茅山

中外诗歌 散文 小说 百家 历史 旅游 必应 百度 搜狗 升庵诗话(8-14): : 浚茅山盐桥二河，以茅山一河专受江潮，以盐桥一河专受湖水。 国雅品: : 茅山有秀头者，相传时有一虎随之，先公尝延致之。 南濠诗话: : 张伯雨外史晚居茅山，罕接宾客。 全唐诗话: : 茅山道士寄书来。 卷二: : 真茅山黄连香一钱，白檀香三钱，麝半钱，婆律一钱，焰硝一字，俱为细末，浓煎 卷三: : 作黄箓醮请茅山道士陈亦夷字彦真拜章，回得报应，但见金甲神人杖剑叱云：“朱 艇斋诗话: : 柳子厚《龙城录》载：茅山处士吴绰因采药于华阳洞，见小儿手把大珠三颗，戏于 卷二十八: : 隐居茅山，性爱林泉，尤好著述。 卷三十二: : 子弟辈游茅山，见一老僧住一小庵，谓诸子曰：“何所至此？”告以“因游赏林泉 卷三十九: : 隐茅山，善谑浪，为诗赠营妓敦庞者曰：“瓦棺寺里逢行迹，华岳山头露掌痕。 卷四十六: : ”太平兴国九年自茅山再游庐山，于方先生房内安下。 卷四十七: : 即茅山燕洞也。 古今诗话(七): : 三四○、田霖题茅山燕洞诗 第九卷: : 子弟辈游茅山忘归，求寓宿所，远望隐隐有火光，至则一小庵。 西清诗话卷上: : 丹阳与茅山地相犬牙。 诗格: : 茅山道士寄书来。 卷三十二: : 丹阳与茅山地相犬牙，又三茆陶故居，则《瘗鹤铭》为隐居不疑。 卷二: : 永嘉十一年始还茅山，十一年乙未岁，其弟子周子良仙去，为之作传。 卷九: : 弃官隐茅山。 卷七: : 茅山逢故人一体 王质: : 江南茅山有洞穴潜行地下，可直达岭南罗浮山，借用来比喻王质此词，不是很贴切 第16节：蝶恋花 散花楼送客: : 行宿黄茅山店路，夕阳村社迎神鼓。 卷五十七: : 开浚茅山、盐桥二河，各十余里，皆有水八尺 卷五十九: : 茅山、薛步山水，直入宜兴之荆溪，其 卷一百三: : 有道士讲经茅山，听者数百人。 更多结果... 香莲品藻: : 苏州虎丘三山门前、金坛茅山王天君殿后、扬州平山堂桂花树底。 第7节：鬼兄: : 听来颇有茅山道士气味。 卷一四二 集古录跋尾卷九: : 【唐李德裕茅山三像记〈宝历二年〉】 全秦文: : 《茅山图考》注引《茅山记》曰：秦始皇三十七年，游会稽还，登句曲北垂山，埋 卷六: : 《陶隐居集》又见《道藏》龙字上《茅山志》一） 卷十三: : 华阳洞陶先生蝉蜕於茅山朱阳馆。 卷二十二: : 有敕遣左右司徒惠明徵还先生茅山，别给廨宇。 卷四十六: : （《道藏》本《茅山志》二十一坦）秉策执简，膝授前学弟子吴郡陆敬游，建连石 卷四十七: : 隐居先生在於茅山岩岭之上，以吐纳馀暇，颇游意方技，览本草药性，以为尽圣 卷六十九: : 诏茅山道士□□永若作亭□井十五□。 卷五: : 隐句曲之茅山，频徵不出。 卷三十: : 客夜梦见延陵茅山，在京之东南，明旦得《洞经》所载罗浮山事，云茅山是洞庭 卷六十三: : （刘大彬《茅山志》载此册文，以为汉哀帝元寿二年太岁庚申八月十八日己酉，天 第01部·卷三十六: : ◇　命李含光建茅山坛宇敕 第01部·卷三十九: : 其茅山紫阳观取侧近二百户，太平、崇元二观各一百户，并蠲免租税差科，长充修 第02部·卷一百三十: : 况赐甲第於茅山之下，改乡名於故府之前，寻准敕书，建制私庙，昭三代追崇之盛 第02部·卷一百五十六: : 北带茅山，鹤驾游天之处。 第02部·卷一百八十六: : ◇　桐柏真人茅山华阳观王先生碑铭 第03部·卷二百十五: : 始尊师受於茅山元王君，王君受道於华阳隐居陶公，陶公至子微，二百岁矣。 第03部·卷二百八十二: : 时升元真人王君居在茅山，山有华阳洞天，群仙之府，负簏潜往，结草幽居，受 第04部·卷三百二十四: : 云是茅山罗浮神人，常於七曜洞来往，昔曾於九疑山桂阳石室中藏天乐一部，岁月 第04部·卷三百四十: : ◇　有唐茅山元靖先生广陵李君碑铭（并序） 第04部·卷三百四十五: : 茅山紫阳观右。 