象征

中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 乐岛 必应 百度 搜狗 酬郭给事: : “余晖”恰是皇恩普照的象征。 杂诗（其二）: : 而成了故乡的一种象征。 相思: : 这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。 送元二使安西: : 更是离别的象征。 古风: : 三句“浮云”象征当时天下混乱阴暗的局面，而秦王拔剑一挥，则寰区大定，一人 乌栖曲: : 无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩，使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛 行路难: : 诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。 杨叛儿: : 发展到带有较多的象征意味，使全诗的精神和意趣得到完美的体现。 白云歌送刘十六归山: : 是隐者品格的最好象征，李白这首诗直接从白云入手，不需费词，一下子便把人们 永王东巡歌十一首（其十一）: : 象征的手法，塑造了盖世英雄式的自我形象。 峨眉山月歌: : 更是思友之情的象征。 临路歌: : 古代把太阳作为君主的象征，这里“游扶桑”即指到了皇帝身边。 灞陵行送别: : 这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主，谗毁忠良，透露朋友离京有着令人不 送友人: : 象征着友人行踪不定，任意东西； 登金陵凤凰台: : 当年凤凰来游象征着王朝的兴盛； 哭晁卿衡: : 明月象征着晁衡品德的高洁，而晁衡的溺海身亡，就如同皓洁的明月沉沦于湛蓝的 望岳: : 从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登 同诸公登慈恩寺塔: : 这里塔便成了佛教力量的象征。 佳人: : 象与“竹”、“柏”这些崇高品质的象征联系起来，从而暗示读者：你看这位时乘 梦李白二首: : 正好是李白险恶处境的象征； 燕子楼: : 合欢是古代一种象征爱情的花纹图案，也可用来指含有此类意义的器物，如合欢襦 舟中读元九诗: : 这是一幅富有象征意义的画图，悲中见愤，溶公义私情于一炉，感情复杂，容量极 白云泉: : 诗人采取象征手法，写景寓志，以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情； 过华清宫绝句三首（其二）: : 又象征着叛乱即将爆发的战争风云。 沈下贤: : 极富象征色彩。 长安秋望: : 实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。 登九峰楼寄张祜: : “芳草”又是贤者的象征。 早雁: : 这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。 秋夕: : 宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义，扇子本是夏天用来挥风取凉的，秋天就没用 卷四: : 象征侵扰。 爱国诗人屈原和楚辞: : 、“秋兰”、“木兰”、“宿莽”等)象征自己修身洁行的品格。 宋代的诗: : 用它来象征人的高洁的品格，因而梅花成了诗、画作品常见的题材。 更多结果... 第26节：要煞戏了: : 但是枯枝上长出的骨朵儿却象征着生命，蕴含着希望。 第43节：家和我自己: : 但在古代却是长寿的象征。 第30节：博山烩菜 鸡腿上的红丝线: : 是一种美好的象征。 第11节：值得商榷的"封建意识"(1): : 而且考卷上出现"雷峰塔象征着什么"的试题。 教师头上日益黯淡的光环(1): : 教师是奉献、高尚、博爱的象征，是知识、学问、良知的化身。 东京惟独不在日本(1): : 贵为一国“象征”，所有开销皆由纳税人分摊。 落花之美(1): : 前不久红色象征革命，理由不言而喻； “天黑以后”的善与恶(3): : ……下回我想写既是象征性的又有细部现实感那样的恶。 