诗文

中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 乐岛 必应 百度 搜狗 观林诗话: : 其五言诗文，又高雅闲淡，自成一家之体，今之秉笔者，谁能及之。 诚斋诗话: : 投人诗文，有语忌者，不可不知。 庚溪诗话: : 遂坐诗文有讥讽，赴诏狱，欲置之死，赖上独庇之，得出，止置齐安。 杜工部草堂诗话: : 诗文各有体，韩以文为诗，杜以诗为文，故不工耳。 梅磵诗话: : 世但见其诗文，而不知其尤长于墨戏，可谓"澹庵三绝"。 吴礼部诗话: : 唐子西诗文皆精确，前辈谓其早及苏门，不在秦晁下。 升庵诗话(8-14): : "因思古人诗文，前代不传，或以出於後，未可知也。 前言: : 评论古今诗文。 卷一: : 其於诗文，自是竹之与草木，鱼之与鸟兽，别为一类，不可偏属。 卷六: : 文徵仲太史有戒不为人作诗文书画者三：一诸王国，一中贵人，一外夷。 卷七: : 吾於诗文不作专家，亦不杂调，夫意在笔先，笔随意到，法不累气，才不累法， 卷八: : 诗文集一百卷，杂著《光明符》等书五十九卷。 国雅品: : 所著诗文，尝芟齐梁之浮靡，涉曹谢之高华。 四溟诗话: : 诗文以气格为主，繁简勿论。 归田诗话: : 後见《诗文自警》一编，亦遗山所著，谓“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝”， 逸老堂诗话: : 诗文多不存藁。 南濠诗话: : ”山谷云：“诗文惟不造空强作，待境而生，便自工耳。 麓堂诗话: : 诗文之传，亦系於所付托，韩付之李汉，柳付之刘梦得，欧有子，苏有弟。 钝吟杂录: : 诗文皆在古诗中，疑五言诸作，皆可歌也。 答万季埜诗问: : 宁无此过？”答曰：“人于诗文，宁无乳母？脱得携抱，便成一人。 薑斋诗话: : 善诗文，也工词曲。 薑斋诗话: : 诗文俱有主宾。 词品: : 诗文颇得膏腴。 全唐诗话: : 凡太后之诗文，皆元万顷、崔融辈为之。 后山诗话: : 《四库全书总目提要》称：“其论诗文宁拙毋巧，宁朴毋华，宁粗毋弱，宁僻毋俗 后山诗话: : 诗文各有体，韩以文为诗，杜以诗为文，故不工尔。 临汉隐居诗话: : 《四库全书》收于集部诗文评类。 竹坡诗话: : 《宋史·艺文志》著录于集类诗文评类，《四库全书》收于集部诗文评类。 紫微诗话: : 然商老诗文富赡宏博，非后生容易可到。 石林诗话: : 前辈诗文，各有平生自得意处，不过数篇，然他人未必能尽知也。 唐子西文录: : 归记庚口述论诗文之语。 珊瑚钩诗话: : 《四库全书》收于集部诗文评类。 更多结果... 第7节：写完听雨: : 中国旧的诗文中，描写荷花的简直是太多太多了。 第29节：文章憎命达: : 中国诗文和老百姓嘴中有很多形容贫而瘦的穷人的话，什么"瘦骨嶙峋"，什么"骨瘦 第56节：不禁老泪纵横: : 现在我时常翻读先生的诗文。 第3节：惟有茗者留其名(2): : 他一生的诗文大多散佚，就了无对证，感觉不论去了中国哪方山水，都像是循了陆 第4节：秋椒小烧(1): : 乾隆写过许多描述龙井茶的诗文，他观察细腻，文笔精雅，合乎他的有文化的皇帝 第31节：顾景星：结茅为庐著大书(1): : 还著有诗文８卷。 