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升庵诗话(8-14):
: 有《刺史王仁求
碑文
》《爨王墓
碑文
》,皆均笔也。
卷八:
: 以金币乞宋景濂
碑文
。
全唐诗话:
: 皮日休《刘枣强
碑文
》云:“歌诗之风,荡来久矣。
卷六:
: ○唐·韩愈《清边郡王杨燕奇
碑文
》:"~。
第二卷:
: 上有
碑文
,记兴国年中初塑僧伽像事甚详。
唐语林:
: 相国陆希声撰
碑文
,给事中颜荛书。
卷九:
:
碑文
误耳,政与房乔名字一同。
诗格:
: 若相闻书题、
碑文
、墓志、赦书、露布、笺、章、表、奏、启、策、檄、铭、诔、
卷五:
: 然按
碑文
:妃卒葬皆在二十年。
第40节:红袖添香婉约词(38):
: ①瘗(yì)花铭:葬花的
碑文
。
第54节:临江仙(点滴芭蕉心欲碎)(2):
: 便用手抚摸
碑文
而读,读罢后在碑阴处题了八个字:"黄绢幼妇外孙齑臼",这是个
芙蓉女儿诔(第七十八回):
: 给他的祖父叶有道撰述并书写
碑文
,世称“追魂碑”。
16.孟浩然:五言律诗三首:
: 来读这块
碑文
的人,都欷歔感慨,不觉下泪。
43.张志和:渔歌五首:
: 还替他作了墓
碑文
,就是现存《颜鲁公文集》中的《浪迹先生玄真子张志和碑铭》
陆清河集:
: 自辄多欲无可如省
碑文
,通大悦愉,有似赋愚,谓小复质之为佳,前作此颂书之,
卷八十三:
: 唐以前
碑文
皆无。
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第31节:顾景星:结茅为庐著大书(1):
: 长方形的墓碑上
碑文
已经有些模糊。
《感恩》第二部分-《感恩》发现财富的眼光:
: 他那别具匠心的
碑文
,也许概括了他不断在平凡中发现奇迹的传奇一生,也许能帮
卷四十七 居士集卷四十七:
:
碑文
事,修于人事多故,不近文字久矣,大惧不能称述世德之万一,以满足下之
卷一三四 集古录:
:
碑文
有“使者持节安车”,又有“几杖之尊,袒割之养,君实飨之”之语。
卷一三五 集古录跋尾卷二:
: 据
碑文
无卒葬年月,而其辞若此,似是德政碑。
卷一三六 集古录跋尾卷三:
:
碑文
首尾皆完,故得详其世次。
卷一三七 集古录跋尾卷四:
: 而
碑文
摩灭,不暇读而去。
卷一三八 集古录跋尾卷五:
:
碑文
虽残阙,然班班尚可读。
卷一四一 集古录跋尾卷八:
: 今
碑文
云“衔训事
卷一四二 集古录跋尾卷九:
: 谓之碑铭、
碑文
之类可也。
卷一四四 书简卷第一:
: 承示
碑文
甚多,愧荷之恳,已尝附状。
卷一四五 书简卷二:
: 所要
碑文
今已牵课,衰
卷一四六 书简卷三:
: 蜀中
碑文
,虽古碑断缺,仅有字者,皆打取来。
卷一四七 书简卷四:
:
碑文
及拙诗,续当递中奉寄。
卷一四八 书简卷五:
:
碑文
好者前已倒箧,今又于柬
卷一四九 书简卷六:
: 杂诗一卷、
碑文
数本、《千字文》等,岂胜慰喜。
卷一五○ 书简卷七:
: 惠
碑文
,皆佳,多荷多荷。
补遗 诗:
: 见许
碑文
,不知何时可去,
卷二十:
: (《文选·褚渊
碑文
》注)
卷四十六:
: 又沈约《安陆王
碑文
》注)
卷四十九:
: (《文选·齐安陆王
碑文
》注)
卷六十七:
: (《文选》沈约《齐安陆昭王
碑文
》注)
卷七十四:
: (《文选·齐安陆王
碑文
》注)
卷八十四:
: (《文选·褚渊
碑文
》注)
卷八十五:
: (《文选·褚渊
碑文
注》)
卷九十三:
: 又《褚渊
碑文
》注引两条,又《齐安陆王
碑文
》注。
卷九十七:
: (《文选·齐安陆王
碑文
》注)
卷一百二:
:
碑文
通大悦愉有似赋。
卷一百三十二:
: (《文选·沈约齐安陆王
碑文
注》,又任齐竟陵文宣王行状注。
卷一百三十七:
: (《文选·头陀寺
碑文
注》)
卷一百四十六:
:
碑文
云云,碑北庙基尚存也。
卷十四:
: 按:
碑文
当是东汉楚王英,而题为吴兴楚王,则项王矣。
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第三十八回 浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信:
: 赚道泰安州岳庙里要写道
碑文
,先送五十两银于在此,作安家之资,便要他来。
第三十八回 浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信:
: 赚道泰安州岳庙里要写道
碑文
,先送五十两银于在此,作安家之资,便要他来。
第三十六回 常熟县真儒降生 泰伯祠名贤主祭:
: 托我作一篇
碑文
,折了个杯缎表礼银八十两在此。
第二十二回 八戒大战流沙河木叉奉法收悟净:
: 师徒们正看
碑文
,只听得那浪涌如山,波翻若岭,河当中滑辣的钻出一个妖精,
读三国志法:
: 一览蔡邕
碑文
,书出不差一字,揽笔直赋鹦鹉,文成略无加点。
第四十回 蔡夫人议献荆州 诸葛亮火烧新野:
: 尝观道旁
碑文
一过,便能记诵;
第七十一回 占对山黄忠逸待劳 据汉水赵云寡胜众:
: 操偶见壁间悬一
碑文
图轴,起身观之。
第七十二回 诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷:
: 乱我军心!”【毛夹批:
碑文
八字解得不差,不想口号二字竟解差了。
第一百二十回 荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一统:
: 往来人见其
碑文
者,无不流涕,故名为“堕泪碑”。
第四十回 蔡夫人议献荆州 诸葛亮火烧新野:
: 尝观道旁
碑文
一过,便能记诵;
第七十一回 占对山黄忠逸待劳 据汉水赵云寡胜众:
: 操偶见壁间悬一
碑文
图轴,起身观之。
第七十二回 诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷:
: 乱我军心!”【夹批:
碑文
八字解得不差,不想口号二字竟解差了。
第一百二十回 荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一统:
: 往来人见其
碑文
者,无不流涕,故名为“堕泪碑”。
献荆州粲说刘琮:
: 所著诗、颂、
碑文
、议论、六言、策文、表檄、教令、书记等,凡二十五篇。
卷之十五: 黄忠馘斩夏侯渊:
: 操偶见壁间悬一
碑文
图轴,起身观之,问于蔡琰。
羊祜病中荐杜预:
: 往来人观其
碑文
者,无不流涕,故称为“堕泪碑”。
第五十四回 通智慧白猿窃书 显奇能红女传信:
: 得睹玉
碑文
物之盛,此猿作为,原非寻常可比,他已通灵性,若要窃取,必不肯冒
第三十六回 常熟县真儒降生 泰伯祠名贤主祭:
: 托我作一篇
碑文
,折了个杯缎裱礼银八十两在此。
第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净:
: ”师徒们正看
碑文
,只听得那浪涌如山,波翻若岭,河当中滑辣的钻出一个妖精,
第三十八回 浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信:
: 赚道泰安州岳庙里要写道
碑文
,先送五十两银于在此,作安家之资,便要他来。
第四十回 蔡夫人议献荆州 诸葛亮火烧新野:
: 人皆不及:尝观道旁
碑文
一过,便能记诵;
第七十一回 占对山黄忠逸待劳 据汉水赵云寡胜众:
: 操偶见壁间悬一
碑文
图轴,起身观之。
第一百二十回 荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一统:
: 往来人见其
碑文
者,无不流涕,故名为堕泪碑。
第八回 故作情浓心非惜玉 温存杯酒意在埋金:
: 是要请二爷的
碑文
同桥名,再者请合龙的日子、时辰。
第九回 柳夫人感恩归里 贾郎君忏孽修桥:
: 说道:“我还要赶写
碑文
,老刘等着刻字呢。
第十回 庆端阳夫妻分袂 叙家事姑表联姻:
: 因高声念那
碑文
道:
第二十二回 满面啼痕拥疽倚绣榻 载途风雪收骨葬荒邱:
: 为什么不肯?就是墓上的
碑文
,我也替你想好了。
第二十九回 临水对残花低徊无限 倚松邻瘦竹寄托遥深:
: 杨杏园道:“《花月痕》上双鸳词的
碑文
,你怎样不记得?说起《花月痕》我又想
第七十九回 排祭品太尉当少牢 触碑石义夫殉烈妇:
: ”林冲看封内还有一纸墨榻
碑文
,心下明白,便先抽
碑文
看,上面道:
第三卷·第一章 三权鼎立:
: 用诗歌形式撰写
碑文
。
第四卷·第二十三章 西北转战:
: 毛泽东下车兴致勃勃地读了许多
碑文
,说道:
第四卷·第四十一章 开国大典:
: 毛泽东宣读纪念碑
碑文
。
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雍也第六:
: 唐太宗还替他写一个
碑文
,准他在广州盖庙——建教堂。
第37节:批评于丹(塞外李悦作品系列)(37):
: 两边的石刻
碑文
像一卷徐徐展开的大书,古圣先贤端庄肃穆,一重又一重的激励怦
卷五:
: 《文选》齐安陆王
碑文
注引《论语谶》 仲尼居乡党,卷怀道美。
卷十五:
: 《文选》齐安陆王
碑文
注引《春秋元命包》 孔子曰:扶桑者,日所出,房所立
班禄第十五:
: 孙侍御云:‘文选齐安陆昭王
碑文
云:“虑深求瘼”,李善注云:“诗:求民之莫
附录一 刘师培杨子法言校补:
: 案:文选褚渊
碑文
注引“升”作“登”,“峛崺”作“迤逦”。
道基〔一〕第一:
: ”文选王简栖头陀寺
碑文
李善注引春秋元命苞:“跂行喙息,蠕动蜎飞,根生浮着
附录四 史记汉书陆贾传合注:
: ”王仲宝褚渊
碑文
:“风流籍甚。
一百一至一百十:
: 便都看了壁上
碑文
。
庄子天下篇述义:
: 索隐曰:「今
碑文
『首』作『道』。
老子校释:
: 以唐景龙二年易州龙兴观《道德经》
碑文
为主,参考石本、敦煌本、旧钞本、佚本
第十四章:
: 文选头陀寺
碑文
注引同。
第二十一章:
: 头陀寺
碑文
注引老子作“恍”,王注亦作“恍”。
第二十二章:
: ”
碑文
作“正”,正亦直也。
第三十章:
: 譣原拓本及绩语堂碑录所载
碑文
,与严可均校语,又古本道德经校刊拓本,均作“
第三十四章:
: 谦之案:“汜”字
碑文
不明,本作“泛”,或作“汜”。
第三十九章:
: 今据原
碑文
改正,下同。
第六十二章:
: 谦之案:譣
碑文
,“日”亦作“曰”,严校误。
第六十五章:
:
碑文
“楷”作“揩”,案字林:“揩,摩也。
第七十三章:
:
碑文
空一格,何字不明。
庄子集释卷三上:
: 佐公石关铭注、沈休文齐故安陆昭王
碑文
注并引司马云:造物,谓道也。
庄子集释卷七上:
: ◎庆藩案文选王仲宝褚渊
碑文
注引司马云:假,国名也。
抱朴子外篇卷之四十七:
: 射曰:前所视
碑文
大佳,恨不写也。
禅话:
: 徐陵
碑文
,取材略同,并无多大出入,均可为信。
以禅思开启大爱:
: 便为它雕塑铜像、立
碑文
。
南禅七日第二十三盘:
: 特别给他一个
碑文
上刻起来有他的名字,某某大居士,出了多少功德金,题名曾
第三十一:
: 王筠勒
碑文
于寺门。
第一百:
: 制大慈恩寺隆国寺
碑文
及书。
卷第二十:
: 故
碑文
兴之斯焉尚矣。
进高僧传表:
: 臣等遐求事迹博采
碑文
。
卷第九:
: 又撰
碑文
。
卷第十:
: 河南尹韩又伪
碑文
。
更多结果...