第04部·卷三百七十七: : ◇　茅山白鹤庙记 第05部·卷四百九十一: : 岂徒然哉？初躬耕於延州三茅山之趾，安仁食力，声利不入。 第05部·卷四百九十二: : 则与令弟躬耕於茅山之下，睦姻食力。 第06部·卷五百八: : 访道茅山，久之，东游天台。 第06部·卷五百十: : 重隶茅山之太平观。 第07部·卷六百三十八: : 朝茅山，遇老人於华阳洞口，告僧曰：「汝有仙相，吾授汝秘方。 第07部·卷六百八十六: : 起屋於茅山，意飘然若将续古三仙，以寿九十卒。 第07部·卷六百九十七: : 望元师於林麓（原注：馀受法於茅山元师，则传法祖师也）。 第08部·卷七百五: : 令访茅山真隐，将欲师处谦守约之道，敦务实去华之美。 更多结果... 第八十九回　宋公明破阵成功　宿太尉颁恩降诏: : 竖立在永清县东一十五里茅山之下，【容眉：也要如此。 附录: 秋香亭记: : 则茅山药成，侠士之心有在。 第四十六回外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪: : 这个是他在小茅山学来的‘大开剥’。 第三十一回　论江湖揭破伪术　小勾留惊遇故人: : 后来请了几个茅山道士来打醮禳灾，那为头的道士说他也懂得医道，舍亲就请他看 第四十六回　外道弄强欺正法　心猿显圣灭诸邪: : 这个是他在小茅山学来的大开剥。 第八十九回　宋公明破阵成功　宿太尉颁恩降诏: : 竖立在永清县东一十五里茅山之下，至今古迹尚存。 江淮异人录: : 复迁居润州茅山。 卷六: : 许公佯曰：“我幼时曾学一茅山法，专追偷鸡贼。 第三卷·第四十四章　新四军建立: : 以主力在茅山山脉及溧水一带，以天王寺以南的山地建立根据地。 第三回 宁辉师出寺点化　白猿洞再盗天书: : 家内请一位茅山道士，名叫张道明，时常叫他作法，召天将顽耍陶情。 第四回 蛋和尚三盗天书　圣姑姑杨园寄住: : 去交与茅山道士收好。 第十二回 圣姑姑招商投宿　众英雄聚会登莱: : 茅山道士只好任他使唤，无论男女多称赞他的。 第二十三回 美金台被擒遇救　鲍千金饭店交拳: : 不是笑话了？吾想毛遂、林继祖乃是茅山真君的徒弟，法术甚大，不免差他前去接 第十八回　下征书高人抗志　泄逆谋奸相伏诛: : 用茅山石为心，太祖说他擅掘山脉，拘置狱中，拟加死罪。 第五十六回　战邙山宇文泰败溃　幸佛寺梁主衍舍身: : 归隐茅山。 卷十一　郑玉姬: : 则王生虽有茅山道王药，亦无能为尔再驻朱颜。 第六十回 一分礼耸动骨董名家　半席谈结束文明小史: : ！《刘猛龙碑》、《郑文恭碑》、《茅山碑》，种种都是精华。 第十八回 谈厌胜幻说惑人　述巫觋恶风遍地: : 忽云茅山神附身，忽云将军神附身，装疯装狂，令人欲呕。 第十三回 余庆云被控押监房　周少西受委权书吏: : 或是茅山法师，到来开坛奠土，祭白虎、舞狮子，辟除煞气，才好开演。 第二十九回 争家权长子误婚期　重洋文京卿寻侍妾: : 好来辟邪﹔又有说要请茅山师傅的，好驱神捉鬼﹔又有说要请巫师画净水的符。 剑侠传: : 顷在茅山紫阳观寄泊。 无双传: : ﹐与无双相见﹔又得豪士古押衙乞取茅山道士妙药﹐设计使无双服药自尽﹐赎其尸 无双传: : 书云：“茅山使者回，且来此。 第二回 五鼠精下凡作怪: : 喜得茅山有一个真人，在此山北岭之巅炼丹四十九日，丹已炼就，收拾回山。 第三回 施俊途中遇妖精: : 教他早到茅山，我把灵丹相送，急救活命。 第八回　燕子矶玉貌惹奇殃　宝带桥金兰逢故友: : 今日他同王宣慰到茅山顶上烧香，过三日才回来。 