禅师

中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 乐岛 必应 百度 搜狗 观林诗话: : 作《玮禅师碑》云："游极箕张，建标霞起。 庚溪诗话: : 遇黄蘖禅师同行，因观瀑布。 梅磵诗话: : "用药山答石头禅师语，但易"肤"为"毛"耳。 吴礼部诗话: : 惟俨禅师作偈曰："炼得身形似鹤形，千株松下两函经。 升庵诗话(1-7): : "按《北涧禅师偈》云："六月一日前，万象森罗替说禅。 四溟诗话: : 唐德诚禅师作颂，以此押韵云：“三十年前坐钓台，钩头往往得黄能。 诗式卷四: : 又《至韶州谒能禅师》：“愿以有漏躯，幸薰无生慧。 词品: : ”其二寿涯禅师咏鱼篮观音云：“深愿宏慈无缝罅。 全唐诗话: : 《题荐福寺衡岳禅师房》云①：“春城乞食还，高论此中闲。 彦周诗话: : 晦堂心禅师初退黄龙院，作诗云：「不住唐朝寺，闲为宋地僧。 韵语阳秋（８－１４）: : 又有无名禅师法嗣之言，似即会稽之澄观，然录云无机缘语句可录，则又非也。 卷一: : 殊碑读》、李阳冰篆《新泉铭》、永禅师《真草千文》、齐己题赠，并皆真迹。 卷七: : 时慈受禅师怀深住持资福寺。 冷斋夜话: : 郭天信奏赐宝觉圆明禅师。 卷一: : 法眼禅师观牡丹于大内，因作偈讽之曰：“拥毳对芳丛，由来趣不同。 卷二: : 与戒禅师夜话，问少游字画。 卷五: : 入法云谒宝觉禅师，公知之。 卷六: : 大觉禅师乞还山 卷七: : 梦迎五祖戒禅师 卷八: : 房琯前身为永禅师 卷九: : 灵源禅师住龙舒太平精舍，有日者能课，使之课，莫不奇中。 卷十: : 大觉禅师怀琏以禅宗大振京师。 东坡诗话: : 坡与贡父、山谷、佛印往访龙井参寥禅师，见一配军，刘贡父曰：“此军面上半僧 卷二: : 佛印禅师闻知小妹善解回文，写了一篇连理转折诗，寄与东坡。 本事诗: : 禅师都未知名姓，始觉空门意味长。 风骚旨格: : 游戏无碍”（杨亿《汾阳无德禅师语录序》）。 艇斋诗话: : 径山开山大觉禅师，名道钦①，唐肃宗时人。 卷之一五: : 贾岛哭柏岩禅师诗：“写留行道影，焚却坐禅身。 卷之一八: : 与彭城陈履常俱谒法云禅师于城南，夜归过龙眠李伯时，知命衣白衫，骑驴，缘道 卷一: : 法眼禅师观牡丹于大内，作偈讽曰：“拥毳对芳丛，由来趣不同。 卷二: : 皎然禅师赠吴冯处士诗云：“世人不知心是道，只言道在他方妙。 卷三: : 尝作诗云：“散拽禅师来踘蹴，醉拖游女上秋千。 更多结果... 南询录: : 又得道川禅师拈颂《金刚经义》，有开悟，入青城山，得《中峰广录》、《黄襞心 卷一三九 集古录跋尾卷六: : 【唐大照禅师碑〈天宝元年〉】 卷一四○ 集古录跋尾卷七: : 【唐明禅师碑〈天宝十年，郑炅之撰，徐浩书〉】 卷一四一 集古录跋尾卷八: : 【唐辨正禅师塔院记〈贞元中〉】 卷一四二 集古录跋尾卷九: : 【唐圭峰禅师碑〈大中九年〉】 卷一百六十二: : 值宾禅师，南国律学道士，与昔闻既同，并是其人游历所经因其详问，乃多有先 卷一百六十四: : 请大乘禅师一人、三藏法师一人，毗婆沙法师二人。 卷一百六十六: : 禅师佛大跋陀手执梵本，宝云传译，于时座有二百五十人。 卷五十三: : 益部有印禅师者，苦节洞观，郁为帝师，上人闻风自托，一面尽礼，印公言归庸蜀 卷七十一: : 禅师于瓦官寺教习禅道，门徒数百，夙夜匪懈，邕邕肃肃，致可欣乐三藏法师于中 卷七十三: : 请宾禅师佛驮跋陀更传业东土。 卷三: : 智禅师请禁海际捕渔沪业，此江苦无乌贼珍味，宜依所请，永为福地。 卷四: : 迎头禅师大弘法事，甚会朕心，今迎出都，王宜敦谕，申朕意也。 