神灵

百科 包含词 成语 汉字 中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 乐岛 人物 事件 必应 百度 搜狗 泰国: 传说中大鹏鸟是一种带有双翼的神灵，那莱王是传说中的守护神。 天津: 人们只得祈求神灵的保佑。 巴厘岛: 据说是人们体恤神灵，别让他们在热带的阳光下过分的暴晒。 普吉岛: 当地人认为一定是有神灵庇佑。 齐齐哈尔: 妈（保佑家宅平安和人丁兴上下班的神灵）等，逢年过节时举行焚香念祷、祈祝祭 张家界: 他们把幸福、吉祥寄托于神灵，为取悦神佑，表演者手握鞭杆，伴着唢呐不停舞动 妙峰山: 供奉着释、道、儒、民间俗神等各路神灵，是明清时期北京的民众信仰中心。 防城港: 因此人们就在哈节进行祭祀神灵祖先、“唱哈”跳舞和品尝风味食品等活动，历时 黔西南布依族苗族自治州: 山神、龙王、天王、虫王、盘古王等神灵,祈求风调雨顺的传统祭祀活动、纪念活 洛阳: 有栾川老君山、洛宁神灵寨、嵩县天池山、新安青要山等8个省级森林公园和自然 呼伦贝尔: 高山又是幻想中神灵居住的地方。 海东: 人们为了感谢神灵、欢庆丰收的"纳顿"会的鼓声就敲响了。 忻州: 天亮后礼祀神灵祖先，祭毕开始拜年。 文庙: 可得神灵护佑。 方塔园: 施琅祈求妈祖神灵相助，结果战船横渡台湾海峡时非常顺利，似有神助，康熙敇封 潮音寺: 以求得神灵庇佑。 丽江: 相传三朵为纳西族先民南迁时信奉的神灵，古时有一猎人在玉龙雪山上发现一块奇 妈祖阁: 这些莆田人自然想起了他们家乡的神灵妈祖娘娘，于是大家一齐在船上跪下，祈求 九鲤湖: 民间流传历史最长、影响最广的司梦神灵，其祈梦程式自唐宋以来一直沿用至今， 苏夫人姑庙: 万历年间对山苏六娘神灵显赫，平战乱、靖倭氛，先后被封为护国卫生、衍圣崇福 雄柱峰: 男人们把雄柱峰当成神灵。 圣泉寺: 据说是人们体恤神灵，别让他们在热带的阳光下过分的暴晒。 扎龙国家级自然保护区: 妈妈(保佑家宅平安和人丁兴上下班的神灵)等，逢年过节时举行焚香念祷、祈祝祭 明月岛景区: 妈妈(保佑家宅平安和人丁兴上下班的神灵)等，逢年过节时举行焚香念祷、祈祝祭 寿公祠: 妈妈(保佑家宅平安和人丁兴上下班的神灵)等，逢年过节时举行焚香念祷、祈祝祭 万善寺: 妈妈(保佑家宅平安和人丁兴上下班的神灵)等，逢年过节时举行焚香念祷、祈祝祭 蛇洞山风景区: 妈妈(保佑家宅平安和人丁兴上下班的神灵)等，逢年过节时举行焚香念祷、祈祝祭 五雷山: 蛇也被认为是有神灵的动物，于是玄武作为龟蛇的化身之神，便越传越神，因此， 北镇庙: 祈求神灵保佑。 阴山岩画: 以及反映原始宗教的神灵图像，在整个岩画中也占有一定的比例，它们直接反映了 嗄仙洞: 以为神灵会抓坏人体，于祭者不吉。 循化旅游区: 人们为了感谢神灵、欢庆丰收的"纳顿"会的鼓声就敲响了。 更多结果... 神灵主义医学模式 神灵散 坐游西藏雪域风光：雪域神灵 坐游西藏雪域风光雪域神灵 兴龙节集英殿宴教坊词致语口号臣闻天所眷命，生而神灵。惟三代受命之符，萃於兹日；实万世无疆之福，延及我民。候南极之祥辉，交北邻之瑞节。同趋镐燕，争颂华封。