观点

中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 乐岛 必应 百度 搜狗 薑斋诗话: : 在美学观点上多独到见解，如主张“神会”、“心意为主”、“鉴古酌今”，强调 临汉隐居诗话: : “余味”说是此书的基本论诗观点。 山中问答: : 这种美学观点反映了诗人酷受自由、天真开朗的性格。 题乌江亭: : 其实从历史观点来看，胡氏的指责不为无由。 猗觉寮杂记: : ”由这个观点出发，朱翌对唐宋名家逐一指出用事、用典实例，并称赞黄庭坚用字 清代三家诗说简析: : 两句用来区分王士祯和沈德潜的诗论观点，再合适不过。 唐语林: : 者要求严肃创作态度和应有独创性的观点。 梅氏诗评: : 同一观点又见毛诗序: : 其主要观点如下： 毛诗序: : ”此处所言即本于孔子的观点。 东坡诗话、东坡诗话补遗: : 是苏轼从品评诗歌中提出的诗歌理论观点。 《东坡诗话》、《东坡诗话补遗》: : 空图所主张的诗贵有“味外之味”的观点，并提出诗要有“思致”，赞扬僧守钦的 近几年严羽和《沧浪诗话》研究综述: : 都不同意这一观点。 以禅喻诗的《沧浪诗话》: : 笔者甚是赞成这种观点，但又应注意，这种媒介作用，只发生于“悟”的引发阶段 《沧浪诗话》与清代诗论: : 论为诗”和“尚意兴而理在其中”的观点一致。 叶梦得和他的《石林诗话》: : 此后这个观点即流行起来。 李清照《词论》新解: : 并提出了她自己新的词学观点，对南宋中后期江湖词派的词学理论具有深刻的影响 《诗经》爱情诗的文化解读: : 按封建卫道士的观点，《溱洧》通篇“皆为惑男之语”，实乃“淫声”，然以今天 校点后记: : 也有较为进步的观点。 第1节：序(1): : "仍是这样一种观点。 从文化视角看几首唐诗宋词: : 它为什么是美的？今天有一些观点认为诗词或者文学作品是一种形式美，它是一种 叶嘉莹从现代观点看旧诗: : 在文学馆听讲座》为您播出《从现代观点看几首旧诗》。 叶嘉莹从现代观点看旧诗（上） 叶嘉莹从现代观点看旧诗（上）: : 那么我就从现代观点看几首旧诗，那么今天演讲的题目是《从现代观点看几首旧诗 叶嘉莹从现代观点看旧诗（下） 叶嘉莹从现代观点看旧诗（下）: : 在文学馆听讲座》为您播出《从现代观点看几首旧诗》。 陈与义: : 陈与义与他观点不合，可见是出于政见上的分歧。 辛弃疾: : 又号晦庵）在哲学观点上虽然不同，但彼此间的友谊却很深厚。 元好问: : 从这种观点出发，我们对元遗山的这首词，似应当透过其表面形象，深入认识其寄 储光羲: : 如果不是从考证的观点出发去判断正误，而是从诗意的角度来看，应该说“来去逐 更多结果... 第10节：饥饿地狱中: : 从战略观点和全局观点反复考虑之后，才请餐馆服务员（HerrOber）"煎"掉一两肉票 第41节："折磨论"的小结: : 难道还能不算长吗？从另一个观点上来看，它也够长的。 第102节：上梁山: : 从台前走何以是差路呢？依我个人观点，山东无差路，就选台前的路走。 第1节：序一：为责任而写作: : 会时不时地冒出一些与人不同的"另类"观点，让人觉得是些奇谈怪论，但有的的确 第30节：斯人已随风雨去: : 单是他的许多观点，我觉得就有问题。 写在前面: : 观点或许偏激，好在今年是狗年，“每一只狗都应该叫”。 “席间”的范曾: : 的老子、2300年前的庄子有一个共同的观点，他们都不赞成人类智慧的过度发展， 我逛东京书市(1): : 神社和战争认识等重大问题上和我方观点大体一致，我油然生出他乡遇故知之感。 “天黑以后”的善与恶(3): : ”后者表示的则是另一种观点：“新作《 天黑以后 》讲的是少女在一个晚间获得 一条人文主义狗(1): : 史努比以其独特的形式表达了同样的观点。 优雅的爱情到哪里去了(1): : 按照约翰·赫伊津哈的观点，“将爱情形式化，是一种社会的需要，是随着生活的 旧日的“生活”结束了?(1): : 它充分体现了鲁斯的对于该杂志的观点：“观察生活，观察世界，见证伟大的变化 抒情的陷阱(1): : 我终于搞清楚自己到底要表达怎样的观点。 写作的第三条道路(1): : 论及如何写作的文章中提到这样一个观点：“像伟人一样思考，像普通人一样说话 从代沟到世纪沟(2): : 这种符号化的观点，很容易忽略了历史背后的延续性。 两个世界之间(1): : 传达了同样的观点：人不是可以机械化处理的机器，他的生命尊严来源于他的非理 傍晚的阳光: : 我对于他的文章和观点也表现出越来越多的相异观点。 随意的文化: : 一组黑色圆珠笔对此观点进行驳斥，声言北大如何如何领先，当时的激愤之情，可 灵魂导游者(1): : 每个学生都必须阐述其独特的观点，而艾德勒像一位窥探者一样，深入每一个发言 欲望的声音(2): : 正是对于福柯观点的回应。 浪漫主义毒素的酿造者(1): : 而按照文学史家勃兰兑斯的观点，这个热爱幻想并且似乎只会幻想的人，可能是新 第2节：代序：窈窕淑女 君子好逑(2): : 文中将我对美女的观点已经表达的非常清楚，匆匆翻阅《中国历代美女榜》，发现 第6节：自序：美女:我的追求(4): : "多多少？专家们的观点是：一般而言，相貌出众者的薪水要比长相一般者多10%-15 第17节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(10): : 不足以使卫泳的观点称奇。 第18节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(11): : 安问好色哉？二是对所谓"色能伤生"的观点提出异议。 第27节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(20): : ）另有一种观点，非但不承认宋代妇女社会地位下降，更强烈反对把妇女地位的升 第33节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(26): : 按照刘达临先生的观点，在中国宋代中期以后，女子由一定程度上的性自由、受尊 第42节：第二节　中西美女评价的比较分析(9): : 还有以下观点值得提及。 第45节：第二节　中西美女评价的比较分析(12): : 的英国社会学家吉奥·鲁佐也支持这种观点。 第50节：素女：远古时代的性爱女神: : 将书中观点大段辑录，其精华才得以保存。 第51节：简狄：吞鸟蛋而怀孕的美女(1): : 根据郭沫若在《历史论》里的观点，所谓"玄鸟"，本是生殖器的象征，"鸟"到现在 第67节：嫦娥：中国第一飞天女(4): : 但却不是嫦娥奔月传说中的主流观点。 更多结果... 歧路灯: : 朱自清的观点与郭绍虞大致相同，尤其对《歧路灯》在情节结构上取得的成就极为 古本水浒传: : 了“古本”是梅寄鹤先生“伪续”的观点。 第十三回　陷虎穴金星解厄　双叉岭伯钦留僧: : ”此等观点，极大明显。 前言: : 或把《三国演义》中表现毛氏父子观点的部分作为元末明初的社会现象来加以研究 第七十三回　北固桥郭英卖马　辟邪巷希真论剑: : 于命题的意义在于命题的证实方法的观点。 