豁然

中外诗歌 散文 小说 百家 历史 旅游 乐岛 必应 百度 搜狗 四溟诗话: : 豁然有得，并夺搜奇想头，去其二偏。 逸老堂诗话: : 一旦豁然，喜极无眠，篝灯记之。 韵语阳秋（８－１４）: : 则此心豁然，更无疑滞矣。 桃源行: : 到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。 战城南: : 使全诗意旨豁然。 秋浦歌十七首（其十五）: : 豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长！愁生白发，人所共晓， 沙丘城下寄杜甫: : 直到诗的结尾才豁然开朗，说出“思君”二字。 同诸公登慈恩寺塔: : 方才豁然开朗。 北征: : 豁然开朗，显然是指叛军在失败； 西清诗话卷下: : 豁然有悟，赠之诗曰：“绿发青瞳瘦骨轻，飘然乘鹤去吹笙。 法藏碎金录: : 大士豁然而悟理，挺然而抗志，跃出此四者之域，特立独行于妙妙之道者，吾当尊 以禅喻诗的《沧浪诗话》: : 神会禅师的描述更为明确：“豁然晓悟，自见法性本来空寂，慧利明了，通达无碍 诗性思维机制：《沧浪诗话》 诗史意识新透视: : 豁然开通，象、意、辞、情、理等诗之要素浑然而至，达到“词理意兴，无迹可求 卷三十九: : 豁然明白，真所谓水精宫殿也。 《人间词话典评》第二部分-《人间词话》十四: : 此句场景豁然间变得开朗宏大，那无声之悲伴着这一声声虫鸣在思妇房中、在捣衣 第7节：画堂春(2): : 豁然见到城郭和屋舍，举目遥望，见女人们都在织布机前忙碌，却有一名男子在水 苏轼: : 豁然有悟，既然自己无法掌握命运，就当全身免祸。 辛弃疾: : 豁然开朗一样。 黄简: : 遂使全词豁然开朗，转出了一片新天地，这是一个成功的过片。 史达祖: : 就通过“宫殿”二字既豁然醒目、却又“王顾左右而言他”（表面仅言月中宫殿） 吴渊: : 胸怀豁然开朗。 李昂英: : 四望豁然”。 李彭老: : 全篇也就豁然开朗。 陈允平: : “顿觉”两句言己已豁然摒弃了世俗杂尘，把宦情等同于眼前随风飘飞的柳絮。 赵秉文: : 不禁令人心胸豁然开朗，豪情满怀。 王梵志: : 诗人的不平之气也豁然而出。 李颀: : 全首血脉豁然贯通。 郎士元: : 行人眼前豁然开 朗。 韦应物: : 使他豁然开通，眺望起来。 韩愈: : 给人以豁然开朗、奇险明快之感。 更多结果... 第54节：怪不得别人: : 最终豁然开朗，把我们引上阳关大道。 第13节：传统的覆灭(1): : 这一句话使我豁然开朗，恋爱的最高境界不也是取舍吗？可就是因为我们没有这种 第24节：我被爱情闪了腰(2): : 让我豁然又置身春天，等到发现他真的是不怎么好看，为时已晚。 没泡温泉等于没泡日本(1): : 拉开第二道拉门眼前豁然开朗，平展展拼铺的榻榻米只正中间放一张矮脚桌和两把 村上春树“热”在中国(3): : 自己久未破解的心头迷雾因了村上而豁然开朗（ 大意 ）究竟指的什么。 比了解上帝都难: : 才能豁然贯通。 卷二: : 不臧孰甚焉？”平原君豁然而悟，起再拜受教，尽散其私财，以济贫乏，申明旧章 卷八: : 钻朽木以取火哉？”于是宣王豁然大寤，投案而起，下令放禽兽，开沼泽，与民共 南询录: : 一旦豁然，无不了了。 浮邱子卷二: : 太宗亦心术豁然，不有疑阻：与人亲而已矣，与人知而已矣。 浮邱子卷六: : 其神豁然。 浮邱子卷七: : 豁然明白矣。 