村上春树“美”在中国(3): : 一种象征。 村上春树“美”在中国(4): : 隐喻性、神话性、象征性始终是村上作品的一大亮点。 关于《海边的卡夫卡》(2): : 寓意也好隐喻也好象征也好，追求的都是字背后的意思即言外之意。 我和文涛: : 象征两台强强联手。 平生第一次由衷地羡慕一个人，并且想知道有关这个人的一切: : 我都会象征性地下车欣赏一下美景，嘴里还由衷地感叹到：“真美!”然后从地上 结婚记: : 对于教堂、机关和所有有象征意义的地方都充满敬畏，一旦身处其中常常会有不能 一条人文主义狗(1): : 象征了在美国战后一代少年中所出现的不安与焦虑感，他们普遍对于自己缺乏自信 生于70年代(1): : 街上流行的红裙子”、“霍元甲”来象征所谓的共同经验世界，然后依靠新技术与 燕园的记忆(4): : 这里曾经是北大的某种象征，那几片斑驳破旧的铁板记满了历史的激情与无情。 燕园的记忆(5): : 还是这座校园的“自由精神”的典型象征。 晒太阳(1): : 晒太阳是智慧的象征。 流动的圣节(1): : 1年至1926年的巴黎对他来说变成了一个象征，代表着过去的他。 水样的春愁: : 经过犹豫或者说象征性的拒绝后，少女的手安静地躺在少年的手中。 电子时代的阅读: : 阅读的能力象征着权利。 第12节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(5): : 认为巫山神女"是中华民族爱与美的象征，后人借用这一原型就好像引用普遍公理 第42节：第二节　中西美女评价的比较分析(9): : 对作为女性身体象征的乳房的描绘，代表的都是男性意识。 第43节：第二节　中西美女评价的比较分析(10): : 一是缠足是女性身份高贵的象征。 第51节：简狄：吞鸟蛋而怀孕的美女(1): : 本是生殖器的象征，"鸟"到现在仍是男性生殖器的别名、"卵"则是睾丸的别名。 第59节：麻姑：美少女知恩图报: : 长生不老的麻姑本身也是健康长寿的象征。 第10节：具有国际感的披帛: : 那一定也是对披帛象征性地极端发挥。 更多结果... 雷曹: : 它是象征士大夫的星宿。 公孙九娘: : 古时以琴瑟谐合象征夫妇，丧妻称“断弦”，可娶叫“续弦”。 狐梦: : 把她当长生不老的象征。 梦狼: : 象征公正无私，为御史和其他司法官员的服饰。 胭脂: : 古时以红豆象征相思，称为“相思子”。 褚遂良: : 设生人象征鬼神，称之为“尸”。 老残游记: : 就是作者对于当时政治的象征性图解。 西游记: : 或是邪恶势力的象征。 第23节：第四章(4): : 又是家庭地位的象征，并且也是皇帝的赏赐，一向是与官靴、雅扇放在一个特制的 第一卷·第三十八章　杀赵灭口: : 中国第一次召开具有资产阶级共和国象征的国会，引发出多数国民对国会的善良愿 第二卷·第八章　强任大总统: : 露出武力胁迫的象征。 第二卷·第四十五章　上海恐怖: : 只在军部设了个象征性的政治部。 第三卷·第三十七章　铁血捐躯: : 做象征性的防守，适当抵抗后即主动撤退。 第四卷·第十四章　山城“鸿门宴”: : 称赞毛泽东是国内和平、团结的象征。 第四卷·第二十四章　阴暗“竞选”: : 上书孙科是民主的先进、进步的象征、国际问题权威、制宪的领导者等语。 第四卷·第四十一章　开国大典: : 象征中国人民革命大团结。 黄绣球: : 书中多用象征手法﹐主要人物性格鲜明﹐结构颇为完整。 第13节：三(1): : 被认为是这家人社会地位的显著象征。 第55节：十三(2): : 那只象征着西方文明的小螺丝钉虽然被丢入笔筒中，却仿佛还困扰着他。 第73节：十七(2): : 树木就象征水源和蔽荫。 第80节：十八(4): : 似乎正象征她错综复杂的心情。 第39节：我也是受人之求嘛: : 佛佛教中的标记倒过来就成了纳粹的象征。 第54节：唐伯虎点秋香: : 仿佛这山羊胡就是自己学问和权威的象征。 第62节：火气仿佛遇见了干冰: : 这"老"字在大学中可是地位和学问的象征，当然学校承包食堂的老板除外。 