说是

中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 乐岛 必应 百度 搜狗 国雅品: : 旧说是祝英台讥梁山伯而作，余少时便闻梨园要人唱此，断非孺人所作。 南濠诗话: : 任尔三彭说是非。 临汉隐居诗话: : “余味”说是此书的基本论诗观点。 诗法家数: : 如杜公唯待吹嘘送上天之说是也。 东坡诗话: : 曰：“师明日只说是垢腻所成，吾当作䬪 艇斋诗话: : ”其说是矣。 卷三: : 咏画须返说是真，咏真返说是画，如此变而通之，笔下自活矣。 对床夜语: : 其说是矣。 序: : 这本小书似乎也可以说是不可多得了。 春中田园作: : 可说是农事的序幕。 新晴野望: : 还只能说是静物写生，虽则秀美，毕竟显得有点空旷，缺乏活力。 山居秋暝: : 诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓 汉江临泛: : 却说是前面的城郭在水面上浮动； 送秘书晁监还日本国: : 应当说是相当精警的句子。 奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制: : 可以说是由唐玄宗发起的一次比较热闹的赛诗活动。 鸟鸣涧: : 它们与其说是“惊”，不如说是对月出感到新鲜。 九月九日忆山东兄弟: : 可以说是艺术创作的“直接法”。 远别离: : 可以说是正好被李白言中了。 将进酒: : 可说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同时也是由长句排比开篇的气势 关山月: : 可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。 杨叛儿: : 不用说是最关情的了。 清平调词三首: : 可以说是见云而想到衣裳，见花而想到容貌，也可以说把衣裳想象为云，把容貌想 静夜思: : 说是“妙绝古今”。 玉壶吟: : 可说是“以正合”，下面别开一途，以流转之势写往事回忆，可说是“以奇胜”。 梁园吟: : 斋诗话》卷二）这首长篇歌行体诗可说是一个典范。 横江词六首（其一）: : 可以说是写得活龙活现，令人感到可信而不觉得虚妄离奇。 白云歌送刘十六归山: : 应当说是歌行中的上品。 庐山谣寄卢侍御虚舟: : 既可说是李白一生游踪的形象写照，同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。 梦游天姥吟留别: : 应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影，它是现实中的天姥山在李白笔下夸大 黄鹤楼送孟浩然之广陵: : 可以说是表现一种充满诗意的离别。 灞陵行送别: : 与其说是用文字写出来的，不如说更多地是在语言之外暗示的。 登金陵凤凰台: : 一说是作者天宝年间，被排挤离开长安，南游金陵时所作。 更多结果... 魏晋“神韵”（上）: : 所以这应该说是神韵要求的另外一层。 第1节：俨然成为古人: : 我是不是也有孤寂之感呢？应该说是有的。 第3节：神奇的丝瓜: : 今天又忽然展现在我的眼前呢？难道说是名花有灵，今天向我"显圣"来了么？难道 第4节：幽径悲剧: : 还能看到几棵据说是明代传下来的藤萝。 第11节：我的老师们: : 有人说是鱼粉，无从否认或证实。 第12节：十分刚强的人: : 最初应该说是十分美满的。 