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诗人主客图:
: 按此《寓意诗》
第一
首。
诚斋诗话:
: 欲取为
第一
人,又疑其是门人曾子固之文,恐招物议,抑为第二。
庚溪诗话:
: 东南
第一
州。
杜工部草堂诗话:
:
第一
与第三句对,第二与第四句对。
优古堂诗话:
: "不惟
第一
句同,而末章词意皆相缘以起也。
梅磵诗话:
: 淡比汤煎
第一
泉。
吴礼部诗话:
: 《归田园居》
第一
首:"狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
升庵诗话(1-7):
: 据其题中
第一
字之笔画数,改编一十四卷,自谓较各本为善矣。
升庵诗话(8-14):
: 以此诗为古今
第一
,良有深见,而不著其说,余特为衍之。
卷三:
: 今按“平头”谓
第一
字不得与第六字同平声,律诗如“风劲角弓鸣,将军猎渭城”
卷四:
: 要不得为
第一
也。
卷六:
: 诚意谓:“宋濂
第一
,其次,臣不敢多让,又其次张孟兼。
卷七:
: 馆选
第一
,为给事中,主试浙江,时孝思以左参政与鹿鸣宴,颇遭讥讪,人两不与
卷八:
: 称三兄
第一
;
国雅品:
: 擢为
第一
。
四溟诗话:
: 长篇当以李峤《汾阴行》为
第一
,近体当以张说《待宴隆庆池应制》为
第一
。
归田诗话:
: 宋诗以欧苏黄陈为
第一
,渡江以後,放翁石湖诸贤诗,皆当深玩孰观,体认变化。
逸老堂诗话:
: 其
第一
名,赠公服罗一,缣七,又笔五贴,墨五笏。
南濠诗话:
: 明月扬州
第一
楼。
麓堂诗话:
: 其
第一
首林子羽《应制》曰:“堤柳欲眠唤起,宫花乍落鸟衔来。
薑斋诗话:
: 以此为落想时
第一
义,唯盛唐人能得其妙。
诗式卷一:
: 不用事
第一
;
词品:
: 身是三千
第一
。
全唐诗话续编:
: 京兆尹将荐为
第一
。
全唐诗话:
: 公说尝谓佺期曰:“沈三兄诗须还他
第一
。
后山诗话:
: 列陈师道为诗派二十五人之
第一
名。
后山诗话:
: 以顾况为
第一
云:「山头日日风和雨,行人归来石应语。
竹坡诗话:
: 当以张文昌为
第一
。
彦周诗话:
: 先伯父治平四年举进士
第一
,少从丁宝臣,以文字为欧阳文忠公、王岐公所称重
石林诗话:
: 皆为集中
第一
。
珊瑚钩诗话(卷一):
: “欲闻
第一
义,回向心地初”,乃佛乘之义耶?呜呼!有能窥其一二者,便可名家
珊瑚钩诗话(卷三):
: 杜诗
第一
篇《赠韦左丞丈》云:“今欲东入海,即将西去秦。
更多结果...
秋灯琐忆:
: 极称觉阿开士为闻见
第一
。
魏晋“神韵”:
: 把它分成
第一
品、第二品、第三品,分成了这么几品。
魏晋“神韵”(上):
: 把它分成
第一
品、第二品、第三品,分成了这么几品。
《魏晋“神韵”》(下):
:
第一
本《老子》,第二本《庄子》,第三本《周易》,这叫做“三玄”。
第1节:俨然成为古人:
:
第一
辑
第8节:清塘荷韵:
: 投下去的
第一
年,一直到秋凉落叶,水面上也没有出现什么东西。
第11节:我的老师们:
: 共有八大地狱:
第一
大地狱名想,其中有十六小地狱:
第一
小地狱名曰黑沙,二名
第12节:十分刚强的人:
:
第一
二两堂,念一念字母。
第13节:学习吐火罗文:
: 我一进门他
第一
句话说是:"你晚来了一点,她已经在月前去世了!"我知道他指的
第18节:至今大惑不解:
: 但从来没有考过甲等
第一
。
第20节:有勇气承担:
:
第一
学期,我选了希腊文,样子是想念欧洲古典语言文学。
第22节:北京终于解放了:
: 解放初期
第一
场大型的政治运动,是三反、五反、思想改造运动。
第23节:难得的硬汉子:
: 政治运动达到了
第一
次高潮。
第24节:永远不应忘记:
: 头子就是那位所谓写
第一
张"马列主义大字报"的"老佛爷"。
第25节:新年抒怀:
: 在解放后
第一
次全国性国家图书奖会议上,在改革开放以来十几年的,包括文理法
第26节:要煞戏了:
: 包括我的
第一
代、第二代、第三代的学生,无论是在国内,还是在国外,我也都一
第27节:赋得永久的悔:
: 季羡林家是
第一
家!"