第75节：旅行从巴黎开始: : 封建君主制度的象征被革命者推倒，从此就再也没有站起来。 第2节：曼纳庄园(2): : 象征相信"革命理论"的善良勤劳、但头脑简单的广大群众。 第3节：曼纳庄园(3): : 象征有独立思想对极权主义有所怀疑但明哲保身的知识分子。 第4节：曼纳庄园(4): : 12象征当时爱慕虚荣、爱享受、好吃懒做的小市民。 第10节：曼纳庄园(10): : 32 象征统治阶级对民众运动态势的麻木无知、盲目镇压。 第17节：在安睡中平静地死去(7): : 22象征当时苏联人民对新生的苏维埃政府一切规定的完全迷信，甚至把拥有生活必 第20节：在安睡中平静地死去(10): : ……作为信仰的新象征。 更多结果... 中国的莎士比亚: : 统都对本土文化资源进行“后现代”象征符号化与经典化之际，汤显祖当然是中国 “牡丹亭意象”乃杰出创造: : 它又象征与赞美了杜丽娘青春的美艳与爱情的美丽丰盈、富有生命力。 捕捉爱情神话的春影(2): : 即意味着爱情寻求回归父亲所象征的社会精神秩序，创造个人与社会的二度和谐。 魏、梁改革（图）: : 因为这对抒情性、象征性的表演是最合适不过的。 丰收的世纪(2): : 象征的，而不是写实的。 生机在民间(2): : 大程度上已成了中国近代戏剧文化的象征。 《笛声何处》：沉思昆曲的疲惫岁月: : 最能表现中国传统美学抒情、写意、象征、诗化的一种艺术，能够把歌、舞、诗、 余秋雨新瓶装旧酒，近日出版《笛声何处》: : 最能表现中国传统美学抒情、写意、象征、诗化的一种艺术，能够把歌、舞、诗、 第29节：风雅之美(2): : 一身缟素是她冰清玉洁的象征，鲜红的绒球犹如画龙点睛，她不同凡人的身份一下 第20节：包龙图打坐在开封府(1): : 理解丈夫在从事为中华民族建筑永恒象征这一不朽的事业； 第22节：包龙图打坐在开封府(3): : 公并不能轻而易举地成为民众期待的象征，他必须经过重重考验，首先他需要在与 给清宫戏正“礼”: : 但是万岁只是作为一种象征，也就是说象征一种皇权的永恒。 第2节：前言 他的名字叫"红"(2): : 红象征生命，红象征力量，红象征希望。 第19节：不再恋爱(1): : 能够看到参考片是一种身份象征，"文革"期间那可是高干和高干子女的专利，普通 第62节：墙内开花墙外香(4): : 这个影子成了一种象征，一种客观又无处不在的力量。 第2节：风中的玫瑰 / 宋祖英(2): : 好像猪在中国这农业社会里一直是象征财宝的，但是这个金猪呢，据人们说呢也不 第54节：开心考官 / 王小丫(2): : 象征性地敲门，我有钥匙，我觉得别人的房子。 第20节：梦露的最后岁月(20): : 作为欲望象征的她自身有没有欲望？后来，他在某处看到《洛丽塔》的作者弗拉基 第51节：梦露的最后岁月(51): : 打破这种命运：一方是身体和形象的象征，另一方则代表着文字和文化。 第26节：维洛尼卡的双重生命(8): : 也在她死后成为她的象征。 第37节：三色：红(11): : 这或许就是基耶斯洛夫斯基自己的象征，一个获得新生的愤世嫉俗者。 第43节：三色：蓝(5): : 这是她女儿的象征，之后还有一次又将射进朱丽公寓的阳光反射到了她脸上。 第6节：魅力天赋--生日星座剖析密码(1): : 星座之符号正象征着天秤的两个盘子，天秤座守护星为金星，它的守护神是正义女 第23节：一人心中一个《爱尔兰》(11): : 关于Danny Boy的象征 第23节：王蕙玲 编剧就像"世说新语"(11): : 同样也是男女爱情的暗示象征了。 第32节：林奕华 不解缘(6): : 而戒指又是幸福的象征，只是从抽象的概念转化成一件对象，那就难免会令原来的 第10节：生活是一部喜剧(10): : 这种现象只保留一种象征性力量。 第22节：地图(2): : 象征着一个人相信的某些物品，而某些物品又让我们产生信任感，它庇护和守卫我 第36节：高跟鞋与紧身短裙(8): : 这是权力的象征，也有我作为一个人的位置。 第50节：香港电影的奇迹: : 是健康、乐观的人生的象征。 第13节：纵横银海(7): : 他就是这样的一个符号象征（LCON）。 