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庚溪诗话:
: 独负
苍生
忧。
杜工部草堂诗话:
: 各使
苍生
有环堵'、'宁令吾庐独破受冻死亦足',而志在大庇天下寒士。
梅磵诗话:
: 万亿
苍生
受寒苦。
四溟诗话:
: 谈笑静
苍生
。
归田诗话:
:
苍生
拭目看来还。
全唐诗话续编:
: 圣朝若为
苍生
计,也合公车到薜萝。
全唐诗话:
: 不问
苍生
问鬼神。
温公续诗话:
: 垂意在
苍生
。
中山诗话:
: 陶铸
苍生
固不迟。
临汉隐居诗话:
: 恊力济
苍生
。
紫微诗话:
: 其如
苍生
之望何?此中外之所以郁郁也。
石林诗话:
: 如“天下
苍生
待霖雨,不知龙向此中蟠”,又“浓绿万枝红一点,动人春色不须多
艺圃撷余:
:
苍生
讵有物,黄屋如乔林。
东坡诗话:
: 帝为
苍生
不惮劳。
卷二:
: 天下
苍生
望霖雨,不知龙在此中居。
卷第一:
: 各使
苍生
有环堵”,“宁令吾庐独破,受冻死亦足”,而志在大庇天下寒士,其心
卷第二:
: 社稷
苍生
何赖?就使滑稽傲世,然东方生不忘纳谏,况黄屋既为之屈乎?说者以谋
卷第八:
: 知痛
苍生
为泪垂。
卷第十:
: 呼
苍生
,悯疮痍者,往往而是,岂直三四十而已哉,岂乐天未尝熟考之耶?
对床夜语:
: 不问
苍生
问鬼神。
梁园吟:
: 欲济
苍生
未应晚。
江夏赠韦南陵冰:
: “大济
苍生
”、“四海清一”的抱负。
送裴十八图南归嵩山二首:
: 相与济
苍生
。
忆东山二首(其一):
: 但又不妨在社稷
苍生
需要的时候,出而为世所用。
蜀相:
:
苍生
水火?一生志业,六出祁山,五丈原头,秋风瑟瑟,大星遽陨,百姓失声……
卷之二:
:
苍生
困未苏。
卷之七:
: 不问
苍生
问鬼神。
卷之一四:
: 社稷
苍生
何赖。
卷之一五:
: 安得知百万亿
苍生
命,堕在颠崖受辛苦!便为谏议问
苍生
,到头合得苏息否1希文
卷之一七:
: 如“天下
苍生
待霖雨,不知龙向此中蟠。
卷三:
: 圣朝若为
苍生
计,也合公车到薜萝。
卷十:
: 到头终为
苍生
起,休恋耕烟楚水濆。
更多结果...
第3节:惟有茗者留其名(2):
: 且关怀采茶人:“安得知百万亿
苍生
命,堕在巅崖受辛苦。
第2节:代序:窈窕淑女 君子好逑(2):
: 半为
苍生
半美人"。
第47节:女娲:中华民族的人文祖母(1):
: 斩妖除魔以保天下
苍生
平安。
第49节:嫘祖:养天虫泽被天下
苍生
第49节:嫘祖:养天虫泽被天下
苍生
:
: 嫘祖:养天虫泽被天下
苍生
饿死事大:
: 我们却无权要求天下所有的
苍生
,都一齐抹脖子,这不但是不可能的,也是不必要
东谷赘言:
: 不足以对
苍生
之望;
浮邱子卷三:
: 则为社稷
苍生
求硕画远猷;
浮邱子卷四:
: 社稷
苍生
之所利赖也。
浮邱子卷五:
: 是社稷
苍生
不可断之性命也,是撢皇帝、王霸、道德、功力而准绳在心者也,是赅
浮邱子卷六:
: 起则
苍生
之福,废则
苍生
之忧。
浮邱子卷七:
: 误天下
苍生
者必此人乎?褚渊美风仪、善容止而丑其行;
第66节:点与面3:
: 点拨
苍生
。
廖王汤:
: 讨论的应是
苍生
,而不是鬼神。
●柏斋集巻十一:
: 传乡国繁华记帝城客居无好况愁减为
苍生
卷一 居士集卷一:
: 圣君念
苍生
,贤相思良谟。
卷五 居士集卷五:
:
苍生
仰叫黄屋忧。
卷十 居士集卷十:
: 为
苍生
!
