石窟

中外诗歌 散文 小说 百家 历史 旅游 乐岛 必应 百度 搜狗 中秋夜大观园即景: : 从石窟中泻出。 12.王梵志诗: : 甘肃省敦煌县莫高石窟寺中忽然发现一个封闭了将近一千年的秘密石室，其中堆藏 卷三: : 根入石窟蟠。 卷二十二: : 得自然石窟，容舍利函。 卷十六: : ◇　造石窟像记 卷三十五: : 兼分石窟镌琢之劳，及诸事役非急者，三时农隙，修此数条。 卷四十八: : 为国造石窟□□糸答皇恩，有资来业，父使持节光禄大夫、洛州刺史始平公奄焉薨 卷五十六: : 路径石窟，览先皇之明踪，睹盛圣之丽迹。 卷十九: : 山林石窟，随便听居。 卷二: : 兼分石窟镌琢之劳，及诸事役非世急者，三时农隙，修此数条，使辟雍之礼，蔚尔 卷三: : 兼分石窟镌琢之劳，及诸事役非世急者，三时农隙，修此数条。 第10部·卷九百三十四: : 有石窟两处，有东畔并西南有洞门两路：南畔一路，圆阔一尺六寸，入内长一丈二 第3节：在北京第二师范学院的讲演(2): : --TT在石窟 是谁留下千年的祈盼(5): : 记住了开凿在砾岩上的那一片石窟里的三千多彩塑和五万平方米的壁画的，甚至知 缺水使我们变成了沙一样的叶子(4): : 那是在一个石窟里，两尊佛像之中的上方就刻着那个图案，朝拜者去敬佛时也为女 商州初录(17): : 水在凿出的一眼石窟里，用瓢舀着就是了。 肚厍弧泛蠹?1): : 能看到当年逃兵荒匪乱的石窟，据说如今石窟里还有干尸，一近傍晚，成群的蝙蝠 义鼠: : 蝮蛇入石窟，婉蜒正纵横。 查牙山洞: : 有石窟如井，深数尺许。 第一回灵根育孕源流出心性修持大道生: : 石窟每观龙出入。 查牙山洞: : 有石窟如井，深数尺许。 西游记: : 石窟每观龙出入。 第一回　灵根育孕源流出　心性修持大道生: : 石窟每观龙出入。 第五十五回　使重洋父授定风珠　伤末路妾泣投泥玉: : 翠缕见山石窟窿里拖出一根红绳，指给莺儿看道："莺儿姐姐你瞧那是什么？"莺儿 第七十九回　排祭品太尉当少牢　触碑石义夫殉烈妇: : 又名石窟寺，也是北魏时代的工程，大凡瞻仰石佛的人，都要从寺里进去，穿过寺 第四十三回　充华产子嗣统承基　母后临朝穷奢极欲: : 又在伊阙口建石窟寺。 第九十回　攻并州分遣兵戎　幸洛阳大兴土木: : 頍子就石窟中，瘗埋父尸，自在山谷内躲避数日，无从得食，不得已违了父训，出 第九回　吐真情结义连城璧　设假局欺骗冷于冰: : 不想都是就山势凿成亭台、石窟、廊榭等类； 第四十回 梦回剩得须眉白　国丧难禁篡夺评: : 用瓣于石窟中舀得绿水送来。 第二十一回　管夷吾智辨俞儿　齐桓公兵定孤竹: : 还愁石窟有山君。 第四尊抱膝罗汉: : 岩前有一石窟，深广可居。 第三十一回莲花峰番僧面壁　少林寺李全招降: : 在莲花峰一个石窟中，面壁趺坐，不断地念诵着《多心经》，希望感动菩萨，指示 第四十叁回　闻大师西岐大战: : 石窟每观龙出入。 第1节：黄金时代: : 投入石窟。 第4节：第一章 天下第一名猴——孙悟空(1): : 石窟每观龙出入，林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤，瑶草奇花不谢，青松翠柏长 煽情主义的话语策略: : 知和贪婪出卖了中华文化的瑰宝"敦煌石窟艺术"珍品。 