北美枫
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序:
: 由于作者
能够
真实地述其所见、志其所感,又多用“ 比兴”的方法“托物言事”
终南山:
: 又有谁
能够
只用五个字就表现得如此真切呢?
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制:
: 还
能够
联想到“云里帝城双凤阙,雨中春树万人家”这样的诗句。
鸟鸣涧:
: 动之所以
能够
发生,或者
能够
为人们所注意,正是以静为前提的。
行路难:
:
能够
和它相比的,还是李白自己的诗:“蜀道之难,难于上青天”这类诗句,大概
日出入行:
: 又怎么
能够
与之同升共落?“徘徊”两字用得极妙,太阳东升西落,犹如人之徘徊
闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄:
: 她
能够
而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西
送裴十八图南归嵩山二首:
: 思想、意念化成了具体的、美好的、
能够
感触的形象。
秋登宣城谢朓北楼:
: 叹自己“临风怀谢公”的心情没有谁
能够
理解。
越中览古:
: 则获致的效果往往
能够
大大地加强。
谢公亭:
: 从而
能够
引起人们对于当年客散之前景况的遐想。
望岳:
: 这正是杜甫
能够
成为一个伟大诗人的关键所在,也是一切有所作为的人们所不可缺
画鹰:
: 就是希望画鹰
能够
变成真鹰,奋飞碧霄去搏击凡鸟。
画鹰:
: 就是希望画鹰
能够
变成真鹰,奋飞碧霄去搏击凡鸟。
自京赴奉先县咏怀五百字:
: 象蚂蚁似的
能够
经营自己的巢穴;
北征:
: 期望唐肃宗
能够
中兴。
月夜忆舍弟:
: 我们便不难明白杜甫为什么
能够
写出“烽火连三月,家书抵万金”(《春望》)那
水槛遣心二首(其一):
: 因而诗人
能够
极目远眺。
观刈麦时为盩厔县尉:
: 只是珍惜夏天昼长
能够
多干点活。
长恨歌:
: 所以
能够
在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
燕子楼:
: 这些相传
能够
给人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,可是人已长眠,不能写信,也
暮江吟:
: 在一笑一吟中
能够
真率自然地表现内心深处的情思。
卷六:
: 争得:怎么
能够
。
卷七:
: 那堪:哪里
能够
经受得祝节:时节。
爱国诗人屈原和楚辞:
: 楚国既然没有人
能够
理解我,怀恋故国又有什么意义?自己既然无力挽回楚国的政
清代的词:
: 几家
能够
?比似红颜多命薄,更不如今还有。
诗议:
: 他认为如果
能够
做到“但见情性,不睹文字,盖诗道之极也”。
近几年严羽和《沧浪诗话》研究综述:
: 它的特点在于不凭藉理性的思考而
能够
对诗歌形象内含的情趣韵味作直接的领会与
诗性思维机制:《沧浪诗话》 诗史意识新透视:
: 但是在后人读来仍然
能够
直接地产生共鸣和引发一种酣畅淋漓的浑朴感觉,让后人
李清照《词论》新解:
: 无一人
能够
幸免。
从文化视角看几首唐诗宋词:
: 达到怎样的境界呢?达到一种
能够
包容天地的境界。
叶嘉莹评赏南唐二主词:
: 为什么这首小词
能够
写出我们整个的人类的悲哀?你看他怎么写的,这么短的一首
更多结果...
秋灯琐忆:
:
能够
日夜不停歇地照顾她的,只有我和她的妹妹侣琼二人。
魏晋“神韵”:
: 什么叫神韵?可能每个人都
能够
很恰当地使用这个词,当你看到一幅山水画,你很
魏晋“神韵”(上):
: 什么叫神韵?我相信在座的每一位都
能够
很恰当的使用这个表述。
《魏晋“神韵”》(下):
: 我们甚至好像
能够
触摸到了魏晋神韵的情致、韵调。
第3节:神奇的丝瓜:
:
能够
在自己所从事的工作中精神抖擞地驰骋一气了。
第7节:写完听雨:
: 我已经
能够
"纵浪大化中,不喜亦不惧"了。
第8节:清塘荷韵:
: 它们的梦一定
能够
圆的。
第10节:饥饿地狱中:
: 我
能够
有什么成就呢?所有这一切
能够
忘记得了吗?