第32节：顾景星：结茅为庐著大书(2): : 那一钵沸滚……恰好与诗文下酒。 第36节：乡土中国：度量衡: : 诗文雄瞻，亦一时之霸才”。 第105节：雨湖(3): : 有《四照堂诗文集》《蕲州志》等１０余种刊行于世，方舟之跋曰：“先生博纵典 愧对自然: : 山水诗文，名篇叠出，如繁星在天，璀璨夺目，表现出古人善待自然的博爱情怀和 优雅的距离感：村上春树小说的特点(1): : 中国自古以来就是诗文大国，特别讲究文采和词章，历代不乏“两句三年得，一 第39节：第二节　中西美女评价的比较分析(6): : 上古时代描写美女身体部位的诗文无微不至，然而皆有意无意地遗漏了乳房。 东谷赘言: : 二子之诗文，残篇断简，流落人间而莫之掇汇之耶？ 幽梦影: : 对风雅友如读名人诗文,对谨饬友如读圣贤经传,对滑稽友如阅传奇小说。 荆园小语: : 不可讲说诗文，自矜博雅。 悔过自新说: : 敬轩先生初欲以诗文鸣世，后从魏、范二公讲周程张朱诸书，叹日：“此道学正 第56节：人生贵在行胸臆1: : 遂整日"与士大夫谈说诗文，以风雅自命"。 第66节：智者的最后弱点2: : 凡从事诗文者，即是"名根未尽"，他自叹"毕竟诸缘皆易断，而此独难除"。 第77节：二、新时期高层领导讲话新风格(2): : 在公开场合讲话他喜欢引用古代诗文。 ●柏斋集巻二: : 次第不可紊耳今之君子不察乎此刻意诗文则曰立言不朽此英杰之所以名当时而垂后 ●柏斋集巻五: : 闻有宋韩范始有所作而不多见其间以诗文名世者欧阳公一人耳国朝大臣始有以诗鸣 ●柏斋集巻六: : 參议士大夫以礼币贺者俱郄不受惟以诗文贺者则不辞于是卫挥使吴侯乃约士大夫之 ●柏斋集巻七: : 贫锦甫数歳鞠于母张氏辛苦成立学为诗文往往有竒句可诵不幸夭死赵女方在室闻讣 ●附录: : 次第不可紊耳今之君子不察乎此刻意诗文则曰立言不朽此豪杰之所以名当时而传后 卷六十一 居士外集卷十一: : 则于诗文理 卷六十九 居士外集卷十九: : 近著诗文又三轴，不胜欣喜。 卷一四七 书简卷四: : 诗文新作，金石交奏。 附录五 居士集序: : 予得其诗文七百六十六篇于其子棐，乃次而 卷一百二: : 思兄常欲其作诗文，独未作此曹语。 卷七十一: : 遂变诗文，此桑门之例也。 第02部·卷一百五十三: : 夙镜诗文，汤沐之典，抑有恒规，可封兰陵郡公主，食邑三千户。 更多结果... 第七十八回　老学士闲征姽婳词　痴公子杜撰芙蓉诔: : 怎得有好诗文作出来。 第九十四回　宴海棠贾母赏花妖　失宝玉通灵知奇祸: : 理从前做过的诗文词稿。 歧路灯: : 料》一书分《李绿园传》、《李绿园诗文辑佚》、《歧路灯旧闻钞》三部分，后有 第十回　谭忠弼觐君北面　娄潜斋偕友南归: : 共阅柏公所送诗文，有疑则互质，有赏心处则互证。 第九十回　谭绍衣命题含教恩　程嵩淑观书申正论: : ”那秀才道：“诗文稿序，一定得个赐进士出身，才可压卷。 第九十二回　观察公放榜重族情　篑初童受书动孝思: : 看那一览无余的诗文。 剪灯新话: : 《水庆余宫》描写文士因善诗文而在神那里受到尊重。 重刊浮生六记序: : 偶然写几句诗文，也无所存心。 卷四浪游记快: : 不知诗文； 耳中人: : 我国诗文小说中，则常指丑恶之鬼，或喻凶暴丑恶之人。 