卷八十二 内制集卷一:
: 顾彼
苍生
意,安知帝力深。
卷九十 表奏书启四六集卷一:
: 与
苍生
而共乐。
卷九十五 表奏书启四六集卷六:
: 安石以
苍生
而
卷九十六 表奏书启四六集卷七:
: 修方与
苍生
,同兹引
卷一○○ 奏议卷四:
: 宁使百万
苍生
涂炭而怨国家。
卷一二六 归田录卷一〈计六十条〉:
: 公其如
苍生
何。
附录四 记神清洞:
: 岂非两人皆止知有宗庙社稷
苍生
而不知有己
卷十一:
: 以济
苍生
。
卷五十六:
: 泯泯
苍生
,尘消鼎沸。
卷六十一:
:
苍生
殄来,百不遗一,河洛丘墟,函夏萧条,井堙木刊,阡陌夷灭,生理茫茫,永
卷七十三:
: 救
苍生
之倒悬,反北辰于太极。
卷八十六:
: 功济
苍生
,欲推崇尊号。
卷一百八:
:
苍生
然,莫不欣戴。
卷一百十一:
: 或大济于
苍生
。
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第十八回 皇恩重元妃省父母天伦乐宝玉呈才藻:
: 乃天下
苍生
之同幸也。
卷一: 水宫庆会录:
: 尽与
苍生
除祸瘴。
绿衣人传:
: 公田枉自害
苍生
。
第七回 薛媒婆说娶孟三儿 杨姑娘气骂张四舅:
: 而误尽
苍生
也。
第十五回 佳人笑赏玩灯楼 狎客帮嫖丽春院:
: 活得
苍生
几户贫?【张旁批:字字泪血。
第六十五回 愿同穴一时丧礼盛 守孤灵半夜口脂香:
: 下误
苍生
,演晋公事,所以深愧之也。
第十五回佳人笑赏玩灯楼狎客帮嫖丽春院:
: 活得
苍生
几户贫?【旁批:字字泪血。
第六十五回愿同穴一时丧礼盛守孤灵半夜口脂香:
: 下误
苍生
,演晋公事,所以深愧之也。
第七十回 妖魔宝放烟沙火悟空计盗紫金铃:
: 寡人献出为
苍生
。
第一百回径回东土 五圣成真:
:
苍生
罪而还福。
第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇:
: 岂可空老于林泉之下?愿先生以天下
苍生
为念,开备愚鲁而赐教。
第九十三回 姜伯约归降孔明 武乡侯骂死王朗:
:
苍生
涂炭。
第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇:
: 岂可空老于林泉之下?愿先生以天下
苍生
为念,开备愚鲁而赐教。
第九十三回 姜伯约归降孔明 武乡侯骂死王朗:
:
苍生
涂炭。
前言:
: “欲知三国
苍生
苦,请听《通俗演义》篇。
引:
: 欲知三国
苍生
苦,请听《通俗演义》篇。
徐庶走荐诸葛亮:
: 四海
苍生
在倒悬,豫州天下谩求贤。
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案:
: 【蒙府侧批:误尽多少
苍生
。
第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府:
: 误尽许多
苍生
,也能成全多少事体。
第十八回 皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻:
: 乃天下
苍生
之同幸也。
第七十三回 痴丫头误拾绣春囊 懦小姐不问累金凤:
: ”“书中有女美如雨”等语误尽天下
苍生
,而大奸大盗从此出。
第一百十四日 宋江攻打二龙山 孔厚议取长生药:
: 误尽
苍生
。
第一百十六回 陈念义重取参仙血 刘慧娘大破奔雷车:
: 则青莱数郡
苍生
,俱不得命。
第一百十九回 徐虎林临训玉麒麟 颜务滋力斩霹雳火:
:
苍生
凭保障之功。
第一百三十八回 献俘馘君臣宴太平 溯降生雷霆彰神化:
: 永奠
苍生
,老成人退修道术。
第一百四十回 辟邪巷丽卿悟道 资政殿嵇仲安邦:
:
苍生
永奠。
第十八回 皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻:
: 乃天下
苍生
之同幸也。
第七十三回 痴丫头误拾绣春囊 懦小姐不问累金凤:
: ”“书中有女美如雨”等语误尽天下
苍生
,而大奸大盗从此出。
第二十六回 遇强梁义女怀德 遭大厄灵鱼报恩:
: 真是误尽
苍生
!”多九公道:“林兄已四旬以外,今日忽把胡须烧去,露出这副白
第三十六回 佳人喜做东床婿 壮士愁为学桉妻:
: 不独
苍生
感戴,即敝邦国主,亦当铭感不忘,但挑挖深通,不知天朝向来用何器具
第四十五回 君子国海中逢水怪 丈夫邦岭下遇山精:
: 遗害
苍生
?剖龟童儿!立时与我剖开者!”
