盈亏

中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 必应 百度 搜狗 卷十二: : 相逢多悟月盈亏。 第42节：红袖添香婉约词(40): : 千古盈亏休问！叹谩磨玉斧③，难补金镜。 卷三十二: : 一曲银钩小句宝帘挂秋冷韵　　千古盈亏休问韵叹慢磨玉斧句犹挂金 卷三十五: : 一洗襟怀句海镜倒涌秋白韵相逢懒问盈亏事句但 辛弃疾: : 素魄盈亏，特别敏感，双眼看友人高蹈离去，惜别而外，另有衷曲，于是浮想联翩 王沂孙: : 千古盈亏休问。 宋之问: : 月亮的盈亏与蚌蛤的虚实相统一，月圆时蚌蛤实，月亏时蚌蛤虚。 卷三·丁亥: : 潮视盈亏月（潮之大小视月），风随顺逆船（海风不分南北，去来之舟可用）。 台阳杂兴三十首（原注）: : 潮痕高下月盈亏。 浮邱子卷六: : 盈亏匪赊，式昭大信，而能久成，此天之是非运以公也。 卷六 居士集卷六: : 盈亏自相补，得失何 卷二十: : 天地犹有盈亏，况华艳之浮孽？是以淑女鉴之，战战乾乾。 卷一百二十一: : 与月盈亏，协气晦望。 卷一百五十三: : 又曰：月无盈亏，盈亏由人也，日月之形，体如圆丸，各径千里，月体向日，常有 卷十八: : 盈亏有期。 卷十三: : 日月盈亏，雷动虹出，云行雨施，此天之象也。 卷七十六: : 陟降盈亏，与时消息。 卷一百四: : 舜禹二书（缺）应臻于己丑辰五盈亏，犹有代序（缺）兹后土光耀（下缺。 卷七十六: : 陟降盈亏，与时消息。 卷一百四: : 舜禹二书（缺）应臻于己丑辰五盈亏，犹有代序（缺）兹后土光耀（下缺。 卷七十五·吴十三: : 象日月之盈亏。 第01部·卷十五: : 月盈亏於青巢，千寻翠阁； 第01部·卷九十八: : 不能免盈亏之数。 第02部·卷一百三十四: : 陇月盈亏。 第02部·卷一百六十八: : 纵日月盈亏，将因此而致福，又何患乎？且君子耻言浮於行，故曰予欲无言，又曰 第05部·卷四百四十: : 魄有盈亏，而潮常应之，无毫厘之失。 第05部·卷四百八十一: : 积馀日而盈亏匪赊，且正者王之丕训，时者天之大信。 第08部·卷七百五十九: : 每使盈亏之月，向里升沈； 第08部·卷七百六十八: : 故盈亏之势，与月同体。 第10部·卷九百三十四: : 不能革盈亏之势。 第10部·卷九百三十八: : 乌兔有盈亏之数，将期拯护，允仗真灵。 第10部·卷九百五十一: : 盈亏独全。 第101节：［1933年11月］(4): : 代表了神秘的日月盈亏交替。 商州初录(9): : 日月使圆缺盈亏； 刘夫人: : [３１]盈绌：犹言盈亏，指盈利或亏本。 第六十五回 愿同穴一时丧礼盛 守孤灵半夜口脂香: : 月有盈亏，花有开谢。 第九十五回 玳安儿窃玉成婚 吴典恩负心被辱: : 盈亏之理，一丝不爽。 第六十五回愿同穴一时丧礼盛守孤灵半夜口脂香: : 月有盈亏，花有开谢。 第九十五回玳安儿窃玉成婚吴典恩负心被辱: : 盈亏之理，一丝不爽。 第一百十八回　哭祖庙一王死孝　入西川二士争功: : 谁家没此结果？此亦盈亏之定理，不必诧也。 第十回　骊龙双珠光照琴瑟　犀牛一角声叶箜篌: : 盈亏圆缺，都是人眼睛现出来的景相，与月球毫不相干。 第九十回　乘酒意醉诵凄凉句　警芳心惊闻惨淡词: : 默运计盈亏。 