北美枫
百科
百科
字典
成语
找字
生命树
文字通
智慧树
汉英
英汉
互译
时光隧道
朝代
国度
今日是何年
诗书伴读
中外诗歌
小说
历史
百科
散文
旅游
剧作
搜索
用户
密码
登陆
注册
English
简体
繁體
pīnyīn
我的
图片
我的地图
北美枫文集
似曾相识
中外诗歌
小说
历史
百科
散文
旅游
剧作
北美枫
意见反馈
我们
页面帮助
帮助
皆有
百科
包含词
成语
汉字
中外诗歌
散文
小说
剧作
百家
历史
旅游
乐岛
人物
事件
必应
百度
搜狗
马尔代夫
: 每个岛屿及其酒店
皆有
独特的风格,上面的设施非常完备。
菲律宾
: 首都马尼拉和宿雾等主要岛屿之间
皆有
游船往来。
菲律宾
: 首都马尼拉和宿雾等主要岛屿之间
皆有
游船往来。
越南
: 越南住宿:越南各大城市
皆有
不错的饭店,普通旅馆价格低廉。
海南
:
皆有
贩卖。
台湾
: 各地
皆有
可囗小吃。
吉兰丹
: 马来西亚半岛各大城镇
皆有
长途巴士或德士直达吉兰丹州的首府-哥打峲鲁。
玄天岭
: 历年
皆有
凿井之举,“备民用并防灾”。
湘西土家族苗族自治州
: 吉首至凤凰的车从早6点至晚20点
皆有
。
连云港
: 四季
皆有
供应。
云居寺
: 地处幽州的弘业寺和智泉寺
皆有
幸得到。
石匣镇遗址
: 东、南、北三门
皆有
瓮城城门,西门没有瓮城,城门外有护城河石桥一座。
平顶山
: 《左传》、《诗经》、《史记》等书
皆有
记载。
天主教西开总堂
: 早晚
皆有
宗教活动。
湖州
: 刺绣、针织……
皆有
盛名,定可让你满载而归,给家中平添一番景致。
巴曼子
: 历代
皆有
所修葺,现存巴曼子墓重建于1922年。
丁房双阙
: 四周
皆有
浮雕。
花莲
: 莲交通: 航空台北、台中、高雄等
皆有
班机直飞花莲。
台中
: 高雄、花莲、台东、澎湖、金门等地
皆有
飞机飞往台中水湳机场。
苏颂故居
:
皆有
建树,为后人留下很多科学著作。
万木林
: 随山之高下曲直
皆有
木矣。
寿县古城墙
: 四门
皆有
护门瓮城,其中西门的外门朝北,北门的外门朝西,东门内外两门平行错
关麓
: 但屋楼上下
皆有
门户走廊互相联结,形成一个整体。
黄山景区
: 沿途
皆有
垃圾池。
正定四塔
: 金、明、清
皆有
修葺。
窄涧谷太平寺摩崖造像
: 从唐至清历代
皆有
,唐、宋、明、清的作品特征明显,且有确切铭记。
石窟寺
: 帝后
皆有
侍女搀扶,前有僧人导引。
王铎故里
: 王铎诗书画
皆有
成就,尤以书法见长。
梁孝王墓
: 回廊的四角
皆有
耳室,平面呈方形,每边长4.7米,是放置陪葬品的地方。
南乐县
:
皆有
沃野可耕,宜于五谷百草生长,适合六畜千虫繁殖。
文明寺塔
: 塔身各壁
皆有
门窗。
广德寺
: 四门
皆有
通南道入内,俗称“八方四门”。
更多结果...