恭惟皇帝陛下，稽古 兴龙节集英殿宴教坊词致语口号臣闻天所眷命生而神灵惟三代受命之符萃於兹日实万世无疆之福延及我民候南极之祥辉交北邻之瑞节同趋镐燕争颂华封恭惟皇帝陛下稽古 破苻坚蒋神灵应 神灵 神灵论者 神灵的启示 向神灵祈求保佑 亵渎神灵的行为 神灵化 与神灵有关的 神灵的传统性象征表示 神灵庙祝肥 神灵和死亡 神灵潜入人体说 举头三尺有神灵 玄阴六阳迷神灵剑 金瞳神灵章 神灵思想的起源 神灵师 生而神灵 高辛生而神灵 神灵变化自真主 自有神灵滋液地 苍茫不晓神灵意 神灵汉代中兴主 高庙神灵在 箕独有神灵 几与神灵通 更多结果... 步罡踏斗: 道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。 阿弥陀佛: 表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。 奉如神明: 象对待神灵那样崇奉。 风车雨马: 指神灵的车马。 焚香礼拜: 礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。 万世无疆: 生而神灵，唯三代受命之符，箤于兹日，实～之福。 六神不安: 为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。 六神无主: 为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。 麟凤龟龙: 此四种神灵动物，象征吉兆。 攘攘熙熙: 诚不出神灵所料者矣。 神鬼不测: 神灵鬼怪都不能揣度。 崧生岳降: 四岳也……岳降神灵和气，以生申甫之大功。 神来之笔: 由神灵帮助而写出的作品。 风马云车: 指神灵的车马。 蜂趋蚁附: 诚不出神灵所料者矣。 析言破律: 伪托神灵。 文搜丁甲: 文章精妙感动神灵。 一着不慎，满盘皆输: 元·李元蔚《将神灵应》第二折只因一着错，输了半盘棋。 夜: 原为印度神话中一种半神的小神灵 阿: 表示祈祷或感谢神灵等意思 报: 报赛(祭祀神灵,答谢保佑) 拜: 〖fetishism〗把某些物体当做神灵来崇拜的原始宗教,后比喻对某些事物的迷信 通: 通灵(与神灵相通); 圣: 又如:圣功(神灵的功力); 堂: 用于祭献神灵、祈求丰年) 特: 特蒙神灵。 穹: 穹灵(上天的神灵); 赛: 所谓"酬报神灵"而举行的祭典～神。 傩: 傩神（传说中驱除瘟疫的神灵）。 配: 如:配神(配享神灵); 祈: 〖prayforayearofabundance〗向神灵祈求丰年 谢: 谓感谢天地神灵的佑护。 窑: 窑神(旧称主宰砖瓦窑的神灵); 彝: 为双手捧丝、米奉献神灵。 影: 影神(迷信谓人影有神灵主之,故称); 威: 威神(尊严的神灵); 英: 神灵〖gods; 咒: 乞求神灵降祸〖curse〗 祝: 祝告(祷告于神灵); 物: 神灵〖deities〗 诅: ⒈迷信者所谓"祈求神灵加祸于所憎恨的人"～人伤自身。 酬: 酬神(祭谢神灵); 赌: 赌神发誓(在神灵面前发誓) 铎: 又如:铎语(祭祀神灵时,用铎声节歌舞以祭); 福: 福神(能赐人幸福的神灵); 功: 所以拥全神灵,成育圣躬,功德已无量矣。 鬼: 鬼名(神灵统率之兵。 超: 即所谓神灵、鬼魂等 冥: 神灵,自然〖Gods; 麟: dsofgoodpeople〗古人认为麟凤龟龙是四种神灵的动物,用来比喻各种品格高尚的人 更多结果... 离骚: 通过上天下 地驱使神灵的辉煌奇幻的场面，通过反复表述自己的心迹，重建 天问: 假托神灵却怀畏惧？ 九歌（全）: 东风飘兮神灵雨。 旱麓: 神灵要来把你慰问。 