悔过自新说: : 豁然有得於圣贤之旨，是三变而至道也。 第10节：孤独的价值3: : 而后豁然彻悟的。 一个实例(1): : 也就豁然而愈，不过该被胀之肚如果属于老头，而又一连四月不消，腹大如鼓，下 只顾自己出气: : 豁然贯通。 卷三 居士集卷三: : 豁然高秋天地肃，百物衰零谁暇吊。 卷四十九 居士集卷四十九: : 豁然阳开，尚不失时，在神 卷一○八 奏议卷十二: : 豁然去其疑心， 卷一四八 书简卷五: : 豁然哉！伏冀为时自爱。 卷一四九 书简卷六: : 豁然路尽，遂得幽谷。 卷一百九: : 豁然忘愁。 卷一百十一: : 豁然开朗：土地平旷，屋舍俨然。 卷一百十七: : 莫不豁然。 卷一百二十九: : 不若豁然开怀，当知万物之情也。 卷一百六十三: : 豁然醒觉，若披重霄以睹朗日，发蒙盖而悟真慧。 卷二十四: : 便应豁然都尽，何故方受死形，绵历未已邪？答曰：生来之体，要有其次故也。 卷三十一: : 於是疾恙豁然而除，都无复患。 卷四十五: : 便应豁然都尽，何故方爱死形，绵历未已邪？答曰：生灭之体，要有其次故也。 卷五十二: : 豁然洗滞。 卷五十六: : 裣抱豁然，与物无迕，所与游款，皆是时贤。 更多结果... 第二十七回　武松威震平安寨　施恩义夺快活林: : 说破处始豁然有力。 第九十六回　幻魔君术窘五龙山　入云龙兵围百谷岭: : 说得宋江心胸豁然，称谢不已。 第十七回　大观园试才题对额　荣国府归省庆元宵: : 豁然大门前见。 第三十一回　撕扇子作千金一笑　因麒麟伏白首双星: : 到豁然贯通时侯，不曰格物，而曰爱物，从亲亲仁民推出也。 第九十一回　纵淫心宝蟾工设计　布疑阵宝玉妄谈禅: : ”宝玉豁然开朗，笑道：“很是，很是。 第一百十六回　得通灵幻境悟仙缘　送慈柩故乡全孝道: : 应共豁然。 第一百十七回　阻超凡佳人双护玉　欣聚党恶子独承家: : 一孝豁然呈露，苦中苦笑话传来； 第五十六回　小户女搀舌阻忠仆　大刁头吊诡沮正人: : 心下已豁然开朗，这一班狐朋狗党，我半夜想起来，都把牙咬碎。 天台访隐录: : 则豁然宽敞，有居民四五十家，衣冠古朴，气质淳厚，石田茅屋，竹户荆扉，犬吠 申阳洞记: : 豁然开朗，见一石室，榜曰：申阳之洞。 卷二闲情记趣: : 一折而豁然开朗； 卷四浪游记快: : 豁然空其中，四面皆峭壁，俗名之曰“水园”。 山魈[１]: : 山门豁然作响。 陆判: : 心意豁然。 珠儿: : 方豁然动念耳。 快刀: : 豁然头落。 莲香: : 豁然曰：”咦！“熟视燕儿。 张诚: : 豁然竟苏，悉述所遇，谓诚不死。 连城: : 豁然顿苏。 小二: : 豁然梦觉[１４]，曰：“背亲而行，不义，请告。 驱怪: : 而门已豁然顿开。 续黄粱: : 闻游者呼曰：“兄梦魇耶？”豁然而寤，见老僧犹跏趺座上[９６]. 胡四相公: : ”张豁然顿梧。 秦生: : 豁然顿苏。 骂鸭: : 雅量豁然。 杜翁: : 豁然自悟，已化家矣，而耳中犹闻张呼。 菱角: : 豁然启扉。 八大王: : 豁然顿醒。 阿绣: : 豁然顿悟，遂蹲伏露草中。 吕无病: : 故豁然一悟，立证菩提[５７]； 湘裙: : 豁然若寤，始知适间之已死也。 贾奉雉: : “贾豁然顿悟，曰：”翁不知贾奉雉即某是也。 更多结果... 序一: : 考之帛书则豁然贯通。 解读《易经》的方法(2): : 豁然贯通。 礼记大学篇伍严两家解说合印叙: : 独至于人而豁然开朗，局面一新。 