第六十五回　愿同穴一时丧礼盛　守孤灵半夜口脂香: : 月有盈亏，花有开谢。 第十三回　红香圃分题花月吟　碧韵轩共议轮台会: : 月有盈亏花不同， 第十回　许玄之赚出重囚牢: : 明月尚有盈亏，江河岂无清浊。 第十一回　赏勋劳晋封延平王　掠温台收伏骁骑将: : 盈亏中昃太无端。 第六回　失秦土刘世子逃归　移晋祚宋武帝篡位: : 盈亏有期，翦商兆祸，非惟一世，曾是弗克，矧伊在今，天之所废，有自来矣。 第十二回　石佛庵波斯回首 普度院地藏延宝: : 正天地盈亏，春生秋杀之义也。 第七十七回 邱佐卿重谐凤侣 陈国舅朋比为奸: : 月有盈亏缺复圆。 第三十八回 奇器发明偏谈仁术　壮游已遍拟访文明: : 他逐年比较盈亏，手底下用了百员考察员，分派到各国去考察各处的人情嗜好，随 第五回　警存亡永矢修行志　嘱妻子割断恋家心: : 月有盈亏，花有开谢，想人间最苦是离别。 第四回　授天书蛟精返窟　谒越王女侠盗令: : 如月盈亏，如花开谢。 第129节：零号特工(129): : 零对父亲的盈亏多少还是有点关心："他不是亏了吗？" 第二十二回 藏珠符可护 贪色檄能诛: : 映月成盈亏，腹中有奇物。 第六卷　俞仲举题诗遇上皇: : 　日月盈亏，星辰失度，为人岂无兴衰？　子房年幼，逃难在徐邳，伊尹曾耕莘野 疯道人: : 盈亏出没，其气数然也。 第一回盂兰盆佛爷揭谛　补陀山菩萨会神: : 盈亏圆缺。 第三回虎榜上韩愈题名　洞房中湘子合卺: : 日月盈亏，世代兴衰，古今成败，那圣经贤传总来是口角浮辞，帝典王谟，也不是 第八回菩萨显灵升上界　韩湘凝定守丹炉: : 知日月盈亏，明阴阳上下，行子午符火。 卷十　如是我闻四（5）: : 应月盈亏之类。 第六十五回　属同穴一时丧礼盛，守孤灵夜半口脂香: : 月有盈亏，花有开谢，想人生最苦离别。 ○金瓶梅回评: : 盈亏之理，一（几）〔毫〕不爽。 第1节：黄狸黑狸，得鼠者雄: : 以后要自负盈亏，刊物面临能不能办下去的困境。 第46节：职业经理人吴三桂: : 自负盈亏，除了产权上仍然隶属于大清集团之外，对于西南子公司的经营事务及管 第67节：第二十章 六亿元商誉(2): : 基本上须自负盈亏。 第13节：跟随蒲松龄去梦游(13): : 不用过问家中生计与盈亏。 第45节：有趣的"对台戏": : 旧时的戏班都是自负盈亏，自生自灭，为了自身的生存，在关键时刻要拿出最佳阵 第七部份: : 以月亮的盈亏作标准，与潮水的升降有关系，与土地的地质变化也有关系，气候的 第49节：第六讲 安身立命与明心见性(3): : 朔望盈亏，月缺月圆，月月如此； 上经（14）: : 犹如月有盈亏圆缺的现象，只要等待时间给予机会，终会得利的。 卷二十六: : 月有盈亏朓侧匿之变。 第15节：论修养(1): : 他随时不忘检讨自己的营业方式、盈亏情形。 卷八妻上: : 日无盈亏，月有圆缺。 天地: : 则日月盈亏岂系于救不救之间哉？大抵阴阳之气一偏必极，势极必反。 第二卷 荣辱篇第四（8）: : 谓明于盈亏缓急。 第60节：慎与忍(1): : 这就是调和它的盈亏，所以才能长久。 道家与道教学术思想的内容: : 做为太阴月亮的盈亏出没，与太阳及地球关系的规律符号。 汉魏以后的神仙丹道派: : 认为他是以月的盈亏，来比精神的衰旺，日的出没，来比气血的盈虚，这是非常合 道家、密宗与东方神秘学: : 月盈亏，比气血之盛衰。 