窠臼

中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 必应 百度 搜狗 南濠诗话: : 跳出少陵窠臼外，丈夫志气本冲天。 薑斋诗话: : 止堕★盐窠臼； 墨庄漫录: : 未脱儒家诗教窠臼，失诸片面。 送杨山人归嵩山: : 落入前人的窠臼，表现了诗作者惊人的创造力。 送韩十四江东觐省: : 但不落专写凄凄戚戚之情的窠臼。 题乌江亭: : 议论不落传统说法的窠臼，是杜牧咏史诗的特色。 卷之一: : 跳出少陵窠臼外，丈夫志气本冲天。 潜溪诗眼: : 已经越出江西诗派“来处”的窠臼。 文苑诗格: : 留恋旧窠臼之徒的伪作。 严羽的诗歌创作与其《沧浪诗话》面面观: : 之间的抵牾和始终没有跳出“模仿”窠臼的轨迹。 夕堂永日绪论: : 止堕齐盐窠臼； 第48节：临江仙·寒柳（飞絮飞花何处是）(1): : 情之所至即词之所出--即便落进窠臼，那又何妨，不过是不被流传而已； 贺铸: : 下片不落窠臼，江声山色，无一语道及，偏说要等到月上潮平、笛吹风起之时， 张元幹: : 又不落前人窠臼。 葛立方: : 这正果不落窠臼、自出心裁的地方。 辛弃疾: : 很难跳出前人的窠臼； 程垓: : 没有落入别人的窠臼。 陈亮: : 并未落入前人窠臼，而实在是独具一格，精妙独到。 许棐: : 般婉约词描写“春思”、“闺怨”的窠臼，但从它所写到的反抗心理和悲剧心理来 陈子昂: : 送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼，从大处着眼，激励出征者立功沙场，并 张若虚: : 他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相 李颀: : 分别后惆怅独归这一窠臼，而李颀却把丰富的想象力运用到行客身上，代行人设想 岑参: : 并且突破了一般送别诗的窠臼。 张祜: : 不落窠臼，既不正面描写她们的凄凉寂寞的生活，也不直接道出她们的愁肠万转的 韩琮: : 这首送别诗之所以不落窠臼，而写得蕴藉含蓄，凝重深沉，在于作者排除了歧路 李贺: : 这又表现了李贺艺术构思上不落窠臼的特点。 雍裕之: : 而落入了窠臼； 李商隐: : 不落窠臼，有自己的独特面貌。 陆龟蒙: : 但取材和表现手法都不落窠臼。 更多结果... 第27节：生命的歌哭(1): : 很难摆脱农村妇女一生围着锅台转的窠臼。 第67节：嫦娥：中国第一飞天女(4): : 天下为帝者暴虐良民、喜新厌旧者的窠臼。 第18节：中国小说的历史的变迁(9): : 都脱不了前书窠臼。 清暑笔谈: : 正欲扫除前人窠臼，而后来学人复向无言中作窠臼也。 第7节：第一篇 我生之初尚无为(7): : 我不好落入窠臼，如已有人做了，我便万不肯做。 第四十一回　贾宝玉茶品栊翠庵　刘老老醉卧怡红院: : 使不入于渺渺茫茫窠臼里去，此尤高一层落笔，进一层期望也，而无如已为袭人唤 第七十六回　凸碧堂品笛感凄清　凹晶馆联诗悲寂寞: : 不落窠臼。 第二回　谭孝移文靖祠访友　娄潜斋碧草轩授徒: : 训蒙必无俗下窠臼。 第二十二回　王中片言遭虐斥　绍闻一诺受梨园: : 未免蹈小说家窠臼。 第五十回　碧草轩公子解纷　醉仙馆新郎召辱: : 又落了小说家窠臼，所以概从省文。 第一〇一回　盛希瑗触忿邯郸县　娄厚存探古赵州桥: : 总因打戏的窠臼，要一个三髯，一个红脸，一个黑脸，好配脚色。 第一〇八回　薛全淑洞房花烛　谭篑初金榜题名: : 不敢蹈小说家窠臼也。 第十一回　鲁小姐制义难新郎　杨司训相府荐贤上: : 此小姐真脱尽小说中之小姐窠臼矣。 批评第一奇书《金瓶梅》读法: : 一者落寻常窠臼，二者笔墨则脱落痕迹矣。 批评第一奇书《金瓶梅》读法: : 一者落寻常窠臼，二者笔墨则脱落痕迹矣。 凡例 戚序 舒序 梦序: : 夫敷华掞藻、立意遣词无一落前人窠臼，此固有目共赏，姑不具论； 第四回　薄命女偏逢薄命郎　葫芦僧乱判葫芦案: : 【甲戌侧批：一洗小说窠臼俱尽，且命名字，亦不见红香翠玉恶俗。 第七十六回　凸碧堂品笛感凄清　凹晶馆联诗悲寂寞: : 不落窠臼。 第七十七回　俏丫鬟抱屈夭风流　美优伶斩情归水月: : 故迥不与小说之离合悲窠臼相对。 