第28节:物以稀为贵:
:
第一
,我作为一个孩子容易关心吃的东西。
第29节:文章憎命达:
: 自以为"老子天下
第一
";
第32节:北大的"牛棚":
:
第一
件事情就是绕着院子跑步。
第33节:晚间训话:
: 监改人员提一段语录的
第一
句,你必须接下去把整段背完。
第35节:设置特务:
: 季羡林应是
第一
名!"
第一
次夹着尾巴跑了。
第36节:大批斗:
:
第一
次斗"鬼"。
第37节:东语系女教员:
: 所以在
第一
阵批"走资派"的大风暴中,他就被揪了出来。
第41节:"折磨论"的小结:
: 原来觉得旧年的最后一天和新年的
第一
天,其间宛若有极深的鸿沟,仿佛天不是一
第42节:一个平凡的人:
: 我的
第一
本账只计划活四十岁到五十岁。
第45节:一条老狗:
: 到了济南后
第一
夜,我生平
第一
次不在母亲怀抱里睡觉,而是孤身一个人躺在一张
第47节:哭冯至先生:
: 上距
第一
次见面已经有二十多年了。
第52节:抱恨终天:
: 我国政府派出了建国后
第一
个大型的出国代表团:赴印缅文化代表团。
第58节:天上掉下的机遇:
: 师觉月作
第一
次演讲时,适之先生亲自出席,并用英文致欢迎词,讲中印历史上的
第2节:惟有茗者留其名(1):
: 真是香啊!那是我
第一
次吃野山羊肉。
第12节:桑椹(2):
: 我
第一
次养到蚕结茧,只有两条蚕,还不懂用油菜籽的秸让蚕结茧,蚕在纸盒子的
更多结果...
序、小引:
: 夫岂知叔夜固为
第一
死士乎哉!《传》曰:“见危致命。
第五才子书读法:
: 题目是作书
第一
件事。
楔子 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔:
: ○初开簿
第一
条好汉。
第一
回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村
第一
回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村:
: 以天罡
第一
星宋江为主;
第二回 史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西:
: 然
第一
段只是小二一个,第二段小二外又陪出买肉主顾,第三段又添出过路的人,
第三回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山:
: 【金夹批:元人曲云:破题儿
第一
夜。
第四回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村:
:
第一
为了金老女儿,做了和尚。
第五回 九纹龙翦径赤松林 鲁智深火烧瓦官寺:
: 今李忠在桃花山坐
第一
把交椅。
第六回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂:
: ”【金夹批:
第一
层是老鸦叫,第二层是叩齿咒之,第三层是道人说,第四层是
第七回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林:
: 此是东京去沧州路上
第一
个险峻去处。
第八回 柴进门招天下客 林冲棒打洪教头:
: 一至于是乎!
