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●柏斋集巻十:
: 子济时复请予表其墓予惟主奉先教子
睦亲
逮下俱可称述而孀居之节尤为可敬故特表
卷八十三 内制集卷二:
: 然而隆恩
睦亲
,
卷一○八 奏议卷十二:
:
睦亲
宅神御殿所用物料又八十四万七千,又有醴
卷八:
: 内
睦亲
亲,以广藩屏。
卷三十六:
: 元勋
睦亲
,显以殊礼,而鲁、卫、齐、晋大启士宇,并受分器。
卷五十五:
: 是以兄弟无
睦亲
之教,百姓无光明之德;
卷一百三十三:
:
睦亲
之誉,发于羁贯,每读书,见孝友通灵之事,辄忄妻然改容,以为人神相与,
卷四十三:
: 昔人
睦亲
,衣无常主,整之抚侄,食有故人,何其不能折契锺庾,而袒帷交质?人
卷十二:
: 陛下推恩
睦亲
,以隆棠棣,爱忘其鄙,宠授遂崇,任总内外,位兼台辅,不能正身
卷三十五:
: 臣闻桐
睦亲
,书河汾之策,赐带怀贤,敬东平之祚。
卷三十八:
:
睦亲
之行,至自非敦,然诺之信,重於布言。
卷五十三:
:
睦亲
纠宗者也。
卷一:
: 当令太子敦
睦亲
戚,委任贤才,崇尚节俭,弘宣简惠则天下之理尽矣。
卷九十:
: 纠骨肉之
睦亲
。
卷一百三:
:
睦亲
爱怀。
卷九十:
: 纠骨肉之
睦亲
。
卷一百三:
:
睦亲
爱怀。
卷四十七:
: 皆所以明德
睦亲
,维城作翰。
卷二十一:
: 突厥与国
睦亲
,同耻反道,驱引弓之民,总穹庐之众,解鞍成山,云蒸雾合。
卷九·魏九:
: 所以敦
睦亲
亲协和万国也。
第01部·卷十四:
: 皇帝若曰:於戏!
睦亲
之训,理镜於遥图;
第01部·卷十六:
: 鸾台:
睦亲
之序,诚有节而难逾;
第01部·卷十八:
: 门下:敦教
睦亲
,事光彝典,分形共气,理冠恒伦。
第01部·卷二十二:
: 内修
睦亲
,以叙九族;
第01部·卷二十三:
: 义在
睦亲
,宜回传於方外,俾分符於近服。
第01部·卷二十四:
:
睦亲
之义,必备於哀荣。
第01部·卷二十五:
:
睦亲
之训,必备恩荣,加命之贵,是存优宠。
第01部·卷三十六:
: 非所谓
睦亲
敦旧之义也。
第01部·卷三十九:
:
睦亲
之义,因心不忘。
第01部·卷四十四:
: 方
睦亲
贤。
第01部·卷六十八:
:
睦亲
斯在。
第01部·卷七十五:
: 礼重
睦亲
,化先合族,慈训克承於椒掖,宠光宜首於观津。
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第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府:
: 平一辈的想他素日和
睦亲
密,下一辈的想他素日慈爱,以及家中仆从老小想他素日
第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府:
: 想他平日和
睦亲
密,【庚辰眉批:松斋云,好笔力。
第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府:
: 想他平日和
睦亲
密,【庚辰眉批:松斋云:好笔力。
第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府:
: 平一辈的想他素日和
睦亲
密,下一辈的想他素日慈爱,以及家中仆从老小想他素日
第二十一回 削藩封诸王得罪 戕使臣靖难兴师:
: 道贵
睦亲
,乃听齐泰、黄子澄之言,削夺诸藩,激成燕王之变,是其咎应属建文。
第二十七回 践前言助奁伸情谊 复故态怯嫁作娇痴:
: 以至和
睦亲
戚,约束仆婢,都是天性人情的勾当。
第九回 叱庶人骤升三品 旌义叟全活万民:
:
睦亲
骨肉。
第二十二回 属国变生肘腋 帅臣势定辅车:
: 友
睦亲
命,礼遇备至,有同家人,存念废君嫔御,服食少无欠缺,骨肉俱全,共处
第一回 梦黄梁演成新说 论红绡试访佳人:
:
睦亲
