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舜典
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诚斋诗话:
: 此用《
舜典
》命九官文法也。
升庵诗话(1-7):
: 《
舜典
》曰"声依永,律和声"是也。
彦周诗话:
: 有曰:「涂改《尧典》、《
舜典
》字,点窜〈清庙〉、〈生民〉诗。
艇斋诗话:
: 如“点窜《尧典》《
舜典
》字,涂改《清庙》《生民》诗”及“帝得圣相相曰度,
卷十:
: 有曰‘涂抹《尧典》《
舜典
》事,点窜《清庙》《生民》诗’,岂立段碑时躁辞邪
卷三十五:
: 《尧典》与《
舜典
》,留与添丁作生涯。
卷八:
: 《
舜典
》曰:‘窜三苗于三危。
●附录:
: 可无事于图矣有问律吕之说者曰只以
舜典
诗言志歌永言声依永律和声十二字而验今
卷一二四 崇文总目叙释:
: 亡其《
舜典
》,东晋梅赜颐乃以王肃所注伏生《
舜典
》足其篇。
卷五十二:
: 戎不仰依尧
舜典
谟,而驱动浮华,亏败风俗,非徒无益,乃有大损,宜免戎官,以
卷五:
: ◇ 孔传
舜典
议
卷五十八:
: 《
舜典
》有「岁二月东巡狩,至於岱宗,」夏南、秋西冬北,五年一周,若为封禅
卷五:
: 虞帝为
舜典
,斯又经文明据,是以典之为义久矣哉。
卷十三:
: 弟素常以为杂有《
舜典
》。
第05部·卷四百九:
: 功高
舜典
,美冠周《诗》,於亿万载,昭昭有辞。
第06部·卷五百八:
: 尧
舜典
谟。
第07部·卷六百十二:
: 约世本以文宣王、太史公《尧典》《
舜典
》《商书》《夏书》为实录。
第07部·卷六百七十:
: 」《
舜典
》曰:「三载考绩,三考黜陟幽明。
第08部·卷七百三十一:
:
舜典
三载考绩;
第08部·卷七百九十八:
: 其在
舜典
,则曰修五玉也。
第08部·卷八百:
: 故
舜典
曰:「诗言志,歌永言,声依永,律和声。
第09部·卷八百五十三:
: 谨按《尚书·
舜典
》曰:「正月上日,受终於文祖。
第10部·卷九百十四:
: 按《
舜典
》云:「在枢玉衡,以齐七政。
第10部·卷九百六十九:
:
舜典
存乎禹功,非惟十世可知,庶成一朝大典。
第10部·卷九百八十五:
:
舜典
标山泽之官。
卷二:
: ○
舜典
古时《尧典》、《
舜典
》本合为一篇,故“月正元日,格于文祖”之后,而
卷十四:
: 杨用修曰:“《
舜典
》:二十有八载,帝乃殂落,百姓如丧考妣。
卷二十二:
: 《
舜典
》“肇十有二州”,《禹贡》“九州”,大名也。
卷二十七:
: ”按今所传王肃注《
舜典
》“纳于大麓”曰:“麓,录也。
第二章 人物考 第一节 世系谱表:
: 按《尚书
舜典
》里说:“帝曰:俞,咨伯,汝作秩宗,夙夜惟寅,直哉惟清。
第二节 曹宜曹宣:
: 正如第一节所引《书经
舜典
》“夙夜惟寅,直哉惟清”两句是曹荔轩名字所由来一
石头记索隐(下):
: 又云:“尝于谢表中用义山点窜尧典
舜典
二语。
第45节:石头记索隐(10):
: 》又云:"尝于谢表中用义山点窜尧典
舜典
二语,受卷官见而问曰:'是语甚粗,其
第7节:《乾》:相时而动的龙精神(3):
: 如《虞夏书·
舜典
》"夙夜惟寅(敬)",《周书·泰誓上》"予小子夙夜祗惧",《旅
第55节:二十《观》:论观察的艺术与方法(1):
: 如《虞夏书·
舜典
》中记载:舜帝每年的二月向东巡守,五月向南巡守,八月向西
虞书•舜典
书序:
: 作
舜典
。
卷一尚书序:
: 案今《尧典》、《
舜典
》是二帝二典,推此二典而上,则五帝当五典,是五典为五
卷二尧典第一:
: 《尧典》、《
舜典
》二篇,典也。
卷三舜典第二
卷三舜典第二 :
: 云《
舜典
》一篇。
卷四大禹谟第三:
: 如《
舜典
》之传,计舜年六十三即政,至今九十五矣。
卷四皋陶谟第四:
: 《
舜典
》云“宽而栗,直而温”,与此正同。
卷五益稷第五:
: 《
舜典
》云:“敷奏以言,明试以功。
卷六禹贡第一:
: 《
舜典
》云:“望秩於山川。
卷十一泰誓上第一:
: 《
舜典
》“类于上帝”传云:“告天及五帝。
卷十七蔡仲之命第十九:
: 《
舜典
》云“流宥五刑”,谓流之远地,任其自生,此则徙之郭邻,而又囚之。
卷十七立政第二十一:
: 故孔注《
舜典
》云:“次千里之外是也。
卷十八周官第二十二:
: 《
舜典
》云“肇十有二州”,此说虞事,知“置州牧十二”也。
卷十八顾命第二十四:
: 《
舜典