第一
段先飞出禅杖,第二段方跳出胖大和尚,第三段再详其皂布直裰
第九回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场:
:
第一
要写得径净便好,然不曾作史者。
第十回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山:
: 如
第一
日,并没一个人过;
第十一回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀:
: 】杨志道:“
第一
件,砍铜剁铁,刀口不卷;
第十二回 青面兽北京斗武 急先锋东郭争功:
: 其安得不谓之画火、画潮
第一
绝笔也!夫梁中书之爱杨志,止为生辰纲伏线也,乃
第十三回 赤发鬼醉卧灵官殿 晁天王认义东溪村:
: 则应下笔
第一
回便与先叙;
第十四回 吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义:
: 【金眉批: 要十四五斤大鱼是
第一
段。
第十五回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲:
: ”晁盖只得坐了
第一
位。
第十六回 花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺:
:
第一
叙之于鲁达之口,一叙之于张青之口,如是焉耳。
第十七回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王:
: 【金夹批: 宋江携晁盖手
第一
。
第十八回 林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊:
: O下忽又转过
第一
番。
第十九回 梁山泊义士尊晁盖 郓城县月夜走刘唐:
: 【金夹批: 开口
第一
句的是林冲语,他人不肯说。
第二十回 虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜:
: 阎婆惜道:“
第一
件,你可从今日便将原典我的文书来还我,再写一纸任从我改
第二十二回 横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎:
: 大虫
第一
扑,从半空里撺将下来时,被那一惊,酒都做冷汗出了一段;
第二十三回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆:
: 【金夹批:
第一
答并未婚娶,第二答已二十五岁矣。
第二十四回 王婆计啜西门庆 淫妇药鸩武大郎:
:
第一
段写郓哥定计,第二段写武大捉奸,第三段写淫妇下毒,第四段写虔婆帮助
第二十五回 偷骨殖何九送丧 供人头武二设祭:
: 断曰
第一
人,不亦宜乎?
第二十六回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青:
: 【金夹批:
第一
番看迎虎,第二番看人头,阳谷县人何其乐也。
第二十七回 武松威震平安寨 施恩义夺快活林:
: 读
第一
段并不谓其又有第二段,读第二段更不谓其还有第三段,文势离奇屈曲,非
第二十八回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神:
: 其千载
第一
酒人也。
第二十九回 施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦:
: ”武松道:“
第一
件,要你便离了快活林,将一应家火什物随即交还原主金眼彪施
更多结果...
从《牡丹亭》看戏剧的文化意义:
: 所以我讲
第一
点,我就提出一个论点,提出一个概念。
曹禺名剧的误解、曲解与理解:
:
第一
个文献是《的写作》,第二个文献是《雷雨》序,这两个文献中,曹禺讲了真
曹禺名剧的误解、曲解与理解:
:
第一
个问题,从误解曲解到理解的过程描述。
文化与戏剧:
: 这是
第一
点。
《牡丹亭》的文化启示:
: 借着《牡丹亭》
第一
句〈标目〉,汤显祖提要钩玄,说明他的创作动机及旨意,更
追寻真爱的戏剧张力:
: [山坡羊]是杜丽娘
