北美枫
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中山诗话:
: 而
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者辞之,摇首挼舞之属,皆却之也,至八遍而穷,斯可受矣。
日出入行:
: 李白不仅
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了屈原浪漫主义的表现手法,而且比屈原更富于探索的精神。
关山月:
: 在内容上
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了古乐府,但又有极大的提高。
当涂赵炎少府粉图山水歌:
: 就可以看作是
继承
此诗某些手法而有所发展的。
送裴十八图南归嵩山二首:
: 实为汉魏风骨的
继承
。
经下邳圯桥怀张子房:
: 实质上是隐隐地以孔子的
继承
人自负。
成都府:
: ”(《诗薮》)杜甫此篇正
继承
了《古诗》的这一风格。
清明:
: 也就是值得我们学习
继承
的地方吧!
过庭录:
: 然子孙
继承
,至今不敢忘范文正之德。
诗的起源和《诗经》:
:
继承
这个传统,用他们的创作去反映社会现实。
两汉魏晋南北朝诗:
: 汉代乐府民歌
继承
了《诗经》的传统,真实地反映了社会生活,感情真挚,句式
唐代的诗:
: 李白自觉地
继承
了屈原以来诗歌的浪漫主义精神,加上他的天才和勤奋,创造出独
宋代的诗:
: 在
继承
唐诗传统的基础上,他们又另辟蹊径,有了自己的创造,因而形成了自己独
清代的诗:
: 成绩不校清代诗人有的偏向
继承
唐诗传统,有的偏向
继承
宋诗传统,也有不分唐宋
历代的赋:
: 也
继承
了《诗经》讽刺的传统。
潜溪诗眼:
: 从而将尊杜与
继承
建安文学的现实主义传统结合起来,突出杜诗对社会现实的反映
黄山谷诗话:
: 然而他主张
继承
和学习古代优秀诗人的遗产,以提高艺术表现技巧,又有其合理的
梅氏诗评:
: 他
继承
白居易“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(《与元九书》)之诗论,针对
东坡诗话、东坡诗话补遗:
: 他早期的文艺思想主要
继承
和发挥了杜甫、白居易、韩愈、欧阳修以及其父亲苏询
以禅喻诗的《沧浪诗话》:
: 禅宗
继承
、发展了这个观点,认为“谐法虚妄如梦”,把客观的实在事物都当作心
《沧浪诗话》与清代诗论:
: 他
继承
了《诗大序》的说法,主张文学的功利性,甚至反对“缘情绮靡”(《胡北
叶梦得和他的《石林诗话》:
: 叶梦得
继承
了苏轼颇似禅宗顿悟的自然诗禅说,进而为阐述标榜自然的诗歌理论服
李清照《词论》新解:
: 李清照《词论》
继承
了苏门论词的菁华,并提出了她自己新的词学观点,对南宋中
校点后记:
: 都
继承
了这种以人分类的形式。
卷十五:
: 二圣
继承
,谋谟辅佐。
第33节:红袖添香婉约词(31):
:
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和发展了周邦彦的格律词派,是南宋婉约词的代表人物。
纳兰词典评:
: 人们似乎渐渐丧失了对于古典精神的
继承
,直到重新阅读纳兰。
第16节:江南爱情·江南组诗(6):
: 而且还
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了父亲的画风,宋琬词中有"金碧楼台青黛树,小李将军"。
第58节:虞美人·为梁汾赋(3):
: 难道容若是要
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黄庭坚早年的三俗风格而宁可下地狱吗?--显然不是,容若用这
第64节:木兰花令·拟古决绝词(4):
:
继承
并发扬好了。
杜安世:
: 文学上的
继承
借鉴而又有所变化,就是如此。
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第55节:天下一大怪事:
: 他
继承
了中国"士"的优良传统:天下兴亡,匹夫有责。
第26节:集体的耻辱:
: 父亲没有
继承
爷爷的经商之能。
关于《海边的卡夫卡》(1):
: 同时星野
继承
中田的意愿获得新生这条故事线索也很重要。
从小就被认为有语言天赋:
: 我爸很希望我能
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父业。
抒情的陷阱(1):
: 指向它的
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人们……并且,它指向崇尚心灵的神圣教会……”
拖 鞋(1):
: 他出色地
继承
了北大的藐视社会规范的自由传统。
嘘 声(1):
: 后来我听说那位以中国传统文化
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者而著名的学者来到北大,这位学者曾有过
第27节:第一节 中国古代美女评价的时代变迁(20):
: 也有可能被
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者有意无意地扭曲和变造。
必须隆重:
: 往往
继承
抢亲时代遗风,也要哭啼一阵。
公开的谋杀(3):
: 以便
继承
他的财产。
第48节:高高的树上(48):
: 决心
继承
先生遗志,把高兴学的研究推向一个崭新的历史阶段。
第30节:传统为什么这样红(7):
: 很多方面
继承
希腊;
第22节:让座(2):
: 多少还
继承
了历史传留下来的“荣誉观念”,凡事一涉及荣誉便要拼命去争,无法
第14节:被废黜的国王:
: 总会有一些人默记和
继承
着精神的这个高贵血统,并且为有朝一日恢复它的王位而
第28节:私人写作3:
: 把围绕日记的纷争解释为争夺遗产
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权的斗争,未免太势利眼了。
第44节:读《务虚笔记》的笔记5:
: 但她从母亲那里
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了坚毅而豁达的品格,因而能够冷静地面对身世的沉浮,终于
第29节:生命的苦恼和创造的欢欣4:
: "尼采
继承
了这一传统,他说:"艺术是生命的最高使命和生命本来的形而上活动。
第57节:八、日新(7):
: 学习、
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先人创造的灿烂文明和精神财富。
第69节:一、老一辈革命家的讲话艺术(3):
: 他认为:“我们决不可拒绝
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和借鉴古人和外国人,哪怕是封建阶级和资产阶级
第70节:一、老一辈革命家的讲话艺术(4):
: 崇尚文以载道的古代优良文学传统的
继承
发扬,又成为对流行一时的党八股的一记
第71节:一、老一辈革命家的讲话艺术(5):
: 一部分人
继承
了五四运动的科学和民主的精神,并在马克思主义的基础上加以改造
第73节:一、老一辈革命家的讲话艺术(7):
: 但是好的仍然有用的东西还是应该
继承
。
典藏柏杨·杂文:我们活着得有尊严:
: 柏杨是对“五四”精神的
继承
。
隋唐宫廷(1):
:
继承
了皇帝特有的乱伦特权,于745年,把儿媳杨玉环女士按到床上,来一个霸王硬
庶子的原罪:
: 吃奶的娃儿照样
继承
大权。
1我遗憾威胁不够:
: 暨众姊妹同意无条件抛弃
继承
权,使吾顺利办理
继承
遗产。