画壁: : 旧时诗文常将与佛教有关的事物都冠以“禅”字，如禅房、禅堂等。 叶生: : 后常借以形容对诗文的赞叹、激赏。 莲香: : 旧时诗文常用以喻美丽的女子。 狐联: : [９]属（ｚｈǔ主）对：诗文中两句联属而成对偶。 林四娘: : 后遂以喻指对诗文字句的斟酌、探求。 连琐: : 殆如梦寐！“与谈诗文，慧黠可爱。 白于玉: : “后诗文多以真个销魂指男女交合。 连城: : [６０]锦绣才人：才学富艳、诗文精美的读书人。 酒狂: : [１０]邮筒：古人邮寄书信、诗文所用的圆形管筒。 上仙: : 能诗文，有《栖云阁集》。 侯静山: : 与人谈诗文，决休咎[４]，娓娓不倦。 绛妃。: : 此后诗文中，即以封姨代指风或风神。 八大王: : 引出一段诗文对答的佳话。 沂水秀才: : 歪诗文强人观听。 柳生: : ’”后诗文中习以“二天”作为感恩之词。 邵士梅: : 著有《荒政考略》、《栖云阁诗文集》。 单父宰: : 著诗文以自娱。 香玉: : [１１]酬：以诗文应和。 乩仙: : 雅集：指诗文聚会。 元少先生: : 有《有怀堂诗文稿》。 序跋: : 惜其家有诗文诸集闻未付梓，故予以未窥全豹为恨。 第一回　说楔子敷陈大义　借名流隐括全文: : 读古人的诗文，渐渐不愁衣食，母亲心里欢喜。 更多结果... 文化与戏剧: : 诗文化对于戏剧有着深远的影响，甚至有着奠基性的影响。 文化与戏剧: : 诗文化和工业文化实际上是敌对的，工业文化既是对诗文化的进步，也是对于诗文 汤显祖人生的启示: : 同时从事诗文的创作。 绪论: : 我们花了那么多口舌的那些诗文，很可能只是出现在某个私人刻本上，不仅当时未 不可思议的社会性痴迷(1): : 只有当时人不经意地在某些诗文笔记中约略提及，现代研究者仍然从中发现一大批 第38节：马东(3): : 这些诗文戏文陶铸了一个小女孩儿柔软的魂魄，注定了我不愿意把分秒必争的光阴 第14节：声名初起(7): : 程艳秋这些义举和诗文传出之后，四海赞扬，称之为"义伶"。 第28节：梅孟分手（三）(4): : 想到与他交谊不错的樊樊山在赠给他诗文书画时也不愿称兄道弟，更不愿意称呼其 第一章 杀人无罪，报仇有理 （一）徐元庆谋杀案: : 陈子昂是唐朝大才子、诗文大家，这篇《复仇议》写得文采飞扬、气势恢弘： 卷十五僖二十二年，尽二十四年: : 诗文多有此类。 卷一一之一: : 则诗文直陈其事，不譬喻者，皆赋辞也。 卷九九之三: : 不释诗文。 卷十四十四之三: : 此因诗文唯言奏乐，故解武公之意也。 卷十六十六之三: : ○正义曰：诗文诸云“介福”者，毛皆以介为大。 毛诗多识卷二: : 不同雀之穿屋不以角乃以咮传笺皆解诗文大意而不言雀为何物以习见之鸟不必释也 毛诗多识卷五: : 广宏明集所载梁简文幽絷自序引用是诗文义亦同此皆主小序古义自淫诗说行知者鲜 诗经卷之五朱熹集传: : 但今考之诗文、未有以见其必为宣王耳。 子罕篇第九: : 或说此章云：聪明人诗文字画诸事皆能，但有不能为人者。 里仁第四: : 我把写的诗文拿给他看，他派头十足，瞄一眼，往旁边一搁，响都不响。 宪问第十四: : 中国的诗文，微言大义，往往就在一个字，“不把双眉斗画长”的一个“斗”字， 卫灵公第十五: : 诗文也非常好，穷得不得了，第二天没有米下锅了，头天晚上还坐在树下赏月吟诗 第35节：第四节 礼之与时俱进(1): : 诗文成为入仕的主要途径，此后出乎常情的孝子就大为减少了。 