第13节：学习吐火罗文: : 我一进门他第一句话说是："你晚来了一点，她已经在月前去世了！"我知道他指的 第15节：迈耶一家: : 现在可以说是已经奠了基。 第16节：八十述怀: : 我也可以说是与二十世纪共始终了，因此我有资格写"我与中国二十世纪"。 第23节：难得的硬汉子: : 最初只说是党内整风，号召大家提意见，"知无不言，言无不尽"。 第24节：永远不应忘记: : 也可以说是已经想到，这一跳就跳进了"牛棚"。 第25节：新年抒怀: : 可以说是我一生最辉煌的年份之一。 第26节：要煞戏了: : 应该说是见多识广。 第27节：赋得永久的悔: : 真可以说是贫无立锥之地。 第41节："折磨论"的小结: : 应该说是极其丑恶的事实。 第42节：一个平凡的人: : 一方面可以说是好事。 第44节：决不抢班夺权: : 可以说是先天下之早点而早点。 第52节：抱恨终天: : 说是要把我的意见带到政治局去。 第53节：回忆陈寅恪先生: : 这就难说是好是坏了。 第55节：天下一大怪事: : 也可以说是对国民党的态度表达得不能再清楚明白了。 第56节：不禁老泪纵横: : 我也不幸--也可以说是有"幸"--身逢其盛，几乎把一条老命搭上； 第57节：记张岱年先生: : 他的晚年可以说是差强人意的。 第59节：可以小中见大: : 只能说是高于杨，虽然在学术上也有所表现，但是，格于形势，不免令人有未尽其 第4节：秋椒小烧(1): : 说是喜欢竹子，难道他不是更喜欢茶吗？ 第7节：味蕾上的故乡: : 温州人说是吃的，检查官就如见到外星人：这也能吃？啊，这也能吃？温州人再带 第15节：土鱼的品味报告(2): : 而我总说是“小糊涂仙”。 第29节：扁豆 东阳鸡(2): : 山侧有一块据说是仙人石，以我粗浅的地质知识判断，这块与山上的岩石结构完全 第49节：直钩之钓(1): : 或者说是溪涧中，也能见到这种鱼，但是神农架的黄咕头只能长到三四寸长，十分 第56节：我爱老鼠(3): : 零乱的不规则地带……这种选择与其说是鼠类的喜好，不如将它理解为生存的需求 第61节：我爱老鼠(8): : 据说是活的白鼠，伸筷子去夹它时，一叫； 第76节：玛曲：那辽远的香巴拉(3): : 没有忧伤——她的名字叫香巴拉／传说是神仙居住的地方／哦，香巴拉并不遥远／ 第77节：玛曲：那辽远的香巴拉(4): : 没有忧伤——她的名字叫香巴拉／传说是神仙居住的地方／哦，香巴拉并不遥远／ 更多结果... 第三回　赵员外重修文殊院　鲁智深大闹五台山: : 说是酒已当不起，况加之以好耶？】智深道：“多少钱一桶？”【金夹批： 流涎 第四回　小霸王醉入销金帐　花和尚大闹桃花村: : 则酒量为何如也？俗笔便要说是时鲁某，又吃了二三十碗酒矣。 第九回　林教头风雪山神庙　陆虞候火烧草料场: : 却说是闲话，盖惟恐读者认为正文也。 第十三回　赤发鬼醉卧灵官殿　晁天王认义东溪村: : 然而为头先说是梦，则知无一而非梦也。 第十八回　林冲水寨大并火　晁盖梁山小夺泊: : 说是大周皇帝嫡派子孙，【袁夹批： 提出一提出，可见人心不忘。 第二十三回　王婆贪贿说风情　郓哥不忿闹茶肆: : 】王婆便道：“不是老身说是非，大官人宅里枉有许多，那里讨一个赶得上这娘子 第二十四回　王婆计啜西门庆　淫妇药鸩武大郎: : 你对我说是兀谁，我把大个炊饼送你。 第二十八回　施恩重霸孟州道　武松醉打蒋门神: : 若说是干事，此人不知文，并不知酒矣。 