第14节:使我毕生难忘:
:
能够
到哥廷根来跟这一位世界权威学习吐火罗文,是世界上许多学者的共同愿望
第18节:至今大惑不解:
: 学点洋玩意儿是
能够
升官发财的。
第19节:我的大学生活:
: 家里的负担就
能够
大大地减轻。
第24节:永远不应忘记:
: 我
能够
忍受下去的!我不死了!我要活下去!
第25节:新年抒怀:
: 就
能够
了解获奖之困难。
第26节:要煞戏了:
: 我希望真正
能够
仔仔细细地过,认认真真地过,细细品味每一分钟每一秒钟,我认
第27节:赋得永久的悔:
: 她是整个官庄
能够
吃"白的"的仅有的几个人中之一。
第34节:震动我的灵魂:
: 他们一定
能够
看到比晚间训话更为阴森森的景象。
第35节:设置特务:
: 因为这种姿势确实
能够
解除疲乏。
第36节:大批斗:
: 我
能够
看到的却只有鞋和裤子。
第38节:附小一位女教员:
: 他们之所以
能够
站着,就全靠双方彼此头顶头的力量。
第40节:印尼语的教员:
: 就
能够
过去了。
第41节:"折磨论"的小结:
:
能够
使用工具,玩出了许多花样,自称为"万物之灵"。
第42节:一个平凡的人:
: 我
能够
背诵不少首。
第43节:家和我自己:
: 我这种精神状态之所以
能够
产生,不是没有根据的。
第45节:一条老狗:
:
能够
进入清华园,是我平生最满意的事情,日子过得十分惬意。
第47节:哭冯至先生:
: 究竟
能够
找多久呢?我相信,它决不会离开那个篱笆门口的,它会永远趴在那里的
第48节:为胡适说几句话:
: 我们今天又有谁
能够
理解呢?我想,老舍先生还会想到自己院子里种的柿子树和菊
第51节:怀念乔木:
: 我哪里
能够
忘记呢?
第56节:不禁老泪纵横:
:
能够
对得起老师在天之灵了。
第59节:可以小中见大:
: 这些小事都是
能够
发人深思的。
第3节:惟有茗者留其名(2):
: 要是
能够
回到宋朝去,吟茗中歌谣,当是一大爽事罢。
第5节:秋椒小烧(2):
: 若是
能够
找到乡间农家自烧的纯谷酒,用小盅细饮二两,当然会增添些许快意,再
第7节:味蕾上的故乡:
: 我
能够
接受它,然不会与温州人一样,对它产生深刻的怀想。
更多结果...
第三回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山:
: 如何
能够
酒吃?.
第四回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村:
: 只因老儿如何
能够
一句,便随口嘈出说因缘来,冒冒失失,为下文一笑。
第十四回 吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义:
: 便是五哥许五六斤的也不
能够
;
第二十二回 横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎:
: 不
能够
动身回去。
第二十三回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆:
: 不
能够
做;
第二十四回 王婆计啜西门庆 淫妇药鸩武大郎:
: 这妇人巴不
能够
他出去了,便踅过王婆房里来等西门庆。
第二十六回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青:
: 只是不
能够
去。
第二十九回 施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦:
: 多管是不
能够
入宅里来?【金夹批: 却在口中补出两日事来,妙笔。
第三十二回 宋江夜看小鳌山 花荣大闹清风寨:
: 今日如何
能够
下山来,却到我这里看灯?”【袁眉批: 亦问得是。
第四十一回 还道村受三卷天书 宋公明遇九天玄女:
: 却怎
能够
出村口去?.
第四十二回 假李逵剪径劫单身 黑旋风沂岭杀四虎:
: 】“怎生
能够
得这水去把与娘吃?.
第五十二回 戴宗二取公孙胜 李逵独劈罗真人:
: 又不
能够
如去买吃。
第五十四回 高太尉大兴三路兵 呼延灼摆布连环马:
: 如何
能够
打得到城边?【金夹批: 数语先为读者作一安慰。
第五十五回 吴用使时迁偷甲 汤隆赚徐宁上山:
: 谁人
能够
入去!【金夹批: 缓处缓极。
第五十六回 徐宁教使钩镰枪 宋江大破连环马:
: 决不
能够
到山寨边。
第五十九回 公孙胜芒砀山降魔 晁天王曾头市中箭:
: 如何
能够
得他来落草?”吴学究道:“吴用也在心多时了,不想一向忘却。
第六十三回 呼延灼月夜赚关胜 宋公明雪天擒索超:
: 何年月日
能够
建功?你不去便罢,我今夜自去!”张顺苦谏不听,当夜张横点了小
第八十回 张顺凿漏海鳅船 宋江三败高太尉:
: 不
能够
回乡。
第八十三回 宋公明奉诏破大辽 陈桥驿滴泪斩小卒:
: 眼见的不
能够
活了。
第一百零三回 张管营因妾弟丧身 范节级为表兄医脸:
: 眼见得不
能够
活了。
第一百零八回 乔道清兴雾取城 小旋风藏炮击贼:
: 不
能够
看得详细。
第一百一十三回 混江龙太湖小结义 宋公明苏州大会垓:
: 想道:“急不
能够
打得城破。
第一百一十四回 宁海军宋江吊孝 涌金门张顺归神:
: 几时
能够
获功。
第三回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山:
: 如何
能够
酒吃?.
