为艰。 第八回 筹国政贤相辞朝　行新法乞儿受爵: : 与寄赖于商营私，而惟商命是从者，不必论矣。 第七回 成周氏至平王迁都洛邑: : 曰：“吾赖于文德，而不明武备，故至此。 第八回 齐桓公晋重耳五霸称尊: : 后赖于产为政，善于治国，又善于事大国，乃四十余年不被兵。 第十七回　宋国纳赂诛长万　楚王杯酒虏息妫: : 能掷赖于空中，高数丈，以手接之，百不失一。 第七回　魏征挥金逢杰士　若虚解梦识天机: : 遇之一般无赖于，推我为头目，在此偷生过日。 第十回　蒋青岩坚辞袒腹　袁太守强赘乘龙: : 万一他将不义之名冤赖于我，那时我便说得明白，也耽误了日子，岂不误了大事。 第二十回: : 这桩事全赖于你。 更多结果... 第55节：第七讲 安身立命与自主状态(3): : 而不是完全依赖于天，但是又不能忽略天，把天忽略了同样不对，因为我们毕竟生 第80节：第九讲 厚德载物与自强不息(12): : 你就不要依赖于它。 五: : 德确实认为：民主制度的形成并不依赖于人民的道德素质，当然也不依赖于统治者 三: : 似乎都依赖于普遍的选举权。 （八）臣乘马: : 需要依赖于人，那么就没有一件蛮横的事情他做不出来的：他会因母亲未及时哺乳 第1节：推荐序：值得二十岁左右的年轻人信赖的人脉管理入门必备书: : 依赖于其他社会人的存在而存在。 第73节：第八篇 电子信函(8): : 有赖于人们逐渐养成习惯，但绝对不可能毕其功于一役，任何人都绝不可能对此一 金正昆教你学礼仪：礼仪金说Ⅲ: : 而此种关系的协调又有赖于双方之间的有效沟通。 第4节：早上(4): : 有赖于懂得使用"入乡随俗"式的语言。 第79节：第九章：朋友多了路好走(1): : 则有赖于你平时和他们的联系。 以实实在在为做人的准则: : 人际关系的建立还有赖于自己长期地培养声望。 论语新解 上编: : 凡此皆赖于学，非谓有此心即可备此道。 公冶长篇第五: : 有赖于尊贤取友之益，亦称子贱之善学。 卫灵公篇第十五: : 人生有赖于仁，尤甚于其赖水火。 公冶长第五: : 一定有赖于人，甚至妨碍了别人。 颜渊第十二: : 端赖于文质的均衡发展。 第3节：傅佩荣《论语》心得(3): : 传意达情有赖于此。 第9节：傅佩荣《论语》心得(9): : 则有赖于智慧与胸襟。 围炉夜话: : 皆倚赖于我，我亦尝体其情否也 卷十五　指武: : 曰：“吾赖于文德而不明武备，好行仁义之道而不知诈人之心，以至于此。 存心: : 无赖于备。 罗织经: : 依赖于刑罚，放任它就会丧失。 管子轻重五海王: : 泰半赖于公有产业”者颇相暗合。 太玄经下: : 赖于天贞。 庄子注: : 罔两的存在依赖于影，影的存在依赖于形，形的存在依赖于造物主。 庄子．内篇．逍遥游第一: : 而必欣赖于针石，故理至则迹灭矣。 庄子．内篇．应帝王第七: : 而莫知恃赖于明王。 注: : 应该具有一个不依赖于外在存在的自我“认知”——如果不是把话说得这么麻烦的 外篇第二十二知北游: : 假赖于不用心视察他物故也。 庄子集释卷一上: : 而必欣赖于针石，故理至则迹灭矣。 庄子集释卷三下: : 而莫知恃赖于明王。 更多结果... 吴书·孙破虏讨逆传: : 何赖于卓？