第20节：幸福的完美(20): : 朱大菊象征性地敲了敲门，便进来了。 如果你的邻居是“九五之尊”……: : 像恰恰正是眼前这一神奇景象的贴切象征，这一刹那，我心里不由得激动万分。 教给你算卦的方法: : 他们认为这种做法是有神秘的象征意义的，或者是出于技术操作上的方便。 不但介石，而且中正: : 象征着天圆地方，反正很有神秘力量就是了。 我的电脑有神鬼莫测之机: : 象征着混沌初开，天地创始，然后提出一根草来象征人，一分为二之后有了天、地 周朝人能看懂卦辞吗？: : 每个抽象的符号都有它们各自具像的象征物。 周易江湖 很多人家都有蛊 很多人家都有蛊: : ”的这个说法就是从八卦大家庭那套象征体系里来的。 弘扬算卦精神，促进世界和平: : 这是什么意思呢？象征着什么呢？暗示着什么呢？你先自己捉摸捉摸。 一卦算出来八辈子: : 看来凤凰很早就被当作美好婚姻的象征了。 明夷待访：明确等待夷狄来访？: : 我们已经知道了离象征火，放到这个例子里它又象征太阳，我们也知道坤象征土地 斗法：以各种算命方法来解决同一个问题: : 以“水流向火”的这个兆头就意味着象征子姓宋国的水流向了象征姜姓齐国的火， 降龙十八掌详解: : 那象征的就应该是大河而不是大地了。 显赫的出身，隐蔽的思想: : 想这一爻为什么能够高踞于通常认为象征帝王的九五爻之上，并且是“吉”，而不 绞尽脑汁的段意和中心思想: : 象征人有出头的机会； 这个马子真正点: : 这是以“牝马”象征柔顺，说明坤卦表示的柔顺之德。 《周易》小话题集锦: : 制和《易经》是东西方文明契合点的象征。 第六部份: : 但是连带以天文太阳系统的现象作为象征，以星象来说明道理。 第八部份: : 知道它是一种影射的、象征性的比方，就知道匪寇的来历。 周易参同契: : 书中以烧炼外丹者使用的炉鼎象征人身，以炉鼎中变化的药物象征人体内的能量流 第2节：引言：《易经》是一部怎样的书？(2): : 每一卦中的六爻也分别象征众多不同的意义，其基本的象征意义如下表所示： 第4节：引言：《易经》是一部怎样的书？(4): : 、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八卦象征意义的，《序卦》对六十四卦的排列次序 第5节：《乾》：相时而动的龙精神(1): : 而是引进了"龙"这个物象以象征阳气、太阳，通过龙的"潜"、"见"、"跃"、"飞"、"亢 第6节：《乾》：相时而动的龙精神(2): : 因此在《乾》卦中引进了"龙"以象征气在不同时空中的变化，并且一直得到后世的 第7节：《乾》：相时而动的龙精神(3): : 《易经》中的第四爻位多象征恐惧。 第8节：《乾》：相时而动的龙精神(4): : 《乾》卦卦象只不过从静态的角度象征阳气至盛的状态。 第9节：二《坤》：大地母亲的胸怀(1): : 《坤》、《乾》二卦象征的意义都相反。 第11节：二《坤》：大地母亲的胸怀(3): : 被认为是女阴的象征，有生生的功能。 第12节：三《屯》：万事开头难(1): : 《易经》中的每一卦都有众多的象征意义。 第13节：三《屯》：万事开头难(2): : 现在的抢婚已经成了一种象征性的，而不是古代名符其实的抢劫。 第18节：五《需》："越是难险越向前"宜忌(1): : 《乾》象征天，《坎》象征水，《乾》下《坎》上表明水在光热的作用下上蒸于天 第20节：五《需》："越是难险越向前"宜忌(3): : 《需》卦卦象的象征意义，忍隐待时的主题，再加上九五爻中的"需于酒食"、本爻 第22节：六《讼》：退一步海阔天空(2): : 是公平、公正执法的象征，因此作为"譱"字的构件。 第23节：六《讼》：退一步海阔天空(3): : 九五在本卦中象征听讼之主，也就是卦辞中"利见大人"的"大人"。 更多结果... 汉书卷六十四下严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四下: : 象征而必获，故曰顺也。 卷一百二十七志第八十: : 《天下大定》之舞象征伐，柔毅舒急不侔，而所法所习亦异，不当中易也。 (三) 现代的展望(2): : 已象征着问题的来临。 