耐寒

中外诗歌 散文 小说 百家 历史 旅游 必应 百度 搜狗 卷七: : 然性不耐寒，极难爱护，经霜雪则多死，亦土地之异宜也。 艇斋诗话: : 自是芙蓉不耐寒。 默记: : 红药花开不耐寒。 卷六: : ’又曰：‘胜里金花巧耐寒。 卷一: : ”后世诗歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。 卷二: : 梅则耐寒开花，故有“岁寒三友”这称。 张九龄: : 九龄特地要赞美丹橘和松柏一样具有耐寒的节操，是含有深意的。 柳宗元: : 南谷中连耐寒的山花，也长得疏疏落落； 李商隐: : 正因为她们具有耐寒的特性，经得起寒冷的考验啊！ 于武陵: : 松树是耐寒的树木，生长在深山大谷之中，葱郁轮囷，气势凌云。 76.寒山子：诗十一首: : 芙蓉不耐寒。 丙戌（光绪十二年、一八八六）: : 耐寒因守岁，拚醉复添浆。 己酉（宣统元年、一九○九）: : 耐寒莫叹无知己，邓尉新从朔漠回。 癸丑（民国二年、一九一三）: : 耐寒久中烟霞疾，忍饿毋为富贵淫。 丙辰（民国五年、一九一六）: : 耐寒沽酒坐花前。 卷四: : 耐寒努力归不远，两脚冻硬公须软。 卷七: : 谁似诗人巧耐寒。 卷十: : 耐寒石砚欲生冰，得火铜瓶如过雨。 卷八: : 牛耐寒。 卷三十八: : 邴吉出上殿决狱云：「吾闻老公子不耐寒，又无影。 卷三十八: : 邴吉出上殿决狱云：「吾闻老公子不耐寒，又无影。 卷八·魏八: : 桓君山以为性耐寒暑。 卷四十八·魏四十八: : 桓谭谓偶耐寒暑； 第十九回 草里蛇逻打蒋竹山 李瓶儿情感西门庆: : 又有耐寒君子竹、欺雪大夫松。 第十九回草里蛇逻打蒋竹山李瓶儿情感西门庆: : 又有耐寒君子竹、欺雪大夫松。 第八十回　姹女育阳求配偶　心猿护主识妖邪: : 耐寒松，山桃果，野芍药，旱芙蓉，一攒攒密砌重堆，乱纷纷神仙难画。 第三十八回　画士攘诗一何老脸　官场问案高坐盲人: : 我便写道：雪地冰天且耐寒，头颅虽白寸心丹。 第六十一回　小才女亭内品茶　老总兵园中留客: : 令人耐寒暑。 第十九回　草里蛇逻打蒋竹山　李瓶儿情感西门庆: : 又有耐寒君子竹、欺雪大夫松。 第八十回　姹女育阳求配偶　心猿护主识妖邪: : 耐寒松，山桃果、野芍药，旱芙蓉，一攒攒密砌重堆，乱纷纷神仙难画。 第五十四回　统三军广平奏绩　复两京李泌辞归: : 性多耐寒畏暑，若用他锐气，克复两京，原是易事，但贼率余众，遁归巢穴，关东 第九十一回　曾元裕击斩王仙芝　李克用叛戮段文楚: : 素性耐寒，任他大雪飘飘，越发精神健旺，那河东昭义两镇兵士，又冻又馁，如何 第十八回　张齐贤用谋却敌　尹继伦奋力踹营: : 契丹兵素性耐寒，更仗着一股锐气，包抄宋军，顿将廷让等围住。 第六回　西伯再访姜子牙　子牙收服崇侯虎: : 耐寒傲冷。 第四回　捏虚词密现丧心计　痛远别合谱断肠诗: : 耐寒终不及松筠。 第十九回　都白木丑态可摹 许知府政声堪谱: : 不耐寒。 第六二回　庐陵王驾回怀庆　高县令行毒孟城: : 向他说道：“本藩耐寒触苦，远道而来，皆为奸臣所误。 第四八回 讲论古典服众　一验寒暑明冤: : 身不耐寒，惧热怕寒； 第五回 世情母劝娇儿改节　贞心女励良婿读书: : 多应不耐寒。 第三十一回 英阳主细评柏叶茶　白凌波雅宣牙牌令: : 令人耐寒暑。 