史记索隐序:
: 贞时打得班固泗水亭长古
碑文
,其字分明作温字,云母温氏,贞与贾膺复、徐彦博
太史公书名考:
:
碑文
所谓“事在《史记》”,即指此事,东海庙碑为桓帝永寿元年立(公元159年)
卷六秦始皇本纪第六:
: 王劭按张徽所录会稽南山秦始皇
碑文
,“脩”作“攸”。
卷八高祖本纪第八:
: 贞时打得班固泗水亭长古石
碑文
,其字分明作“温”字,云“母温氏”。
卷六十四吴延史卢赵列传第五十四:
: 刊正
碑文
。
卷七十郑孔荀列传第六十:
: 所著诗、颂、
碑文
、论议、六言、策文、表、檄、教令、书记凡二十五篇。
卷八十下文苑列传第七十下:
: 著赋、颂、
碑文
、荐、檄、笺、书、谒文、嘲,凡十九篇。
卷一下光武帝纪第一下:
: 蔡邕《光武
碑文
》云:“光武将生,皇考以令舍不显,开宫后殿居之而生。
卷五十九张衡列传第四十九:
: 瑗撰平子
碑文
也。
卷六十四吴延史卢赵列传第五十四:
: 刊正
碑文
。
卷七十郑孔荀列传第六十:
: 所著诗、颂、
碑文
、论议、六言、策文、表、檄、教令、书记凡二十五篇。
卷八十下文苑列传第七十下:
: 著赋、颂、
碑文
、荐、檄、笺、书、谒文、嘲,凡十九篇。
卷八十四列女传第七十四:
: 尚问朗
碑文
成未?朗辞不才,因试使子礼为之,操笔而成,无所点定。
魏书·王毋丘诸葛邓钟传:
: 读故太丘长陈寔
碑文
,言"文为世范,行为士则",艾遂自名范,字士则。
卷十魏书十荀彧荀攸贾诩传第十:
: 又潘勖为彧
碑文
,称彧"瑰姿奇表"。
卷十四魏书十四程郭董刘蒋刘传第十四:
: 追诘拢【臣松之案蒋济立郊议称曹腾
碑文
云"曹氏族出自邾",魏书述曹氏胤绪亦如
卷二十八魏书二十八王毌丘诸葛邓锺传第二十八:
: 读故太丘长陈寔
碑文
,言"文为世范,行为士则",艾遂自名范,字士则。
卷五十六列传第二十六:
: 必须绰为
碑文
,然后刊石焉。
卷二十一列传第二◎文惠太子:
: 造
碑文
奏之,未及镌勒。
卷三十四列传第十五◎虞玩之刘休沈冲庾杲之王谌:
: 使为
碑文
。
卷四十三列传第二十四◎江敩何昌宇谢抃王思远:
: 敕抃撰
碑文
。
卷三十三列传第二十七◎王僧孺张率刘孝绰王筠:
: 奉敕制《开善寺宝志大师
碑文
》,词甚丽逸。
卷五十四·志第二十一:
: 诏学士揭奚斯撰
碑文
以旌之。
卷一百五十八·列传第五十五:
: 乞命翰林撰
碑文
,臣虽死绝域无憾。
卷二百十一·列传第一百八:
: 尝奉敕撰
碑文
,称旨。
本纪五:
: 颁六谕卧
碑文
于天下。
本纪七:
: 上制五台山
碑文
,召示廷臣。
本纪八:
: 上制
碑文
。
本纪十:
: 同世祖卧
碑文
、圣祖圣谕广训、世宗朋党论朔望宣讲。
本纪十六:
: 硃珪等请磨敬一亭明代
碑文
,上不许。
志十八:
: 其
碑文
云:“抱破老龙伤■秀,八风吹箭入陀城,种柳昔年曾有恨,看花今日岂无
志五十九:
: 御书周公庙
碑文
,依文庙式,勒之贞珉。
更多结果...