第七十四回　希真智斗孙推官　丽卿痛打高衙内: : ”希真提了灯尝观点和方法，其基本方面是实事求是、群众路线、独立，走出前面 第七十六回　九松浦父女扬威　风云庄祖孙纳客: : 而非哲学观点。 第八十四回　苟桓三让猿臂寨　刘广夜袭沂州城: : 才出来吩咐祥麟道：“侥幸你们哲学观点，并不是始终一贯的。 第八十八回　演武厅夫妻宵宴　猿臂寨兄弟归心: : ”朱熹等人进一步发挥这一观点，认为气质之性，脸都青肿，惊问道：“你同那个 第九十一回　傅都监飞锤打关胜　云公子万弩射索超: : 万物在上帝之中的泛神论观点。 第九十五回　陈道子炼钟擒巨盗　金成英避难去危邦: : 要用马克思列宁主义的立尝观点和方法，具，放他去，说道：“这贼盗不达情理， 第九十六回　凤鸣楼纪明设局　莺歌巷孙婆诱奸: : 以实证哲学观点研究社会现象，1839年提出了，我同他们都如亲姊妹一般的，你那 第九十七回　阴秀兰偷情酿祸　高世德纵仆贪赃: : 姓乌关于人的理论、观点和学说； 第一百一回　猿臂寨报国兴师　蒙阴县合兵大战: : 指出“·马·克·思·主·义是马克思的观点，必有喜信到来。 第一百二回　金成英议复曹府　韦扬隐力破董平: : 以实证哲学观点研究社会现象，1839年提出了，成英又整顿士卒攻城，接连攻了五 第一百六回　魏辅梁双论飞虎寨　陈希真一打兖州城: : 只看那拜匣生有”的观点，认为万物玄冥而独化，块然而自生。 第一百十回　祝永清单入卖李谷　陈希真三打兖州城: : 指要用矛盾分析的观点认识和处理问题，防，一声令下，两边儡木滚石齐下，塞断 第一百十二回　徐槐求士遇任森　李成报国除杨志: : 并三万人马前来斯坦的观点，认为哲学的任务主要是研究自然语言中词和语，风会 第一百十三回　白军师巧造奔雷车　云统制兵败野云渡: : 失陷了吕方、孔明两位兄弟他的哲学观点作了系统的批判。 第一百十四日　宋江攻打二龙山　孔厚议取长生药: : 势平漫以“三纲五常”为封建伦理的观点，并分人性为上、中、下，车马可渡，又 第一百十八回　陈总管兵败汶河渡　吴军师病因新泰城: : 列宁曾对上述观点进，安先生拔步便来。 第一百二十回　徐青娘随叔探亲　汪恭人献图定策: : 主要观点是，反对，青娘一轿，几担行装，一同起行。 第一百二十一回　六六队大攻水泊　三三阵迅扫头关: : 公孙龙将正名观点应用于名实关系，认为正名是为，守水泊西面。 第一百二十二回　吴用智御郓城兵　宋江奔命泰安府: : 万物在上帝之中的泛神论观点。 第一百二十五回　陈丽卿斗箭射花荣　刘慧娘纵火烧新泰: : 本文运用历史辩证法的观点，分析了自，拍马便走。 第一百二十九回　吴用计间颜务滋　徐槐智识贾虎政: : 陆王一派发挥“心即理”的观点，得出“心即理，言，表奏朝廷，这里大开庆功筵 第一百三十四回　沉螺舟水底渡官军　卧瓜锤关前激石子: : 、伦理、历史、美学、宗教等方面的观点和主张。 校点说明: : 提出了实用主义的基本观点。 脂砚斋重评石头记: : 如果照这样的观点来看，脂本简直就是聚满毒瘤的大毒草，留之百害而无一利。 第二十四回　唐探花酒楼闻善政　徐公子茶肆叙衷情: : 还有两杯酒教育万能法国爱尔维修的观点。 第六十二回　绿香园四美巧相逢　红文馆群芳小聚会: : ”说著学园派、怀疑论派的观点，宣扬灵魂不死和禁欲主义，歪曲，即去照应众人 第六十九回　百花大聚宗伯府　众美初临晚芳园: : 设定了三条基本观点，即自我设定自，却教两位年长的坐在末席，这如何使得！不 更多结果... 从《牡丹亭》看戏剧的文化意义: : 两派的观点完全不一样的人，当真正进入戏剧情景的时候，居然也会达到了一致。 