20劣质传统:
:
继承
了中国文化,但是吸收的却是中国文化中最糟的部分,所以结局也最糟。
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第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案:
: 至李守中
继承
以来,便说“女子无才便有德”,故生了李氏时,便不十分令其读书
剪灯新话:
: 它
继承
了六朝志怪和唐传奇的传统,描写鬼魂追求爱情以表现青年男女对爱情的执
卷五: 阳武侯:
: 世代
继承
的爵位。
蕙芳:
: [13]承庐墓:指
继承
宗祧。
乱离二则:
: [6]继统绪:意为
继承
家世。
张鸿渐:
: [31]勿断书香:意谓今其子
继承
父业,读书上进。
湘裙:
: [32]“恐承”二句:恐怕
继承
绝后产业的兄弟,不肯收留顾恤。
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案:
: 】至李守中
继承
以来,便说“女子无才便有【甲戌侧批:“有”字改得好。
第七十一回 猛都监兴师剿寇 宋天子训武观兵:
:
继承
并修正王阳明良知说。
第八十四回 苟桓三让猿臂寨 刘广夜袭沂州城:
:
继承
孔子之说,成思孟学,不料希真尚有这般魔障,容我拜辞北阙。
第八十六回 女诸葛定计捉高封 玉山郎诸兵伐猿臂:
: 强调马克思主义哲学对黑格尔哲学的
继承
,希真将乾元镜照看那丽卿时,见他元神
第八十九回 陈丽卿力斩铁背狼 祝永清智败艾叶豹:
:
继承
并发展了笛卡尔物理,朝天吁气。
第九十一回 傅都监飞锤打关胜 云公子万弩射索超:
: 他
继承
和发展了德谟克利特的原子论,,教我腹背受敌。
第九十二回 梁山泊书讽道子 云阳驿盗杀侯蒙:
:
继承
发,真个落日照大旗,马鸣风萧萧。
第九十六回 凤鸣楼纪明设局 莺歌巷孙婆诱奸:
: 庄子
继承
、发展了老子的道论,倡,最怕有人说他廉俭,有人说他没钱。
第一百十五回 高平山唐猛擒神兽 秦王洞成龙捉参仙:
:
继承
和捍卫了马克思列宁主义,觑定了那豹的肋缝里,用力戳进去,矛锋从下面透
第一百二十三回 东京城贺太平诛佞 青州府毕应元荐贤:
:
继承
并发展了笛卡尔物理,两人便相邀茶店叙坐,彼此各问了原由。
第一百三十六回 宛子城副贼就擒 忠义堂经略勘盗:
: 吕方为云龙擒获清乾嘉时期学者
继承
古文经学传统,发展训诂之学,形成,解赴都
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案:
: 】至李守中
继承
以来,便说“女子无才便有【甲戌侧批:“有”字改得好。
镜花缘:
: 《镜花缘》
继承
了《山海经》中的《海外西经》、《大荒西经》的一些材料,经
前言:
: 是自觉地有意识地来
继承
这一小说传统的,是踏着前人开辟的创作道路前进的。
西游记:
: 便很自然地引起他
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“志怪”传统,讽刺社会黑暗的创作动机。
水浒传:
: 《水浒传》
继承
与发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色。
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案:
: 至李守中
继承
以来,便说"女子无才便有德",故生了李氏时,便不十分令其读书,
第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令:
: 是西田的
继承
,自己却走土地。
第四十四回 变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆:
: 泽东马克思主义哲学在中国的伟大的
继承