第一讲 汉代: : 象征此国家之统一； 英雄乱世争从龙(3): : 象征性地保留了梁国。 天潢贵胄 横空出世(1): : 当他第二次坐上象征皇权的宝座时，其间已经相隔二十三年。 夕阳无限好(7): : 回京后只被象征性地降级使用，并未获罪； 贱民朱三也天子(5): : 一来摧毁前朝的政治象征，二来巩固树立自己的威权。 三　中原王朝疆域的扩大和稳定：秦汉时期: : 有些更只承担象征性的义务。 第一章 三皇神迹（46亿——约5000年前）: : 象征着有吃不完的鱼。 第二章 黄帝蚩尤（约5000年前）: : 象征着我的性格１ 第三章 尧风舜雨（5000－4000年前）: : 象征着可以通神的天梯（诸葛亮作法借东风就是站在类似的地方）。 第四章 虚无之夏（公元前2070—前1600年）: : 象征着大禹的铁饭碗万年不坏，作为夏王朝的镇国之宝，也显示王室的富强和政府 第五章 商祖烈烈（公元前1600—前1046年，青铜时代）: : 都上升为国家权力的象征——三足两耳的鼎。 第六章 大周天子（公元前1046—前771年）: : “钺”同时也就成为帝王权力的象征。 附录: : 象征那个时期人们的远古个性精神。 第一章 笑傲诸侯（770 B.C. --700 B.C.）: : 王权的象征，本不适合作兵器，但顾不了那么多了。 第十章 问鼎中原（B.C.607—B.C.590）: : 象征九州，上面有鬼神风物，保佑子民不受魑魅魍魉的迫害。 第八章 阖庐五战（515B.C.－500B.C.）: : 以象征宝马的俊逸神速。 第二章 大魏文侯（425B.C.—380B.C.）: : 怎么也得象征地干点活埃于是，分剩下的赃款，留给河伯找媳妇用，毕竟这是借了 更多结果... 序言(1): : 也是美国民主和独立的象征，在其城市设计中突出国会大厦，林肯纪念堂亦四面开 引言(1): : 更是皇权的象征。 金代中都(4): : 又作为权力的象征。 北京城池(2): : 象征作战旗开得胜； 紫禁宫殿(1): : 便用紫宫来象征世上皇帝的居所； 紫禁宫殿(2): : 它是皇权的象征，皇帝登极、大婚、册立皇后、命将出师和每年的正旦、冬至、万 紫禁宫殿(4): : 象征天，代表男； 紫禁宫殿(5): : 金黄颜色象征富贵，所以皇帝的宫殿装饰多用金黄色，乾清宫当为佳例。 坛庙寺宇(1): : 象征天圆地方。 坛庙寺宇(2): : 象征一年春夏秋冬四季。 坛庙寺宇(3): : 象征皇帝带头在试验田上耕地种田。 长城运河(3): : 也是伟大中华民族之象征。 第4节：四季(2): : 人们从市郊采回象征春天来临的桃花枝儿，坐着黄包车和四轮车路过西直门大街或 第6节：城市(2): : 其象征意义也在朝臣中得到严格信守，因为他们相信星宿的作用是巨大而永恒的。 第17节：皇宫和御苑(2): : 中间部分是刻有蟠龙和其它象征图案的石板，当皇上乘轿子时享用。 第23节：形式研究：寺庙、佛塔和雕塑(1): : 你才能领悟这树丛与建筑象征了智慧、爱心、敬畏与无所不在的宁静。 第24节：形式研究：寺庙、佛塔和雕塑(2): : 其造形象征了人类向上苍奉献了自己的灵魂。 第25节：形式研究：寺庙、佛塔和雕塑(3): : 所有这些都具有一定的象征意义。 第一章失明的窗棂-齐白石―一次自然生命的铺展(1): : 她就是传统文化的象征，头顶放着的那颗鲜艳的红苹果是“求变”。 第三章失重的梁柱-梁漱溟―这个世界会好的(2): : 却象征着什刹海和北、中、南三海的整个水系都自西山而出，归入瀚海。 第49节：有位佳人在水一方: : 成为那个时代的一个象征。 第60节：台北故宫博物院(图): : 象征新娘的纯洁，但是白菜叶片上停留两只虫又是作何用意呢？原来螽斯虫代表了 第13节：栗 子(4): : 都悬着极具象征意味的幌子。 虎踞龙盘：棋盘结构的北京城: : 它不仅是皇权至上的象征，而且也是对外交流的形象代表，所以皇家会倾举国之建 社稷坛的五色土: : 祭祀社稷是国家权力的象征，因而后来用“社稷”来指称国家。 北京城的“后门”: : 象征着天地平安，形象地表达了人们希望年年丰收、风调雨顺的良好愿望。 