第六十一回 小才女亭内品茶 老总兵园中留客:
: ”小春道:“误尽
苍生
,就是姐姐这句话!你要晓得,今日是一个五七杯,明日就
更多结果...
虞书•益稷:
: 至于海隅
苍生
,万邦黎献,共惟帝臣。
卷五益稷第五:
: 至于海隅
苍生
,光天之下,至于海隅,苍苍然生草木。
(四)祭孔.文天祥:
: 俯怜四海
苍生
。
(三)“天人三策”之三: 一:
: 不问
苍生
问鬼神。
第四章 黄老,老庄,申韩,谁是真道家(一)乐毅是忠还是奸?:
: 代知识分子确实有很多都是“以天下
苍生
为己任”,但主权与领土神圣不可侵犯云
卷五十一昭二十四年,尽二十五年:
: 如水利
苍生
。
第45节:第四章(12):
: 不问
苍生
问鬼神。
第68节:第六章(9):
: 清明盛世、人尽其才、
苍生
有幸、天下太平,人有限的生命所能看到的最伟大的
第2节:礼乐原典与君子人生(1):
: 真所谓是“不问
苍生
问鬼神”。
公冶长第五:
: 奈天下
苍生
何?这时候你想想,觉得还不错,不妨出来试一试。
述而第七:
: 为天下
苍生
。
先进第十一:
: 不问
苍生
问鬼神
第28节:第二节 君子之礼(4):
: 为天下
苍生
效命,为黎民百姓积福。
78、圣人的医保:
: 可天下
苍生
却可算能喘口气了啊!】
序论(3):
: 孔子一心想救
苍生
,想天下太平,可是太平盛世还没来就被扼杀了,这一次孔子也
为政第二(1):
: 读了书就是要出来为天下
苍生
做事,就是要为政,因此《学而》与《为政》有很深
为政第二(4):
: 他要救
苍生
,却救不了
苍生
,他痛不痛苦啊,他是痛苦的。
第64节:论语心得(64):
: 为天下
苍生
立命,并不与生活的快乐相矛盾。
第69节:论语心得(69):
: 解救天下
苍生
。
第11节:“亲亲”:孝为德之本(1):
: 守做人的良心?我们是否还能以天下
苍生
为念?我们是否能够做到正人先正己?我
第29节:人生极乐:“得天下英才而教育之”(5):
: “济
苍生
,安社稷”是他最大的愿望,但“大道如青天,我独不得出”,仕途不通
第二篇 七证的修养功夫:
: 认为他们便是扰乱
苍生
的家伙,那些自称有知识的智者愈多,人世间就愈不得太平
第四篇 外用之学:
: 扰乱
苍生
数十年”
第七篇 治国平天下:
: 泽及
苍生
。
第16节:君子之道(3):
: 还念念不忘
苍生
黎民。
第43节:论人(3):
: 志在社稷天下、百姓
苍生
。
第61节:论人(21):
: 使天下
苍生
各得其所的理想。
孟子卷·论政治(2):
: 误引
苍生
沦入万劫不复的绝地,怎能作为天下人的榜样,受天下人的爱戴?这种人
文质彬彬:
: 为天下
苍生
谋求福祉的有志之士。
卷七广至德章第十三:
: 则为天下
苍生
之父母也。
一百一至一百十:
: 所以厚
苍生
也。
一百三一至一百四十:
: 存我所以厚
苍生
」,都是为自张本,做杂霸镃基。
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志第九祭祀下:
: 疲耗
苍生
,费散国畜,后王深戒,来世宜惩,志之所取,于焉斯允。
志第十四五行二:
: 安知非瑞乎?时
苍生
死败,周、秦歼尽,饿魂馁鬼,不可胜言,食此重椹,大拯危
志第二十八百官五:
:
苍生