一切
皆有
可能:李宁,冠军的心
一切皆有可能
一切
皆有
可能李宁冠军的心
乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子
皆有
深分因成是诗以寄
水调歌头(前遍既出,诸君
皆有
属和,因自用韵)
诸君皆有属和
水调歌头前遍既出诸君
皆有
属和因自用韵
太极中事事
皆有
即无佛
玉山朱文龙有遗经林野二处赵昌甫程德夫
皆有
诗朱求予同作·林野
玉山朱文龙有遗经林野二处赵昌甫程德夫
皆有
诗朱求予同作
玉山朱文龙有遗经林野二处赵昌甫程德夫
皆有
诗朱求予同作林野
玉山朱文龙有遗经林野二处赵昌甫程德夫
皆有
诗朱求予同作·遗经
玉山朱文龙有遗经林野二处赵昌甫程德夫
皆有
诗朱求予同作遗经
蒙斋习庵
皆有
诗在慈云阁沈端宪又有记文刻石因成二绝
丁亥岁予留建康梦登大桥仰视霄汉有金书阁字北斗落落布列其侧昨夕夜直坐石渠桥忽见七星低昂正倚秘阁而金书大字俨然梦中所见信知世事
皆有
定分非偶然也
新安绝少红梅,惟倅厅特盛,通判朝议召幕僚赏之,坐
皆有
诗,亦赋古风一首
新安绝少红梅惟倅厅特盛通判朝议召幕僚赏之坐
皆有
诗亦赋古风一首
赠临江简寿玉二首。简携王仲显使君书来谒,并示孔毅甫梦蟾图,今庙堂五府
皆有
题字
赠临江简寿玉二首简携王仲显使君书来谒并示孔毅甫梦蟾图今庙堂五府
皆有
题字
潘豳老出十数诗
皆有
怀苏儋州者因赋二首之二
潘豳老出十数诗
皆有
怀苏儋州者因赋二首之一
某顷元佑三年春礼部不第蒙东坡先生送之以诗黄鲁直诸公
皆有
和诗今年秋复下第将归耕颍川辄次前韵上呈编史内翰先生及乞诸公一篇以荣林泉不胜幸甚
萧长公来访示以诸公诗卷谓与予游从之不久不能一辞为赠颇相噍责予赋之不可辞之亦不可
皆有
说焉名章俊语前后相望无数次乎其间是睹西子之容面自增丑耳所不容却者予年十五时海山官丁受琴于
萧长公来访示以诸公诗卷谓与予游从之久不能一辞为赠颇相噍责赋予之不可辞之亦不可
皆有
说焉名章俊语前后相望无数次乎其间是睹西子之容而自增丑耳所不容却者予年十五时海山官丁受琴于长
奇仲德华第二转语
皆有
旨趣致中乃谓仆操两可於其间戏成长句
夜行潭溪上念仲原致中乔年茂元伯达
皆有
入山期以诗趣之
灯夕当三日而罢今至四月五日国人尚纷然出游势不可禁天既雨仍作小晴老稚
皆有
閒暇不迫之色千兵所至欢呼随这此前未有也闻使君复为人强出聊作小诗记一时之事
登南州奇观,前临大江浮桥,江心起三石台,
皆有
亭子二首
登南州奇观前临大江浮桥江心起三石台
皆有
亭子二首
林正甫察院出示送刘德修都运殿院诗并德修和章人事好乖置之勿复道也第一见倾盖如平昔而万里远别又不能一面得非
皆有
不偶然者存乎勉强继韵一写胸中磊块而结恋之怀又有诗所不能尽者
陈卿又和三首而仲通判亦三作严教授再赋
皆有
见及语予不可以无言故复次韵
六月晦发霅川广德兄与诸友饮饯于渔山已而
皆有
诗赠别寄此言谢
更多结果...
不足轻重
: 今各衙门
皆有
,额设候补者又盈千累万,视为不足轻重矣。
齿颊挂人
: 启、胡礼垣《新政论义》及知名之国
皆有
可取之物,齿颊挂人,多者二十馀种,再
超俗绝世
:
皆有
超俗绝世之才,博学余暇游手于斯。
得寸得尺
: ”谓或多或少
皆有
所得。
风云不测
: 人们
皆有
朝不保夕之感。
闳侈不经
:
皆有
佛性,其冥极亦与人等。
混沌不分
: 曰‘人
皆有
七窃,以视听食息,此独无有,尝试凿之。
虎不食儿
: 比喻人
皆有
爱子之心,都有骨肉之情。
狗盗鸡鸣
: 金·元好问《示怀祖》诗狗盗鸡鸣
皆有
用,鹤长凫短果如何?”
改弦易辙
: 宋·王楙《野客丛书·张杜
皆有
后》:“使其子孙改弦易辙,务从宽厚,亦足以盖
积重不返
: 初用
皆有
功,积重不返,其损伤根本则一也。
积小成大
: 一一而
皆有
祸应。
救人一命,胜造七级浮屠
: 人
皆有
之。
具体而微
: 子·公孙丑上》:“子夏、子游、子张
皆有
圣人之一体,冉牛、闵子、颜渊则具体
建功立业
: 至于百工小事之事
皆有
可观。
立地成佛
: 禅宗认为人
皆有
佛性,弃恶从善,即可成佛。
冷嘲热讽
:
皆有
不平之意。
吞声饮恨
: 语本南朝梁江淹《恨赋》:“自古
皆有
死,莫不饮恨而吞声。
司马牛之叹
: 《论语·颜渊》:“司马牛忧曰:‘人
皆有
兄弟,我独亡。
舍本逐末
:
皆有
远志,无有居心。
孚尹明达
:
皆有
新意。
福寿康宁
:
皆有
可能者,天于夏卿亦何所负哉!”