第四回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村:
: 只因老儿如何
能够
一句,便随口嘈出说因缘来,冒冒失失,为下文一笑。
第十四回 吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义:
: 便是五哥许五六斤的也不
能够
;
第二十二回 横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎:
: 不
能够
动身回去。
第二十三回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆:
: 不
能够
做;
第二十四回 王婆计啜西门庆 淫妇药鸩武大郎:
: 这妇人巴不
能够
他出去了,便踅过王婆房里来等西门庆。
第二十六回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青:
: 只是不
能够
去。
第二十九回 施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦:
: 多管是不
能够
入宅里来?【夹批: 却在口中补出两日事来,妙笔。
第三十二回 宋江夜看小鳌山 花荣大闹清风寨:
: 今日如何
能够
下山来,却到我这里看灯?”那妇人便说道:“你这厮在山上时,大
更多结果...
从《牡丹亭》看戏剧的文化意义:
: 这是汤显祖在四百多年之前他就
能够
从这方面来表现,当然后来包括国外的一些戏
文化与戏剧:
: 所以常常使人
能够
做出很美的作品,我不是说大家都要去受苦才能出美丽的作品。
《牡丹亭》的文化启示:
: 《牡丹亭》
能够
给人强烈的感染,最主要的力量,来自作者对人类追求自由、幸
人类共有的文化遗产:
:
能够
超越时空限制、文化隔阂而达到世界性的地位,并不多见,其艺术的境界,必
捕捉爱情神话的春影(2):
: 必须
能够
包容所生活的世界,这就是杜丽娘必须死而复生的意义,非如此不能成就
丰收的世纪(2):
:
能够
用大胆奇瑰的思想情感的剧作家还是有一批的,这就使汤显祖的浪漫激情成了
世纪的丰收(1)(图):
:
能够
取信于人吗?戏剧领域的任何艺术创造都在睽睽众目的逼视之下,一点细小的
世纪的丰收(2):
: 我们仍然
能够
在奇幻无比的《牡丹亭》中看到一种强悍而热切的情感逻辑,并在这
世纪的丰收(4):
: 是为了表现一种
能够
超越生死的“至情”。
世纪的丰收(6):
: 因此他们在反魏斗争中
能够
部分地代表市民的利益,受到市民的拥护。
世纪的丰收(7):
: 常封建统治秩序的士大夫和广大人民
能够
结成互相支援的精神联盟;
世纪的丰收(11):
: 这种情的性质确实与封建主义
能够
容纳的情很难划清界限了。
生机在民间(1)(图):
: 还会有多少文人
能够
投身于戏剧这一特别显得自由、特别需要自由的场所中来呢?
生机在民间(5):
: 看看有没有一点稍稍可以的东西
能够
留下来的,也是民间演出。
《笛声何处》:沉思昆曲的疲惫岁月:
:
能够
把歌、舞、诗、戏糅合成那样精致优美的一种表演形式,在别的表演艺术里,
余秋雨新瓶装旧酒,近日出版《笛声何处》:
:
能够
把歌、舞、诗、戏糅合成那样精致优美的一种表演形式,在别的表演艺术里,
第1节:深情之美(1):
: 昆曲的情是细腻婉转而
能够
纤毫毕现的一种情趣,这样的情铺展起来是从容不迫的
第3节:梦幻之美(1):
: 究竟有什么样的梦幻
能够
让我们蓦然心惊?在梦幻里面,我们究竟能触摸到什么?
第4节:梦幻之美(2):
: 但是我们自己的生命
能够
真正拥有的那种从容的、笃定的、淡然的内心感受又有多
第5节:梦幻之美(3):
: 我们究竟
能够
触摸到什么呢?往往是那些自己在有意识的时候不敢承认也想不明白
第6节:悲壮之美(1):
: 它
能够
承载悲壮么?