为此将尽矣,四海为此构?矣!圣帝英君,欲反斯败,必当更开同姓之国,置
卷十魏书十荀彧荀攸贾诩传第十:
:
苍生
蒙舟航之接,刘宗延二纪之祚,岂非荀生之本图,仁恕之远致乎?及至霸业既
卷一帝纪第一:
: 德被
苍生
,而天未启时,宝位犹阻,非可以智竞,不可以力争,虽则庆流后昆,而
卷六帝纪第六:
:
苍生
颙然,莫不欣戴,声教所加,愿为臣妾者哉!且宣皇之胤,惟有陛下,意兆攸
卷四十三列传第十三:
: 生宁馨儿!然误天下
苍生
者,未必非此人也。
卷五十六列传第二十六:
:
苍生
殄灭,百不遗一,河洛丘、虚,函夏萧条,井堙木刊,阡陌夷灭,生理茫茫,
卷六十一列传第三十一:
: 功济
苍生
,欲推崇尊号。
卷六十五列传第三十五:
:
苍生
何由仰照!"帝乃止。
卷六十九列传第三十九:
: 用能惠被
苍生
,勋流后叶。
卷七十二列传第四十二:
: 使幽毙之人应
苍生
以悦育,否滞之气随谷风而纾散。
卷七十四列传第四十四:
: 用乃功济
苍生
,道光千载。
卷七十七列传第四十七:
: 当如
苍生
何!"庾翼贻浩书曰:"当今江东社稷安危,内委何、褚诸君,外托庾、桓
卷七十九列传第四十九:
: 将如
苍生
何!
苍生
今亦将如卿何!"安甚有愧色。
卷八十二列传第五十二:
: 乃
苍生
之幸。
卷八十四列传第五十四:
: 爱育
苍生
之意也。
卷八十六列传第五十六:
:
苍生
之命倒悬,故遣淳来,表诚大国。
卷八十九列传第五十九:
:
苍生
涂炭,干戈日用,战争方兴。
卷九十二列传第六十二:
: 以为有
苍生
以来未之有也。
卷九十四列传第六十四:
: 岂知
苍生
倒悬,四海待拯者乎!孤忝承时运,负荷大业,思与贤明同赞帝道。
卷一百二载记第二:
:
苍生
引领息肩,怀更苏之望有日矣。
卷一百四载记第四:
:
苍生
无系。
卷一百七载记第七:
:
苍生
凋弊,及因引见,又面谏,辞旨甚切。
卷一百八载记第八:
:
苍生
屠脍,岂甚此乎!竖子外以庞本为名,内实幸而为寇。
卷一百九载记第九:
:
苍生
蒙息肩之惠。
卷一百十载记第十:
:
苍生
屠脍,寡君奋剑而诛除之,黎元获济,可谓功格皇天,勋侔高祖。
卷一百十三载记第十三:
:
苍生
所系,何可盘于游田,以玷圣德。
卷一百十四载记第十四:
: 下困
苍生
。
卷一百二十二载记第二十二:
: 拯
苍生
于荼蓼。
卷一百二十五载记第二十五:
: 骚动
苍生
,疲弊中国,违天怒人,将何以济!且物极则亏、祸盈而覆者,天之道也
卷一百二十九载记第二十九:
: 每念
苍生
之无辜,是以不遑启处,身疲甲胄,体倦风尘。
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卷十艺文第十(上):
: 以积活天下
苍生
耳。
卷十二艺文第十(下):
:
苍生
望殷。
台湾割据志:
: 何难偏师勘定!但闽峤
苍生
,皆吾赤子,不忍勤兵。
卷五:
: 至于海隅
苍生
;
乾隆皇帝的年夜饭(1):
: 用刻有“赐福
苍生
”、号称“万年青管”的黑漆杆毛笔,蘸着朱砂书写福字。
卷第三十四寺观类二:
: 僧可遵尝作偈:“直待
苍生
尘垢尽,我方清冷混常流。
卷一:
: 解
苍生
於倒悬。
卷一:
: 为
苍生
祈百谷于上穹,宰执百僚,待班于宫门之次,犹见疏星绕建章。
第39节:醉生梦死:贝拉·塔尔的长镜头音符(1):
: 拍下了
苍生
的苦难,有着一种悲天悯人的怜恤。