朝不保暮
: 时时
皆有
~之心,从皆怀五日京兆之想,其复何国利民福之能务也!★梁启超《申
可乘之隙
:
皆有
可乘之隙,而中国不可取。
析缕分条
:
皆有
可采。
亡国破家
: ~
皆有
恨,捧心无语泪苏台。
文治武功
: 比
皆有
功烈于民者也。
直抒胸臆
: 语
皆有
物。
终始若一
: ” 又然后
皆有
衣衾多少厚薄之数,
皆有
翣菨文章之等,以敬饰之,使生死终始若
骤雨狂风
: 流如李白、戴叔伦、窦舦、钱起之徒
皆有
诗美之。
一定不移
:
皆有
一定不移之格。
有口无行
:
皆有
口无行,或家之弃子,或朝之斥臣。
更多结果...
尾
: 【玉篇】鳥獸魚蟲
皆有
之。
獭
: 又蘇頌云:諸畜肝葉
皆有
定數,獨獺肝一月一葉。
蟒
:
皆有
蟒袍)
寿
: 《正字通》受授
皆有
上去二音,諸韻書分載有宥二韻,壽字亦然,非壽讀若受,專
肉
: 肉好
皆有
周郭。
铅
: 今銀坑處
皆有
之。
车
: 車
皆有
衣以爲飾,故名。
僮
:
皆有
手技。
铜
:
皆有
秩嗇夫之印﹑緍,印﹑绶之微者也。
式
: 使诸大夫国人
皆有
所矜式。
史
: ○按《周禮》凡官屬
皆有
府史。
尸
:
皆有
尸以依神。
司
: 他曾慨叹:“人
皆有
兄弟,我独亡。
田
: 金元志官
皆有
職田。
钱
: 金寶之上
皆有
氣,不可不察。
寝
: 上陵
皆有
園寢。
区
:
皆有
所藏也。
禸
:
皆有
掌蹯,其指頭著地處名禸。
韶
: 夏、商乐
皆有
韶名。
癖
: 【白居易詩】人
皆有
一癖,我癖在章句。
飘
: 【前漢·楊惲傳】漂然
皆有
節槩,知去就之分。
品
: 唐宋
皆有
品州,约在今四川省宜宾地区境内
飄
: 【前漢·楊惲傳】漂然
皆有
節槩,知去就之分。
畦
: 山上
皆有
土人,上下有畤,如種韭畦,畦中各有二土封,故云畦畤也。
轩
: 麕
皆有
軒。
扬
:
皆有
功德,知名当世,是以表而扬之。
尧
: 兄弟
皆有
聲,世謂????氏三堯。
益
:
皆有
益友。
薇
: 食大夫禮】鉶芼:牛藿、羊苦、豕薇
皆有
滑。
印
: 每一字
皆有
数印。
饮
: 自古
皆有
死,莫不饮恨而吞声。
妪
: 延年兄弟五人
皆有
吏材,至大官。
更多结果...
杜陵叟
: 轼在《应诏言四事状》里指出“四方
皆有
‘黄纸放而白纸催’之语”(在唐代,皇
放言五首(其一)
: 以反问的句式概括指出:作伪者古今
皆有
,人莫能辨。
赋得古原草送别
:
皆有
所本,而脱化无穷,非蹈袭也。
四言诗.祭母文
: 手泽所经
皆有
条理 头脑精密 劈理分情
天问
:
皆有
先贤画像。
二十
: 众人
皆有
余,而我独若遗。
渭川田家
: 看到人
皆有
所归,唯独自己尚徬徨中路,怎能不既羡慕又惆怅?所以诗人感慨系之
哀江头
:
皆有
名臣在侧,三代末主,乃有嬖女。
黄鹤楼
: 后须切响”、字字
皆有
定声的七律。
悲歌行
: 死生一度人
皆有
。
春日独酌二首
: 彼物
皆有
托,吾生独无依。
奉送魏六丈佑少府之交广
: 历代
皆有
之。
不归
: 从弟人
皆有
,终身恨不平。
题玄武禅师屋壁(屋在中江大雄山)
: 二人
皆有
灵通,因此梁武帝令他们各用物记下他们要的地方。
有感五首
: 之官
皆有
词。
狱中学骚体
: 万族
皆有
所托兮,蹇独淹留而不归。
出塞
: 丈夫
皆有
志,会见立功勋。
帝京篇
: 相顾百龄
皆有
待,
宋中十首
: 人
皆有
兄弟,尔独为参商。
封丘作
: 公门百事
皆有
期。
送沈处士赴苏州李中丞招以诗赠行
: 施之
皆有
位。
小鸟篇,上裴尹
: 众鸟纷纷
皆有
托。
幽居
: 出门
皆有
营。
空城雀
: 秋时百草
皆有
子。
湘江曲
: 浅语
皆有
致,淡语
皆有
味,达到了语浅情深、平中见奇的艺术境界,因而为人们所
猛将吟
: 古今
皆有
言,猛将出北方。
古别曲
: 人
皆有
离别。
择友
:
皆有
大圣德。
石淙(一作五淙十首)
: 四时
皆有
浓。
自商行谒复州卢使君虔
: 托意
皆有
因。
和薛先辈送独孤秀才上都赴嘉会得青字
: 万枝
皆有
灵。
蜘蛛讽
: 万类
皆有
性,各各禀天和。
更多结果...