第8节：旗袍，穿出你的自信: : 她使我豁然明白：旗袍需要你有一份良好的心境来匹配它，气宇、肚量和内心的无 第13节：注意你的眼神: : 它能如阳光般让对方的心情豁然开朗，也能像阴霾让对方的情绪瞬时阴暗。 第46节：第五章：游刃职场的人际原则(5): : 心情豁然开朗。 第74节：第八章：经营关系就是经营事业(5): : 豁然大度。 论语新解 上编: : 以助语意之豁然，不宜删动，当遵东大版。 为政篇第二: : 以助语意之豁然，不宜删动，当遵之。 八佾篇第三: : 以助语意之豁然，不宜删动，当遵之。 里仁篇第四: : 以助语意之豁然，不宜删动，当遵之。 公冶长篇第五: : 以助语意之豁然。 雍也篇第六: : 文义更豁然，当遵联经版。 述而篇第七: : 以助语意之豁然，不宜删动，当遵东大版。 子罕篇第九: : 以助语意之豁然，不宜删动，当遵之。 乡党篇第十: : 以助语意之豁然，不宜删动，当遵东大版。 微子篇第十八: : 以助语意之豁然，不宜删动，当遵三民版。 尧曰篇第二十: : 以助语意之豁然，不宜删动，当遵东大版。 里仁第四: : 大家就可以豁然贯通了。 颜渊第十二: : 这个时候他的胸襟是豁然开朗的，是所谓危险艰难一无可畏之处了。 卫灵公第十五: : 豁然贯通，什么都懂了。 第10节：第二节 仁重于泰山(3): : 豁然答道："我家本来就很贫寒嘛。 第42节：第二节 学习的章法(2): : 可能就豁然开朗了。 16、咏春拳诀: : 我真是豁然开朗了。 序三 读《〈论语〉讲义》: : 豁然贯通，圣人之义，昭昭然若揭，始知非圣人之言不能相接，乃以湖泽之小，故 第9节：论语心得(9): : 一日他忽然豁然开朗，想出了“合纵之策”。 第5节：傅佩荣《论语》心得(5): : 人生视野豁然开朗，知识、才能、品德与时俱进，乃成就一位彬彬君子。 第29节：傅佩荣《论语》心得(29): : 然后心中豁然开朗，可以欣赏人与人之间不分国界及地域，甚至不分古代与现代深 第三篇 内明之学: : 那你便会豁然而悟，叹息宋儒理学家们分门别户之见的不通之处了! 孟子字义疏证卷下: : 一事豁然，使无余蕴，更一事而亦如是，久之，心知之明，进于圣智，虽未学之事 大学章句集注: : 而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。 孟子卷·论政治(18): : 终能豁然贯通事理之极，使自己心灵本具的万物之理，能源源本本呈现于行事之中 更多结果... 曾国藩家书: : 终久必有豁然贯通之候； 汉书卷一上高帝纪第一上: : 〔四〕师古曰：「豁然开大之貌，音呼活反。 吴书·程黄韩蒋周陈董甘淩徐潘丁传: : 即豁然意释，自至宁船，笑呼之曰："兴霸，老母待卿食，急上！"宁涕泣歔欷曰： 卷五十五吴书十程黄韩蒋周陈董甘凌徐潘丁传第十: : 即豁然意释，自至宁船，笑呼之曰："兴霸，老母待卿食，急上！"宁涕泣歔欷曰： 卷四十三列传第十三: : 客豁然意解，沈疴顿愈。 卷八十列传第五十: : 复可以求美政不？若豁然开怀，当知万物之情也。 卷八十五列传第五十五: : 豁然不见。 卷八十八列传第五十八: : 母目豁然即开，从此遂愈。 卷一百二十一载记第二十一: : 雅量豁然，少尚礼容，异于李氏诸子。 卷四十一列传第一◎后妃: : 当知之！"殿诸窗户应声豁然开。 卷六十九列传第二十九◎刘湛范晔: : 一时豁然，然后吾当谢罪北阙，就戮有司。 卷二十二列传第十六◎太祖五王: : 豁然开朗，咸谓精诚所致。 