第三十一回　武行者醉打孔亮　锦毛虎义释宋江: : 】宋江道：“你恰才说是清风寨知寨的恭人。 第三十二回　宋江夜看小鳌山　花荣大闹清风寨: : 】宋江道：“却又作怪！我听得说是清风寨知寨的恭人，因此把做贤弟同僚面上， 第三十三回　镇三山大闹青州道　霹雳火夜走瓦砾场: : 以此只认说是张三。 第三十六回　没遮拦追赶及时雨　船火儿夜闹浔阳江: : O先说是小路上，便与江岸相引。 第三十八回　浔阳楼宋江吟反诗　梁山泊戴宗传假信: : 他的爹娘听得说是黑旋风。 第四十回　宋江智取无为军　张顺活捉黄文炳: : 却说是闲话，妙绝。 第四十一回　还道村受三卷天书　宋公明遇九天玄女: : ”【金夹批： 入梦时不说是梦，至出后始说，此法诸书遍用，而不知出于此。 第四十四回　杨雄醉骂潘巧云　石秀智杀裴如海: : 你且说是谁？”石秀道：“前者，家里做道场，请那个贼秃海阇黎来，嫂嫂便和他 第四十五回　病关索大翠屏山　拚命三火烧祝家店: : 且先说是休弃； 第四十六回　扑天雕两修生死书　宋公明一打祝家庄: : 说是“庄上三官人巡绰过来！”【金夹批： 写得一波又平，一波又起，真是妙笔 第四十七回　一丈青单捉王矮虎　宋公明二打祝家庄: : 必亲迎乎？】听得说是个女将，指望一合便捉得过来； 第四十八回　解珍解宝双越狱　孙立孙新大劫牢: : 道理救我两兄弟？”【容眉批： 不要说是个妇人，况且是姑舅姊妹，便肯如此出 第五十五回　吴用使时迁偷甲　汤隆赚徐宁上山: : 你说是老鼠厮打； 第六十六回　宋江赏马步三军　关胜降水火二将: : 但不好说是上策。 第七十三回　黑旋风乔捉鬼　梁山泊双献头: : 老儿听得说是替天行道的人，因此叫这十八岁的女儿出来把酒，吃到半夜，两个把 第八十三回　宋公明奉诏破大辽　陈桥驿滴泪斩小卒: : 闻知说是梁山泊宋江这夥好汉，领兵杀至檀州围了城子特差这两个皇侄，前来救应 第九十一回　宋公明兵渡黄河　卢俊义赚城黑夜: : 他说是几笔丑画，弟回到营中闲坐，偶取来展看，知是三晋之图。 第一百零一回　谋坟地阴险产逆　蹈春阳妖艳生奸: : 听得几次媒婆传说是真，日夜叫屈怨恨； 第一百零二回　王庆因奸吃官司　龚端被打师军犯: : ”李助道：“我说是个闪肭的模样。 第一百零四回　段家庄重招新女婿　房山寨双并旧强人: : 我说是姓王，曾在东京开封府前相会来。 第一百零八回　乔道清兴雾取城　小旋风藏炮击贼: : 那些人听说是官兵，更是慌张。 第三回　赵员外重修文殊院　鲁智深大闹五台山: : 说是酒已当不起，况加之以好耶？】智深道：“多少钱一桶？”【夹批： 流涎极 第四回　小霸王醉入销金帐　花和尚大闹桃花村: : 则酒量为何如也？俗笔便要说是时鲁某，又吃了二三十碗酒矣。 第九回　林教头风雪山神庙　陆虞候火烧草料场: : 却说是闲话，盖惟恐读者认为正文也。 更多结果... 从《牡丹亭》看戏剧的文化意义: : 跟小说是不一样的。 曹禺名剧的误解、曲解与理解: : 越是内容丰富或者说是复杂的。 文化与戏剧: : 所以我也可以说是中西方戏剧，比如日本吧，其实在中国角度来看的话，它属于我 奼紫嫣红牡丹亭: : 嫣红牡丹亭——四百年青春之梦》可说是1598年《牡丹亭》问世迄今的全记录，由 从五十五折到二十七折: : 《牡丹亭》可以说是一部有史诗格局的《寻情记》，上承“西厢”，下启“红楼” 现代剧场的古典精神: : 可以说是集合了许多文化人智慧的结果。 捕捉爱情神话的春影(1): : 清代戏曲家李渔说是《还魂》之作才使汤显祖得以传名； 魏、梁改革（图）: : 演唱为主的元剧舞台和明前期舞台来说是一个重大进展。 