思齐: 因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。 谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼: 急步走向神灵的殿堂。 行经华阴: 谓“神灵所止之地”，即后世神坛之类），到汉高祖作北畤止，这里共有五畤，诗 渼陂行（陂在鄠县西五里，周一十四里）: 苍茫不晓神灵意。 雷: 虚觉神灵聚。 承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首: 神灵汉代中兴主，功业汾阳异姓王。 初秋于窦六郎宅宴: 神灵俗累空。 遇冲和先生: 往往通神灵。 感怀诗一首　时沧州用兵。: 九庙仗神灵，四海为输委。 南山诗: 神灵日歊歔，云气争结构。 三星行: 箕独有神灵，无时停簸扬。 上古之什补亡训传十三章。囝一章: 都被他们诅咒起来──都是上天和神灵无知，才造成如此不公平的世道！这里“彼 和答诗十首。答桐花: 不如无神灵。 次韵致远木人洲二首: 暴露神灵难寄托，祷祠村落几依投。 和王微之登高斋三首: 神灵变化自真主，将帅何力求公台。 郊庙歌辞·享龙池乐章·第八章: 自有神灵滋液地，年年云物史官书。 行经华阴: 谓“神灵所止之地”，即后世神坛之类），到汉高祖作北畤止，这里共有五畤，诗 遇冲和先生: 往往通神灵。 张公洞: 几与神灵通。 与道者同守庚申: 叩齿集神灵。 别诗二首: 修生长遣百神灵。 灵响词: 神灵斥众恶，与我作风威。 病起书怀: 天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。 感伤: 高庙神灵在，乾坤付不言。 喜迁莺（题郭南仲庵壁）: 神灵呵护。 赠知宫王南纪洞章歌: 生而神灵长威武，笑携一卷黄庭去。 谒岱祠即事: 神灵所镇守，民物斯芘存。 玉溪归逢外甥李相如汴中: 膏以神灵雨。 更多结果... 秋灯琐忆: : 古柏却有神灵，坚实而且多节，蕴含着千年的古春。 魏晋“神韵”（上）: : 神灵，把它叫做神。 第15节：迈耶一家: : 我现在不知道应当感谢哪一路神灵：佛祖、上帝、安拉； 第1节：序一：为责任而写作: : 《古老的祭礼》中作者父亲对神灵的承诺带来的无奈及叫魂、遇鬼、被魇的奇闻逸 第35节：古老的祭礼(1): : 她聘请戏班为神灵唱三天鬼戏，并附有活猪活羊。 第36节：古老的祭礼(2): : 巫师们把众位传说中的神灵请到。 第60节：九天玄女：怀揣天书乐助人: : 在道教神灵中，属于先天的真仙，为西王母的弟子，黄帝的师尊。 卷七: : 呜呼！天与人神灵者也，而皆不能不为欲所使，使气与情得以逞其能，而性与道反 卷九: : 谓其神灵在刀焉，窃而佩之。 浮邱子卷二: : 则神灵佑。 第3节：与世界建立精神关系: : 或信奉某一位神灵。 第8节：孤独的价值1: : 便是神灵。 第9节：孤独的价值2: : 他们却同时又是神灵，也就是说，他们在某种意义上已经超出和不很需要通常的人 第54节：临终的苏格拉底: : 替他向这个司肉体的病痛及治疗的神灵献祭一只公鸡，这不会是一种讽刺吗？或者 14政治艾滋病: : 只要肯向神灵行贿，连神灵都会包庇。 18中国只有政治文化: : 甚至超过天上神灵。 重要一步(2): : 凄厉喊曰：“各路神灵鬼魂，有冤报冤，有仇报仇。 