第一
支直抒胸臆的春情曲,是从游园到惊梦转变的关键,正如
从五十五折到二十七折:
: 从
第一
出〈标目〉演到最后一出〈圆驾〉,基本上保持了剧情的完整。
捕捉爱情神话的春影(3):
:
第一
本从〈训女〉到〈离魂〉,除了因应情节进行的需要,增加〈言怀〉与〈虏谍
笛声何处:
: 则为中国
第一
个“人类口述和非物质遗产代表作”。
自序:
: 那是我
第一
次到台湾,《文化苦旅》还没有在那里出版,因此我留给台湾的
第一
印
绪论:
:
第一
是唐诗,第二是书法,这是大家都知道的;
上层文化的高浓度介入:
:
第一
主调是倾吐整体性的烦闷和愤怒,第二主调是讴歌非正统的美好追求,并由这
丰收的世纪(1):
: 些作品在整个中国戏剧文化史上也是
第一
流的瑰宝,至今还在闪耀着光芒。
丰收的世纪(5):
: 虽被李调元称为乾隆间
第一
曲家,终究已无力重振传奇而不使其衰落。
世纪的丰收(1)(图):
: 丽娘和伴读丫头春香讲解《诗经》的
第一
篇《关雎》,明明是一首求爱的恋歌,陈
世纪的丰收(9):
: 让我们先看
第一
方面:对于至情的悲剧性呼号。
世纪的丰收(10):
: 从李、杨之间产生了一点真情的
第一
刻开始,他们俩就加剧了互相间的窥视,李隆
世纪的丰收(11):
: 有的则看成是
第一
主题,甚至看成是全剧的美学生命的主要所在。
世纪的丰收(12):
: 结婚的
第一
天,一个政治黑影就出现在他们中间:阉党余孽阮大铖为了讨好颇有政
世纪的丰收(13):
: 首先向
第一
流的艺术家发出了朦胧的通知。
生机在民间(2):
:
第一
天演的是昆曲传奇剧目,第二天演的是花部剧目,两个剧目情节有近似之处,
胡笳长笛,余秋雨自述《笛声何处》:
: 那是我
第一
次到台湾,《文化苦旅》还没有在那里出版,因此我留给台湾的
第一
印
余秋雨新作捕昆曲笛声 与《文化苦旅》遥相呼应:
: 但这是余秋雨
第一
次对自己家世进行的回想。
《笛声何处》:沉思昆曲的疲惫岁月:
: 那是余秋雨
第一
次到台湾,《文化苦旅》还没有在台湾出版,因此余秋雨留给台湾
余秋雨新瓶装旧酒,近日出版《笛声何处》:
: 那是余秋雨
第一
次到台湾,《文化苦旅》还没有在台湾出版,因此余秋雨留给台湾
捕捉"来自苏州的笛声"余秋雨力作解读昆曲:
: 余秋雨留给台湾的
第一
印象是一个昆曲研究者。
第4节:梦幻之美(2):
: 我还记得自己当年就是读中学时
第一
次在课本中读到了这几句话。
第20节:诙谐之美(7):
: 他的
第一
反应就是央求"蛙哥"不要再叫,否则万一被娘子听到,误以为是自己在向
第26节:灵异之美(4):
: 张文远
第一
个反应是害怕、躲闪,"冤有头,债有主。
第27节:灵异之美(5):
:
第一
个想法恐怕都会是:"来者是人是鬼?"但是柳梦梅不同,因为站在他眼前的分
第36节:马东(1):
:
第一
天晚上是名家清唱,开场之前,苏州昆剧院蔡少华院长把我和马东带到后台
第37节:马东(2):
: 我在电视上看见《于丹·游园惊梦》的
第一
集《梦幻之美》,自己竟怔怔地呆了。
更多结果...
如果你的邻居是“九五之尊”……:
:
第一
个问题是:《周易》到底准不准?
教给你算卦的方法:
: 有史以来
第一
次讲解了算卦的方法:
不但介石,而且中正:
: 人把这六爻的位置也给分出了阴阳:
第一
、第三、第五爻的位置是“阳位”,第二
我的电脑有神鬼莫测之机:
: 答案是:“
第一
,当时的人并没有著书立说的普遍风气;
古人对《易经》真的相信吗?:
:
第一
,古人认为乌龟是有灵性的,而且,占卜用的乌龟都是几乎成了精的那种,
周朝人能看懂卦辞吗?:
: 见
第一
个红绿灯向右拐……”
周易江湖 很多人家都有蛊 很多人家都有蛊:
: 医和对蛊的
第一
种解释就是有问题的,“虫+皿=蛊”这种解字方法绝大多数都是
弘扬算卦精神,促进世界和平:
: 原因有两个:一是
第一
个行军步骤是乘坐公共汽车赶到机场,可是,在车站我们为
一卦算出来八辈子:
: 这也说明乌龟的预言已经应验了
第一
步了。
明夷待访:明确等待夷狄来访?:
: 只有最底下的那根爻(也就是
第一
爻)不一样:明夷卦的
第一
爻是阳爻,谦卦的第
斗法:以各种算命方法来解决同一个问题:
:
第一
个选择是攻打齐国,第二个选择是救援郑国,郑国现在正被宋景公打得抬不起
