贫苦

中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 必应 百度 搜狗 全唐诗话: : 夷中尤贫苦，精古诗。 东坡诗话: : 为兄的如此贫苦，舍弟也差不多。 两汉魏晋南北朝诗: : 诗中描绘了海边百姓贫苦艰辛的生活，由于贫困的折磨，女人和孩子形象如同禽 清代的诗: : 他出身贫苦，做官不忘民间疾苦，也是难能可贵的。 叶嘉莹从现代观点看旧诗（下）: : 就是说在非常贫苦的年代，不用说人没有足够的粮食吃，连他养的牛羊都不能够有 李贺: : 后四句写乡居时的贫苦生活：头上不戴帽子，也不裹“幅巾”，任凭风吹日晒； 张孜: : 写“饥寒人”的贫苦。 于濆: : 表明贫苦的桑下女不理解富贵人家的生活，自然而贴切。 陆龟蒙: : 也不去写官府对普通贫苦农民的残酷压榨，而是选取了渤海边上新淤积起来的一片 杜荀鹤: : 多么贫寒、孤寂啊！可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度，却出人意料，他不以为 又副册判词之二: : 袭人原来出身贫苦，幼小时因为家里没饭吃，老子娘要饿死，为了换得几两银子 弘忍弟子所作二偈（第二十二回）: : 家境贫苦，不识字，打柴为生，听人诵《金刚般若经》，发心学佛。 第21节：乐府三行(6): : 老是看到贫苦的孤儿被人虐待的故事，心里总是不担心，因为晓得有好心的仙女和 卷三十二: : 贫苦我为伤。 第12节：值得商榷的"封建意识"(2): : 不但贫苦能把爱情的泡影击破，现实社会的等级消费与人格尊严的不均衡，同样也 第28节：生命的歌哭(2): : 人们可以忍受贫苦，却忍受不了不平等，而不平等恰恰是对人尊严的最大伤害。 嫉妒日本(1): : 青岛的好像是在贫苦家境中长大的村姑，到了发育成熟的年龄自然也妩媚动人别有 《感恩》第一部分-《感恩》一生不忘奶奶的谎言(1): : 当然不懂得她的贫苦。 第16节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(9): : 贫苦人家的女孩子，不要说选侍，恐怕不少都会沦为大户人家的奴婢。 处女问题: : ”过度贫苦之家，有打一辈子光棍的朋友，四十岁五十岁，仍孑然一身，东奔西跑 一个尊严的榜样(1): : 他出生在最贫苦的一个台湾农家，是母亲的十二个儿女之一，一生下来，就是一个 另一个尊严的榜样(1): : 住着一个贫苦的木匠，他有六个儿女，因为没有力量抚养，在最小的女儿只有一个 爱情是有条件的(1): : 或贫苦家庭出身的小姐，往往直率的提出选偶条件，非钱不可，不过这种提出，也 爱情老套(2): : 而又经过贫苦入骨的穷困生活，但她却毫无憔悴之状，脸蛋俊俏俏而眼睛水汪汪， 五个问题(3): : 贫苦不堪，前途茫茫，恐怕就是换了批评最厉害的那些正人君子，都会一哭二闹三 唯夫史观(2): : 有人问程颐先生曰：“寡妇贫苦无依，能不能再嫁乎哉？”他阁下端起嘴脸，断然 握之摸之吻之(1): : 贫苦家庭的太太小姐，天天洗衣洗碗，抓尿抓屎，肌肤在凉水中泡了又泡，复在充 宁可牺牲耳朵(2): : 甘于贫苦的，任何认真的思考，都属大逆不道。 儿童乐园: : （应再加上：(四)贫苦儿童的哭泣声。 节育！节育！节育！: : 而越是比较贫苦的家庭，小孩越是奇多。 有识之徒: : 则阁下是否“假借”贫苦之名，贪赃卖法，把社会搞得一塌糊涂乎？或只好冒着被 敬答: : 不过徒增加贫苦家庭的负担而已。 卷一百十一: : 家叔以余贫苦，遂见用于小邑。 卷五: : 或有贫苦，二县长尉，即为埋掩。 卷十: : 贫苦者永无因，近在目前，不言可见，其利七也。 