者、捍卫者,,亦今生意中不想之乐也。
第4节:第一章(2):
: 有心立他
继承
帝统。
第30节:第五章(3):
: 纵容得他心里有他是姚家唯一的财产
继承
人的想法,而且满心以为他的一条命总值
第31节:第六章(1):
: 曼娘于是成为唯一的
继承
孙家祖宗香烟的骨肉。
第105节:第二十章(1):
: 且还想讨好这位将来姚府上下一代的
继承
人;
第116节:第二十一章(3):
: 最大的产业
继承
人!我告诉你,小伙子,不要冒险丢了你这份家当儿。
反三国演义:
:
继承
帝位的是阿斗的儿子北地王刘湛。
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曹禺名剧的误解、曲解与理解:
: 具有
继承
性。
文化与戏剧:
: 比如像莎士比亚他肯定是
继承
他那个传统的。
古老剧种的青春传承:
: 二人也就隔代
继承
了“传”字辈老师傅一脉相传的表演风格。
捕捉爱情神话的春影(3):
: 如第一场戏主要是
继承
传统,已经过千锤百炼,自然精彩。
世纪的丰收(1)(图):
: 他的杰出创作对于王实甫和汤显祖的
继承
;
第16节:四大名旦中的尚小云:
: 是尚派艺术的
继承
人。
第25节:拜"梅"唱"程"新艳秋:
: 她悉心培养了一批程派的
继承
人,其中有钟荣,成了中年程派青衣的佼佼者。
第27节:白玉霜与小白玉霜:
: 养女小白玉霜
继承
了她的艺术风格并有所发展。
第34节:梨园世家说叶氏:
: 在五个儿子中全都
继承
父业从事京剧。
第36节:梅兰芳与卓别林的交往:
: 他的再传弟子张建国
继承
了"奚派"艺术,当今在京剧界很红。
第43节:裘盛戎误场赏肉记:
: 倒也有意无意地将男旦艺术
继承
下来并发扬光大。
第12节:爱河奔(4):
: 我的风趣、幽默而乐观的天性都是
继承
了父亲的性格,我从小就观察父亲是如何用
第34节:宏观格局(1):
: 我无疑也
继承
了父亲性格中这深沉稳重的一面,直到33岁,我由台湾华视跳槽香港
第34节:梦露的最后岁月(34):
: 然保留在玛丽莲最后一份遗嘱的财产
继承
人名单里,这份遗嘱是她进Payne Whitney医
第38节:三色:红(12):
: 他是中欧文化传统的
继承
者,这一文化传统善于针对重要的存在主义命题——爱情
第46节:典型韩剧《百万富翁的初恋》(1):
: 演的角色宰京是一个目中无人的财阀
继承
者,比三石十倍的没礼貌、一百倍的能打
第47节:典型韩剧《百万富翁的初恋》(2):
: 即使放弃
继承
的遗产也要守护住自己爱情的宰京,真的能守护住这份爱情吗?看了
第48节:典型韩剧《百万富翁的初恋》(3):
: 从一开始就能猜到他会最终
继承
财产,也能猜到她会死去,但故事还是添加了一些
第33节:纵横银海(27):
: 理所当然
继承
了老爸的王位,但农夫的儿子凭借自己坚定不移的拼搏,硬是把一个
第64节:章卫平的现实生活(1):
: 也许他的身上
继承
了父亲身上许多不安分的基因,父亲十三岁扔掉放牛鞭,投奔
第123节:梦醒时分(2):
: 没个孩子将来连
继承
户口簿的人都没有。
第37节:玫瑰绽放的年代(37):
: 胡望岛一点儿也没有
继承
母亲的特征,整个
继承
了父亲的秉性。
第39节:玫瑰绽放的年代(39):
: 希望她能够
继承
姐姐的精神,向大学里冲刺。
第61节:玫瑰绽放的年代(61):
: 望自己的孩子能把她没有完成的事业
继承
下去,可没想到的是,柳南小小的年纪不
第94节:母亲(6):
: 她
继承
了母亲淑贞所有的优点,并进行了发扬光大。
第18节:第二章|"出家"少林寺(8):
: 为了
继承
和发扬传统的少林武术,满足社会上对少林武术的要求, 1979年,少林寺
第7节:学艺过程(3):
: 还是
继承
祖父传统的方向。
第32节:息影八年:
: “老有所为”正是使我们的艺术得到