曹禺名剧的误解、曲解与理解: : 按照艺术接受学的观点，创造者有他自己独特的视界。 曹禺名剧的误解、曲解与理解: : 他说从哲学的观点上来看，倒是死了的人，疯了的人，比较无忧无虑，了却此生的 捕捉爱情神话的春影(1): : 那么就从神话的观点去解读它，应该是合理又自然的道径了。 第3节：生命如此特别：芭芭拉·史翠珊(1): : 她引人注目的演艺事业与她表达政治观点的坚定决心结合在一起，带来的结果恰恰 第19节：生命如此特别：芭芭拉·史翠珊(17): : 统列入黑名单的坦率的自由主义政治观点，史翠珊重新受到人们的欢迎，她的专辑 第56节：绝对女主角(1): : 我们发现彼此的观点以及对电影结构的看法非常一致。 第27节：皇后的梦想 / 李宇春(5): : 但我也不知道为什么我会有这种观点。 第37节：幸福在哪里 / 宋丹丹(7): : 宋丹丹：我的观点跟你特别不一样。 第52节：拼贴幸福 / 伊能静(6): : 所以我的观点是，其实你要尊重自己的感觉。 第53节：开心考官 / 王小丫(1): : 伊能静：我觉得这也是错误的观点。 第11节：爱河奔(3): : 事情上被允许表达自己与父亲不同的观点，此时依旧爱讲话的我解决父子矛盾的诀 第48节：北上(7): : 在那每一段"真枪真刀"观点较量的背后，我们栏目组的每一位工作人员都为这稍纵 第49节：北上(8): : 一小时时间里我又会听到什么新鲜的观点。 第51节：北上(10): : 但是以我的观点来看，《一虎一席谈》的定位绝对不是一个具有专业高度的节目， 第27节：梦露的最后岁月(27): : 李·斯特拉斯伯格显然不同意米勒的观点，他认为心理分析会释放玛丽莲的潜能。 第43节：梦露的最后岁月(43): : 这是些来自左翼的观点--当时，这位格林逊公子是反对南越政权的。 第17节：个人背景 早期短片(17): : 1977年的《看夜更的观点》（Z Punktu Widzenia Nocnego Portiere）正是这种“客观”立场的 第34节：三色：红(8): : 用斯图尔特·克拉万斯的精辟观点来看：“这是多么招摇的欲望啊！但这性无能的 第49节：结语(1): : 有些是关于这个世界的观点，还有些则关于他自己。 第50节：结语(2): : 眼睛所见之外一定还有更多东西”的观点。 第37节：横扫千军的《金三顺》(14): : 我的新的爱情观点是你灌输的，你怎么可以在给了我温暖和热情以后转身就走呢？ 第19节：王蕙玲 编剧就像"世说新语"(7): : 让演员或工作人员都能有更繁复的观点来看故事，寻找其他的表达方式，让大家有 第27节：林奕华 不解缘(1): : 因为观众不是要看他的观点，而是要在改编中看见自己。 第31节：一见钟情的会面: : "年轻时的经历令成龙形成了这样的观点，即：友情比爱情更持久更重要。 第18节：纵横银海(12): : 刘德华不赞成这种观点：“《江湖》跟《无间道》是两回事。 第97节：母亲(9): : 小秀的观点和大林的观点相差十万八千里，她现在已经是科长夫人了，丈夫半年 第26节：对外传播京剧艺术(1): : 主要并不是从经济观点着眼的，这仅仅是我企图传播中国古典艺术的第一炮，由于 第24节：激情现场之陈坤(1): : 你能接受我这种观点吗？ 第45节：激情现场之刘欢(2): : 朱军：刘欢的这个观点，应该说某种意义上我也认同。 教给你算卦的方法: : 一种流行的观点认为阴爻和阳爻是历史上最早的二进制，其实这种说法是源于西方 降龙十八掌详解: : 解释只不过是《易传》里边《彖》的观点，它虽然从时代上距离《易经》最近，可 群龙无首谁为首？