序(3): : 人们了解了月亮圆缺盈亏及其与太阳分、合关系的周期规律，于是又产生了“月” 第77节: : 又如月亮的盈亏，月亮由新月到上弦月，以至于满月，又由满月到下弦月到残月， 修定与参禅法要: : 精神随色身气血之衰旺而见盈亏，气血以思虑劳疲而渐消失； 第30章 世记经(第十二品): : 月宫殿有时损质盈亏。 卷七·象数一: : 何以知之？以月盈亏可验也。 补笔谈卷二: : 月一盈亏谓之一月。 第六章计划性: : 例如在核算生产经营之盈亏数字时，吾人初不因喜盈恶亏辄以亏为盈，而必求其数 脚气集: : 絶天运之盈亏也。 菜根谭: : 日月且有盈亏，况区区人世能事事园满而时时暇逸乎？只是向忙里偷闲，遇缺处知 卷四十 礼部下: : 天地犹有盈亏，况华艳之浮孽，是以淑女鉴之，战战乾乾，相彼七出，顺此话言， 卷七十四 巧艺部: : 象日月之盈亏，书踪竦而值立，衡平体而均施，或敛束而相抱，或婆娑而四垂，或 卷九十七 鳞介部下、虫豸部: : 与月盈亏，协气晦望。 卷六百六十二 ◎道部四: : 二道盈亏，时运周劫，始转一仙阶。 卷八百三 ◎珍宝部二: : 与月盈亏。 戏剧类: : 生意之盈亏，视班底之硬挣与否，而戏园不蒙其影响。 动物类: : 且胆随月之盈亏为消长，月之十五以前者，力足而体重； 续高僧传卷第三十一: : 虽或盈亏不足论评。 卷第十八: : 日月盈亏乎寒暑。 卷五: : 二是示现盈亏，三是有水处皆现影，四是见者皆对目。 第三十五章: : 是他学会了自负盈亏，也学会了负 卷二本纪第二◎武帝中: : 盈亏有期。 志九十七: : 盈亏悉由商任之。 志一百: : 兹录之以见一代财政之盈亏焉。 志一百二十五: : 所有盈亏，全归商认，与官无涉。 志一百二十六: : 入赀则权子母、计盈亏，其于海防边备情势缓急，国内交通利便与否，不以措意。 列传九十五: : 粮马盈亏，各处不一。 卷一百三十三志第八十六: : 盈亏靡忒，寒暑以均。 卷一百六十五志第一百一十八: : 以盈亏定课最、行赏罚。 卷一百六十七第一百二十: : 岁较诸州所纳之盈亏，以闻于上而赏罚之。 卷一百七十三志第一百二十六: : 考租赋盈亏之数。 卷一百七十六志第一百二十九: : 考其盈亏，以议殿最。 卷四百九十一列传第二百五十: : 视月盈亏以纪时。 卷一宋本纪上第一: : 盈亏有期，剪商兆祸，非惟一世。 卷一·开辟纪: : 望月盈亏以纪时节，候草木荣枯以为年岁。 第十一章实业: : 盈亏都由部族担负，商人只是替公众服务而已。 卷第一百四十六: : 逐州考核盐井盈亏之数。 崇祯长编卷之四十四: : 难言裁节向皆约计成数听彼开销即有盈亏总未置问葢葢以粮少人多几经勒减不堪再 卷十四: : 盖月日岂不少有盈亏，亦变常不定，历象必无全密。 卷二十一市籴考二: : 考其盈亏，以议殿最。 卷五十六职官考十: : 凡课入以盈亏定课最，行赏罚。 卷二百八十象纬考三: : 何以知之？以月盈亏可验也。 卷八十七·国朝: : 浑渝来往共盈亏。 卷二十八　金史: : 市肆贾贩贸易有盈亏，田园屋宇利入有多寡，故官子孙至与商贾同应上役，岂立法 卷一内篇一: : 历之薄蚀盈亏，有象可验，而《易》之吉凶悔吝，无迹可拘； 更多结果...