卷十五: : 照禅师在岳岭，徒众不异大师在时。 卷十六: : 瓦官禅师，德迈风霜，禅镜渊海，昔在京邑，群贤所宗，今高步天台，法云东蔼 卷十五: : 禅师初至，诣阙求通，欲以故床入踞，理不可开，故不许其进。 卷六十二: : 禅师徒众，寻亦并集关中。 卷六十四: : 道门禅师甚有天心，便是天竺王，何风流人也。 卷二: : 赵州房子界嶂洪山南谷旧禅房寺智舜禅师：冬日极寒，禅师道体清胜，教导苍生， 卷三: : 禅师德居物表，道映遂初，穷处岩阿，养素崇业，朕甚嘉焉。 卷六: : 禅师既是大师高足，法门委寄，今遣延屈，必希霈然。 卷七: : 天台智ダ禅师，佛法龙象，童真出家，戒珠因净。 卷八: : 禅师道体何如？修习不乃劳心也。 卷十一: : ◇　明庆寺尚禅师碑 卷十二: : ◇　天台山修禅寺智ダ禅师放生碑（并序） 卷十三: : 就锺山明庆寺尚禅师受菩萨戒，自尔深悟苦空，颇知回向矣。 卷二十二: : 请二禅师乘船入水，为鱼受戒。 卷二十八: : 仰惟禅师居不测之位，怀普洽之心，道贯三空，智阶百法，辄欲奉屈宣扬《法华》 卷三十二: : 共邪舍禅师头陀其下，若说若默，修西方观。 卷三十五: : 伏惟智者禅师道俗归止，有所言劝，悉善为先。 卷五十八: : 有大德沙门生禅师，游三空以归真，德香普薰，乃皇帝倾心以师资，朝野望风而 卷三: : 崇禅师德行无玷，精悟独绝，所预学徒，未闻有犯，当是导以德义，故能众绝形 更多结果... 第四回　小霸王醉入销金帐　花和尚大闹桃花村: : 唤做智清禅师。 第五回　九纹龙翦径赤松林　鲁智深火烧瓦官寺: : 只见智清禅师出来。 第八十九回　宋公明破阵成功　宿太尉颁恩降诏: : 投托智清禅师，讨个执事僧做，相国寺里著洒家看守菜园。 第一百一十九回　鲁智深浙江坐化　宋公明衣锦还乡: : 直去请径山住持大惠禅师，来与鲁智深下火。 第四回　小霸王醉入销金帐　花和尚大闹桃花村: : 唤做智清禅师。 第五回　九纹龙翦径赤松林　鲁智深火烧瓦官寺: : 只见智清禅师出来。 画壁: : 唐代义玄禅师初投江西黄檗山参希运大师。 卷七: 罗祖: : 《五灯会元·绍兴府东山觉禅师》：“广额正是个杀人不眨眼底汉，■下屠刀，立 胭脂: : 智永禅师为王羲之的后人，积年学书，一时推重，人来求书者如市，所居之户限为 陈云栖: : 谓宋代法演禅师曾于此修行。 王大: : 指唐衡岳寺高僧明瓒禅师，因其性懒而食残，故号懒残和尚。 第三十九回 寄法名官哥穿道服 散生日敬济拜冤家: : 四祖禅师见他不凡，收留做了徒弟，与了他三桩宝贝，教他往浊河边投胎夺舍，【 第七十三回 潘金莲不愤忆吹箫 西门庆新试白绫带: : 讲了一段五戒禅师破戒戏红莲女子，转世为东坡佛印的佛法。 第八十四回吴月娘大闹碧霞宫 曾静师化缘雪涧洞: : 贫僧就叫雪洞禅师，法名普静，【张夹批：雪能净诸花，故也薛嫂，薛尼何如此名 第一百回 韩爱姐路遇二捣鬼 普静师幻度孝哥儿: : 都来悟领禅师经咒，列于两旁。 第三十九回寄法名官哥穿道服散生日敬济拜冤家: : 四祖禅师见他不凡，收留做了徒弟，与了他三桩宝贝，教他往浊河边投胎夺舍，【 第七十三回潘金莲不愤忆吹箫西门庆新试白绫带: : 讲了一段五戒禅师破戒戏红莲女子，转世为东坡佛印的佛法。 第八十四回吴月娘大闹碧霞宫　 曾静师化缘雪涧洞: : 贫僧就叫雪洞禅师，法名普静，【夹批：雪能净诸花，故也薛嫂，薛尼何如此名。 第一百回韩爱姐路遇二捣鬼　 普静师幻度孝哥儿: : 都来悟领禅师经咒，列于两旁。 