华阀裔孙(1): : 洛阳龙门石窟，则堪称北魏王朝时期佛教艺术的伟大杰作。 《秦腔》第四部分9(3): : 能看到当年兵荒匪乱的石窟，据说如今石窟里还有干尸，一近傍晚，成群的蝙蝠飞 《易经》及八卦爻辞的起源(6): : 敦煌石窟所出《北魏太平真君十一年（450年）、十二年历日》的形式，相当于汉简 第七篇 治国平天下: : 云冈、龙门石窟等文物的存留，供人景仰凭吊。 佛学与中国文化的因缘: : 又如云冈石窟，与唐代敦煌壁画，以及音乐、诗歌、艺术等等的发达，无一不与佛 道家、密宗与东方神秘学: : 如众所周知的云冈石窟、敦煌壁画，以及流传的顾恺之的《维摩居士图》，吴道子 中国佛教的传播: : 如云冈石窟、敦煌壁画等，都是举世皆知的事迹。 法供养品第十三: : 北方是北魏（云岗石窟、嵩山少林寺都是北魏建立的）。 佛教的孝道思想: : 譬如中国内地许多石窟那些大佛像的艺术杰作，就是一个很好的例子。 第十四: : 有大石窟华果美茂。 第三十七: : 是以塔踊灵山影留石窟。 第三十九: : 直诣石窟寺。 第四十: : 但以罗刹石窟施我。 第四十六: : 住于石窟。 第五十: : 是人入石窟中。 第五十一: : 为北台石窟寺主。 第八十三: : 既见石窟中旧有好泉水。 卷第二: : 准代京灵岩寺石窟。 卷第十: : 山林石窟随处听居。 卷第十七: : 得自然石窟容舍利函。 卷第二十七: : 敬礼易州石经朔州恒安石窟经像。 卷第八: : 明日遂行至乐昌县西石窟。 卷第二十九: : 其山有石窟。 卷第一: : 山有一石窟，可禅寂于此否？”祖曰：“诺。 卷第二: : 常习定于大日山石窟中。 中国古代的生产工具与古代文明: : 各地开凿大型石窟，要开凿大型石窟，也离不开铁制生产工具，因此我们讲，就是 第十九章略谈文学艺术之属: : 又如云冈石窟，龙门造像，静穆柔和，耐人寻味； 三九、子夏居西河在东方河济之间不在西土龙门汾州辨: : 故知谓子夏退老在龙门附近河滨石窟之间者，皆后世之妄说也。 中国古代的简牍与石刻: : 比如像碑、摩崖、石窟题记。 中国古代雕塑: : 位于河南洛阳的龙门石窟在经历魏晋唐多个朝代的开凿后，随历经千年岁月的风霜 中国古代雕塑: : 在河南的龙门石窟，有个极南洞，有两个力士站在旁边，那个肚子整个鼓起来，像 中国古代体育: : 根据敦煌石窟发现的《碁经》记载，魏晋南北朝时期的棋是“三百六十一道，仿周 卷四十四 乐部四: : 以石窟为宇，编草自覆，阮嗣宗见登，被发端坐岩下，遥见鼓琴，嗣宗自下趍进， 卷二十四马援列传第十四: : 《武陵记》曰“壶头山边有石窟，即援所穿室也。 卷八十六南蛮西南夷列传第七十六: : 望石窟大如三闲屋，遥见一石仍似狗形，蛮俗相传，云是槃瓠像也。 卷九十四列传第六十四: : 凿石窟而居，服柏实以轻身，作《春秋墨说》、《孝经错纬》，弟子著录千余人。 卷五十七列传第三十八◎魏虏: : 居石窟寺。 志四十七: : 石窟溪西北自镇平来注之。 卷四十一·志第十七: : 下有石窟村，东川河出焉。 卷四十五·志第二十一: : 本平远县石窟巡检司，崇祯六年改为县，析程乡县地益之。 卷二百九十八·列传第一百八十六: : 栖罗汉壁石窟山十余年，寿至八十。 卷二十六·志第七: : 镇一石窟。 