卷四十七列传第四十一◎孝行: : 而母豁然平复。 卷四十八列传第四十二◎儒林: : 便应豁然都荆何故方受死形，绵历未已邪？"答曰："生灭之体，要有其次故也。 卷二百二十八·列传第一百二十五: : 使臣心豁然光明。 卷二百三十五·列传第一百三十二: : 则豁然无不贯通。 列传一百六十六: : 豁然一清。 列传二百九十六: : 卢廷华妻沈李豁然妻杨曾经佑妻林梁昙妻李 卷三百三十二·列传第二百二十: : 使臣心中豁然光明。 卷一百八十九·列传第七十六: : 则豁然无不贯通。 旧五代史: : 文意方得豁然明晓。 卷一百二十八·列传八: : 心意豁然，自是资性绝高。 卷一百三十·列传十: : 高祖意豁然，谓近臣曰：“寡人所梦，得非夫子乎？不然，何取路于此也。 卷一百三十一·列传十一: : 豁然见华第，花木丛萃，房廊雕焕，立皞于西庑。 卷一百三十三·世袭列传二: : 莫不应手豁然。 卷三百九十七列传第一百五十六: : 伏几圣心豁然，永为皇极之主，使是非由此而定，邪正由此而别，公论由此而明， 卷四百二十八列传第一百八十七: : 始豁然无疑。 卷四百六十二列传第二百二十一: : 豁然大悟。 卷五十七列传第二十二: : 吾今豁然矣。 卷八十四列传第四十九: : 怀抱豁然欢喜，处罗亦当豁然，不烦在意。 卷一百二十五列传第七十五: : 豁然无隐。 卷十一列传第一: : "殿户应声豁然开。 更多结果... 卷九: : 使学者豁然启悟，多有进益。 卷十九 坟语: : 堂宇豁然，珠帘半垂，左右金案玉几备列。 第17节：栗 子(8): : 门这次豁然开了。 第24节：皈 依(5): : 绿门豁然开了。 卷第三十三寺观类一: : 忽豁然，有鸡、犬、人家。 卷第三十五寺观类三: : 税驾登临思豁然。 第21节：桑亚扎尼姑寺-山崖上的『藏金莲』(6): : 眼前却豁然开朗，两位在此地修行的长者端坐洞中，洞外的阳光刚好斜照进来，使 第84节：诗画水乡——浙江南浔: : 具有豁然聪慧、维和积福的性格特点，又具有崇文重教的优良传统，人才辈出，素 第48节：抬棺保国防(5): : 大臣们听了心中豁然开朗。 佛国梵音(2): : 得说些让人觉得耳目一新豁然开朗恍然大悟的话才行，比如什么“苦海无边，回头 山海经海经新释卷二: : 乃豁然贯通焉。 卷十二: : 豁然平旷，道路围绕其内，因名。 卷二十八: : 至此独豁然开朗，下有渡，曰石口，即东溪所经也。 卷五十三: : 过此则豁然开朗，林野相望。 卷六十: : 始豁然奔放，声如万雷。 卷一百二: : 岩洞豁然，泉清而洁，为张九龄读书处。 卷一百十八: : 下有洞豁然，谓之琼英洞。 游恒山日记: : 山始豁然，曰东底山。 江右游日记: : 惟极北则豁然，以为可通外境，而豁处天光既辟，地险弥悬，削崖穹壁，莫可下上 楚游日记: : 固豁然无际矣。 粤西游日记一: : 豁然中开，上穹下平，中多列笋悬柱，〔爽朗通漏〕，此上洞也，是为七星岩。 卷十二二十二国: : 而此罗汉豁然高视，久之，乃曰：“尔辈何人？形容卑小，被服袈裟？”对曰：“ 卷一: : 豁然为解， 卷十二: : 心目为之豁然。 卷十七: : 豁然开悟，遂号为竹筒和尚，绍兴年两尝宣入慈宁殿，升座讲《般若经》法，高庙 第54节：再谈黑泽明：映画音乐对位法(5): : 《和谐的灵感》那种豁然开朗、典雅高尚的旋律，正好借来向这位一代大师致敬。 第38节：M-Mature(4): : 你豁然开朗了，你不再厌倦了，原来曾经那段不愿触及的情感其实可以演变为另一