》文。
卷十九吕刑第二十九:
: 《
舜典
》伯夷主礼典,“教民而断以法”,即《论语》所谓“齐之以礼”也。
卷九庄十一年,尽二十二年:
: 《
舜典
》文。
卷十四僖十五年,尽二十一年:
: 《
舜典
》文。
卷十六僖二十五年,尽二十八年:
: 《
舜典
》云“敷奏以言,明试以功,车服以庸”。
卷二十文十六年,尽十八年:
: 《
舜典
》云:“伯禹作司空。
卷二十一宣元年,尽四年:
: ○正义曰:《
舜典
》云“流宥五刑”。
卷三十二襄十三年,尽十五年:
: 案《尚书·
舜典
》云:“五载一巡守。
卷三十四襄十九年,尽二十一年:
: 《
舜典
》美舜之功,“象以典刑”之下,始云“流共工于幽州,放驩兜于崇山,窜
卷三十九起二十九年,尽二十九年:
: 《
舜典
》文也。
卷四十八昭十七年,尽十九年:
: 《尚书·
舜典
》云:“伯禹作司空,帝曰:禹,汝平水土,惟时懋哉。
卷五十二昭二十六年,尽二十八年:
:
舜典
乐之君长。
哀公卷二十八(起十一年,尽十四年) :
: 《
舜典
》、《咎繇谟》皆有其文也。
卷六:
: 《
舜典
》文。
序:
: 《
舜典
》也。
卷二二之二:
: 《
舜典
》云“二生”,注云“谓羔、雁也”。
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卷三十六陈杞世家第六:
: 与
舜典
“命益作虞,若予上下草木鸟兽”文同,则为一人必矣,今未详其所由也。
卷六十一伯夷列传第一:
: 【索隐】:按:尚书有尧典、
舜典
、大禹谟,备言虞夏禅让之事,故云“虞夏之文
汉书卷十六高惠高后文功臣表第四:
: 虞书
舜典
曰『钦哉,惟时亮天功』也。
汉书卷十七景武昭宣元成功臣表第五:
: 〔一〕师古曰:「
舜典
之辞也。
汉书卷二十一上律历志第一上:
:
舜典
也。
汉书卷二十二礼乐志第二:
: 〔二〇〕师古曰:「虞书
舜典
所载也。
汉书卷二十三刑法志第三:
: 〔三〕师古曰:「虞书
舜典
舜命咎繇之文也。
汉书卷二十四上食货志第四上:
: 」师古曰:「事见〔虞书〕
舜典
。
汉书卷二十五上郊祀志第五上:
: 〔一〕师古曰:「虞书
舜典
也。
汉书卷二十五下郊祀志第五下:
: 〔一〕师古曰:「虞书
舜典
也。
汉书卷二十七下之下五行志第七下之下:
: 〔一〕师古曰:「虞书
舜典
帝曰:『咨,二十有二人,钦哉,惟时亮天功。
汉书卷三十艺文志第十:
: 〔一〕师古曰:「虞书
舜典
之辞也。
汉书卷三十六楚元王传第六:
: 〔五〕师古曰:「事见尚书
舜典
。
汉书卷六十四下严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四下:
: 〔二〕师古曰:「虞书
舜典
之辞也。
汉书卷六十七杨胡朱梅云传第三十七:
: 〔九〕师古曰:「虞书
舜典
曰『辟四门,明四目』,言开四门以致众贤,则明视
汉书卷七十傅常郑甘陈段传第四十:
: 虞书
舜典
曰『分北三苗』。
汉书卷七十五眭两夏侯京翼李传第四十五:
: 〔一〕师古曰:「虞书
舜典
之辞也,言三年一考功绩,三考一行黜陟也。
汉书卷八十三薛宣朱博传第五十三:
: 〔一〕师古曰:「虞书
舜典
之辞也。
汉书卷八十五谷永杜邺传第五十五:
: 虞书
舜典
曰帝曰:『龙,命汝作纳言,夙夜出纳朕命惟允。
汉书卷八十七上扬雄传第五十七上:
:
舜典
乐也。
汉书卷九十四下匈奴传第六十四下:
: 〔一〕师古曰:「虞书
舜典
载舜命皋陶作士之言也。
汉书卷九十九上王莽传第六十九上:
: 〔二〕(书)〔师古〕曰:「虞书
舜典
之辞,言舜自让德薄,不足以继帝尧之事
汉书卷一百上叙传第七十上:
: 虞书
舜典
曰:『箫韶九成,凤皇来仪。
汉书卷一百下叙传第七十下:
: 虞书
舜典
曰『敷纳以言』。
卷四十四邓张徐张胡列传第三十四:
: 《
舜典
》、《咎繇谟》皆有此言,故云“典谟所美”也。
卷六十上马融列传第五十上:
: 《
舜典
》也。
卷九十乌桓鲜卑列传第八十:
: 《尚书
舜典
》曰:“蛮夷猾夏,寇贼奸宄。
卷四十三列传第十三:
: 戎不仰依尧
舜典
谟,而驱动浮华,亏败风俗,非徒无益,乃有大损。
卷四十列传第三十四◎司马褧到溉刘显刘之遴弟之亨许懋:
: 《
舜典
》有"岁二月东巡狩,至于岱宗",夏南,秋西,冬北,五年一周,若为封禅
志六十一:
: 而
舜典
云:舜格文祖。
志一百二十:
:
舜典
补亡一卷。
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