做占卜大师的先决条件?熊氏定理:
: 根据熊半仙
第一
定理,你要给的那个“近似于、但不能完全等于她的心理预设值”
占卜灵,还是乌龟灵?《周易》灵,还是蓍草灵?:
: 进入《周易》
第一
卦“乾卦”的内容吧,降龙十八掌的理论基础就全在这里呢。
降龙十八掌详解:
: 《周易》六十四卦
第一
卦,乾卦,这是全部《周易》系统的重中之重。
群龙无首谁为首?:
: 时代——别忘了和珅可就是这时候的
第一
权臣,他很可能就是中国历史上最大的贪
显赫的出身,隐蔽的思想:
:
第一
:《易经》不是孔子作的,要不他怎么自己还要学呢,虽然伏羲和周文王的故
绞尽脑汁的段意和中心思想:
:
第一
句“天行健,君子以自强不息”,恐怕无人不晓。
虽然名言辈出,但请不要曲解:
: 前边刚把乾卦从
第一
爻“潜龙勿用”到第六爻“亢龙有悔”仔仔细细阐释了一遍,
这个马子真正点:
: 你听说过有哪位高手练过九阳真经的
第一
重吗?或者说,你听说过有谁练过“一阳
谈谈天,说说地:
:
第一
段写的是韩愈问柳宗元的话:“你知道天是怎么回事吗?不知道吧,那就听我
第一部份
第一部份:
:
第一
,所谓变易,是《易经》告诉我们,世界上的事,世界上的人,乃至宇宙万
第二部份:
: 囗乾卦的
第一
爻变为囗女后卦,如果把这个卦倒过来看,或者平放在桌面上,站
第三部份:
: 都是
第一
流聪明人,试想想四千年来
第一
流聪明的人,都在研究它,即算它能骗得
第四部份:
:
第一
个道理是“
第五部份:
: 现在继续前次的《系辞》
第一
章:
第六部份:
: 我们看《易经》的
第一
卦--乾卦。
第七部份:
: 为
第一
节。
第八部份:
: 这是含章的
第一
个解释。
第九部份:
: 人类世界的
第一
次大动乱
附录:
: 实在是旷古以来仅有的
第一
部易学著述,这证明了《易经》“
易经系传别讲:
:
第一
章 天尊地卑
更多结果...
曾国藩家书:
: 望以讲求将略为
第一
义,点名看操等粗浅之事必躬亲之,练胆料敌等精微之事必苦
三家注史记:
: 《史记》是中国历史上
第一
部纪传体通史,作者是西汉时期的司马迁。
卷一五帝本纪第一
卷一五帝本纪第一:
: 举数之由:故曰五帝本纪
第一
。
卷二夏本纪第二:
:
第一
。
卷九吕太后本纪第九:
: 位次
第一
,【集解】:如淳曰:“功大者位在上,功臣侯表有
第一
第二之次也。
卷一十孝文本纪第十:
: 【集解】:应劭曰:“铜虎符
第一
至第五,国家当发兵,遣使者至郡合符,符合乃
卷一十一孝景本纪第十一:
: 【集解】:按:三辅黄图东出北头
第一
门曰宣平门,外曰东都门。
卷一十二孝武本纪第十二:
: ”钱谱云:“白金
第一
,其形圆如钱,肉好圆,文为一龙。
卷一十三三代世表
第一
卷二十三礼书第一
卷二十四乐书第二:
: 前
第一
段明人心感乐,第二段明乐感人心,此段圣人制正乐以应之。
卷二十七天官书第五:
:
第一
天枢,第二旋,第三玑,第四权,第五衡,第六开阳,第七摇光。
卷三十一吴太伯世家
第一
卷四十三赵世家第十三:
: 天下
第一
也。
卷五十三萧相国世家第二十三:
:
第一
。
卷五十六陈丞相世家第二十六:
: 位次
第一
;
卷六十一伯夷列传
第一
卷八十四屈原贾生列传第二十四:
: 治平为天下
第一
,故与李斯同邑而常学事焉,乃徵为廷尉。
卷九十五樊郦滕灌列传第三十五:
: 功
第一
也。
卷一百一十二平津侯主父列传第五十二:
: 天子擢弘对为
第一
。
卷一百一十七司马相如列传第五十七:
: 北斗杓头
第一
星。
卷一百二十二酷吏列传第六十二:
: 举为
第一
。
卷一百二十九货殖列传第六十九:
: 服虔云:“富为州之中
第一
。
卷一百三十太史公自序第七十:
: ”
第一
。
汉书:
: 我国
第一
部纪传体断代史,东汉班固撰,主要记述汉高祖元年(前206年)至王莽地
汉书卷一上高帝纪
第一
上
汉书卷一下高帝纪
第一
下
汉书卷三高后纪第三:
: 功臣侯表有
第一
、第二之次。
汉书卷四文帝纪第四:
: 〔一〕应劭曰:「铜虎符
第一
至第五,国家当发兵遣使者,至郡合符,符合乃听
汉书卷八宣帝纪第八:
: 前帝
第一
令也。
汉书卷十成帝纪第十:
: 三辅黄图北面西头
第一
门。
更多结果...