卷五: : 贫苦交困，则两边致患，互不相体，校之以实，并有可哀。 卷十四: : 陛下以淮南民贫苦，遣使者赐长帛五千匹，以赐吏卒劳苦者。 卷十八: : 则中国贫苦而民不安矣。 卷十八: : 出自贫苦，长于捡押，虽专赏罚，不敢越溢，此其所长也。 卷四十八: : 笃学贫苦，慈孝推让，年将如命，配匹未定，闻之怆然，其闵哀之。 卷一百二: : 守鲜贫苦，不豫辉荣。 卷十八: : 出自贫苦，长于捡押，虽专赏罚，不敢越溢，此其所长也。 卷四十八: : 笃学贫苦，慈孝推让，年将如命，配匹未定，闻之怆然，其闵哀之。 卷一百二: : 守鲜贫苦，不豫辉荣。 卷三十三·魏三十三: : 百姓贫苦。 更多结果... 第十七回　美髯公智稳插翅虎　宋公明私放晁天王: : 济人贫苦，赒人之急，扶人之困。 第十九回　梁山泊义士尊晁盖　郓城县月夜走刘唐: : 极肯济人贫苦。 第四十回　宋江智取无为军　张顺活捉黄文炳: : 救拔贫苦，那无为军城中都叫他做黄面佛。 第十七回　美髯公智稳插翅虎　宋公明私放晁天王: : 济人贫苦，赒人之急，扶人之困。 第十九回　梁山泊义士尊晁盖　郓城县月夜走刘唐: : 极肯济人贫苦。 第四十回　宋江智取无为军　张顺活捉黄文炳: : 救拔贫苦，那无为军城中都叫他做黄面佛。 第四十二回　蘅芜君兰言解疑癖　潇湘子雅谑补余音: : 到底贫苦些，你贫苦人起个名字，只怕压的住他。 第一百七回　散余资贾母明大义　复世职政老沐天恩: : 因伊贫苦自愿退婚，尤二姐之母愿结贾珍之弟为妾，并非强占。 第一回　念先泽千里伸孝思　虑后裔一掌寓慈情: : 也把贫苦熬煎受够了。 第九回　郓州城刁奴陷主　梁山泊义仆鸣冤: : 这苟昌出身很贫苦，又是个孤零人，因他能干，主人心爱，擢升做个副主管。 第十一回　碎剐衙内李应报仇　撞破头颅韩忠殉主: : 只剩些贫苦小民，败瓦颓垣，淒凉满目，死屍遍地，流血成渠。 第三十九回　朱军师计破鸡鸣山　武行者力斩赛存孝: : 遇到贫苦百姓，给钱给米，一路施舍。 荷花三娘子: : 贫苦不自立，赖卿小阜[２７]，何忍遽言离■［２８]？且卿又无邦族，他日儿不知 湘裙: : 极言贫苦之状，因指贫寒人家。 王十: : 生活贫苦。 第六回　贾宝玉初试云雨情　刘姥姥一进荣国府: : 好看煞！】【蒙府侧批：贫苦人多有此等景象 第四十二回　蘅芜君兰言解疑癖　潇湘子雅谬补余香: : 到底贫苦些，你贫苦人起个名字，只怕压的住他。 第一百二回　金成英议复曹府　韦扬隐力破董平: : 那年因贫苦之故，往青州去投奔秦明，中途未至，秦明那厮已降于贼。 第七十一回　周太史出都逃妇难　焦侍郎入粤走官场: : 他是经过极贫苦来的，不应把小孩子惯得骄纵到这步田地。 第四十二回　蘅芜君兰言解疑癖　潇湘子雅谬补余香: : 到底贫苦些，你贫苦人起个名字，只怕压的住他。 荷花三娘子: : 贫苦不自立，赖卿小阜，何忍遽离逖？且卿又无邦族，他日儿不知母，亦一恨事。 水浒传: : “济人贫苦，□人之急，扶人之困”，在江湖上享有“及时雨”的美名。 第十九回 梁山泊义士尊晁盖 郓城县月夜走刘唐: : 极肯济人贫苦。 第四十回　宋江智取无为军　张顺活捉黄文炳: : 救拔贫苦，那无为军城中都叫他做“黄面佛。 第四十二回　蘅芜君兰言解疑癖　潇湘子雅谑补余香: : 到底贫苦些，你贫苦人起个名字，只怕压的住他。 第一零七回　散余资贾母明大义　复世职政老沐天恩: : 因伊贫苦自愿退婚，尤二姐之母愿结贾珍之弟为妾，并非强占。 第67节：第十三章(2): : 再者他本人也是贫苦出身的，一向乐于奖掖后进。 第三十六回　追往事风雨离情　论慈恩芙蓉拜母: : 贫苦万状。 第四十三回　贾茗烟街前遇故主　祝梦玉梦里见佳人: : 全行分给贫苦街邻亲眷。 