搴旗斩将(1): : 可在暗中祷告上帝或其他过路神灵，保佑你心平气和，智能大开，最好还保佑试卷 ●柏斋集巻七: : 合典礼者其意甚正刘向乃谓诸祀俱有神灵不可废帝暮年无子惑向之言尽复诸祀夫刘 卷五十三 居士外集卷三: : 神灵多请祷，租讼烦笞搒。 卷五十五 居士外集卷五: : 东风楚岸神灵雨，残月吴波上下潮。 卷五十八 居士外集卷八: : 神灵杳冥，如来 卷七十一 居士外集卷二十一: : 感畅神灵。 卷九十二 表奏书启四六集卷三: : 盖由宗社神灵，显此异事，欲彰皇天眷佑陛下，使不由人力而致 卷九十五 表奏书启四六集卷六: : 属我神灵之运。 卷一○四 奏议卷八: : 而神灵无归，三也。 卷一二二 濮议卷三: : 拥天地神灵之休，荷宗庙社稷之重。 全秦文: : 今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣，以公赋税重赏赐之，甚足易制，天 卷二: : 神灵日远，无所诉告，虽薄於情，食旨服美，所不堪也。 卷四十五: : 充荐飨于神灵。 卷八十一: : 山陵则神灵之所凭。 更多结果... 第十四回　吴学究说三阮撞筹　公孙胜应七星聚义: : 暗有神灵，你如何商量这等的勾当！我听得多时也！”【金夹批： 非真有此等儿 第五十八回　吴用赚金铃吊挂　宋江闹西岳华山: : 西岳神灵诛灭！”【金夹批： 宋江、吴用一齐说，妙笔。 第一百一十七回　睦州城箭射邓元觉　乌龙岭神助宋公明: : 固有神灵庇佑。 第一百二十回　宋公明神聚蓼儿　徽宗帝梦游梁山泊: : 是他故显神灵，托梦与陛下？”上皇曰：“寡人来日，必当举问此事。 第十四回　吴学究说三阮撞筹　公孙胜应七星聚义: : 暗有神灵，你如何商量这等的勾当！我听得多时也！”【夹批： 非真有此等儿戏 第五十八回　吴用赚金铃吊挂　宋江闹西岳华山: : 西岳神灵诛灭！”【夹批： 宋江、吴用一齐说，妙笔。 总评: : 若探求文章的神灵微妙，使愈读愈得味，愈是入神，若追求热闹骚噪，便愈读愈乏 第三十九回　村老老是信口开河　情哥哥偏寻根究底: : 【陈其泰：村老老(是)信口(开河)[说神灵]　情哥哥(偏寻根究底)[痴心寻庙宇]】 第七十八回　老学士闲征姽婳词　痴公子杜撰芙蓉诔: : 岂神灵而亦妒。 第一百二十回　甄士隐详说太虚情　贾雨村归结红楼梦: : 又复稍示神灵，高魁贵子，方显得此玉那天奇地灵之宝，非凡间可比。 第四十三回　范尼姑爱贿受暗托　张公孙哄酒圈赌场: : 你看那神灵是有眼的，伽蓝老爷监场，管保小山主魁名高中。 卷二: 令狐生冥梦录: : 生而不信神灵，傲诞自得。 卷四: 龙堂灵会录: : 鬱鬱神灵府，济济英俊徒。 鉴湖夜泛记: : 亵侮神灵。 附录: 秋香亭记: : 安得神灵如倩女？芳魂容易到君边！ 第五十回　玄女宫神摄天书　梁山泊雷轰石碣: : 得九天玄女神灵相救，又赐天书三卷，随机指点，轰轰烈烈，干出好一埸大事业， 李伯言: : [２４]醮：祭祀神灵。 夜叉国: : 印度神话中一种半神的小神灵，具 章阿端: : [３８]城隍：迷信谓护祐城池的神灵。 西湖主: : 朝廷令张天师请来关羽的神灵征服蚩尤，收复盐池。 侯静山: : [３]托神：迷信所说的神灵托附人身，显示灵异。 马介甫: : ]“天香”四句：谓悍妒之妇只有敬事神灵，死后才可免受汤镬之刑； 跳神: : 托为神灵附体之巫。 席方平: : 而巨额金钱则可买通神灵。 齐天大圣: : 谓象许盛这样方正鲠直的人自应得到神灵的保护； 白秋练: : [５２]放生愿：谓对神灵许下的放生心愿。 