戚蓼生序: : 夫敷华掞藻、立意遣词无一落前人窠臼，此固有目共赏，姑不具论； 第四回　薄命女偏逢薄命郎　葫芦僧乱判葫芦案: : 【甲戌侧批：一洗小说窠臼俱尽，且命名字，亦不见红香翠玉恶俗。 第七十六回 凸碧堂品笛感凄清　凹晶馆联诗悲寂寞: : 不落窠臼。 第七十七回　俏丫鬟抱屈夭风流　美优伶斩情归水月: : 故迥不与小说之离合悲窠臼相对。 红楼梦: : 夫敷华掞藻、立意遣词无一落前人窠臼，此固有目共赏，姑不具论； 第七十六回　凸碧堂品笛感凄清　凹晶馆联诗悲寂寞: : 不落窠臼。 第三十二回　展菊屏芳筵招姊妹　降木筏雅咏接仙凡: : 不直落人窠臼，正和从前咏菊、问菊诸作是一样的机杼。 章回小说大师张恨水: : 因为他开始从旧式言情小说的窠臼中摆脱出来，走向讽刺和谴责的路子了。 第十章　异梦示兆: : 也落了这个窠臼，所以那些名山古刹，时常有他的踪迹。 第三十一回　晋王睿称尊嗣统　汉主聪见鬼亡身: : 仍不脱竹林窠臼。 序: : 言果报者落于窠臼。 第三回 魔星将退三桩好事齐来 礭局已成一片隐衷才露: : 不落寻常窠臼； 第三回 百花姑合席说功过　八仙娥同时降尘凡: : 此真坠入窠臼中耳。 第三十三回 三场试六子联金榜　九云楼八美说笑话: : 奚但为碌碌于烂旧诗文之窠臼中呢？娘娘无虑罢。 永庆升平前传: : 也未能脱出这个窠臼,因此,现代读者在阅读时,应该注意这个问题. 杨家将: : 不仅是艺术跳出了旧的窠臼，而且是思想意识的大飞跃。 前言: : 但不落前人窠臼，声明“征实者十一，构虚者十之九”《太仙漫稿·例言》），说 第十三回　两番书到孝子同情　三岛萍逢闺娃侍疾: : 谓不落前人窠臼也。 更多结果... 丰收的世纪(3): : 不落窠臼者也。 明夷待访：明确等待夷狄来访？: : 帮助我们认清后天概念的窠臼，拓展我们的眼界，开阔我们的思路。 第63节：第八讲 明心见性与创新境界(3): : 我们不要活在一个概念、定义这些窠臼里面，那就不行，我们必须要跳出这个窠臼 两派十宗及其他: : 但始终不敢脱离前人的窠臼。 （十）、青蛙国王: : 光总难免掉进“乌鸦站在猪身上”的窠臼，我们不妨参照一下黑格尔耳闻当中几乎 第八篇 儒学演化与国家发展: : 的窠臼，对于“ 经验与思维: : 仍逃不出上述所谓哲学上的对立之窠臼。 （二十三）朱子论禅学: : 落窠臼，有碍正当知见。 （二十六）朱子之经学: : 终是翻这窠臼未尽，故不能不致遗恨云。 卷十一: : 勇脱窠臼，而犹依违观望于其间，则旧闻旧习又从而牵滞蔽塞之矣。 目录: : 终是翻这窠臼未尽，故不能不致遗恨云。 五一至六十: : 恐不对窠臼子。 一百十一至一百二十: : 只是紧鞭约令归此窠臼来。 一百二一至一百三十: : 坐落在窠臼中，不能得出，圣贤便不如此。 一贯问答: : 碾烂无碍窠臼； 禅宗概要: : 脱离不了禅定境界的窠臼，以做工夫的禅定境界，做为划分层次的界说，纵使与虚 道教学术思想的文化渊源: : 仍然不脱西汉儒、道两家的窠臼。 拾遗记要: : 落在窠臼，事为同中说异，原不足为高明道也。 第六天: : 顿脱窠臼，此诚运用之妙，在乎一心矣。 禅宗之演变: : 不落入担板窠臼，即堕在禅定功勋。 禅宗之宗旨: : 不自知其落于窠臼。 禅宗与教理: : 亦仍未离文字窠臼也。 禅宗与理学: : 尚为第七末那识窠臼也。 心物一元之佛法概论: : 亦多落此窠臼，故于身心二者，在思想上，常截分为二。 佛法与西洋哲学: : 实皆未脱此窠臼。 第八集: : 根本没有离开身体的窠臼，无法抛开身的观念。 楞严大义指要: : 为烦恼窠臼者，都是心目为咎。 第十四讲: : 动成窠臼，差落顾伫，背触俱非。 附录:禅宗丛林制度与中国社会: : 仍然难以出其窠臼。 卷三十二: : 先将自心做个窠臼。 卷三十三: : 师云：“明眼汉没窠臼。 卷四十: : 上堂：“语不离窠臼。 卷四十八: : 才成住着便有窠臼。 更多结果... 列传二百九十一: : 不屑袭宋、元窠臼。 第六章 秦晋之好（B.C.650—B.C.645）: : 就落了小人窠臼。 纳谏如流邦国乐(1): : 不出窠臼，宋氏兄弟继之跋扈，张氏宗人张邕又起兵尽灭宋氏，与张重华之弟张天 东观汉记卷十八: : 不落楚骚窠臼。 从晚清四大公案看“翻案”: : 还是跳不出这个窠臼。 平淡入调: : 早期的晏殊、欧阳修未脱此窠臼。