第三十六回　杨小舫穷途逢义友　周湘帆好侠结金兰: : 后来到镇江茅山破金山寺，直到太平县众弟兄失散，独自一人逃了出来，身边银两 第一百三十五回　狄洪道除害斩山魈　白乐山殷情留勇士: : 近闻小茅山道士法力高明，因此去请到家建醮，以冀超脱。 第二十七回　邓法官死后诛妖　孙癞子山居修道: : 说道：“我当日在茅山学法的时候，祖师就判定了我是应当木解的，于今我木解的 第二十八回　红莲寺和尚述情由　浏阳县妖人说实话: : 休说你只有这一点儿茅山法，就是上界金仙，象你这般行为，也快遭天谴了。 第七回 私心纔定忽惊慈命促归期　好事方成又被狡谋生大衅: : 真是茅山祖师，照远不照近。 第二十六回 悬天上帝显神通　脱空祖师施法力: : 却是出神、捣鬼、凶神、乱神、茅山上的令官、二郎老爷、长十八武郎神、草头神 更多结果... 98、山中宰相帝王师: : 很多人都知道一个词叫"茅山道士"，梁武帝的帝王师就是茅山道士的祖师爷，名叫 禅宗概要: : 遂隐茅山，投师落发。 道家与道教学术思想的内容: : 便有茅山派的-支，大茅山有华阳洞，也就是后来梁朝有名的隐士神仙陶弘景隐居 道家与道教宗祖人物思想的略论: : 可以直接通到南京附近的句容山（茅山），这便是地球生命的肺部作用一样，所以 道教的建立: : 与江南句容的茅山道法互为雄长，成为道教建教的功臣，洵非偶然。 道教的成长: : 隐居修道于句容茅山，亦与梁武帝处于师友之间，时人号为“ 二十世纪的道教: : 则句容茅山，江西龙虎，咸擅威仪，此道教之支派也。 老子想尔注: : 元代列大彬《茅山志》卷九《道山册》引用陶弘景《登真隐诀》，说明的有关张鲁 维摩精舍丛书之《榴窗随判》: : 固未茅山学道，千里决玄也，亦无取坎填离功用，修气修脉进程，但只信得及耳， 维摩精舍丛书之《中庸胜唱》: : 讵曰"茅山访道，千里决玄"邪？不可失，不可忽。 卷第十三: : 躬学茅山道士冲和子之法。 卷第九: : 栖息数龄起回乐南徐茅山。 卷第十一: : 方至丹阳茅山。 卷第十五: : 使野叟诛茅山童扫石。 卷十三: : 如何是和尚法？”师云：“老僧不说茅山法。 卷第二: : ”遂隐茅山，投师落发。 丛话四·水学: : 并镇江、丹阳、金坛、茅山诸水，会于宜兴、荆溪以入。 丛话十九·陵墓: : 敕葬王于安国县衣锦乡茅山之原，命工部侍郎杨凝式为碑文。 卷七: : 如《茅山志》、周府《袖珍方》，皆狭行细字，宛然元刻，字形仍作赵体。 附录: : 盖荔枝壳、甘蔗滓、干柏叶、茅山黄连之类，各有自然之香也。 书虚第十六: : 登茅山，以朝四方群臣。 卷二正失: : 有苞茅山。 卷十四: : 犹苗山即茅山」，未塙。 卷第五　省事　止足　诫兵　养生　归心: : ”器案：道藏洞真部记传类“龙”下茅山志九，记陶隐居在山所著书，有太清玉石 卷第七　音辞　杂艺　终制: : 〔三〕器案：法书要录二、道藏茅山志一载梁武帝、陶隐居书启各数通，多为论 卷七十一 史部二十七: : 三脊茅之出於包茅山，数典亦为详赡。 卷七十六 史部三十二: : △《茅山志》·十五卷（浙江孙仰曾家藏本）元道士刘大彬撰。 卷一百四十七 子部五十七: : 十一年从还茅山，受《五岳图》三星内文。 卷一百四十九 集部二: : 复求还茅山，东游会稽。 卷一百五十 集部三: : 晚年退居茅山，自号“华阳真逸”。 卷一百五十九 集部十二: : 《茅山志》所载《庚子岁除前一日游茅山》一首，《荆溪外纪》所载《游张公洞》 卷一百六十三 集部十六: : 鲍氏又从刘大彬《茅山志》补录词三首，从曹学佺《宋诗选》及《槜李诗系》诸书 卷二夏本纪第二: : ：“辰州卢溪县西南三百五十里有包茅山。 卷二十八封禅书第六: : 【索隐】：晋灼云“本名茅山”。 卷四十一越王句践世家第十一: : 登茅山以朝四方群臣，封有功，爵有德，崩而葬焉。 