观卓所言，不假明公，轻上无礼，一罪也。 吴书·张严程阚薛传: : 诚所赖于傅君也。 吴书·周瑜鲁肃吕蒙传: : 何赖于羽？且羽君臣，矜其诈力，所在反复，不可以腹心待也。 卷五十九列传第二十九: : 倚赖于公，岂可远出以孤根本！"对曰："臣今率众邀贼，势必灭之。 卷八十二列传第五十二: : 不赖于因藉之力，长辔庙堂，吴蜀两毙，运奇二纪而平定天下，服魏武之所不能臣 卷一百二十五载记第二十五: : 击鲜卑吐赖于乌树山，讨尉迟渴权于大非川，收众三万余落。 本纪二十二: : 刘铭传追剿任、赖于锺祥，失利。 卷六十二·志第三十八: : 赖于尔神。 卷二百二十六·列传第一百十四: : 何赖于彼？且冯保八店，为屋几何，而岁有四千金之课。 卷一百八十二志第一百三十五: : 鬻盐实赖于盐商，故盐户所当存恤，盐商所当优润。 卷二十四志第四: : 岂得医赖于敷祐，而屈降于等夷？ 辛亥四川路事纪略: : 必有赖于国民银行，银行之外必有赖于股份懋迁公司，阁臣能为有条理之布置否？ 信及录: : 是所赖于良有司之实力奉行，本大臣有厚望焉！ 卷六: : 全赖于汝。 皇宋通鉴长编纪事本末卷第一百二十九: : 原情独赖于清衷。 卷三: : 天子赖于元勋，诸侯奉为盟主。 序: : 深有赖于读是书者，而于震东君尤殷殷属望焉。 第四讲 明代: : 于是便得仰赖于书记与文案。 第五讲 清代: : 一定要依赖于一种为社会大众所共同遵守，共同信仰的精神上的权。 秦始皇: : 有赖于由新疆方向自西至东的旋风将这气流升高，才能将温度降低，使其中水分凝 王安石变法: : 也就是其经理倚赖于民间经济比较前进而灵活的部门，而把人力及食粮当作次要。 四　教育文化: : 文化普及有赖于图书普及，图书普及有赖于进步的印刷术。 四　准噶尔的覆亡与种族屠灭: : 有赖于他政治号召的力量，他估计这力量足可以把中国驱逐出境。 第十七章1800年：一个瞻前顾后的基点: : 我们可以看出其倚赖于意识形态的情形极为显著。 第十八章从鸦片战争到自强运动: : 可是商业有赖于双方自愿的和积极的参与。 中国教育制度与教育思想: : 亦赖于此。 卷五八　　东汉灵帝光和四年～东汉灵帝中平四年（公元181年～公元187年）: : 何赖于卓！观卓所言，不假明公，轻上无礼，一罪也； 卷六八　　东汉献帝建安二十二年～东汉献帝建安二十四年（公元217年～公元219年）: : 何赖于羽！且羽君臣矜其诈力，所在反覆，不可以腹心待也。 卷八七　　晋怀帝永嘉三年～晋怀帝永嘉五年（公元309年～公元311年）: : 倚赖于公，岂可远出以孤根本１对曰：“臣出，幸而破贼，则国威可振，犹愈于坐 更多结果... 卷四: : 所仰赖于主持风化者，岂浅鲜哉！ 第24节：形式研究：寺庙、佛塔和雕塑(2): : 世界的安宁依赖于阴阳的调和。 佛国记: : 绝大部分亦依赖于此书。 物产: : 实赖于兹。 卷一: : 迁赖于鄢，即湖广宜城县也。 卷一百二十九: : 《漕河考》：运艘全赖于漕渠，漕渠每资于水柜。 第15节：第四章 耳朵(1): : 这仰赖于人类在进化的历程中发展出来的、肉肉的耳垂。 第5节：琴童出世(1): : 个家最具体、最现实的需要却全部依赖于他，为了辅助妻子培植儿子的音乐生涯，