第38节：第一节 进步源于好学(2): : 连缀诗文，远近闻名。 孟子旁通(二): : 但是深入地仔细研究冯道的诗文以及他为官时的作为，当可知道，在他心目中， 孟子旁通(四): : 后世有许多诗文骂杨贵妃，也有许多诗文为杨贵妃叫冤。 第6节：论语心得(6): : 温庭筠在诗文词赋上费尽了苦心，但他不注意自己的穿着仪容，嗜酒好赌，经常 第八篇 儒学演化与国家发展: : 我们只要翻开初唐以后的名人诗文集来看，所有诗词的名著，几乎十之八九，都离 孔子讲节约是心疼有钱有势人: : 更不是风花雪月、娱情写物的诗文。 大学章句集注: : 诗文王之篇。 卷一下·梁惠王章句上: : 是孟子引《大雅·思齐》之诗文也。 卷十一上·告子章句上（凡二十章）: : ○正义曰：此盖尹吉甫美宣王之诗文也。 卷十二下·告子章句下: : 此盖《角弓》之诗文也。 门人薛侃录: : 如外好诗文，则精神日渐漏泄在诗文上去。 双节堂庸训: : 勿轻为人作诗文序 醉古堂剑扫卷: : 唯诗文字画，足为传世之珍，垂名不朽。 中国文化传统中之士: : 专以诗文见长，即得为士之上乘乎？ 再论中国文化传统中之士: : 读其诗文集，凡其一生足迹所履，居住所在，老病所终，皆可稽考。 略论朱子学之主要精神: : 自所为诗文集亦逾百卷，则皆因时因地因事因人而随感随应，自然流露，与精心结 第24节：老年十忌(4): : 我们读古代诗文，这样的内容随时可见。 更多结果... 曾国藩家书: : 则杂以诗文各集，以歧其趋。 曾国藩家书: : 而短于诗文，何不日日在孝悌两字上用功？《曲礼》、《内则》所说的，句句依他 汉书叙例: : 无系毛、郑诗文。 汉书卷一百下叙传第七十下: : 故引诗文以讥之。 卷七十三列传第四十三: : "其诗文多不载。 卷一百六十·列传第五十七: : 燧见其诗文，大异之。 卷一百六十九·列传第六十六: : 祜能诗文，有《节齐集》。 卷一百七十·列传第六十七: : 诗文集二十二卷。 卷一百七十二·列传第六十九: : 所著诗文有《效古集》、《平蜀总论》、《安南录》、《云南风土记》、《六诏通 卷一百八十五·列传第八十二: : 诗文四十卷。 卷一百八十八·列传第八十五: : 并杂著诗文，合为《秋涧集》一百卷。 卷一百九十三·列传第九十: : 天麟所著诗文尤富，皆不传于世。 卷一百九十五·列传第九十二: : 诗文集二十六卷。 卷二百二·列传第九十九: : 有诗文集十三卷行世。 卷二百八·列传第一百五: : 有诗文集十五卷，行于世。 卷二百十一·列传第一百八: : 著有诗文集百二十卷。 卷二百十二·列传第一百九: : 著诗文、奏议，传于世。 卷二百十八·列传第一百十四: : 尤工诗文，门人辑为《青阳山房集》五卷。 卷二百二十一·列传第一百十七: : 为诗文典雅有则。 卷二百二十九·列传第一百二十五: : 琦工诗文，著有《圭峰集》七卷。 卷二百三十一·列传第一百二十七: : 犹作诗文，从容如平日，为书谕门人曰：“人言食人之食，则死其事，不食其食， 卷二百三十二·列传第一百二十八: : 为诗文皆寓微意，曰：“文章不关世教，虽工无益也。 