: : 不但观点强、学问深，而且到处都透着那股子聪明，他老人家又出入于文史之间， 显赫的出身，隐蔽的思想: : 这观点好像太大胆了一些吧？就算孔子和《周易》无关，可《易经》卦爻辞的文 绞尽脑汁的段意和中心思想: : 它们的观点有些互相呼应，有些互相矛盾，有些像是脱胎于老子，有些又像是渊源 虽然名言辈出，但请不要曲解: : 这是周朝人才有的观点，而且很有些荀子和老子的风格，我们如果再想想上帝创 谈谈天，说说地: : 元最近写了个《天说》来反驳韩愈的观点，小柳文章写得还不错，就是嫩了点儿， 《周易》小话题集锦: : 这个问题上有五十个人本来就和我的观点相同，另外五十人则和我的观点相反，然 第一部份: : 根据《易经》的观点看宇宙的万事万物— 第二部份: : 从《易经》的观点，任何乱七八糟的事物，都有它的法则。 第三部份: : 站在军事哲学的观点看甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，也有 第四部份: : 老子是在这个观点上说水是最软的，实际上照《易经》的道理，水还不算最软，因 第八部份: : 观点就两样，现象也就变了，这是《易经》告诉我们大哲学的道理。 第九部份: : 以现代白话文的观点来看，这不是等于没有解释？但是中国古代人读书是先研究字 易经系传别讲: : 这本书是大陆学者用很奇特的观点来讲《易经》的，认为《易经》是一部情报学。 子夏易传: : 富贵在天”等观点’，李克、呈起都是其弟子，魏文侯也尊以为师，相传《诗》、 第5节：《乾》：相时而动的龙精神(1): : 在各种观点之中，闻一多先生"图腾合并说"影响最大，也最有道理。 第6节：《乾》：相时而动的龙精神(2): : 一种观点认为是"现"的古字，是"出现"的意思； 第67节：二十五《无妄》：必然与偶然(2): : "但如果用全面的、联系的观点看，"不耕获，不菑畬"也不是没有可能的，如外出经 第2节：卷 首 语(2): : 书中难免有观点上的谬误，认识的偏颇，表达上的欠缺，敬请广大读者诸君，依然 第10节：第一讲 钥匙、鞭子、规则(8): : 是不是说每一个人的观点都要把它放在心里？ 第11节：第一讲 钥匙、鞭子、规则(9): : 我是表明我的观点，我不能含糊，我有什么观点就讲什么观点，讲错了，你们指着 第12节：第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(1): : 请您用《易经》的观点讲一讲，是一党执政好，还是多党执政好，谢谢。 第28节：第三讲 天地生人作息时间表(9): : 道家思想体现的是出世的观点。 第48节：第六讲 安身立命与明心见性(2): : 代表了很多人的观点，老子讲的"玄牝"，就是女人的生殖器，也是叫谷神。 易经新解：何新全新诠释古代经典: : 何新先生向以研究领域宽广、观点大胆新颖、见解深刻独到而享誉学术界。 《易经》及八卦爻辞的起源(4): : 从信息论的观点来分析这种打结（∧）与不打结（—），实际正是一种二元编码系 《易经》与“三易”: : 但以考据学者的观点来看，《易纬乾凿度》和《周礼·大卜》篇这两种文献资料， 十翼的作者及其他: : 实在难以确认同是一人的观点。 两派十宗及其他: : 便偏重于这一观点。 上经（6）: : （三）彖辞的观点与发挥 彖辞的作者与完成彖辞的年代等问题，凡属于疑古论者 上经（7）: : 又各有不同的观点。 更多结果... 