故宫又称紫禁城之谜: : 象征吉祥”，由此可知紫禁城中的“紫”字是大有来头的。 明定陵发掘之谜: : 地宫的中殿象征着天子办公的前朝，里面放置着汉白玉雕刻而成的龙椅和一口盛满 清朝皇帝尚“九”之谜: : 又以奇数象征天，以偶数象征地。 老北京的婚姻习俗: : 以象征吉祥。 老北京的宠物情结: : 还把卖猫、卖狗视为破产的象征。 更多结果... 第10节：前言 反省的年代(2): : 也被视为台湾年轻人反对文化霸权的象征。 第57节：第四章 蜕变(1): : 象征着台湾最后一位强人政治的瓦解及威权体制的崩溃。 第74节：第五章 乡愁(4): : 同时也被视为走出悲情的新台湾人象征。 第4节：基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(3): : 象征着上帝的眼睛； 第14节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(4): : 有着神圣、庄严的象征。 第16节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(6): : 至哲学的领土有着不同层次跟程度的象征意义。 第20节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(10): : "更象征了贝多芬超越苦难的胜利，以及压倒痛苦的欢乐激情"。 第22节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(12): : 更象征着母亲那种不辞劳苦、为着子女牺牲自我的奉献精神。 第29节：以音乐装饰长镜头的梦：安哲罗普洛斯映画音乐史诗(7): : 这里作了一个清楚不过的象征寓意。 第31节：以音乐装饰长镜头的梦：安哲罗普洛斯映画音乐史诗(9): : 巨型的手雕仿佛象征着上帝或命运之手。 第32节：以音乐装饰长镜头的梦：安哲罗普洛斯映画音乐史诗(10): : 象征着造物者为人类建立的世界，又或是宿命的无形本相--一种无法逆转的命运拨 第34节：以音乐装饰长镜头的梦：安哲罗普洛斯映画音乐史诗(12): : 那象征了史毕罗斯最刚毅的一个决定，为自己一生，作了最自主、最具尊严的一个 第35节：以音乐装饰长镜头的梦：安哲罗普洛斯映画音乐史诗(13): : 象征着生命、希冀。 第36节：以音乐装饰长镜头的梦：安哲罗普洛斯映画音乐史诗(14): : 以音乐的象征手法告诉我们：疆界限制了人们的命运，却无法阻止人们的意志与期 第48节：明朗旋律里的灰暗人性：《野良犬》(2): : 象征着两种价值的区分。 第51节：再谈黑泽明：映画音乐对位法(2): : 象征着年岁导致了"上扬"与"淡出"之景况。 第52节：再谈黑泽明：映画音乐对位法(3): : 象征着罪恶的降临。 第54节：再谈黑泽明：映画音乐对位法(5): : 那是一种象征性的表现，天际散落了黄红跟粉红等色调，然后渐变成千色百彩，或 第4节：双截棍(2): : 少林一词也成为中国传统武术的象征之一，如古龙小说中的“七大门派”即为“ 第6节：双截棍(4): : 皆具各自饮食文化的象征意涵与艺术。 第23节：解读《青花瓷》文字修辞(2): : 象征守密者的细腻与坚毅，能让秘密在窑中历经千年锻烧也不泄漏一字一句。 第25节：五初恋(2): : 性在他心目中是一种暴力的象征，而不是爱的媒介。 第48节：我的约翰(48): : 意外大概是我们婚姻出现问题的一个象征。 第5节：东方神起完全手册2(5): : 绿色是一个象征生命力的颜色，但同时也是给人以安全感觉的颜色。 第27节：东方神起完全手册2(27): : 一定要作那个象征性的V手势，而且一定是手心向内的那种。 我和芝士有个约会: : 地位的象征……平民百姓亦只可以远观而不能”近试”……. 爱上洗碗: : 假若身体老化象征一种智慧，那时的老爸，智慧看来相当高。 九、车祸事件(2): : 警员只是将仪器在他面前象征性地晃了一下，便指着上面的零说，没问题，测试通 女钢琴师的心灵之旅3(7): : 、圣人、埃尔菲埃尔菲：北欧神话中象征空气、土、火等的精灵。