第五十回 张家庄三人重结拜 华容县二友问牧童: : 更有耐寒菊，秋霜傲； 第三十七回 武事无庸武备　攻坚莫若攻心: : 耐寒却暑，莲实可春为粮，少食赖饥，无需他求。 第九十六回　拚百口郭令公报恩　复两京广平王奏绩: : 其性耐寒而畏暑，今乘其新至之锐，攻已老之师，两京必克。 第三十回　金挹香南闱赴试　褚爱芳东国从良: : 一名耐寒居。 第二回　花神庙孤坟同洒泪　芦沟桥分道各扬镳: : 苍苍耐寒绿。 第九回　诉情　探病: : 侬且耐寒自唏嘘。 第四回: : ”接道：耐寒终不及松筠。 第一回　弃浮名馆求佳丽　游玄墓诗种错缘: : 苦于耐寒，阳回气足，复能魁春，乃酣养贞守之士。 刘生觅莲记(下): : 冬曰“耐寒亭”。 古杭红梅记: : 耐寒有令不须干。 第八回　天神观景大荒山　仙女下棋水帘洞: : 惟有松柏梅竹耐寒守久，此四种可谓隆冬之良友。 第二十四回遇白熊三尼装假死　避灵猿七步学朝真: : 一路上除了耐寒的松柏之外，找不出寻常的树木，欲寻些果子来充饥，也兀自无从 第十九回为修仙不辞险阻　因求道反遇妖魔: : 似乎能充饥耐寒一般。 卷十二　槐西杂志二（5）: : 终惜芙蓉不耐寒--未必长如此，芙蓉不耐寒，寒山子诗也，即用签中意也。 第40节：古代法医(6): : 很惊奇这个人骨头的耐寒性，就把这个人的腿砍断，查看他的骨头。 卷十一泰誓下第三: : 谓其胫耐寒，斩而视之。 卷一: : 习于温而不耐寒； 孟子字义疏证卷下: : 习于温而不耐寒； 卷第六: : ＜土毛＞土之人丑．食水者善游而耐寒，食土者无心而不息，食木者多力而不治， 卷七兄/弟/姑姊妹/夫: : 天气寒冷才知道松柏比其他树耐寒，而瘟疫也似乎不能传染给好人。 道家、密宗与东方神秘学: : 除了那些耐寒的松柏之外，如果冬衣还没有备妥，可能会忽然受冻了。 ●居室部: 房舍第一: : 或耐寒一冬，省口体之奉，以娱耳目。 圣名传千古（4）: : 令人耐寒暑，去湿痹，黑润鬓发”。 佚文: : 云：“吾闻老翁子不耐寒，又无影，可共试之。 卷第四　文章　名实　涉: : 不耐寒暑，坐死仓猝者〔七〕，往往而然。 涉务第十一: : 不耐寒暑，坐死仓猝者，往往而然。 卷 第 三: : 三物性不耐寒，经冬则死，故须春种「三」。 卷 第 四: : 也耐寒，既耐旱，也耐湿，但《要术》既注明「枣性炒故」，是单就某一方面而言 卷 第 六: : 而耐寒苦也。 竹谱: : ○根深耐寒，茂彼淇苑。 卷第七 (风毒脚气) 67方: : 令人耐寒冷补虚，治诸风冷神良o（备急千金要方卷第七（风毒脚气）67方） 卷第十六 (胃腑) 117方: : 药耐寒冷o忌热食近火，宜冷食饮o治痼冷风眩寒中手足冷胃口寒脐下冷，（备急千 卷第二十 (膀胱腑) 25方: : 能食耐寒暑，百病除愈，可御十女不劳损，令精实如膏，服从七十日可得行房，久 卷第二十四 (解毒井杂治) 131方: : 举措轻便复耐寒暑，不着诸病，是以大须？凡石皆熟炼用之，凡石之发，当必恶寒 卷第二十七 (养性) 14方: : 耐寒暑，二百日五藏补益，服之五年，即见西王母，仙经又云，诸石所生三百六十 卷二十五 器物部上: : 耐寒。 卷三十四 ◎时序部十九: : 吉曰：吾闻老人之子而不耐寒，日中无影。 卷三百七十二 ◎人事部十三: : 谓其胫耐寒，斩视之。 