丰收的世纪(1): : 沈璟回乡的原因据王骥德说是被忌，汤显祖回乡，先是郁闷难舒，向吏部告归，后 世纪的丰收(10): : 与其说是幸事，不如说是祸事。 世纪的丰收(11): : 还不能说是以此为主线的。 世纪的丰收(14): : 《桃花扇》可说是整个明清传奇发展史上的“老成之作”。 生机在民间(4): : 不妨说是体现了人民想与封建国家机器进行软性较量的意向。 《笛声何处》：沉思昆曲的疲惫岁月: : 如今还不是推出新书《笛声何处》？说是新书，其实是旧作重新整理。 余秋雨新瓶装旧酒，近日出版《笛声何处》: : 如今还不是推出新书《笛声何处》？说是新书，其实是旧作重新整理。 第9节：苍凉之美(1): : 高俅对林冲的陷害可以说是一而再，再而三，一直逼到他走投无路。 第19节：诙谐之美(6): : 陈季常赶忙解释说是小朋友送的，柳氏步步紧逼，你说小朋友，这个小朋友多大年 第20节：诙谐之美(7): : 说是要去吃点陈皮砂仁汤，消消心中闷气再放他起来。 第34节：后记 当昆曲从生命中穿行而过(4): : 就说是这番气概了。 第3节："老乡亲"孙菊仙: : 据说是善学孙派的双处所唱，笔者邀友鉴别的那一张，也不例外。 第8节："戏篓子"赵松樵: : 这可以说是他一生的荣耀。 第12节：花脸宗师郝寿臣: : 应说是承前启后的一代宗师，在京剧史上写下了光辉的一页。 第25节：拜"梅"唱"程"新艳秋: : "齐如山应该说是新艳秋的"伯乐"，她听了齐的话自然是喜不自胜。 第46节：用京剧唱外国戏: : 应该说是京剧最早演外国戏的先例。 第50节：'鬼戏'面面观: : "鬼戏"可以说是一个庞大的家族，历史久，剧目多。 第51节：名伶关德咸之死: : 且说是夜，戏校师生们在中和客栈住宿。 第54节：张伯驹与余叔岩(2): : 虽说是极一时名伶荟萃之盛，但大轴却是《失空斩》，而此中之主角诸葛亮则由张 第56节：慈禧太后看京剧: : 你们也不说是代表，我也不说是王爷，横竖咱们乐一晌儿就得了。 第5节：风尘的想象与写真(1): : 道说是"三年花了十万雪花银"，就算十万是夸张，手头需要流水般大把大把扔下白 第8节：风尘的想象与写真(4): : 她说是要请姐姐救命，而是因为她被"朝打暮骂，禁持不过。 第9节：风尘的想象与写真(5): : 说是就应该将他合法拥有的宋美人骗走，就迹近于为惩诫小恶而施以大恶了。 第12节："人鬼情未了"的中国版本(2): : 既可说是志在天下，也可以说他严守伦常--以他这样的英雄，岂能在一个弱女子有 更多结果... 不但介石，而且中正: : 据说是汉代的京房发明的：用三枚铜钱来取代四十九根蓍草，而且铜钱每扔一次就 周朝人能看懂卦辞吗？: : 专家们有的说是做事业，有的说是搞淫乱，看看，这都差到哪儿去了！唉，蛊啊， 弘扬算卦精神，促进世界和平: : 也可以说是被第六爻骑着。 一卦算出来八辈子: : 或者说是确实存在的，但在这个案例当中，如果不引进“互体”的概念，恐怕很难 明夷待访：明确等待夷狄来访？: : 也有人说是通“愆”，指过错、麻烦。 做占卜大师的先决条件?熊氏定理: : 说是医生给某患者看病，看完了开了药方，患者走了，可没一会儿又回来了，带着 占卜灵，还是乌龟灵？《周易》灵，还是蓍草灵？: : 那还得说是乌龟和蓍草的组合，我们叫它‘龟草套餐’，是用那种一丈高的百茎蓍 降龙十八掌详解: : 这位周文王不但据说是《易经》的作者，而且还正是内圣外王的一位模范，是儒家 群龙无首谁为首？