第七十八回　老和尚周游地狱　病夫人喜遇菩提: : 柏夫人见有好些贫苦男女，各抱一个欢喜而去。 第九十六回　祝太君寒宵舍金帛　松公子黑夜识英才: : 对蔡梅道：“这是祝府老太太周济贫苦，结缘为善。 第十六回　深悟道双玉谈因　小游仙群钗入梦: : 凡有贫苦之家，男女已经结亲，无力婚娶者，教他在院中完姻，与以衣服铺陈，成 更多结果... 生机在民间(4): : 《清风亭》写一对打草鞋的贫苦夫妇救养了一个弃儿，而这个弃儿长大后竟把这对 第15节：一代名旦荀慧生: : 一九零零年出生于贫苦农民家庭。 第28节：评剧名伶喜彩莲: : 1916年生于山东掖县一贫苦农家，后随父母去东北谋生。 第29节：魏喜奎名噪京华: : 为贫苦同业谋点福利。 第47节：京城何处"戏子坟": : 清末民初时所居贫苦回民甚多，而目不识丁者十有八九。 钤记中华（二）——京剧: : 就要到贫苦的地区，去访那些民间艺人，唱大鼓的、唱单弦的、唱插曲的。 第19节：横眉冷对(3): : 四小名旦之一张君秋出身贫苦学艺艰难。 第20节：横眉冷对(4): : 交梨园公会转送给贫苦同业，免除饥饿之危。 第30节：鲜为人知的真爱故事: : 这或许因为她出身贫苦，令她对物质生活教容易满足，更难得的是她并没有怨天尤 第18节：业余爱好(3): : “富贵衣”（富贵衣是剧中贫苦人所穿的褴褛衣服。 第23节：评《陌路人》(2): : 同情米恩的生活贫苦不能成为宽恕他罪过的理由。 周朝人能看懂卦辞吗？: : 秦国当时还只是个位于边远地区的贫苦落后的国家，也没有什么文化积淀，国君的 韩诗外传卷第八: : 甘贫苦于下，意者过也。 卷二十二礼运第九: : 死亡贫苦，人之大恶存焉。 礼运: : 死亡贫苦，人之大恶存焉。 第9节：第一章 处世禁忌(9): : 两个贫苦的樵夫靠着上山捡柴糊口，有一天他们在山里发现两大包棉花，俩人喜 五方交游（1）: : 资助贫苦或成绩优异的学生，就是这个道理。 雍也第六: : 前面我们曾经介绍过仲弓贫苦的出身，他父亲当时的名誉也并不高明，大概各方面 子罕第九: : 出身贫苦，什么都懂，行为作人也很相似于孔子，他说：“你们把我看成有学问， 第28节：论语心得(28): : 打开粮仓赈济贫苦百姓。 第52节：论语心得(52): : 打开粮仓赈济贫苦百姓。 第23节：傅佩荣《论语》心得(23): : 就有贫苦之辈，这是任何社会所不能免的情形。 第五篇 内外兼修之道: : 穷乡僻壤的贫苦人家，偏是生了一大群子女，比富有人家、城市人家，更会生产人 第八篇 儒学演化与国家发展: : 便有从最贫苦出身的范仲淹出仕，古人歌颂他是出将入相，英雄而兼圣贤的人物， 第57节：论人(17): : 颜回家境贫苦，却能安贫乐道，我们如不像颜回那样的贫穷，自然不必过颜回一 知人识礼(3): : 今生极贫苦而想成道的几乎没有，这是“贫而忘道”。 儒学心传(2): : 死亡贫苦，人之大恶存焉。 双节堂庸训: : 遇贫苦人，尤须加意，慎勿高抬声价； 朱子治家格言: : 见贫苦亲邻，须多温恤。 卷第七: : 死亡贫苦，人之大恶存焉．欲恶者，人之大端，人藏其心，不可测度，美恶皆在其 四一至五十: : 死亡贫苦，人之所恶。 卷第三: : 是以百姓贫苦，而衣食不足，老弱负辂于路，而列卿大夫，或乘牛车。 世范卷中: : 便忘却昔年之贫苦而横行乡里。 卷九: : 以贫苦民为罪。 办案要略: : 虽意起于男人而其情多由于妇人怨嫌贫苦不肯安居也若妇人果勤于纺绩针线夫妻和 管子轻重七山国轨: : 然后调查统计其确属贫苦无资者，分别以所廪藏之械器公衣及种餉粮食贷之。 管子轻重九山至数: : 乃指从事农业生产之贫苦农民而言，与富商蓄贾无关。 