卷三百八十八 ◎人事部二十九: : 丞相邴吉曰："吾闻老公子不耐寒，又无影。 卷三百九十五 ◎人事部三十六: : 《淮南子》曰：食水者善游而耐寒。 卷六百六十六 ◎道部八: : 性耐寒暑，在山三十馀年，隔绝人事。 卷七百九十二 ◎四夷部十三·西戎一: : 甚耐寒苦，同之禽兽。 卷八百 ◎四夷部二十一·北狄二: : )其性耐寒。 卷八百六十一 ◎饮食部十九: : 《广志》曰：晨凫肥而耐寒，宜为臛。 卷八百九十九 ◎兽部十一: : 不耐寒气。 卷九百一十九 ◎羽族部六: : 肥而耐寒，宜为臛。 卷九百六十九 ◎果部六: : 耐寒，不枯。 汉书卷二十八上地理志第八上: : 橘、柚皆不耐寒，故包裹而致之也。 卷八十七西羌传第七十七: : 堪耐寒苦，同之禽兽。 卷七十郑孔荀列传第六十: : 谓其胫耐寒，斫而视之。 卷八十七西羌传第七十七: : 堪耐寒苦，同之禽兽。 卷五十四列传第三十五◎高逸: : 性耐寒暑，时人比之王仲都。 列传一百四十九: : 以内地马驼出关不耐寒苦，关外有台站应付，长雇徒糜刍秣，悉罢之，节帑甚钜。 卷一百四十七·列传第三十五: : 不耐寒暑，复多疾玻俯仰奔趋，伍于吏卒，诚不堪忍。 卷三百二十·列传第二百八: : 丽人鸷悍耐寒苦，而长衫大袖，训练无方，宜以束伍之法教之。 卷二百九·列传第九十六: : 不耐寒暑，不习水土，艰难道途，徒暴白骨。 卷二百八十三列传第四十二: : 不耐寒暑，骄懦相习，廪给至厚。 自相残杀大乱至(3): : 不耐寒暑，坐死仓猝者，往往而然。 煮酒论英雄之六氐羌姚家父子苻坚王猛: : 堪耐寒苦，同之禽兽。 第1章　　起源：考古之发现: : 渔猎与采果维生的人们本来已经在从耐寒的多年生植物上撷取食物，却得学习改用 卷十五　　西汉文帝前十一年～西汉景帝前二年（公元前169年～公元前155年）: : 其性耐寒； 卷二一九　唐肃宗至德元年～唐肃宗至德二年（公元756年～公元757年）: : 性耐寒而畏暑，若乘其新至之锐，攻禄山已老之师，其势必克。 卷第二十五: : 耐寒苦，有警可参正兵为前锋； 资治通鉴卷第十五: : 其性耐寒； 资治通鉴卷第二百一十九: : 性耐寒而畏暑，若乘其新至之锐，级禄山已老之师，其势必克。 卷三十: : 谓其胫耐寒，斩而视之。 卷六十: : 耐寒苦，有警可参正兵为前锋，而官未尝与器械资粮，难责其死力。 卷一百二十五: : 二则不耐寒暑，三则饮食难充，骄懦相习，四则廪给至厚，倍费钱帛。 卷五十八: : 又以汪伯彦不耐寒，解所服墨缘战袍并绦以赐之。 卷一百八十九边防五: : 甚耐寒苦，同之禽兽。 卷三百三十三　四裔考十: : 甚耐寒苦，同之禽兽。 进律疏表〔一〕: : 谓其胫耐寒，斩而视之。 卷八十二·国朝: : 愿秉坚刚独耐寒。 “色授魂与”尤胜于“颠倒衣裳”(2): : 忍冬耐寒，绛雪高傲而素淡。 清帝多亡于冬天: : 同时还应注意耐寒锻练，提高御寒及抗病能力，预防呼吸道疾病发生。 司马彪续汉书卷五: : 谓其胫耐寒，斫而视之。 更多结果... 卷二十 禽语: : 性肥而耐寒，常入水取白蚬食之，又名蚬鸭。 卷二十五 木语: : 则耐寒不蠹。 卷七选举第七: : 所著有《耐寒堂草》。 博物志: : 《孔子家语》曰：“食水者乃耐寒而苦浮，食土者无心不息，食木者多而不治， 卷五: : 性耐寒而畏暑。