第9节:苍凉之美(1):
: 苍凉
能够
唤起我们一种辗转于心、不绝如缕的激荡,就在于它表现出来的是命运深
第11节:苍凉之美(3):
: 有不
能够
扭转命运的时候。
第12节:苍凉之美(4):
:
能够
真情相伴直至永生,世间本来少有,更何况是帝王之家?《长生殿》写的却就
第14节:诙谐之美(1):
: 就在于
能够
把一个大事情拆解为一个个小细节,再让它化有为无,可以一笑而过。
第17节:诙谐之美(4):
: 遇到事情他
能够
有另外一种想法,
能够
有另外一种解决问题的方式。
第18节:诙谐之美(5):
: 如果
能够
解决语言这个障碍,真正融入到情节中去,往往会看到一些极精彩的亮点
第23节:灵异之美(1):
:
能够
传下来的只有这一出《嫁妹》。
第24节:灵异之美(2):
: 大家共同形成的这样一组呼应才
能够
是流转的、圆润的、满堂生辉的。
第25节:灵异之美(3):
: 这种对比同样
能够
形成一种形式上的反差之美。
第26节:灵异之美(4):
: 直接就做了鬼!但是昆曲之美就在于
能够
让你在面对这样一个不可思议的故事时,
第27节:灵异之美(5):
: 而是
能够
定下心来,感受其中细致入微的美妙。
更多结果...
如果你的邻居是“九五之尊”……:
: 利的日子啊!——希望北京的乡亲们
能够
认同我这句话。
古人对《易经》真的相信吗?:
: 觉得靠这东西就
能够
预测吉凶、洞悉天命,遇事就得算算卦,这道理怎么讲怎么都
周朝人能看懂卦辞吗?:
: 占到这卦表示你
能够
很顺利地渡过大河。
弘扬算卦精神,促进世界和平:
: 倒是很
能够
应用得上的。
一卦算出来八辈子:
: 是怎么知道巽卦所代表的风一定就是
能够
刮出国境的风呢?虽然那时候的国家都不
明夷待访:明确等待夷狄来访?:
: 所以从中推论出叔孙穆子将来
能够
回来作他老爸的接班人。
斗法:以各种算命方法来解决同一个问题:
: 我们惟一
能够
推知的是,“是谓沈阳,可以兴兵。
做占卜大师的先决条件?熊氏定理:
: 当时的某位时事评论员说:“楚惠王
能够
洞察人心啊。
降龙十八掌详解:
: 君子
能够
履行这四种美德,所以说:“乾:元,亨,利,贞”。
群龙无首谁为首?:
: 我已经很
能够
“正心诚意”了,可如果给我无限的权力,我一点儿也没有信心认为
显赫的出身,隐蔽的思想:
: 也
能够
正确理解作者的意思,但如果你知道了“种树书”可能是藏着用典的意思的
绞尽脑汁的段意和中心思想:
: 字面上也
能够
自圆其说。
虽然名言辈出,但请不要曲解:
: 还
能够
洞悉吉凶如有鬼神相助,既能察知事物的先机,又能按照客观规律办事。
这个马子真正点:
: 看来母马拉车是
能够
和吃粗茶淡饭、穿破衣烂衫相提并论的,这也就是说,官员
谈谈天,说说地:
: 他老人家虽然在当时
能够
所向披靡,但以我们现代眼光来看,那些经典名辩里还是
《周易》小话题集锦:
:
能够
自圆其说。
第一部份:
: 达到
能够
创造出来《易经》的程度。
第三部份:
:
能够
把这一套法则保留下来,从另一角度看,他们也的确很伟大。
第五部份:
:
能够
得到安心的,亦即佛教禅宗常说到的安心。
第六部份:
: 而是你
能够
用九。
第七部份:
: 不
能够
违背这个先天功能的法则,《易经》的法则,到了有这个世界以后,更不能
第八部份:
: 才
能够
学通。
第九部份:
:
能够
有这样的胸襟,就“
易经系传别讲:
:
能够
把部首研究清楚就已经差不多了。
第3节:引言:《易经》是一部怎样的书?(3):
: 往往
能够
起到使"不利"转化为"利",使"吝"、"厉"、"咎"、"灾"、"凶"等转化为"吉"的
第4节:引言:《易经》是一部怎样的书?(4):
: 更是《易经》
能够
恒贯古今、历久弥新、永富诠释魅力的原因所在。
第6节:《乾》:相时而动的龙精神(2):
:
能够
随时为变。
第7节:《乾》:相时而动的龙精神(3):
: 才
能够
最终攀登上成功的顶峰、达到胜利的彼岸。
第10节:二《坤》:大地母亲的胸怀(2):
: 早就有应该
能够
察觉到的苗头,关键看你能不能及时地发现这种苗头。
第14节:三《屯》:万事开头难(3):
: 在古代
能够
辨别方向,被认为是一种了不起的能力。
第16节:四《蒙》:原始的教育形式(1):
: 儿子
能够
持家立业。
第17节:四《蒙》:原始的教育形式(2):
: 儿子
能够
持家立业。
更多结果...