雹神: : 主人曰：“雹神灵迹最著，常托生人以为言，应验无虚语。 序: : 往往托之神灵男女之间。 第三回四海千山皆拱伏　九幽十类尽除名: : 其通神灵秒如此。 清本第九回　陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本: : 得金则通神灵而且能救死。 第十二回玄奘秉诚建大会观音显象化金蝉: : 九转之神灵，原变幻无定，不可测度。 第十六回观音院僧谋宝贝　黑风山怪窃袈裟: : 暗中自有神灵保护，明中等我叫那些和尚伏侍。 更多结果... 第10节：苍凉之美(2): : 中忐忑的林冲不自觉地要进去拜一拜神灵。 第96节：大战海啸显本色(2): : 仿佛神灵一下子收走了所有的海水。 第二部份: : 我相信人类智慧的神灵是不靠这些外力的，我反对大家去用，再三再四提醒大家， 卷八: : 十谓神灵摄宝文、筮山泽水火之龟也。 易纬辨终备: : 神灵悉存，八八通时。 上经随传卷三: : ○正义曰：“灵龟”谓神灵明鉴之龟。 系辞上卷七: : 而神灵其德行之事。 第5节：《乾》：相时而动的龙精神(1): : 本来是祭祀时向神灵贡献祭品的意思。 第16节：四《蒙》：原始的教育形式(1): : 再三地占筮亵渎神灵，亵渎了神灵就不再告诉结果。 第49节：十七《随》：反抗与镇压(2): : 魄！周人使用人牲来奠基和祭祀祖先神灵的情况，虽然比商代已经大大减少，但从 第66节：二十五《无妄》：必然与偶然(1): : 是人格化、神灵意义上的"天"，不仅能给予人类以生命，而且根据人之德行如何决 第67节：二十五《无妄》：必然与偶然(2): : 如果说将"天"解释为神灵意义的"天"，要求人们不违背"天"命是迷信的，是不可取的 上经（1）: : 而且相信它是具有神灵的作用，介于天、地、人之间的动物——古人因借用龙的功 卷一尚书序: : 以惧神灵，因还其书。 卷四大禹谟第三: : 受终事之命於舜神灵之宗庙，总率百官。 卷五益稷第五: : ”是凤皇为神灵之鸟也。 卷十西伯戡黎第十六　: : 大龟以神灵考之，皆无知吉。 卷十二洪范第六: : 神灵不以实告，筮而得吉，必欲用之，卜人欲令公舍筮从卜，故曰“筮短龟长”， 卷十三大诰第九: : 龟是神灵，能传天意以示吉凶，故疑则卜之，以继天明道。 （二）梁悦谋杀案：韩愈的法律难题: : 在诉求神灵之后，把这头公牛杀掉，这样，拒绝他的调停的那个宗族的成员们便可 （三）原心定罪：同罪不同罚: : 逄丑父曰：“吾赖社稷之神灵，吾君已免矣。 （五）查案不难，判案才难: : 它们是藏在圣坛背后的神灵，信众只能诚惶诚恐地来到它们面前。 第三章 天人三策（一）“天人三策”之一: 一、鬼神与灵异现象: : 还有你倒霉的呢！”原来是神社里的神灵现身，照着中里缴的脑袋就是一记重拳。 二: : 因为宋朝人祭祀的神灵实在太多了，龙混在芸芸众神里边毫不显眼。 12．化而欲作，吾将镇之以无名之朴也: : 可老百姓却以为是神灵的作用……”xi （十一）、于吉之死的三个版本: : 官方祭祀偶尔亦有向佛教神灵祷求保护的。 僖公二十一年: : 」宋人应之曰：「吾赖社稷之神灵，吾国已有君矣。 成公二年: : 逢丑父曰：「吾赖社稷之神灵，吾君已免矣。 卷一春秋序: : 神灵之鸟兽，王者之嘉瑞也。 卷九庄十一年，尽二十二年: : 欲明龟筮未必神灵，故云以同卿士之数，言龟筮所见，才与卿士同耳。 卷二十六成三年，尽十年: : 亲之神灵所冯居，而遇灾，故哀而哭之。 