邻,谢繁华,求道德,做了二十余年事业。
第二十九卷 宿香亭张浩遇莺莺:
: 和
睦亲
族,成两姓之好,无七出之砧,此妾之素心也。
○第二十六篇 清之狭邪小说:
:
睦亲
邻,谢繁华,求慕道”(第一回)
附青士椿馀考:
: 敦
睦亲
友--所谓“至性过人”。
再论秦可卿出身未必寒微(1):
: 平一辈的想他素日和
睦亲
密,下一辈的想他素日慈爱,以及家中仆从老小想他素日
第五讲秦可卿生存之谜:
: 平一辈的想她平日和
睦亲
密,下一辈的想她素日慈爱,以及家中仆从老小想她素日
秦可卿的受教育与为人:
: 平一辈的想他素日和
睦亲
密,下一辈的想他素日慈爱,以及家中仆从老小想他素日
第15节:可以肯定秦业是个清官:
: 平一辈的想他素日和
睦亲
密,下一辈的想他素日慈爱,以及家中仆从老小想他素日
第1节:序言:
: 平一辈的想她平日和
睦亲
密;
第2节:第一章秦可卿身上存在着大量的"谜"(2):
: 平一辈的想他素日和
睦亲
密,下一辈的想他素日慈爱,"秦可卿在贾府中的辈分是
《红楼鸳鸯谱》 第二部分 四、引人注目的少鸳鸯(17):
: 平一辈的想她素日和
睦亲
密,下一辈的想她素日慈爱。
第82节:秦氏之丧的不解之谜(6):
: 平一辈的想他素日和
睦亲
密(脂曰:好笔力。
第89节:宝玉路谒北静王和得趣馒头庵(5):
: 那样孝顺、和
睦亲
密、慈爱、怜贫惜贱”等等。
第39节:10.托梦王熙凤(2):
: 平辈的想他素日和
睦亲
密,下一辈的想他素日的慈爱,以及家中仆从老小想他素日
第26节:是是非非话可卿:
: 平一辈的想他素日和
睦亲
密,下一辈的想他素日慈爱,以及家中仆从老小想他素日
卷十:
: 是
睦亲
於九族也。
世范:
: 分
睦亲
、处己、治家三门。
世范卷上:
:
睦亲
性格不可强求一致
卷第十二:
: 和怨以
睦亲
。
丛话十八·古迹:
:
睦亲
宅昭成太子宫圣迹四十轴,历代珍袭供奉。
卷二:
: 载
睦亲
坊棚北大街陈解元,或陈道人,或陈宅书籍铺刊行印行者,以唐宋人诗文小
卷九十二 子部二:
: 分
睦亲
、处己、治家三门,题曰《训俗》。
卷九十三 子部三:
: 曰《
睦亲
》,曰《慈幼》,曰《逮下》,曰《待外戚》。
卷九十四 子部四:
: 曰
睦亲
,曰积善,曰爱民,曰慈幼,曰养生,曰惩忿,曰窒欲,曰履谦,曰谨言,
卷一百八十七 集部四十:
: 开书肆於
睦亲
坊,亦号陈道人。
卷九 帝王部:
: 内
睦亲
姻;
卷十八 人部中:
: 汉之
睦亲
;
卷第六 帝王部六:
: 虞世南撰南海孔广陶校注孝德十四
睦亲
十五体仁十六 宽惠十七
卷二十四 人部八:
: 汉之
睦亲
,曾不夙夜,以休令闻。
卷五十一 封爵部 据明本补:
: 尚书八座封皇子郡王奏曰:臣闻桐珪
睦亲
,书河汾之策,赐带怀贤,敬东平之祚,
卷七十二 食物部:
: 纠骨肉之
睦亲
,成朋友之懽好,赞交往之主宾,既无礼而不入。
卷一百二十九 ◎偏霸部十三:
: 当令太子敦
睦亲
戚,委任贤才,崇尚节俭,弘宣简惠,则天下之理尽矣。
卷二 天地类:
: 在
睦亲
坊。
卷三十九◎帝王部·
睦亲
:
: ◎帝王部·
睦亲
卷八十六◎帝王部·赦宥第五:
: 没未有官者宜追赠所司勘会即与处分
睦亲
之义因心不忘前开府仪同三司窦顷以容
卷九十一◎帝王部·赦宥第十:
: 之殿外开朱戟之扉用弘友爱之风切慰
睦亲
之思行銮所驻供亿攸难淹留将及於十旬忠
卷九十二◎帝王部·赦宥第十一:
: 维城本支百代礼既行於配祖情敢怠於
睦亲
应本朝皇亲近属因缘伪梁窜遁遐远并仰所
卷一百五十八◎帝王部·诫励第三:
: 九月敕曰:朕君临寰宇子育黎元内修
睦亲
以叙九族外协庶政以济兆人勋戚极褒厚
卷二百六十二◎宗室部·总序·封建:
: 五千户卫王封三千户)开元之後明皇
睦亲
以宁王{宀取}长封至五千五百户岐薛爱
卷二百七十七◎宗室部·褒宠第三:
: 天宝九载薨辍朝一日制曰:
睦亲
之恩理贯存没饰终之礼义表哀荣故特进上柱国汝阳
卷二百七十八◎宗室部·领镇第一:
: 群才不足济其务外建贤哲以树风声内