异域志:
:
第一
次进入韩半岛的时间是距今3000年左右,它的基本标志,便是韩半岛稻作文化
龙川别志:
: 理之《龙川别志》(见于《全宋笔记》
第一
编第九册,大象出版社,2003年),该书以
客滇述:
: 尤其是
第一
部分、高达77.766%。
秋园杂佩:
: 痛史》及《中国内乱外祸历史丛书》
第一
辑﹐收录《过江七事》一种﹐专记弘光朝
秋园杂佩:
: 王百谷称为伊蒲
第一
。
悬笥琐探:
: 上亲为
第一
,召解学士谓曰:“汝玉赋
第一
,卿赋次之,何也?”缙曰:“汝玉文
卷一:
: 朱岵思太史以
第一
人捷南宫,论者咸谓周浦塘淤塞自开为里党抡元先兆。
卷二:
: 钦定
第一
场题目,于试期前一日午时密封付试院,其余考官拟出。
卷四:
: 惟公为
第一
,则公之遗泽,历千古而不朽,虽古之循吏,又何以加焉!
卷五:
: 崇祯丙子于野名旷中式应天
第一
,联举进士。
卷七:
: 俱以透明无瑕如冻者为
第一
,每两值银两余。
卷九:
: 于童子试中取先生
第一
。
卷十:
: ◎居
第一
昔人谓苑囿之废兴,洛阳盛衰之候也。
卷三 山语:
: 然自昔皆以梅岭为五岭之
第一
岭也。
卷四 水语:
: 有
第一
水桥,名湳一。
卷五 石语:
: 端溪之南
第一
峰,
第一
条坑为水岩,第三条为文殊坑,当中一条为虎坑。
卷八 女语:
: 一入宫中称
第一
,不曾歌舞上氍毹。
卷九 事语:
: 年十九会试
第一
,殿试第二,授编修。
卷十二 诗语:
: 公为有唐人物
第一
,诗亦冠绝一时。
卷十四 食语:
: 未试罗浮
第一
泉"。
卷十七 宫语:
: 中曰岭南
第一
楼,在坡山五仙观中,洪武初行省参知政事汪广洋所建。
卷二十二 鳞语:
: 语有曰:"
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〈鱼仓〉,第二〈鱼罔〉,第三第四马膏〈鱼郎〉。
卷二十五 木语:
: 茉莉之
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种也。
卷二十六 香语:
: 今则以金桔岭为
第一
,次则近南仙村、鸡翅岭、白石岭、梅林、百花洞、牛眠、石
卷二十七 草语:
:
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节歧枝者雌,雌者多笋,是曰孕笋。
卷二十八 怪语:
: 从塔
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重飞入,势甚可怖。
四巧工传:
: 莫不争为
第一
流人。
《魅力北京城 韵律中轴线》(上):
: 面看到的就是我们清朝时候就存在的
第一
道大门,现在就是在毛主席纪念堂的这个
魅力北京城 韵律中轴线(下):
: 那么迎接他的
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个视点就是永定门,我们通过《乾隆京城全图》看,前门当时没
序言(1):
: 是古都北京的
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个特征。
引言(2):
: 从北京人揭开北京历史的
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页,迄今已有约50万年。
金代中都(1):
: 是北京史上
第一
座美轮美奂的皇都。
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第2节:自序·那些愤怒的光影与声音(2):
: 去南京东路的"中华体育馆"听"爱台湾"
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名的"空中补给"(AirSupply)演唱会,听到
第4节:自序·那些愤怒的光影与声音(4):
:
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次的政治经验,不论在台湾音乐史上,甚或是在我自己记忆中,都尘封已久
第5节:自序·那些愤怒的光影与声音(5):
: 另一个创举则是
第一
次由政治人物举办的地下音乐演唱会。