三家注史记:
: 正因为《史记》
能够
会通古今撰成一书,开启先例,树立了榜样,于是仿效这种体
晋书:
: 是《晋书》之所以
能够
超过以往各家晋史的一个重要原因。
清史稿:
: 使读者
能够
得到比较详细系统的有关清代历史的素材。
清史稿:
: 使读者
能够
得到比较详细系统的有关清代历史的素材。
辽史:
: 因此辽朝的史料
能够
保存下来,为以后修辽史提供了有利条件。
北史:
: 李延寿
能够
以数代之史为一史,“断代为仍行通法”,无疑是个创造。
周书:
: 使他对当时的历史发展状况
能够
有一种全局的观点。
更多结果...
客滇述:
:
能够
找到关于顾山贞的线索。
皇家御苑(1):
: 今人
能够
看到的是,以坤宁宫后的御花园为主体,宁寿宫花园和慈宁宫花园为两翼
坛庙寺宇(1):
: 站在另一端的一人
能够
听到清晰的声音。
保德州志:
: 现在
能够
观全豹的仅见康熙四十九年《保德州志》系列。
校点说明:
: 现在
能够
观全豹的仅见康熙四十九年《保德州志》系列。
第11节:古老的辉煌(4):
: 是为了皇上
能够
看到所有的在座者,看到每个人……
卷头言:
:
能够
「世界水准」的著作,实在很少。
第一章失明的窗棂-田汉―细管里吹出的号角(3):
: 恐怕连田汉也未必
能够
构思出一部这么疯癫的情景剧。
第三章失重的梁柱-杨昌济―欲栽大木柱长天(2):
:
能够
坐下来听毛泽东说话,而且能听懂他一脑子的卓思悬想的,恐怕只有杨昌济一
第1节:连战(图):
: 我觉得不
能够
忘记。
第2节:对大陆百姓感谢(图):
: 才
能够
成其大。
第3节:和胡总书记推诚相见:
: 永远不
能够
忘记的一种场景。
第4节:积极推动落实"大陆行"共识:
: 就是
能够
来让双方面达到所谓信息产业的标准化、资讯产业的规格
能够
统一起来,
第5节:卸任后做党的义工:
: 现在就是这样子
能够
持续不断地来扩大它的影响。
第6节:党主席之争输赢都要有风范:
: 怎么样子
能够
来加强整个的一个共同的努力与合作,我相信这都是他们内心里面的
第8节:宋楚瑜:
:
能够
对于两岸的问题,
能够
好好去处理。
第9节:大陆之行"不容易":
: 然后让父亲
能够
让我重新去选择志向,尊重我去学文,我那个时候学外交,政党外
第10节:两岸交往台湾首先要过心理关:
: 使得两岸之间民间
能够
来往,一直到今天。
第12节:台湾意识不是"台独":
: 希望中国人
能够
创造出一个新的华夏复兴的文明。
第14节:不争虚名 为历史负责:
:
能够
找到一个最好的方式,
能够
化解不必要的战争冲突。
第15节:最想看故宫爬黄山(图):
:
能够
为更多的民众所接受,这就是我们现在在持续努力的一些工作。
第17节:幸福需要自己找:
: 是说觉得很多事情不是你这样干急就
能够
解决的。
第20节:侯孝贤:
: 第一就是观众绝对普遍
能够
接受;
第21节:台湾电影业制作业严重失血:
: 我们
能够
存在是因为有海外投资,这个片子(《最好的时光》)就是法国投资的。
更多结果...