卷一百三十太史公自序第七十: : ”【索隐】：越绝书云：“禹上茅山大会计，更名曰会稽。 汉书卷六十二司马迁传第三十二: : 本茅山也，禹于此会诸侯之计，因名曰会稽。 卷五十九张衡列传第四十九: : ”《吴越春秋》曰：“禹登茅山，大会计理国之道，故更名其山曰会稽”也。 卷十五志第五: : 江乘句容有茅山。 卷八十列传第五十: : 谓余杭悬霤山近延陵之茅山，是洞庭西门，潜通五岳，陈安世、茅季伟常所游处， 卷十八志第十◎祥瑞: : 甘露降茅山，弥漫数里。 卷一本纪第一◎武帝上: : 甘露降茅山，弥漫数里。 卷五十一列传第四十五◎处士: : 故谓之茅山。 卷一百四十九·列传第四十六: : 养于金陵之茅山。 卷二百三十九·列传第一百三十六: : 奉母避兵茅山。 卷二百四十八·列传第一百四十五: : 圣许驻上牙六罗茅山林，既而兵败，自兜半山走交趾亨村晚梦。 志三十一: : 西：茨老茅山。 志三十三: : 东南：茅山。 志三十四: : 白茅山有汛。 志四十一: : 东南：大茅山。 志四十二: : 西：茅山。 志五十九: : 茅山庙神张仁皓； 志一百二十一: : 茅山志十四卷。 志一百三十二: : 惟第五处矿界内宁海州属之茅山金矿，查勘未竟。 列传三: : 拉哈达败锦军于白茅山、太平山，破二十六垒，克兴化，复泉州、漳州。 正文·列传一百十二: : 萨载奏：“分水脊即茅山之麓，地峻土坚，势不能开凿。 列传一百八十九: : 之於邬山、拓塘、博望、天里山、小茅山，凡十馀战，歼戮无算，擒伪迓天侯陈士 正文·列传二百十七: : 进平天全茅山贼垒，擢都司，赐号额勒莫克依巴图鲁。 列传二百六十二: : 设伏茅山，大败追寇，城寇丧胆，启南门遁走，遂复其城。 列传二百七十一: : 有金茅山堂集，恭尹为之序。 列传二百八十九: : 谓茅山石巨势高，纵成渎，非设闸不可成，储水多劳费。 卷四十·志第十六: : 南有茅山。 卷四十四·志第二十: : 西有茅山镇、北有大同镇二巡检司。 卷七十四·志第五十: : 阁皁山、三茅山各灵官一人，正八品太和山提点一人。 更多结果... 卷六 神语: : 以师巫茅山法治之，多不效。 赤松山志: : 以檄召主茅山玉晨，未几，司徒髙士师坦以先生闻于理庙，移镇崇禧。 吴中水利书: : 茅山、薛步山水，直入宜兴之荆溪，其夹苎干，盖古之人亦所以泄长塘湖东入滆湖 卷第三地理类三: : 徐公里仙茅山。 卷第三十八寺观类六: : 任敦自茅山往居之十余年，乃自玉溜来居此，其后又往玉笥山，后复来居于王霸坛 山海经海经新释卷八: : 上茅山大会计，更名茅山曰会稽。 卷一: : 即故蒋国、邢、茅山东金乡县西北有茅乡，古茅国、胙、祭，周公之胤也。 卷二十: : ○茅山在县东南四十五里，山高三十里，周百五十里。 卷二十一: : 以此亦谓之茅山。 卷二十五: : 相传茅山尝出金牛，奔至此，因名。 卷二十六: : 又拔茅山，在县东北九十里，一名城山，以峰岩如城也。 卷三十二: : 在白茅山之阳。 卷七十六: : 一名黄茅山。 卷七十七: : 黄茅山府东三十里。 卷八十一: : 又苞茅山，在县东九十里，产茅三脊，可以缩酒。 卷八十五: : 大茅山县东南百里。 卷九十: : 茅山河在府治东。 卷九十六: : 仙茅山县东北十里。 卷一百三: : 《志》云：饶平东境险厄有茅山、分水二处，皆险要，接平和县界。 溪蛮丛笑: : 阑干布之传于汉代、三脊茅之出于包茅山、数典亦为详瞻。 溪蛮丛笑: : 阑干布之传于汉代、三脊茅之出于包茅山、数典亦为详瞻。 卷八: : 抑亦茅山禹井之比矣。 卷四十: : 亦谓之为茅山，又曰栋山。 卷十二: : 茅山河，东自保安水门向西，过榷货务桥转北，过通江桥，一直至梅家桥旧德寿