: : 但专制体制在权力领域里可以说是一架劣币驱逐良币、坏蛋淘汰好人的永动机，是 显赫的出身，隐蔽的思想: : 说是‘我们的国情不同’。 绞尽脑汁的段意和中心思想: : 按说是最牛的吧，可偏偏这世上皇上最大。 虽然名言辈出，但请不要曲解: : 说是天（乾）生养了万物，万物茁壮成长，天（乾）虽然这么好，虽然有这么大的 这个马子真正点: : 因为爻辞也没说是吉是凶，你如果真遇到这一爻，就按着爻辞的意思自己捉摸好了 谈谈天，说说地: : 据说是尧舜时代的，刘老师很当真，但现在我们知道这些东西不大当得真的。 第一部份: : 也可以说是哲学上的一个对比，天地间“ 第二部份: : 真可说是“ 第三部份: : 说是地球和各个星球的放射功能，彼此吸收互相发生作用。 第四部份: : 就用这句话说是“ 第五部份: : 可以说是精选，而在这里的“ 第六部份: : 道家古书上说是海边的鲨鱼化的，现代的自然科学对这事不承认。 第七部份: : 也可以说是世界人类心理的分析。 第八部份: : 上下卦亦可说是内外卦，内（下）卦是震卦，代表雷电，有雷鸣震动的现象，外（ 第九部份: : 现在说是进步的社会，物质文明富庶以后要有礼，必须有秩序，没有秩序就不行。 附录: : 也可以说是人生经历的寒暑表，这中间已包括了亨通的、困阻的、危殆的、复苏的 易经系传别讲: : 或者说是《尚书》，洪范五福。 第1节：引言：《易经》是一部怎样的书？(1): : 《易经》从本质上说是一部占筮之书，属于巫文化时代的产物。 第6节：《乾》：相时而动的龙精神(2): : 可以说是水、陆、空三栖动物，能够随时为变。 第21节：六《讼》：退一步海阔天空(1): : 虽然也可以说是教你打官司，但其根本的宗旨却是劝导你尽量避免争讼，不打官司 第25节：七《师》：武王伐纣实录(2): : 所以说是"无咎"。 第28节：八《比》：一部古代外交统战大纲(3): : 可以说是明智可取的。 第41节：十四《大有》：古代农业丰收的场景(1): : "因此只能说是"无悔"而已。 第44节：十五《谦》：谦虚不意味着软弱(2): : 可以说是"谦"的最好注脚。 更多结果... 三家注史记: : 不能不说是一项成果。 卷七项羽本纪第七: : 重明颜公之说是。 卷八高祖本纪第八: : 孟、颜二人说是。 卷二十八封禅书第六: : 此说是也。 卷三十平准书第八: : 晋灼云苏说是。 卷三十六陈杞世家第六: : 上文说是。 卷四十楚世家第十: : 孔说是也。 卷四十三赵世家第十三: : ”应说是也。 卷五十五留侯世家第二十五: : 刘敬说是也。 卷五十七绛侯周勃世家第二十七: : ”【索隐】：孙检说是。 卷九十五樊郦滕灌列传第三十五: : 晋说是。 卷九十七郦生陆贾列传第三十七: : 其说是也。 卷一百六吴王濞列传第四十六: : 孟说是也。 卷一百一十匈奴列传第五十: : 则服虔说是也。 卷一百一十七司马相如列传第五十七: : ”应劭说是。 卷一百二十六滑稽列传第六十六: : 说是若非，言能乱异同也。 汉书: : 这可说是班固的客观史笔吗？班固写《汉书》，或说开始固是继续着他父亲的写下 汉书卷一上高帝纪第一上: : 」师古曰：「孟说是也。 汉书卷一下高帝纪第一下: : 」师古曰：「晋说是也。 汉书卷二惠帝纪第二: : 」师古曰：「邓说是也。 汉书卷三高后纪第三: : 晋说是也。 汉书卷四文帝纪第四: : 」师古曰：「如说是也。 