卷四十二昭二年，尽四年: : 神灵已在齐矣。 卷四十四昭七年，尽八年: : 圣人假之神灵，作为鉴戒。 僖公卷十一（起八年，尽二十一年）: : ”宋人应之曰：“吾赖社稷之神灵，吾国巳有君矣。 更多结果... 卷一五帝本纪第一: : 生而神灵，弱而能言，【索隐】：弱谓幼弱时也。 卷三殷本纪第三: : 大龟以神灵考之，皆无知吉者。 卷四周本纪第四: : 以巫人神灵，有谤毁必察也。 卷五秦本纪第五: : 言神灵之所依止也。 卷六秦始皇本纪第六: : 今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。 卷八高祖本纪第八: : 神灵之所在也，县名，属右扶风。 卷一十二孝武本纪第十二: : 孟康云畤者神灵之所止。 卷二十七天官书第五: : 神灵集谋者也。 卷二十八封禅书第六: : 而有神灵。 卷四十楚世家第十: : 乃告于秦曰：“赖社稷神灵，国有王矣。 卷四十三赵世家第十三: : 微社稷之神灵，则鄗几於不守也。 卷一百一十一卫将军骠骑列传第五十一: : 赖陛下神灵，军大捷，皆诸校尉力战之功也。 卷一百二十六滑稽列传第六十六: : 尽陛下神灵威武所变化也。 卷一百二十八龟策列传第六十八: : 元王曰：“龟甚神灵，降于上天，陷於深渊。 汉书卷一上高帝纪第一上: : 神灵之所止也。 汉书卷一下高帝纪第一下: : 因谓单于曰：『汉天子亦有神灵，得其土地，非能有也。 汉书卷六武帝纪第六: : 言天地神灵乃赐我瑞应。 汉书卷二十一上律历志第一上: : 与神灵合契，升龙登仙，故曰合而不死。 汉书卷二十二礼乐志第二: : 神灵之耳。 汉书卷二十五上郊祀志第五上: : 〔二〇〕师古曰：「其鬼虽小而有神灵也。 汉书卷二十五下郊祀志第五下: : 梦神灵谴罢诸庙祠，上遂复焉。 汉书卷二十七中之下五行志第七中之下: : 」师古曰：「明谓神灵。 汉书卷四十九爰盎晁错传第十九: : 赖社稷之神灵，奉陛下之明诏，和辑士卒，底厉其节，〔四〕起破伤之民以当乘胜 汉书卷五十一贾邹枚路传第二十一: : 又无奇怪神灵可以御难，恐不自全，故坠言于吴也。 汉书卷五十四李广苏建传第二十四: : 〔六〕李奇曰：「神灵之威曰棱。 汉书卷五十五卫青霍去病传第二十五: : 赖陛下神灵，军大捷，皆诸校力战之功也。 汉书卷六十六公孙刘田王杨蔡陈郑传第三十六: : 此高庙神灵使公教我，公当遂为吾辅佐。 汉书卷六十八霍光金日磾传第三十八: : 赖（祖宗）〔宗庙〕神灵，先发得，咸伏其辜，〔二〕朕甚悼之。 汉书卷七十傅常郑甘陈段传第四十: : 赖陛下神灵，阴阳并应，天气精明，陷陈克敌，斩郅支首及名王以下。 汉书卷七十二王贡两龚鲍传第四十二: : 〔五〕赖陛下神灵，不死而活。 汉书卷七十四魏相丙吉传第四十四: : 〔七〕所以拥全神灵，成育圣躬，功德已亡量矣。 汉书卷七十五眭两夏侯京翼李传第四十五: : 此陛下神灵，故祸乱不成也。 更多结果... 卷九: : 故虽有神灵显异，不敢以耳食管窥，妄为载笔，要亦一时释道领袖矣。 卷二 地语: : 伏波故有神灵，为徼外蛮酋所畏，自汉至今，恪遵约束，岁时膢腊，或祭铜柱于西 卷四 水语: : "予诗云："一泉天半有神灵，吸得江潮上翠屏。 卷五 石语: : 予诗云："神灵所窟宅，厥惟祝融乡。 卷六 神语: : 而天妃神灵尤异，凡渡海卒遇怪风，哀号天妃，辄有一大鸟来止帆樯，少焉红光荧 卷七 人语: : 盖公之神灵，存没无间，知国之将亡而主殉，故先之哀痛若此。 