第14节:导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(3):
:
能够
冲击历史的创作者总能把复杂的社会矛盾,用一首首简短但锐利的歌名或歌词
第21节:60年代:摇滚革命的原乡(4):
: 本来就
能够
打造聆听者的集体认同、建构社群感、为社会运动提供凝聚的资源。
第4节:推荐序四 回到少年中国的路:
: 心想总算这段历史
能够
在内地被介绍给大家,真是令人感动又感慨。
第5节:推荐序五 岛屿的宽度:
: 有幸
能够
认识这样一批对岛屿充满好奇与关切的朋友,让我在离开岛屿之后,还可
第7节:自序 永远的未央歌(1):
: 是希望你们
能够
领会,像我这样之所以要离乡背井的部分原因。
第10节:前言 反省的年代(2):
: 并没有
能够
真正代表年轻人心声的作品。
第21节:第二章 盛开(2):
: 因而家中
能够
拥有一台电唱机的年轻人只占少数。
第26节:第二章 盛开(7):
: 时下的国语歌曲也并不是完全
能够
听得懂。
第29节:第二章 盛开(10):
: 唱到我们
能够
写出自己的歌来为止。
第32节:第二章 盛开(13):
: 让"双方面的人
能够
有个机会,坦诚地沟通彼此的想法,然后为中国音乐的重建而
第46节:第三章 绽放(5):
: " "《橄榄树》非常
能够
代表我那个时候的生活和想法,表面上好像是青山绿水以及
第50节:第三章 绽放(9):
: 是
能够
根植于听者记忆的永恒旋律。
第53节:第三章 绽放(12):
: 苏来很意外她居然
能够
唱出歌中背负的使命感,这首歌也因此被郑怡"强行霸占"。
第55节:第三章 绽放(14):
: 我最庆幸的是
能够
与他有更多交心的机会,包括他的遗嘱,也是我说服他写的。
第56节:第三章 绽放(15):
: 使他
能够
有机会更多地接触音乐。
第64节:第四章 蜕变(8):
: 并为齐秦创作《让我孤独的时候还
能够
想着你》、《蜉蝣》等作品,成为乐坛两位
第67节:第四章 蜕变(11):
: 一辈子
能够
遭遇多少个春天/多情的人他们怎会了解/一生爱过就一回/沸腾的都市
第68节:第四章 蜕变(12):
: 这就是我们现在
能够
记忆的《雁渡寒潭》。
第70节:第四章 蜕变(14):
: 做一张唱片?可不可以不去理会是否
能够
卖钱,只是想做出自己最想要的音乐?陈
第1节:声画联姻 文/周黎明:
: 是谁的演出
能够
让这两位大导演联袂登场?黑泽明的《梦》曾由斯皮尔伯格监制
第3节:基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(2):
:
能够
在生活的隐喻层面感受生活、运用个体化的语言把感受编织成故事叙述出来的
第10节:基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(9):
: 我
能够
迫使他们去做某件事,或是以特别的方式感动他们。
第13节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐色彩与本质(3):
: "我的兴趣主要在于
能够
牺牲自己和其生活方式的人物--无论其牺牲是出于精神价值
第17节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐色彩与本质(7):
: 指向潜行者那种
能够
担当荒唐、背负虚无前行的疯子精神(音乐的旋律,正配合着
第21节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐色彩与本质(11):
: 她渴求他
能够
给她爱,不单在那痛苦的岁月。
第26节:以音乐装饰长镜头的梦:安哲罗普洛斯映画音乐史诗(4):
: 轻轻地就
能够
带领群众进入情绪:风流快活、无所牵绊、自由自在。
第33节:以音乐装饰长镜头的梦:安哲罗普洛斯映画音乐史诗(11):
:
能够
不失愉悦与乐观,多亏一首《赛库斯伯依》,让他们可以边走边唱,予以慰藉
第34节:以音乐装饰长镜头的梦:安哲罗普洛斯映画音乐史诗(12):
: 为了
能够
听到音乐,大家都沉默着,什么也不说。
第36节:以音乐装饰长镜头的梦:安哲罗普洛斯映画音乐史诗(14):
: 都只
能够
活在虚空中。
第37节:以音乐装饰长镜头的梦:安哲罗普洛斯映画音乐史诗(15):
:
能够
叫人在战火的痛苦中支撑着走过来的,大抵只有音乐,死亡与音乐在这里是如
第40节:醉生梦死:贝拉·塔尔的长镜头音符(2):
: 未来总不是我们
能够
预期到的,世事多变,世事难料……"《秋天年鉴》一片由五
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