第17节:导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(6):
: 起码TomMorello在
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次看到冲撞乐团表演时,就认为他们让所有人觉得这个世界可
第21节:60年代:摇滚革命的原乡(4):
: 刚诞生不久的摇滚乐可以说是历史上
第一
种针对年轻人生命处境而创造的音乐,试
第22节:60年代:摇滚革命的原乡(5):
: 摇滚乐促成了人类史上
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场青年文化革命。
第30节:朋克摇滚:底层青年的愤怒呐喊(2):
: 发行
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首单曲AnarchyintheUK。
第31节:朋克摇滚:底层青年的愤怒呐喊(3):
: 发行
第一
首单曲WhiteRiot,用"我要暴动"(IWannaRiot)呼应"性手枪"的"IWannaDestroyIt",
第34节:朋克摇滚:底层青年的愤怒呐喊(6):
: 在唱片公司未经他们同意径自将他们
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张专辑中的RemoteControl作为单曲发行时,
第1节:推荐序一 唤起民歌时代的心中梦想:
:
第一
次见到公路,是在2006年九月的北京。
第6节:跋 给孤独的孩子们:
: 小时候
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张听的专辑就是《橄榄树》,把这些记忆重组,原来一路走来我已经错
第7节:自序 永远的未央歌(1):
: 台湾有什么好?"歌词的
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句就是问号,由此展开长达六分钟的叙述。
第8节:自序 永远的未央歌(2):
: 在
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稿完成时,是2004年10月,台湾音乐人梁弘志病逝。
第10节:前言 反省的年代(2):
: 直到2005年才发表
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张个人唱片《匆匆》,当时他已经55岁了…… 因为这些人,
第12节:
第一
章 往事(1)
第12节:
第一
章 往事(1):
:
第一
章 往事
第13节:
第一
章 往事(2)
第14节:
第一
章 往事(3)
第14节:
第一
章 往事(3):
: 通常1932年至1940年被视为台语歌谣的
第一
个创作黄金期。
第15节:
第一
章 往事(4)
第15节:
第一
章 往事(4):
: 陈蝶衣
第一
次婚姻是旧式婚姻。
第16节:
第一
章 往事(5)
第16节:
第一
章 往事(5):
: 唱片公司也开始培养本地
第一
代词曲创作人才。
第17节:
第一
章 往事(6)
第18节:
第一
章 往事(7)
第18节:
第一
章 往事(7):
: 军电台演唱西洋歌曲的黄莺莺制作了
第一
张个人专辑《云河》,这张唱片使黄莺莺
第19节:
第一
章 往事(8)
第19节:
第一
章 往事(8):
: 推出的
第一
张专辑是《星语》,同名主打歌也是电影主题曲,这张专辑中有很多歌
第22节:第二章 盛开(3):
: 这场被视为"辛亥革命
第一
枪"的演唱会,拉开了现代民歌运动的序幕,引发长达十
第23节:第二章 盛开(4):
: 欣 "现代民谣创作演唱会"并不是杨弦
第一
次发表作品。
第26节:第二章 盛开(7):
: 策划出版了三张专辑--《我们的歌》
第一
、二、三辑,找来当时创作力旺盛的一些
第28节:第二章 盛开(9):
: 以及12月的"
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届中国现代民歌之夜",基本上都是陶晓清在策划与推动。
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