卷十六 器语: : 盖物之神灵者，岁久辄思自见。 卷十七 宫语: : 论者谓山有神灵使然。 卷十九 坟语: : 岂舜故有神灵，先知其将崩于苍梧欤？象既笃友爱之情，自宜遗命陪葬梧野。 卷二十七 草语: : 自有神灵。 坛庙寺宇(1): : 焚香祈祷神灵，挥戈保卫疆土，是封建国家,也是封建帝王的两件大事。 卷四: : 此皆侯之神灵所为云。 卷十二艺文第十（下）: : 酒浆洒地神灵迥，痛哭红颜胜戟须。 第4节：四季(2): : 的东药店祭拜司掌婚姻和长寿的各位神灵。 第24节：形式研究：寺庙、佛塔和雕塑(2): : 真正能让人们体察到神灵的启示。 台湾割据志: : 便有明九庙神灵，一舒在天之愤，厥功非不伟也； 卷四: : 神灵呵护，理固然耳。 卷一: : 神灵显应，奏准敕封。 第35节：鹏 程(1): : 指指点点地诉说（活像是为天界那位神灵附了体 )，圣灵在他身上降临了。 明清皇帝的登基之礼（1）: : 前面列有先帝、神灵的牌位）。 小琉球漫志卷三: : 兹山神灵閟，有路不敢取。 第77节：白族聚居地——云南大理: : 神灵本主有山神、太阳神等； 第100节：无湘不成军(1): : 便乞求神灵，笃信风水先生的话，派人到湘乡老虎山，趁夜挖黄公略的祖坟，把他 卷六 海外南经: : 神灵所生，其物异形，或夭或寿，唯圣人能通其道。 山海经海经新释卷一: : 神灵所生，其物异形③，或夭或寿，唯圣人能通其道④。 山海经海经新释卷七: : ’天帝曰：‘使汝深守神灵，羿何从得犯汝？今为虫兽，当为人所射，固其宜也， 博物志: : 有神灵，民人祈祷。 卷四十七: : 以河冰泮为神灵之助，号灵昌津。 卷六十五: : 生而神灵，西域诸国尊之，号为别谙拔尔，犹华言天使也。 第26节：拍案惊奇-桌案(2): : 它表示对神灵、对祖宗的一种敬畏。 更多结果... 第9节：C-Cherish(4): : 曾在神灵面前许下誓言，即使死亡也不会伤及你一点一滴，我是信命的人，我相信 快乐男声巡演写真纪念册：飞越城堡: : 、国民弟弟俞灏明 ----音乐王国七大战神灵歌国王吉杰、草原歌神阿穆隆、情歌小 女钢琴师的心灵之旅1(3): : 控诉那从今以后再不可能进行的与神灵的对话，以及所有白白流淌在他们高高的金 屈原: 咏唱神灵的恋爱， 班固: 特蒙神灵，窃冀未便僵仆，目见西域平定，陛下举万年之觞，荐勋祖庙，布大喜于 老子: 视老子为化生天地的神灵。 李昪: 大凡皇帝都有一些神灵之类的故事，而这些故事又常以民谣的形式传播。 孙思邈: 神灵变化，出没自存，峭壁千里，去住无碍，气若不散，即气海充盈，神静丹田， 李广: 赖陛下神灵,军大捷,皆诸校尉力战之功也。 佩索亚: 内容多是对爱情、神灵和信仰的思考。 赫西俄德: 把人间认为是无耻丑行的一切都加在神灵身上：偷盗、奸淫、彼此欺诈。 郑廷玉: 神灵被感动，将财主周荣祖家的藏金，让他在打墙时全部得去，富贵20年，作为对 李文蔚: ：《同乐院燕青博鱼》、《破苻坚蒋神灵应》和《张子房圯桥进履》。 张读: 皆记鬼神灵异之事，又有《建中西狩录》。 庄子: 奉为神灵。 庚桑楚(庚桑子): 就是圣人了吧！大家何不共同像供奉神灵一样供奉他，像对待国君一样地敬重他？ 黄帝: 记》里对黄帝是这样描写的：“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而 吕尚: 百无禁忌”的护佑神灵。 