继承
、发展的原因之一。
第19节:金钱和情感——捆绑销售(1):
: 00多个的赌博连锁机构“街角砍剑眉”
继承
壮大,一生无儿无女的他决定再赌一次
第20节:金钱和情感——捆绑销售(2):
: 小根
继承
赌王产业,收回全部资产转投中国,“四小联合”心服口服奔刘小根发展
第22节:金钱和情感:
: 00多个的赌博连锁机构“街角砍剑眉”
继承
壮大,一生无儿无女的他决定再赌一次
第23节:破产明星的独门姿势:
: 小根
继承
赌王产业,收回全部资产转投中国,“四小联合”心服口服奔刘小根发展
弘扬算卦精神,促进世界和平:
: 立我的儿子圉来做我的
继承
人吧。
明夷待访:明确等待夷狄来访?:
: 那自然就是作了老爸的
继承
人。
群龙无首谁为首?:
: 遗志
继承
果断,功绩何辉煌。
这个马子真正点:
: 认为这是老天爷剥夺了自己的学术
继承
人。
谈谈天,说说地:
: 可他自称是孟子的正宗学术
继承
人,儒家道统说就是从韩愈这里开始的。
第二部份:
:
继承
了鲁国文化的系统;
易传:
:
继承
了中国传统的重视和谐的思想。
第21节:六《讼》:退一步海阔天空(1):
: 六三:
继承
前人的思想道德,占问有麻烦,最终吉。
第22节:六《讼》:退一步海阔天空(2):
: 六三:
继承
前人的思想道德,贞问有麻烦,最终吉。
第23节:六《讼》:退一步海阔天空(3):
: 后人应该加以
继承
,因此说"食旧德……终吉"。
第25节:七《师》:武王伐纣实录(2):
: 姬发
继承
王位,随即伐纣,由于刚
继承
王位,经验、能力各方面都不足,也还未树
第26节:八《比》:一部古代外交统战大纲(1):
: 姬发既然
继承
文王之位为王,又以文王的名义伐纣,从宗法制度上来说,理应由武
第45节:十六《豫》:小心乐极生悲(1):
: 夏启的儿子太康
继承
了王位以后,因为过度豫乐而丧德,黎民百姓产生了反叛之心
第51节:十八《蛊》:论子承父业(2):
:
继承
父辈好的思想品德,发扬光大父辈的事业而获得赞誉,因此说"干父之蛊,用
第72节:二十七《颐》:天意与人意之间(2):
: 周人
继承
商人关于天的思想,只是政策上的
继承
,是把宗教思想当作一种愚民的工
第6节:第一讲 钥匙、鞭子、规则(4):
: 残疾人也能
继承
父业,因为他的父亲是一位食邑的大夫,他也需要一位像样的
继承
第28节:第三讲 天地生人作息时间表(9):
: 才能更好地
继承
传统文化,才能对国家和社会有一种更好的贡献或者是效果?
第72节:第九讲 厚德载物与自强不息(4):
: 这还不能
继承
,所以他到六十六岁不得不向颜府求亲。
周易今注今译:
: 孔子的弟子
继承
了孔子对周易的发现,著了《易传》。
尚书:
: 是对它的
继承
和发展。
(三)原心定罪:同罪不同罚:
: 这一招倒是被后世史家
继承
了下来,并在正史当中屡屡出现——举两个大家都很熟
四:
: ”“君王们根据亲权
继承
对最高权限的行使。
(二)“天人三策”之二: 一:
: 们只能说是儒家学说的研究者和学术
继承
人,真正在现实生活中起到儒家功用的其
二:
: 条件效忠当前的主人以及主人的合法
继承
人,一些脑筋灵活的家奴则有时会想:效
(四)在老天爷的英明领导下……:
: 汉明帝说:我
继承
了祖业,却操持得不太好。
第四章 黄老,老庄,申韩,谁是真道家(一)乐毅是忠还是奸?:
: 他作为一项宝贵遗产留给他后来的
继承
人的是,建议他们永远只求保守住似乎是大
(四)狱市,黄老之道在政治管理上的一次具体实践:
: 后来由儿子曹窋
继承
了侯爵。
(七)《管子》,两千年前的前卫经济思想:
: “
继承
”了哥哥的妻子,这就是“从俗”,也就是“善”。
(八)臣乘马:
: ……在存在跟我们非常接近的按父系
继承
的习俗情况下,家庭的发展本身就导致宗
(九)《淮南子》解读《老子》 小故事,大智慧:
: 说《淮南子》是老庄嫡系的学术
继承
人,集汉代道家思想之大成。
2.知其雄,守其雌,其为天下豀:
: 赵简子想立赵无恤作自己的
继承
人,家臣很不理解,问道:“无恤这孩子出身低贱
10.能受国之不祥,是谓天下王:
: 而是对上古政治传统的一种模糊的
继承
。
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三家注史记:
: 一、司马迁为了
继承
其父司马谈编订史书的遗志,完成撰述《史记》的宏愿。
汉书:
: 决心
继承
父业,完成这部接续《史记》的巨作——《史记后传》。
汉书卷二十二礼乐志第二:
: 此言天子
继承
祖统,恭勤为心而顺天也。
卷六十六陈王列传第五十六:
:
继承
天位。
卷六十六陈王列传第五十六:
:
继承
天位。
魏书·三少帝纪:
:
继承
鸿业,茕茕在疚,靡所控告。
卷四魏书四三少帝纪第四:
:
继承
鸿业,茕茕在疚,靡所控告。
卷二十八魏书二十八王毌丘诸葛邓锺传第二十八:
: 然其子师
继承
父业,肆其虐暴,日月滋甚,放主弑后,残戮忠良,包藏祸心,遂至
卷五十六吴书十一朱治朱然吕范朱桓传第十一:
:
继承
洪业,揽结英雄,周济世务,军众日盛,事业日隆,虽昔萧王之在河北,无以
卷七帝纪第七:
: 可以
继承
其祀者,依旧典施行。
卷二十四志第十四:
:
继承
封王之支子为伯。
卷三十二列传第二:
:
继承
天统,率土宅心,兆庶蒙赖。
卷七十列传第四十:
: 雅奏曰:"陛下
继承
世数,于京兆府君为玄孙,而今祝文称曾孙,恐此因循之失,
卷十四志第四◎礼一:
:
继承
洪绪,既不能绍上圣之遗风,扬先帝之休德,又使王教之弛者不张,帝典之阙
南齐书:
:
继承
了班固《汉书》的类叙法,又借鉴沈约《宋书》的代叙法,能于一传中列述较
梁书:
: 除了
继承
他父亲的遗稿以外,还参考、吸取了梁、陈、隋历朝史家编撰梁史的成果
卷十七·本纪第十七:
: 重念列圣
继承
丕祚,我世祖皇帝混一之初,顾予菲德,惧勿克荷,不遑宁处。
列传八:
: 王密奏:“臣见历代
继承
大统之君,推崇本生父母者,备载史书。
列传二百三十一:
: 亦
继承
有属矣。
列传二百六十:
: 首颁复政谕云:“朕不幸以冲龄
继承
大业,茕茕在疚,未堪多难。
明史:
: 但是它仍然
继承
了前代诸史的风格,这绝不仅仅表现在体例上,而且表现在述史的
卷一百八十六·列传第七十四:
: 列圣
继承
,以至陛下。
卷三百一十九·列传第二百七:
: 尔能
继承
父志,亦既有年。
卷三百二十五·列传第二百十三:
: 宜即
继承
,用绥籓服。
卷三百三十一·列传第二百十七:
: 其徒自相
继承
,不由朝命。
卷二十九·本纪第二十九:
: 完泽笃皇帝教我
继承
位次,大斡耳朵里委付了来。
卷二百九·列传第九十六:
: 亦
继承
父志。
卷一百二十六志第七十九:
: 而授受
继承
亦代有其人欤?由是论之,郑卫、《风》《雅》,不异器也。
卷三百四十列传第九十九:
: 则子孙无以
继承
宗祀,是有庙者止于其躬,子孙无爵,祭乃废也。
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异域志:
: 北上后的韩民族还是
继承
了下来。
《魅力北京城 韵律中轴线》(上):
: 是一种
继承
的关系,只是把它的文化内涵建筑内涵不断地丰富了,这是我们了解中
明代北京:
: 由他的孙子允蚑
继承
皇位,这就是建文帝。
紫禁宫殿(5):
: 死后由他的堂弟
继承
皇位,这就是嘉靖帝。
帝王癖好(1):
: 明代皇位的
继承
为嫡长世袭制。
第11节:古老的辉煌(4):
: 尽管他从祖父成吉思汗手中
继承
下来的庞大帝国已濒于分裂,但蒙古军队的力量甚
第14节:军阀,皇后和嫔妃(2):
: 将其作为王位
继承
人。
第1节:谈谈北京的往事( 代序):
: 要在
继承
过去传统的基础上把北京建设得更美好!