卷二十七志第二十二: : 又别领石窟丞。 卷二十九志二十四: : 有西王母石窟、青海、盐池。 卷三十一志第二十六: : 总葬石窟。 卷七十六列传第四十一: : 瘗之石窟中。 卷三十九志第十九: : 寄治于良乡县石窟堡，为威化县，州治也。 卷一百四列传第五十四: : 王及公主走入石窟，取不可得。 卷四十八·志第三十三下: : 后治良乡之石窟堡。 包孝肃奏议集原跋: : 自：安徽省志·文物志·第三篇石刻、石窟寺及造像·第二章碑刻、墓志铭·第二节 嗜血的妇人(5): : 趁放暑假曾去洛阳的龙岗石窟游玩。 第四章 虚无之夏（公元前2070—前1600年）: : 本事更高的则去了山腰住石窟。 更多结果... 卷三 山语: : 上有石窟数口，前后相穿，绠藤梯棘，从峰罅而上，人方营治飞巢，为避乱之所。 武陵记: : 武山高可万仞山半有盘瓠石窟中有一石狗形云是盘瓠之遗像又有斑蛇四眼身大十 卷二: : 上有石窟数口。 卷二形胜第二: : 有石窟，蛟龙潜焉。 第7节：城市(3): : 又与邻近的山西省大同石窟地区相连。 第21节：皇宫和御苑(6): : 五、六世纪（有紧邻北京的山西云冈石窟造像为证）。 卷五: : 归云庵（宁宗时水庵清禅师坐禅石窟中，闻南峰钟鸣，遂大悟。 卷第三十七寺观类五: : 西有神僧石窟、葛公岩，【（底本、库本作“葛公岩”，崇抄作“葛仙公岩”。 佛国记: : 有石窟南向，佛本于此坐禅。 朝鲜赋: : ） 麒麟尚余乎石窟， （麒麟石在浮碧楼下。 第6节：九朝古都——河南洛阳: : 龙门石窟，白马寺等。 第7节：商朝的都城——河南安阳: : 宁寺塔（文峰塔）、二帝陵、灵泉寺石窟（万佛沟）、袁林、明福寺塔、修定寺塔 第13节：典故之城——河北邯郸: : 南北响堂山石窟； 第14节：世界文明艺术宝库——大同: : 云冈石窟：位于大同西郊武州山南麓，石窟依山而凿，东西绵延1公里，现存主要 第28节：毛泽东思想策源地——赣州: : 有宋代的古城墙、古石窟、古浮桥、古瓷窑，合称为“ 第54节：铜奔马的故乡——甘肃武威: : 中外学者称为“活字典”的西夏碑、石窟鼻祖——天梯山石窟、西藏纳入中国版图 第78节：古代美术陈列馆——甘肃敦煌: : 凿下第一个石窟。 卷十八: : 后寄治良乡县之石窟堡。 卷二十: : 以山后有石窟也。 卷二十七: : 泉涌石窟间，相传岳武穆饮马于此。 卷四十: : 其石窟曰隐堂洞，亦曰子夏室，昔子夏退居西河之上，即此地也，故山亦兼子夏之 卷四十四: : 峪中有石窟寺，又有石窟寒泉。 卷四十八: : 胡太后作石窟寺于伊阙口，极土木之美。 卷四十九: : 而潜凿鼓山石窟佛寺之傍为穴，纳其柩而塞之。 卷八十: : 今山有石窟，相传即援所穿者。 卷八十七: : 《舆地志》：湖有石窟，容百人，其鱼味甘如蜜，一名蜜湖。 卷八十八: : 联石窟等巢，东面距闽壤，接悬绳等巢，贼欲过江西，必从此入。 卷九十九: : 石窟如釜。 卷一百一: : ○石窟岩，在县西北百三十里。 卷一百三: : 兴宁之大信都与程乡之义化、长田、石窟、石镇四都为县，改今属，筑城。 卷一百十: : 石窟中容数百人。 卷一百十三: : 其间石窟岩峦，不可殚述。 第1节：目录: : 大敦煌 “敦煌石窟、梵音、大藏经、菩萨说法图、飞天”