彭时: “太祖（明太祖）、太宗（明成祖）神灵在上，孰敢有二心！钱皇后无子，何所规 施琅: 仿佛见神灵随之拜起，公亦默以自异”，少年时代的施琅“学书未成，弃而学剑。 马可·奥勒留: 直到三天前他们还在一起谈论宇宙、神灵与人生的深奥哲理。 李冰: 在已成为都江堰灌区老百姓所崇拜的神灵，而与水有关的宗教活动则加强了在灌区 乔治·巴顿: 笃信宗教而又亵渎神灵。 喾: “生而神灵，自言其名”。 刘备: 震畏神灵，不敢有违。 孙坚: 讬有神灵，遣八使以善道教化天下，而潜相连结，自称黄天泰平。 姚苌: 以为是秦苻坚的神灵相助，便于军中立苻坚像进行祈祷：“臣史襄敕臣复仇，新平 耶律倍: 敬仰神灵。 杨秀清: 并开始以“神灵附体"的方式，伪称天父下凡嘱托传言，从而巩固了拜上帝会，并 班超: 特蒙神灵，窃冀未便僵仆，目见西域平定，陛下举万年之觞，荐勋祖庙，布大喜于 田千秋: 此高庙神灵使公教我，公当遂为吾辅佐。 卫青: 仰仗陛下的神灵，使得我军获得胜利，这全是将士们拚死奋战的功劳。 苏格拉底: 认为那是亵渎神灵的。 伊奘诺尊: 两位神灵因而“降居彼嶋”。 神功皇后: 为验神灵之语，她以海水洗发，结果头发分成两边。 更多结果... 日本政府宣布无条件投降: 陈谢于皇祖皇宗之神灵?此吾所以饬帝国政府接受联合公告者也。 国人暴动，周召共和: 卫巫假托神灵，肆意陷害无辜，不少人死于非命。 厉王止谤: 卫巫假托神灵，肆意陷害无辜，不少人死于非命。 郑庄公伐许: 用以祭祀神灵、诅咒射杀颖考叔的人。 楚文王灭邓: 土地和五谷的神灵将得不到祭祀，哪里还谈得上中唾弃。 长勺之战: 神灵不会因此而降福。 内史过论神降于: 传说有神灵降临于虢国的莘（今河南三门峡市西）。 子会盟于邾: 神灵哪敢来享用？靠杀祭祀求取霸业，难乎其难。 子越椒聘鲁: 神灵便不会赐福保佑。 践土之盟: 神灵诛之，使其军队颠覆，不能享有国家，不论老少，直到玄孙，都要蒙受灾难。 宛濮之盟: 神灵和先君就会对他加以惩罚和诛杀。 刘康公伐茅戎: 神灵百姓都不会帮助，将要用什么去取胜？刘康公没有听从。 晋放逐赵婴: 神灵降福全仁爱的人，降祸给淫乱的人。 琐泽之会: 神灵就将他诛杀，使他军队颠覆，不能保佑国家。 士燮之死: 士燮让他的祝宗向神灵祷告，祈求自己早占点死去。 晋悼公复霸: 这样神灵才会保佑。 宋国火灾: 左师右师命令四个乡正祭祀四乡神灵，祝宗用马祭祀四城神灵，在宋国都城西门外 戏之盟: 已经把盟辞报告给神灵了。 中分之盟: 神灵也不会降临。 毫之盟: 七姓十二国祖宗和明察的神灵都会诛戮他，使他失去百姓、丧君灭族，亡国亡家！ 卫献公奔齐: 如果没有神灵，那还报告什么？如果有，那就不能欺骗。 师旷论卫人逐君: 敬重他好像神灵，害怕他好像雷霆。 鲁济之会: 不带给神灵羞耻，下臣偃就不敢再次渡过黄河。 子产论晋侯疾: 谨敢请问这是什么神灵？子产说，从前高辛氏有二子，大的叫阏伯，小的叫实沈， 蹶由犒师: 请神灵能使我预先知道吉凶。 楚赦无宇: 上边以此祭祀神灵。 楚平王立: 他遍祭名山大川的神灵，请求神灵在五人中选择摘嗣。 叔向论弃疾有楚: 神灵任命他。 夹谷之会: 将对神灵不吉，对于德行是丧失道义，对于人们是丢弃礼制，君主不会这样做的。 临安大火: 九庙神灵飞上天，可怜九庙成焦土”。 安禄山入朝: 如不负神灵，愿虫散去。 杨炎被杀: 非神灵所宅，命嵩徙之。 更多结果...