虎踞龙盘:棋盘结构的北京城:
: 它是中国六大古都中唯一
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首都地位的城市。
天安门城楼设计者之谜:
: 蒯祥的后代子孙大多
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了他的技艺,直到晚清时,仍有“仅江南木工巧匠皆出香
明成祖为何迁都北京:
: 自己
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皇帝位,是为明成祖。
明清皇帝的登基之礼(2):
: 而秘密写出所选皇位
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人的文书,一式二份,一份放在皇帝身边;
第20节:名人之乡——江苏淮安:
: 淮扬菜经过不断地
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和创新,逐步形成自身的风味特色,成为平原菜的典范,运
第34节:孟子的故乡——山东邹城:
: 被尊为孔子学说的
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者。
第88节:江南第一古镇——梅村:
: 想将来让姬昌
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王位。
第92节:闽南革命古镇——福建古田:
: 的江泽民同志视察古田并亲笔题词“
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和发扬古田会议精神,加强党和军队的建
第97节:民间故宫——牟氏庄园:
: 后为长孙宗植
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,是庄园内建造年代最早的宅区。
第5节:湖南人的尊严(2):
: 但
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了江忠源、曾国藩、左宗棠、胡林翼等人的自信和那种“扎硬寨、打死仗”
第11节:什么是血性?(3):
: 经过历代贬官的
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和发展,在湖南形成了一种催动人们积极进取的文化氛围。
第27节:日本人还没认识湖南人(1):
: 被近代湖南人
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光大。
第34节:骡子和猴子(1):
: 尤其值得艰苦创业的长沙人
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和发扬。
第38节:首倡师法西方(2):
: 就是
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魏源在《海国图志》里提出的思想。
第43节:失败加失败等于胜利(5):
: 毛泽东也有所
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。
第62节:为国民争人格(4):
: 他在战斗中
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了湘军扎死寨、打硬仗的精神。
第90节:在文明中张扬野性(1):
: 禹
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他的遗志,继续开拓南疆。
第93节:岳麓书院经世济用(1):
: 由于岳麓书院
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了湖湘文化的包容性,它得以成为湖湘文化的一个标志。
第95节:岳麓书院经世济用(3):
: 湖南大学如今还在自觉
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和发扬岳麓书院“博于问学,明于睿思,笃于务实,志
第97节:湖湘文化强大的生命力(2):
: 毛泽东自觉地
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湖湘文化中敢为天下先的奋斗精神和创新精神,成为湖南最杰出
第118节:在历史荣誉的席梦思上(4):
: 湖南人
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传统,在新兴的文化产业中有了令人刮目相看的势头。
钤记中华(三)——民俗:
:
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发扬祖先的那些正确的东西和那种爱国主义的精神,这都是正确的,所以很多
流落民间照样富有创造力:
: 因而出品基本
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了清朝时的工艺水平,底座上印有“老天利制”的铭文。
更多结果...
第19节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐色彩与本质(9):
: 衰竭、行将就木的戈尔恰科夫就选择
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多梅尼科的心愿:在圣凯撒琳教堂(St.
第13节:嘻游记(4):
: 为解决宗教首领
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问题而产生的宗教制度。
第4节:一普雷斯利家谱(1):
: 因为离家出走才丧失对父亲的土地的
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权,还是因为安德鲁从来都没有打算分给
第6节:一普雷斯利家谱(3):
:
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了后者英俊的外表。
第35节:我的约翰(35):
: 以后两个女孩可以
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。
第32节:东方神起完全手册2(32):
: 必须要有个男孩来
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家业,这样一来,想要有个儿子的欲望就更强烈了。
第14节:决战华沙(3):
: 是一个称职的
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人。
第40节:安可:
: 将人类共有的灿烂文化承上启下地
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和发扬下去,也就是从人类灵魂自身去思索