磬折

中外诗歌 散文 小说 百家 历史 必应 百度 搜狗 卷之七: : 磬折忘所归。 卷二十四: : 磬折忘所归。 宋子京笔记: : 而儒者往往不晓磬折义，故不独不识磬，又不能知钵。 卷十七: : 磬折忘所归’，又曰； 潘黄门集: : 又何磬折。 卷四十一: : 而磬折百拜以为礼； 卷十: : 朝无磬折之音，宾无蹈履之度，其于事义，不亦阙乎！惟可量轻重，以制事中。 卷七十九: : 要衣裳以磬折。 卷九十一: : 又何磬折。 卷二十二: : 擎跽磬折，侯甸之恭； 卷四十六·魏四十六: : 立则磬折，拱若（一作「则」。 卷四十八·魏四十八: : 身疲磬折，形若救孺子，视若营四海，神驰于利害之端，心骛于荣辱之途，俯仰之 第04部·卷三百九十四: : 抑扬磬折。 第08部·卷七百五十八: : 磬折而前。 第09部·卷八百十六: : 遂磬折礼接，请归安居。 第09部·卷八百三十九: : 欣赞磬折。 第10部·卷九百四十八: : 磬折而下随毖彼，持盈而上善依於。 申阳洞记: : 而遽至此？”生磬折作礼而答曰：“下界凡氓，久居城府，以医为业。 第三十七回　徐神翁诗验金鳌岛　宋高宗驾困牡蛎滩: : 李俊等磬折立于海岸，望不见龙船，方乘马而返。 卷一　滦阳消夏录一（3）: : 向余磬折拱揖，冉冉渐没。 卷二　滦阳消夏录二（3）: : 磬折对岳神语曰：某生污二人，有罪； 卷九　如是我闻三（2）: : 磬折而对曰：师勿讶，我鬼也。 卷十三　槐西杂志三（4）: : 可乎？翁磬折曰：诺。 卷十六　姑妄听之二（1）: : 磬折对曰：某狐之习儒者也，以公正人，不敢近，然私敬公，故日日窃执仆隶役， 卷十六　姑妄听之二（4）: : 其人磬折致词曰：君固豪士，为人所激因至此。 韩诗外传卷第一: : 立则磬折，拱则抱鼓，行步中规，折旋中矩。 卷二曲礼上第一: : 必须磬折屈身。 卷四曲礼下第二: : 立则磬折垂佩。 卷三十玉藻第十三: : 则磬折也。 卷十六: : 磬折西向，禹进迎，舜、契陪位，稷辨护。 卷四十: : 而取圜於磬折。 卷四十一: : 为磬折人，胡刃向下，故皆得为句兵也。 卷四十二: : 磬折以参伍。 曲礼下: : 立则磬折垂佩。 冬官考工记第六: : 磬折。 梁惠王篇第一（8）: : 一解为“磬折腰枝，鞠躬作礼”。 卷三: : 举杖磬折而立，曰："子之大亲，毋乃不宁乎？"放杖而立，曰："子之兄弟，亦得无 卷十二: : 立而磬折，拱则抱鼓，执衡而藏，至清廉平，赂遗不受，请谒不听，据法听讼，无 卷十四: : 《贾子容经》　子路见孔子之背磬折，举哀，曰："唯由也见。 卷十五: : 使七十二弟子向北辰星而磬折，使曾子抱《河》、《洛》，事北面。 卷十七: : 而夫子曲要磬折，再拜而应，得无太甚乎？门人皆怪夫子矣，渔父何以得此乎？" 八一至九十: : 式则是磬折，是为致敬。 中论卷之上: : 子感凶德之如彼见吉德之如此故立必磬折坐必抱鼓周旋中?折旋中矩视不离乎结绘 卷十九　修文: : 立则磬折，拱则抱鼓，其以入君朝，尊以严，其以入宗庙，敬以忠，其以入乡曲， 卷六: : 因以磬折曰肃立，因以垂佩曰卑立。 弟子职第五十九: : 俯仰磬折，拚毋有彻。 卷十上第三十一　渔父: : 而夫子曲要磬折，言拜而应，得无太甚乎﹖门人皆怪夫子矣，渔人何以得此乎﹖」 杂篇第三十一渔父: : 而夫子曲要磬折，言拜而应，成云： “受言必拜而应。 