卷二百三十三·列传第一百二十九: : 有诗文传于世。 卷二百三十四·列传第一百三十一: : 诗文曰《敝帚编》。 卷二百三十五·列传第一百三十二: : 所著诗文，名《宁极斋稿》。 卷二百三十六·列传第一百三十三: : 诗文集曰《芳润稿》，共五十卷，《和陶诗》一卷。 卷二百三十七·列传第一百三十四: : 其诗文任意疾成，不事雕斫。 卷二百三十八·列传第一百三十五: : 、《天文地志官制类编》及《古今人诗文骈俪类逊。 卷二百四十·列传第一百三十七: : 能诗文。 清史稿: : 自著《志盦诗文集》。 志八十三: : 覆试诗文疵谬，诗失粘，抬写错误，不避御名、庙讳、至圣讳，罚停会试、殿试一 更多结果... 卷四: : 可为浩叹！眉公陈继儒亦有挽祭诗文，载全集中，兹不录。 卷五: : 能诗文，重其品行，犹乐交之，其后凌夷衰微矣。 卷九: : 遂作诗文倡酬而别。 科技文化(3): : 诗文发展、戏剧繁兴、书法崇古、绘画荣盛、雕塑精细、瓷器精丽，均达到新的艺 科技文化(4): : 他工于诗文，擅长绘画，通晓音乐，尤精书法，是一位艺术大师。 科学文化(2): : 善诗文，工书法。 卷四: : 二先生诗文出，业已彪炳艺林，为出世经世者之宗，后有作者，不可及已。 卷七选举第七: : 著有《诗文》、《附迈征斋遗稿》、《刊施文昌化书》、《忠义经》、《功过格》 卷十艺文第十（上）: : 矧身出其门墙者乎！于是因为点定诗文，共得十卷，剞劂行世，以俟世之尚论者焉 卷三: : 前人诗文可证者甚多，盖本作柚，讹为抛耳。 卷二: : 御制诗文纪其事焉（谢金銮撰传）。 第一章失明的窗棂-齐白石―一次自然生命的铺展(1): : 并请陈少蕃教他诗文。 第29节：老北京住房(4): : 康有为在汗漫舫写过许多诗文, 编纂过书籍, 并和他的同志多次在此策划，戊戌变 清朝皇子是怎样读书的: : 并多次将自己的诗文寄给他。 乾隆的养生长寿之道: : 善诗文。 老北京的会馆: : 康在这里写过许多诗文，并与维新派多次策划变法方案。 益州记: : 在唐宋类书、地理书和诗文注中,留下大量的佚文. 卷第三: : 又善作诗文，有《西岳集》行于世。 卷第六: : 好以俗下语为诗文而多近理。 桂林风土记: : 通诗文。 卷第五地理类五: : ”（此诗文句各本皆同。 附录: : 皆以诗文名，当时官工科给事中，与林烃并任万历壬子《福州府志》总纂。 朝鲜赋: : 亦其往返所 作诗文，不及此赋之典核。 徐序: : 极诗文之能事，而备宇内之大观，洵异书也。 小琉球漫志卷六: : 诸生诗文皆手自批阅，谆谆不倦； 第27节：革命圣地——江西南昌: : 昌留下了传诵千古的佳话轶事和不朽诗文。 第40节：楚国都城“郢”—— 湖北钟祥: : 关睢》、《汉广》等充满楚国韵味的诗文和钟祥有着密切的联系。 第64节：文化名城——江苏镇江: : 朝梁武帝长子萧统编纂的我国第一部诗文总集《昭明文选》； 第66节：国家园林城市——江苏扬州: : 名诗人都曾写下了数百首歌咏扬州的诗文佳作。 第72节：山水甲天下之——广西桂林: : 七星岩还留有许多隋唐以来的诗文和题刻，如隋开皇年间昙迁题的“栖霞洞”榜书 第82节：原汁原味江南小镇——乌镇: : 留下了珍贵的诗文墨迹. 更多结果...