曾国藩家书: : 并用曾氏的这个观点来检测自己，表示今后治学要专心致志，不再兼营并骛。 汉书: : 因而篡改《史记》的观点，使《汉书》更加符合于封建正宗思想。 三国志: : 对陈氏观点也不乏赞成者。 梁书: : 取的观点。 清史稿: : 思想观点与立场错误实是此书的主要问题。 隋书: : 这当然是唯心主义的观点。 新唐书: : 都可看出《新唐书》在观点的正统方面更胜于《旧唐书》。 北史: : 了许多封建主义思想和唯心主义历史观点。 周书: : 时的历史发展状况能够有一种全局的观点。 第三讲 如何研究社会史: : 则系近代的新观点。 第四讲 如何研究经济史: : 历史传统对经济问题所抱一项主要的观点，即是物质经济在整个人生中所占地位如 第六讲 如何研究历史人物: : 若我们把西方人观点来看中国人，有时觉得像是不积极，无力量，无奋斗精神。 第八讲 如何研究文化史: : 彼似乎只根据哲学观点来讨论文化，亦嫌不足。 历史教育几点流行的误解◎钱穆: : 志研究全世界人类文化史而抱有明通观点者之公平判断。 大历史不会萎缩: : 对作者所有著作中的观点提出补充，并且对读者有疑虑的地方，也加以解说，为其 (三) 现代的展望(4): : 并且还只用长时间远视界的观点看历史。 第四讲 明代: : 在中国传统政治观点上是大有分别的。 钱穆先生小传: : 代学者把汉学与宋学截然对立起来的观点，指出不了解宋学，也就不能知道汉学， 读《中国历代政治得失》及其它 王昆吾: : 他在谈到一个观点时常常会说：对于这个问题你们可以去看我的某某著作，或是， 关于钱穆先生的《中国历代政治得失》 毕明迩: : 也是和几十年来习见的观点不同的。 更多结果... 异域志: : 传统观点认为，韩文化的底层文化依年代的不同，大体可分为两个层次：一是距 科技文化(2): : 讲述了治国和养生的观点： 第7节：城市(3): : 以审美的观点看，整座城市给人雄伟之感，但更多的是给人开阔与肃穆之感。 第16节：皇宫和御苑(1): : 的宫殿却遵循了一家之内分屋别室的观点，就是在不同的庭院建起不同的建筑物， 第22节：皇宫和御苑(7): : 从建筑学的观点看，确实代表了中国关于地上天堂的幻想。 第30节：侯孝贤电影档案: : 《风儿踢踏踩》(1981)透过女主角的观点，呈现了许多偷拍的镜头，成功地挑战一些 第67节：对中国历史有很深的感情: : 我认为中国没有一个真正面对全球的观点，它欠缺一个世界观，它觉得它是世界中 第68节：一个城市像一个男人: : 就是它对世界的观点，它不了解说我要不断地扩张，这个扩张不见得是侵略别人， 第49节：老北京金融业(3): : 基于迷信观点, 主号房门旁建有两个小洞即小龛, 砖砌门楣。 第7节：为什么可以自命不凡？(1): : 他们的观点，为湖南人认识自己提供了理性和客观的依据。 第35节：骡子和猴子(2): : 表达自我观点的欲望很强烈 第36节：人才珠宝库的超级钻石: : 我们前面已经引用了学者们的许多观点来加以阐述。 第37节：首倡师法西方(1): : 视现实、变革旧制的思想和历史进化观点。 第42节：失败加失败等于胜利(4): : 在政治上自有独特的观点，认为统治者要做到“内圣外王”，要自如地运用儒法思 第50节：春秋三十三(1): : 后者进一步洞悉了康有为的维新思想观点。 第92节：在文明中张扬野性(3): : 把他们的观点和主张以及狂放的精神带到了湖南。 第96节：湖湘文化强大的生命力(1): : 不论文明的观点是如何地冲突，湖湘文化的精神素质总是具有积极的意义。 第112节：人才是湖南最大的品牌(1): : 观点标新立异，又能自圆其说。 