心相篇: : 贫苦中毫无怨詈，两国褒封； 第十八章: : 死亡贫苦，人之大恶存焉。 第二篇 齐物论: : 出身贫苦，什么都懂，行为做人也很相似于孔子，他说：“ 抱朴子内篇卷之十六黄白: : 而余贫苦无财力，又遭多难之运，有不已之无赖，兼以道路梗塞〔二〕，药物不可 抱朴子内篇卷之二十袪惑: : 贫苦孤微，然为儿童便好俎豆之事。 精诚: : 民贫苦而分争生，事力劳而无功，智诈萌生，盗贼滋彰，上下相怨，号令不行，夫 更多结果... 卷四十六田敬仲完世家第十六: : 民贫苦。 卷一百一十八淮南衡山列传第五十八: : 陛下以淮南民贫苦，遣使者赐长帛五千匹，以赐吏卒劳苦者。 汉书卷四十九爰盎晁错传第十九: : 则中国贫苦而民不安矣。 卷三十一郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传第二十一: : 百姓贫苦。 卷三十一郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传第二十一: : 百姓贫苦。 志第十八五行六: : 出自贫苦，长于捡押，虽专赏罚，不敢越溢，此其所长也。 魏书·程郭董刘蒋刘传: : 百姓贫苦。 卷十四魏书十四程郭董刘蒋刘传第十四: : 百姓贫苦。 卷四十一列传第十一: : 寔少贫苦，卖牛衣以自给。 卷八十八列传第五十八: : 与衮共安贫苦，相敬如宾。 卷九十五列传第六十五: : 上党鲍瑗家多丧病贫苦，或谓之曰："淳于叔平神人也，君何不试就卜，知祸所在 卷八十五列传第四十五◎谢庄王景文: : 贫苦交困，则两边致患，互不相体，校之以实，并有可哀。 卷一本纪第一◎武帝上: : 或有贫苦，二县长尉即为埋掩。 卷五十七·志第二十四: : 及贫苦不能自申者，委监察纠察。 卷二百二·列传第九十九: : 独师文贫苦，无异寒士，三，克恭兄事师文，今官居其上，实不自安。 本纪二十五: : 免珲春贫苦旗丁承领荒地价银。 志九十八: : 广总督鄂弥达先后奏言：“奸民藉口贫苦，结党贩私，两查兵役，未便概撤。 志一百十四: : 贫苦者酌量周恤，遇行围兵数不足，以馀丁随同操演。 列传一百六十一: : 民间零星小户、贫苦之家，拖欠势所必有。 列传三百八: : 其贫苦台吉佐领下喀木齐罕阿拉巴图等各均相监之。 卷七·本纪第七: : 以贫苦悉散还家。 卷六十五·志第十七上: : 而船灶户日益贫苦，宜令有司通行修治，省减官钱。 卷三百四十三列传第一百二: : 居贫苦学，夜无灯，映月光读书。 卷十九上本纪第十九上: : 促期限则迫于贫苦。 卷一百五十五列传第一百五: : 皆安贫苦，易衣并食，讲习不倦。 卷一百五十七列传第一百七: : 少孤贫苦学，尤通《三礼》。 卷六梁本纪上第六: : 或有贫苦，二县长尉即为埋掩。 卷三十八列传第二十八: : 元景少时贫苦，尝下都至大雷，日暮寒甚，颇有羁旅之叹。 卷四十九列传第三十九: : 家甚贫苦，并日而食，隆冬之月，或无毡絮，訏处之晏然，人不觉其饥寒也。 更多结果... 卷三: : 边人贫苦，无以供给，求省郡。 卷八人物第八: : 家贫苦节，人无间言。 卷一: : 穷乏贫苦，相为周恤。 第29节：老北京住房(4): : 并救济贫苦同乡的生活。 营制: : 台民奢佚、澎民贫苦； 外纪: : 小民皆贫苦，坐则席地； 第63节：风流人物看今朝(1): : 但他为贫苦的农民而斗争。 第80节：追求正义始终不渝(1): : 虽是贫苦农民，却世代习武。 第11节：第一章 突出重围(9): : 结束了祖祖辈辈"面朝黄土背朝天"的贫苦日子。 1交通（1）: : 贫苦百姓充当驿丁后，便编入旗籍，也有朝廷发的钱粮，着官服，一面当差，一面