汉书卷五景帝纪第五: : 」师古曰：「张说是也。 汉书卷六武帝纪第六: : 孟说是也。 汉书卷七昭帝纪第七: : 」师古曰：「应说是也。 汉书卷八宣帝纪第八: : 」师古曰：「瓒说是也。 汉书卷九元帝纪第九: : 」师古曰：「晋说是。 汉书卷十成帝纪第十: : 晋说是也。 汉书卷十一哀帝纪第十一: : 」师古曰：「如、韦二说是也。 汉书卷十三异姓诸侯王表第一: : 」师古曰：「晋说是也。 汉书卷十四诸侯王表第二: : 应说是也。 汉书卷十六高惠高后文功臣表第四: : 」师古曰：「孟说是也。 更多结果... 异域志: : 所以《三国志》的作者只能说是“有似秦语”——有点儿像秦语。 客滇述: : 与其说是校补，无宁说是对违碍文字再此作了更为彻底地清理。 《魅力北京城 韵律中轴线》（上）: : 城楼我说是最大的，我说这最高大的就是这个前门城楼，从城楼穿过去之后当时就 魅力北京城 韵律中轴线（下）: : 　　那么当年的天安门我说是一个牌楼的，后来一次雷击着火了，烧了之后怎么 保德州志: : 应该说是属上乘志书。 校点说明: : 应该说是属上乘志书。 第2节：老北京的精神(2): : 据说是乾隆皇帝的猎鹿场所，其中还建有许多富家别墅、如今要到此处，从西直门 第20节：皇宫和御苑(5): : 不管这传说是真是假，袁世凯在光绪死后四年间的确被驱逐出了官场，直到一九— 第22节：皇宫和御苑(7): : 这一景观与其说是为了引起赞佩之情，毋宁说是为了镇服信徒。 第24节：形式研究：寺庙、佛塔和雕塑(2): : 儒家学说是一个伦理道德说教系统，也包含一些以史实为根据的社会政治内容。 第2节：对大陆百姓感谢(图): : 今天两岸整个的一个关系还是可以说是滞足不前，怎么样能够发扬我们过去民族的 第3节：和胡总书记推诚相见: : 那么都可以说是未来的领航人，关心我的讲话的人，我相信也是关心整个未来的这 第4节：积极推动落实"大陆行"共识: : 假如说是持续现在这样子的消极的抵制，对于经济的发展、两岸的合作，没有作为 第44节：人生从现在才开始(图): : 对你来说是很大的、很难的决定吗？ 第45节：我的五次流泪: : 应该说是求学的尾巴。 第46节：原住民的第一女性(图): : 与其说是高金素梅用原住民的旗帜在包装自己，不如说是原住民选择了高金素梅， 第48节：邓丽君 永远的歌者(图): : 卢秀芳："邓丽君的肖像可以说是非常惟妙惟肖，在墓园的前面看到，你看那些花 第54节：想见宋美龄而不能如愿: : 经国先生并没有说是通过谁或者通过别的部门，或者是其他的人说这个人你要好好 第58节：改善两岸关系的重要一年: : 您是否有一种判断或者说是预感？2005年对于未来海峡两岸的走势来说可能意味着 第62节：人生最怕格局小: : 政治对于文茜来说是不是你的T型台，当你走在这个T型台的时候，你要把自己最好 第70节：希望墓碑上只三个字: : 是单身的你特别想嫁的那个男人？她说是啊。 第16节：第三章 黑色悲壮(6): : 尹明善居然赚到对于当时的他来说是个天文数字的几十元钱哪！ 第3节：饭 馆: : 旧日饭馆的雅座不说是几"号",而叫作几"官"。 第36节：老北京评书、京戏(6): : 也可以说是著名坤角发祥地, 如福芝芳、雪艳琴、金少梅、碧云霞、琴雪梅、琴雪 第44节：老北京评书、京戏(14): : 据说是用槐角水浸泡后晒干,用茉莉花一熏, 假充好茶叶, 到乡镇去卖。 第51节：老北京金融业(5): : 据说是驱煞神, 有的同时还要放鞭炮。 