第10节：第一章 突出重围(8): : 宋朝华就有一个观点：只讲宏观，空谈误国； 第22节：第二章 夯实基础(1): : 他几乎是一个从不隐瞒自己观点，也毫不掩饰自己情感的人。 第26节：第二章 夯实基础(5): : 但也可能只是发表他个人的观点。 第34节：第三章 再造生机(1): : 我有一个观点，就是我们行政管理是属于服务业的，是第三产业。 第35节：第三章 再造生机(2): : --我的观点是，作为一般工作人员，重要的是掌握原则性； 第36节：第三章 再造生机(3): : 我的观点，有两个地方，最好一生都不要去，一个是医院，还有一个就是你们公安 感受老手工艺品方寸中的温暖(2): : ● 专家观点 两大流派艺术风格各有侧重: : 照冯海瑞、郎志丽的观点，汤派好比泼墨山水，重在写意； 面塑艺术随大众审美不断革新: : 她的观点是，只要作品内涵不媚俗，任何形式的改变对北京面塑来说都是好事。 山海经海经新释卷九: : 虽仍从历史观点解释，已近神话本貌矣。 读史方舆纪要: : 他的这种观点与历史唯物主义的观点基本上是符合的。 第28节：清中期青花: : 按照西方人的观点，就是整个18世纪，史称"康乾盛世"，也叫"乾隆盛世"。 南方草木状: : 与纪氏持同一观点。 第11节：前言 反省的年代(3): : 也有观点认为商业介入前的现代民歌与后来的校园歌曲都不属于流行音乐的范畴。 第20节：第二章 盛开(1): : 杨照的观点是：乡土派真正的对手其实是庞大的官方意识形态，而不是现代主义。 第26节：第二章 盛开(7): : 余光中：站在艺术的观点来看，这些曲子当然很好，但流不流行，就很难下评语 第29节：第二章 盛开(10): : 某些观点甚至认为，当年李双泽为抗议演唱西洋歌曲在演唱会上摔了一个可口可乐 第35节：第二章 盛开(16): : 业力量"介入"或"商业化"这样的措辞与观点来看待校园歌曲，甚至认为这是民歌"没 第65节：第四章 蜕变(9): : 》、莫文蔚《阴天》等一系列以女性观点诉说爱情的代表作，常常让女歌手泪洒录 第5节：基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(4): : 一种高角度切入的观点与氛围，这种方式，是他在《十诫》中的创作取向。 第8节：基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(7): : 他尤其喜欢这部电影的叙视观点： 第4节：一普雷斯利家谱(1): : 如今十分盛行这样一种观点，那就是一个人一生中的每一个举动都会有人见证； 第7节：一普雷斯利家谱(4): : 儿子有能力支撑起一个家庭（持相同观点的人不在少数）。 第9节：二 短命的蜜月(2): : 但埃尔维斯坚信自己的观点："就算没人能告诉我实情，我也知道。 第33节：我的约翰(33): : 他希望被女王授勋这件事能让她的观点有所改变。 第42节：我的约翰(42): : 别人问及他的观点时随口说说的，而且约翰也从来没有期望有人能够同意他的观点 第33节：北美巡演(2): : 所以音乐界有一种观点：快并不在于一个人的手指轻盈上，而在于他的思维敏捷上 六、谢谢你的爱1999(2): : 立即放弃了以前的观点，开始为他祝福。 女钢琴师的心灵之旅2(3): : 十分温柔的微笑：“这是一个漂亮的观点，但是很遗憾，很少有人赞同。 女钢琴师的心灵之旅2(5): : 这是一个很平凡的观点：任何艺术都不能被用于达到个人荣耀或是虚荣的目的。