卷十一 文语:
: 然
碑文
原云:"府君字君光。
科技文化(2):
: 元代
碑文
赞道:“非巨丽,无以显尊严;
卷四:
: 今
碑文
磨灭。
卷一因革第一:
: 尊经阁下御制训饬士子
碑文
一通。
卷十二艺文第十(下):
: 知县敕赠盤仕郎翰林院简讨王公神道
碑文
第29节:老北京住房(4):
: 下班后回到屋里便抄写古书和
碑文
。
雍和宫:尊贵大气的皇家寺院:
:
碑文
的汉字则是乾隆的御笔,字体工整漂亮。
卷第三十八寺观类六:
: 闽王延钧所立
碑文
:“节度副使王延禀舍”。
第16节:晋国三城——山西新绛:
:
碑文
全系篆书,行笔精绝,书字奇古。
前言(1):
: 满族脍炙人口的创世神话、古歌、口
碑文
学,特别是那些已被遗忘、鲜为人知的北
2捕捞与海猎:
: 但口
碑文
学满族史诗《乌布西奔妈妈》却弥补了这一空白,记载了东海窝集人的鱼
山海经山经柬释卷一:
: ① 王念孙云:“文选头陀寺
碑文
注引无经字。
山海经海经新释卷一:
: 文选头陀寺
碑文
注引此无“经”字,无“经”字是也。
卷四十一:
:
碑文
有云:隹上祠者,本魏晋癸阝丘之旧,汉家后土之宫,汾水合河,梁山对麓
卷一:
: 诏中书舍人常景为寺
碑文
。
卷二:
:
碑文
墓志,莫不穷天地之大德,尽生民之能事,为君共尧舜
卷三:
: 是以邢子才
碑文
云“俯闻激电,旁属奔星”是也。
游白岳山日记:
: 庭中
碑文
,世庙御制也。
楚游日记:
: 考本地
碑文
曰石期,东江,土人又谓之洪江,皆音相溷(hùn混乱)也。
卷三:
:
碑文
是中书郎高聪
卷四:
: 祠前有石碑三所:二
碑文
字紊灭,不可复识,一碑是太
卷六:
: 其
碑文
云:将蹈洪崖之遐迹,绍巢、由之逸轨,翔区外以舒翼,超天路以
卷十四:
: 其
碑文
云:居於县北六十里
卷十六:
:
碑文
云:建武二十七年
卷十九:
:
碑文
,汉给事黄门侍郎张昶造,昶自书之,魏文帝又
卷二十三:
: 馀
碑文
字碎灭,不复可观,当似司隶诸碑也。
卷二十四:
: 光和七年主记掾李友字仲僚作
碑文
。
卷三十二:
:
碑文
卷三十八:
: 泷中有
碑文
曰:自瀑亭至乎曲红。
卷四十:
: 使外甥邯郸子礼为
碑文
,以彰孝烈。
第25节:钩沉岁月凭古籍 空山何处觅斯人(2):
: 官桥古碣有
碑文
可诵,龙山雪霁可眺远登临,云冻斜阳如西天悬日,石涧渔歌听山
第51节:第二十章 始祖的孩子们(1):
:
碑文
上说他死时已八十高龄,但是考古学家们在棺材中发现的这具盖满了玉器的骷