老北京的小胡同: : 、翻译家、地道的北京人．本书可以说是＂老北京＂说老北京－－原汁原味的北京 第5节：落 日(1): : 说是"皮包骨"，逗得他们娘儿两个笑成一堆。 更多结果... 第21节：60年代：摇滚革命的原乡(4): : 当时刚诞生不久的摇滚乐可以说是历史上第一种针对年轻人生命处境而创造的音乐 第31节：朋克摇滚：底层青年的愤怒呐喊(3): : 他们甚至可说是音乐文化熔炉：雷鬼、传统摇滚、抗议民歌加上刚萌芽的舞曲。 第17节：第一章 往事(6): : 音乐对他们来说是最好玩的东西。 第19节：第一章 往事(8): : 对他来说是不能原谅的。 第31节：第二章 盛开(12): : 淡江的这一场可以说是第一次。 第40节：第二章 盛开(21): : 这可说是第一个以现代民歌为主体而形成的推动团体。 第45节：第三章 绽放(4): : 跟小朋友说是他妈妈唱的，大家都不相信。 第48节：第三章 绽放(7): : 对他来说是个很大的转折，"坐牢只是换另外一个读书的环境"，从此以后他渐渐平 第62节：第四章 蜕变(6): : 三毛对我们来说是非常好的朋友，直到今天，我们非常地怀念她，那张唱片对我和 第76节：第五章 乡愁(6): : 成立"淡水走唱团"对陈明章来说是件兴奋的事。 第17节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(7): : 他编写的与其说是音乐，不如说是一连串令人不安的抽象与冷冷的声效，配合大自 第49节：明朗旋律里的灰暗人性：《野良犬》(3): : 有人说是黑泽明有意暗喻日本在战后的道德腐败，其沦落有如一千二百年前的日本 第54节：再谈黑泽明：映画音乐对位法(5): : 音乐盒的旋律与其说是抚慰着两颗寂寞的心，不若说是二人悲剧的主题曲，两个在 第5节：双截棍(3): : 督脉则是由会阴穴（也有人说是长强穴）向后沿着脊椎往上走，到达头顶再往前穿 第34节：L-Life(3): : 所以就算错过彼此也只能说是命运的安排…… 不华丽的流浪旅程: : 对我来说是一个很早就不陌生名词。 千里之行：我的故事: : 可以说是一部教育书与励志书。 第3节：梦想(3): : 但那与其说是姥爷的原因，不如说是父亲自己的原因。 第5节：猫和老鼠（图）(1): : 当我说是汤姆猫和杰瑞鼠，好莱坞创造出来的广受喜爱的卡通人物时，他们自然很 第12节：对手如云（图）(1): : 跃欲试的钢琴家之间的竞赛对于我来说是场游戏。 第16节：第一名(3): : 这不能不说是个奇迹。 第18节：金丝毛小狗(2): : 你说是不是？" 第50节：八大侠客（图）: : 中国国际钢琴比赛对我来说是一个全新的体验。 第3节：序(3): : 他的这种精神状态可以说是家境所迫：埃尔维斯是家中独子，当时还太小，不能在 第10节：二 短命的蜜月(3): : 对于在贫困线上苦苦挣扎的佃农们来说是一笔不小的数目，因此，他们在地里劳作 第20节：四通向孟菲斯的路(2): : 这对埃尔维斯来说是多么残酷！弗农怎么就这么愚蠢？他怎么又要把我们撇下不管 第35节：六追梦(6): : 然而今天就不同了- 这可以说是命中注定，也可以说是纯属意外-不管怎么说，埃尔 第38节：七玉不琢，不成器(3): : 在"大奥普里"露面对他的事业来说是多么重要。 第50节：九破茧而出(4): : 然而这种情景可以说是帕克一手策划的：刚开始时，他花钱雇了数十个女孩在演出 更多结果...