睦亲
亲以广藩屏是以太公封齐伯禽居鲁此先王
卷二百九十八◎宗室部·不悌邪佞奢僭溺:
: 蕤献王之子明德之裔宜蒙特宥以全
睦亲
之典会孙秀死蕤等悉得免冏拥众卉隑
卷三百三◎外戚部·褒宠:
: 之恩锡之盛朝夕相继天宝七载诏曰:
睦亲
之义因心不忘前开府仪同三司窦顷以容
卷三百二十五◎宰辅部·谏争:
:
睦亲
也。
卷四百十六◎将帅部·传檄第二:
: 奇正兼设直取龙涸济自南河突厥与国
睦亲
同耻反道驱引弓之民总穹庐之众解鞍成山
卷四百六十九◎台省部·封驳:
: 又尚安公主宜有加恩朕思赏劳
睦亲
之意竟行前命焉。
卷四百七十二◎台省部·奏议第三:
: 》曰:大君有命开国承家皆所以明德
睦亲
维城作翰汉祖封爵之誓曰:使黄河如带泰
汉书卷七十三韦贤传第四十三:
: 汉之
睦亲
,〔一〕曾不夙夜,以休令闻!〔二〕穆穆天子,临尔下土,明明群司,
汉书卷七十六赵尹韩张两王传第四十六:
: 〔二〕为陈和
睦亲
爱销除怨咎之路。
魏书·明帝纪:
: 所以敦
睦亲
亲协和万国也。
卷三魏书三明帝纪第三:
: 所以敦
睦亲
亲协和万国也。
卷三十七列传第七:
: 内
睦亲
亲,以广藩屏。
卷五十列传第二十:
: 元勋
睦亲
,显以殊礼,而鲁、卫、齐、晋大启土宇,并受分器。
卷二十二志第十二◎乐四:
: 上下
睦亲
。
卷六十八列传第二十八◎武二王:
: 陛下推恩
睦亲
,以隆棠棣,爱忘其鄙,宠授遂崇,任总内外,位兼台辅。
卷一百十三·列传第十:
: 曰
睦亲
,曰崇俭,曰亲贤,曰几谏,曰戢兵,曰尚文,曰定律,曰正名,曰革敝。
卷一百五十七·列传第五十四:
:
睦亲
族以固本,建储副以重祚,定大臣发当国,开经筵以格心,修边备以防虞,蓄
卷一百五十八·列传第五十五:
: 曰:“
睦亲
邻,安人心,敬民时,备不虞,厚民生。
卷一百八十七·列传第八十四:
: 曰
睦亲
,曰宗俭,曰几谏,曰戢兵,曰亲贤,曰尚文,曰定律,曰正名,曰革弊。
卷一百八十八·列传第八十五:
: 二曰
睦亲
,三曰崇俭,四曰几谏,五曰戢兵,六曰亲贤,八曰尚友,九曰定律,十
列传八:
: 仁以
睦亲
,固不相悖也。
卷一百五十二·列传第四十:
: 尝劝帝
睦亲
籓,不听。
卷二百七十四·列传第一百六十二:
:
睦亲
籓。
卷三百一十二·列传第二百:
: 辑
睦亲
族,以副朝廷优待之意。
卷一百一十五·列传第二:
: 曰
睦亲
,曰崇俭,曰亲贤,曰几谏,曰戢兵,曰尚文,曰定律,曰正名,曰革敝。
卷一百四十六·列传第三十三:
: 楚材曰:“
睦亲
之义,但当资以金帛。
卷一百五十八·列传第四十五:
:
睦亲
族以固本,建储副以重祚,定大臣以当国,开经筵以格心,修边备以防虞,蓄
卷一百五十九·列传第四十六:
: 曰:
睦亲
邻,安人心,敬民时,备不虞,厚民生,一事权,清心源,谨自治,固本
卷一百六十·列传第四十七:
: 曰
睦亲
,曰崇俭,曰几谏,曰戢兵,曰亲贤,曰尚文,曰定律,曰正名,曰革弊。
卷一百七十四·列传第六十一:
: 二曰
睦亲
,三曰崇俭,四曰几谏,五曰戢兵,六曰亲贤,七曰革敝,八曰尚文,九
卷四十九·杂传第三十七:
: 雍
睦亲
族,粗衣粝食,与均有无,而光鄴处之晏然,日与宾客饮酒聚书为乐。
卷十本纪第十:
: 作
睦亲
宅。
卷十一本纪第十一:
: 奉安宣祖、太祖、太宗御容于
睦亲
宅。
卷十二本纪第十二:
: 罢
睦亲
宅祖宗神御殿。
卷十三本纪第十三:
: 作
睦亲
、广亲宅。
卷二十七本纪第二十七:
: 建
睦亲
宅。
卷三十一本纪第三十一:
: 修
睦亲
宅,建宫学。
卷六十三志第十六:
:
睦亲
宫火,焚九百余间。
卷一百九志第六十二:
:
睦亲
、广亲二宅并建神御殿,翰林学士欧阳修言神御非人臣私家之礼。
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卷第二:
: 陈
睦亲
在,乃不惮于往。
卷七:
:
睦亲
坊,俗呼宗学巷。
卷十:
: 在旧
睦亲
坊。
卷十五:
: 在
睦亲
坊。