记胡雪岩故宅:
: 门窗
皆有
机括,可按之启闭,云:“胡翁恐群姬匿私,一机动而诸房都无遁形。
《魏晋“神韵”》(下):
: 大家说爱美之心人
皆有
之。
第44节:决不抢班夺权:
: 江文通《恨赋》中说:"自古
皆有
死,莫不饮恨而吞声。
第2节:惟有茗者留其名(1):
: 民间与方志
皆有
多样传说。
第3节:惟有茗者留其名(2):
:
皆有
陆羽,每遇此境,心中是暗生愧意:就是不论怎么走吧,为什么都走不出陆羽
第27节:湘鱼:
: 凡店铺
皆有
出售,我买第一包槟榔,是在一个小书店买的,连书店都卖槟榔,外乡
第28节:扁豆 东阳鸡(1):
: 观者
皆有
感受。
第30节:博山烩菜 鸡腿上的红丝线:
: 皆
皆有
其发散个体特性的机宜。
第32节:顾景星:结茅为庐著大书(2):
: 正史野史
皆有
记载,惟张献忠的屠城细节,在民间流传多个版本。
第41节:神农架:生命的家园(5):
: 山
皆有
峰尖,许多的棱脊奇异突起,那些怪异的尖峰如大山初萌之角,尖锐而短突
第45节:东长街(3):
: 左近
皆有
小卖铺,就饭前拎一空啤酒瓶去,换一瓶啤酒回,一颗喝酒的心,便也一
第70节:西溪:水上的清行(2):
: 叶柄上
皆有
凤眼状浮泡,此物悬根于水,依波摇曳,间或有红蜻蜓立于叶上,风是
第81节:柚子:
: 酸甜苦三味
皆有
。
第109节:金猴岭、螺圈套与金丝猴的经济圈(3):
:
皆有
奇异景色。
外文比中文重要?:
: 不过凡事
皆有
例外。
从掏耳朵的棉球棒里寻找哲学(2):
: 凡事
皆有
哲学——这是村上一个极为宝贵的人生姿态和人生体验,同时也应该是其
谈美人:
:
皆有
托而成其癖者也。
竹西花事小录:
:
皆有
四六跋语,清丽有则。
花底拾遗:
: 莫不
皆有
可观。
第3节:自序:美女:我的追求(1):
: 人
皆有
之"的俗套,还有以下诸多方面的考虑需要特别予以说明。
第39节:第二节 中西美女评价的比较分析(6):
: 然而
皆有
意无意地遗漏了乳房。
且看恒娘(2):
:
皆有
心传也。
很难明白真相:
:
皆有
自得之色”。
爱情老套(2):
: 人人
皆有
“预知”,那简直要世界大乱。
男人露出原形(1):
: 历代
皆有
,收集起来,可出一本专书。
天生尤物(1):
:
皆有
其真理在焉。
西洋文明(2):
:
皆有
性的潜意识在焉,这道理自有专书,有志之士,不妨一读。
卷六:
:
皆有
益于楚国者也。
南询录:
:
皆有
妙音。
东谷赘言:
:
皆有
所祖。
悦容编:
:
皆有
托而成其癖者也。
更多结果...
序、小引:
:
皆有
所遇矣。
第七回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林:
:
皆有
人证。
第十一回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀:
: 】二人
皆有
万天不当之勇,统领著许多军马,一齐都来朝著梁中书呼三声喏。
第十五回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲:
: 比比
皆有
,我何能遍言之!