第十一回还受生唐王遵善果　度孤魂萧瑀正空门: : 周武帝以三教分次：大慧禅师有赞幽远，历众供养而无不显； 第十九回云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经: : 乌巢禅师以二百七十字授三藏。 第二十回黄风岭唐僧有难　半山中八戒争先: : 前乌巢禅师恐唐僧不识《心经》门户，故指示“野猪”、“石猴”，令行者说出。 第四十三回　黑河妖孽擒僧去　西洋龙子捉鼍回: : ？”唐僧道：“多心经乃浮屠山乌巢禅师口授，共五十四句，二百七十个字。 第八十五回　心猿妒木母魔主计吞禅: : ”行者笑道：“你把乌巢禅师的《多心经》早已忘了？”三藏道：“我记得。 第八十八回禅到玉华施法会　心猿木土授门人: : 口称：“有道禅师，我这敝处，乃天竺国下郡，地名玉华县。 第九十三回　给孤园问古谈因　天竺国朝王遇偶: : 你好是又把乌巢禅师《心经》忘记了也？”三藏道：“《般若心经》是我随身衣钵 第九十七回金酬外护遭魔毒　圣显幽魂救本原: : 可不畏哉？昔杏林嘱道光禅师云：“汝急往通邑大都，依有力者为之。 第七十七回　玉泉山关公显圣　洛阳城曹操感神: : 【李贽总评： 据玉泉禅师之言，云长受害，乃颜良之报也．可见世上因果，着着 玉泉山关公显圣: : 净禅师在庵中坐禅，忽闻空中有人大呼：“主人何在？”禅师命行者观之，见空中 第一百二十回　徐青娘随叔探亲　汪恭人献图定策: : 书架上有天台智者《十疑论》、永明禅师《宗镜录》、天如祖师《或问》、飞锡禅 第三十九回　寄法名官哥穿道服　散生日敬济拜冤家: : 四祖禅师见他不凡，收留做了徒弟，与了他三桩宝贝，教他往浊河边投胎夺舍，直 第七十三回　潘金莲不愤忆吹箫　西门庆新试白绫带: : 讲了一段五戒禅师破戒戏红莲女子，转世为东坡佛印的佛法。 更多结果... 丰收的世纪(1): : 内含四部短剧：《狂鼓史》、《玉禅师》、《雌木兰》、《女状元》。 这个马子真正点: : 到有一次他在南京栖霞山遇到了云谷禅师。 第34节：第四讲 生活的节律(6): : 有一位禅师讲，习禅就是内作息，内作息是真正的大作息。 第28节：第三章 做人禁忌(1): : 他听说有个禅师才学渊博，非常厉害，很多人在他面前都称赞那个禅师，学者很不 里仁第四: : 正如雪峰禅师所谓：“语语从胸襟中流出，盖天盖地。 子罕第九: : 赞元禅师与王安石 阳货第十七: : 他老师就是宋代有名的晦堂禅师。 微子第十八: : 这就是出家吗？永嘉禅师曾经说过，当你的心不能平静的时候，跑到深山都没有用 子张第十九: : 寺里的大和尚云峰悦禅师说，张转运使太骄傲了，自以为懂禅，他不过官做得大， 第32节：第三节 从礼以成事(3): : 一位禅师很受感动，就劝告他说："孝子思亲，光是痛哭，亲人并不会得到什么好 52、孝道与河童: : 还有过禅师认为母亲之身是寄宿之处（相反，佛家也有宣扬亲恩和孝道的经文，佛 63、人间佛国（十）: : 听了大通禅师讲《法华经》三载，颇有心得。 孟子旁通(二): : 他拿去看当时有名的禅宗大师石霜禅师，认为是自己明心见性的悟道之作。 孟子旁通(三): : 有一次答复他的弟子长庆禅师时，便用牛作比喻。 第67节：听南怀瑾讲《论语》(67): : 碰巧听到一位禅师正在说法，听完后受益匪浅，愿痛改前非。 第一篇 开宗明义: : 百丈禅师在江西的百丈山，开堂说法，座下学僧听众不下千人。 第二篇 七证的修养功夫: : 荷泽神会禅师，就直接提出“ 第三篇 内明之学: : 这真如禅宗洛浦禅师的话说：“ 第五篇 内外兼修之道: : 至于中国禅宗百丈禅师所说：“ 第六篇 齐家治国: : 正如雪窦禅师所谓：潦倒云门泛铁船，江南江北竞头看。 