庄子集释卷二中: : 磬折曲躬，俯仰拜伏者，人臣之礼也。 庄子集释卷十上: : 而夫子曲要磬折，言拜而应，得无太甚乎？门人皆怪夫子矣，渔人何以得此乎？【 《孝经》: : 使七十二子向北辰磬折。 笔记: : 而儒者往往不晓磬折义，故不独不识磬，又不能知钵。 日闻录: : 平衡谓磬折，头与腰如衡之平也。 附录: : 」平衡曰磬折，头与腰平曰平衡也。 卷十: : 选西都赋李注引尚书大传云「皆莫不磬折玉音，金声玉色」，玉服与玉色义亦相近 卷十九 经部十九: : 则不合於磬折之度； 卷一百二十六滑稽列传第六十六: : 西门豹簪笔磬折，【正义】：簪笔，谓以毛装簪头，长五寸，插在冠前，谓之为笔 卷二十四马援列传第十四: : 磬折而入，礼飨官属甚盛，欲授援以封侯大将军位。 卷二十四马援列传第十四: : 磬折而入，磬折者，屈身如磬之曲折，敬也。 卷十一魏书十一袁张凉国田王邴管传第十一: : 磬折而立。 卷五十二列传第二十二: : 要衣裳以磬折。 卷八十八列传第五十八: : 磬折而立，云："门生为县所役，故来送别。 卷二十一志第十一◎乐三: : 磬折欲何求。 卷五十四列传第三十五◎高逸: : 擎跽磬折，侯甸之恭； 列传二百六十八: : 磬折古义，水地小记，解字小记，声律小记，考工创物小记，释草释蟲小记。 卷六十三·志第三十九: : 磬折在周旋。 卷一百二十八·列传八: : 磬折鞠躬。 卷五十一·志第二十: : 揖磬折受起居毕，退。 卷十四志第九: : 磬折奉瑁差以五列，和以八音。 卷六十六·志第五十: : 为候门磬折，令坐，乃拜，里胥立庭下，既出，乃敢坐。 卷二百四十二·列传第一百四十八上: : 二人磬折趋，而林甫在中，轩骜无少让，喜津津出眉宇间。 卷四一　　东汉光武帝建武三年～东汉光武帝建武五年（公元27年～公元29年）: : 磬折而入，礼飨官属甚盛，欲授援以封侯大将军位。 卷一五五　南朝：梁武帝大中通三年～梁武帝大中通四年（公元531年～公元532年）: : 磬折延首而不敢前，修令思政取表视之，曰：“便不得不称朕矣。 卷二四七　唐武宗会昌三年～唐武宗会昌四年（公元843年～公元844年）: : 李德裕因言：“比年前潞州市有男子磬折唱曰：‘石雄七千人至矣／刘从谏以为妖 资治通鉴卷第四十一: : 磬折而入，〔贤曰：磬折，屈身如磬之曲折，敬也。 资治通鉴卷第一百五十五: : 磬折延首而不敢前，〔张守节曰：磬折，谓曲体揖之，若石磬之形曲折也。 资治通鉴卷第二百四十七: : 李德裕因言：「比年前潞州市有男子磬折唱曰：〔比，毗至翻。 卷四: : 〔二〕李贤曰：「磬折者，屈身如磬之曲折，敬也。 晋起居注: : 朝无磬折之音，宾无蹈履之度，其于事仪不亦阙乎！卿诸人当准量轻重，以制事中 卷二百六十七: : 佐乃具巾纻磬折而立，命其徒皆俯伏，毋辄动。 卷一百四十四乐四: : 倨句磬折。 卷八十三郊社考十六: : 候握河纪》尧受《河图》云：'帝立坛磬折西向，禹进迎，舜、契陪位，稷辨护。 卷一百三十五乐考八: : 《曲礼》言'立则磬折垂佩'。 卷一百三十六乐考九: : 倨句磬折。 卷一百四十乐考十三: : 立则磬折，拱则抱鼓，然後奏登车，告出也。 卷一百六十一兵考十三: : 而取圜於磬折。 卷一百八十四经籍考十一: : 如以"折枝"为"磬折腰肢"，读"乐"酒若"乐"山、"乐"水，角"招"为"韶"，"眸"子为"牟"， 更多结果...