第七篇 治国平天下: : 同时我又想起雪窦禅师的一首偈子说： 第八篇 儒学演化与国家发展: : 恰如禅师们的说法，“ 第九篇 西方文化与中国: : 我经常引用古代禅师们一首白话词说：“ 中庸--第二辑: : 密云悟禅师，解答这两句话透彻得很，只有他。 门人黄省曾录: : 昔有禅师，人来问法，只把尘尾提起。 （二十三）朱子论禅学: : 此是法眼禅师一派宗旨如此。 目录: : 朱熹引用玄觉禅师的永嘉证道歌，并不仅仅是玄觉也窥得这些道理，而是他和程颐 卷一至十: : 所以妙喜赞某禅师有曰：『当初若非这个，定是做个渠魁。 一百二一至一百三十: : 此是法眼禅师下一派宗旨如此。 第四章: : 李泌知道了懒残禅师的事迹，在一个寒冬深夜，独自一个人偷偷去找他，正碰到懒 第六章: : 的道理？且让我们借用临济义玄禅师的一首诗偈，作为深入的说明。 第九章: : 专任办理西番外交政治的高僧宗泐禅师，不论道业学问，或者事功，都是第一流的 第十三章: : 爱你与他呢！所以明朝的诗僧(木有)堂禅师，便说出“ 更多结果... 卷九十七列传第五十七◎夷蛮: : 京师为之语曰："斗场禅师窟，东安谈义林。 卷二百四十三·列传第一百四十: : 敕诸国师、教师、禅师百有八人，即圣寿万安寺设斋圆戒赐衣。 本纪十五: : 允济咙呼图克图“慧通禅师”法号。 志五十九: : 广东祀大鉴禅师卢惠能，灵通侍者陈道明； 志九十二: : 僧官有国师、禅师、扎萨克大喇嘛、扎萨克喇嘛、大喇嘛、副喇嘛，并堪布监督之 志一百九: : 洮州卓泥堡指挥使兼护国禅师辖五百二十族，马兵五百，步兵千五百，土守备 志一百二十二: : 浮石禅师语录十卷。 列传三百: : 本明金川寺演化禅师哈伊拉木之后，分为大小金川。 列传三百四: : 兼摄护国禅师。 列传三百十二: : 乃收各寺明国师、禅师印，并定庙舍毋逾二百楹，众毋逾三百人。 卷五十·志第二十六: : 道林真觉普济禅师宝志以三月十八日，都城隍以八月祭帝王后一日，祠山广惠张王 卷九十八·志第七十四: : 克庵禅师《语录》一卷 卷一百九十四·列传第八十二: : 遣斥法王、佛子、国师、禅师。 卷三百十七·列传第一百九十五: : 其他授西天佛子、大国师、国师、禅师者不可胜计。 卷三百三十·列传第二百十八: : 多授剌麻、禅师、灌顶国师之号，有加至大国师、西天佛子者，悉给以印诰，许之 卷三百三十一·列传第二百十七: : 其他禅师、僧官不可悉数。 卷一十·本纪第十: : 敕诸国教师禅师百有八人，即大都万安寺设斋圆戒，赐衣。 卷一百五十七·列传第四十四: : 天宁虚照禅师遣徒招致为僧，以其能文词，使掌书记。 卷六十四·后蜀世家第四: : 事东郭禅师智諲为童子。 卷二百五志第一百五十八: : 宝觉禅师《见道颂》一卷（寓言居士注） 卷二百六志第一百五十九: : 李淳风《一行禅师葬律秘密经》十卷 卷二百八志第一百六十一: : 止禅师《青谷集》二卷 卷四百六十二列传第二百二十一: : 榜曰显化禅师。 卷三十五志第三十: : 与天竺禅师跋罗参共辩定，谓《僧祗律》，学者传之。 卷八十列传第四十五: : 名禅师，年且十岁。 卷四十六志第二十六: : 《稠禅师传》一卷 卷一百六十五列传第一百一十五: : 曰"永禅师真草《千字文》得家法"； 卷一百六十六列传第一百一十六: : "居易与凑、满、朗、晦四禅师，追永、远、宗、雷之迹，为人外之交。 卷一百九十一列传第一百四十一: : 退谓人曰："禅师身长八尺，庞眉秀耳，威德巍巍，王霸之器也。 卷六十五·志第四十九: : 《稠禅师传》一卷 更多结果... 第4节：双截棍(2): : 为达摩禅师所创，共有十二关，练成后天下无敌，刀剑难损。