第十六回 花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺:
:
皆有
此八个字。
第二十六回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青:
: 忽忆《论语》人
皆有
兄弟,我独无之语,不觉泪落。
第二十七回 武松威震平安寨 施恩义夺快活林:
: 故知下笔
皆有
分数。
第二十八回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神:
: 所谓人
皆有
父子,我独亡兄弟也。
第三十回 张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭:
: 往往
皆有
,乃世人之犹甘蹈之不悟,则何不读《水浒》二刀之文哉!
第三十一回 武行者醉打孔亮 锦毛虎义释宋江:
:
皆有
大不得已之心,而不必其后文之必应之也。
第三十四回 石将军村店寄书 小李广梁山射雁:
:
皆有
次第。
第三十七回 及时雨会神行太保 黑旋风展浪里白条:
:
皆有
难舍散席知心如此。
第六十四回 托塔天王梦中显圣 浪里白条水上报冤:
:
皆有
其故也。
第六十八回 东平府误陷九纹龙 宋公明义释双枪将:
: 其中
皆有
无数异样文字,人自无才不能洗发出来也。
第七十回 忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄惊恶梦:
: 顶上
皆有
星辰南北二斗,下面却是尊号。
第七十二回 柴进簪花入禁院 李逵元夜闹东京:
: 而朝中
皆有
惧色。
第七十五回 活阎罗倒船偷御酒 黑旋风扯诏骂钦差:
: 宋江以下
皆有
怒色;
第八十三回 宋公明奉诏破大辽 陈桥驿滴泪斩小卒:
:
皆有
万夫不当之勇。
第八十四回 宋公明兵打蓟州城 卢俊义大战玉田县:
:
皆有
惧色,无心恋战,拍马去了。
第九十九回 花和尚解脱缘缠井 混江龙水灌太原城:
: ”又道:“凡人
皆有
心,有心必有念;
第一百零九回 王庆渡江被捉 宋江剿寇成功:
:
皆有
大作用,真虬髯之流。
第一百一十六回 卢俊义分兵歙州道 宋公明大战乌龙岭:
: 亦见众人
皆有
忠义之性。
序:
:
皆有
之也。
第七回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林:
:
皆有
人证。
第十一回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀:
: 二人
皆有
万天不当之勇,统领著许多军马,一齐都来朝著梁中书呼三声喏。
第十五回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲:
: 比比
皆有
,我何能遍言之!
第十六回 花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺:
:
皆有
此八个字。
第二十六回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青:
: 忽忆《论语》人
皆有
兄弟,我独无之语,不觉泪落。
第二十七回 武松威震平安寨 施恩义夺快活林:
: 故知下笔
皆有
分数。
第二十八回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神:
: 所谓人
皆有
父子,我独亡兄弟也。
第三十回 张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭:
: 往往
皆有
,乃世人之犹甘蹈之不悟,则何不读《水浒》二刀之文哉!
第三十一回 武行者醉打孔亮 锦毛虎义释宋江:
:
皆有
大不得已之心,而不必其后文之必应之也。
更多结果...
第28节:风雅之美(1):
: 一切
皆有
程式,一系列动作使舞台上所有需要观众看见的东西都浮现了出来。
第15节:一代名旦荀慧生:
: 他做任何事情
皆有
韧性,从不浅尝辄止。
第34节:梨园世家说叶氏:
: 他们当中生、旦、净、丑
皆有
,其中出类拔萃者不乏其人,如叶蓬、叶少兰、叶金
第20节:包龙图打坐在开封府(1):
: 造神运动中外古今
皆有
,一些或许并非最不出色更谈不上伟大的人物,经历类似
第10节:成龙,望子成龙:
:
皆有
一"龙"字相同,中国人素喜这种传说中可上天入地的祥瑞的动物;
第14节:评《少数派报告》(2):
: 科技的发展使一切
皆有
可能),那么人类的生存还有什么意义呢?对于安全的追
第88节:祸起专车(4):
:
皆有
据可查。
弘扬算卦精神,促进世界和平:
: 庶人、工、商、皂、隶、牧、圉
皆有
亲昵,以相辅佐也。
谈谈天,说说地:
:
皆有
能有不能。
卷一周易上经干传苐一:
: 故贼臣者世
皆有
之有,随而灭之,此其象也。
卷四周易下经咸传第四:
: 故
皆有
终也。
卷十一周易杂卦传第十一:
:
皆有
而容之,大有其众也。
卷十:
:
皆有
一离一坎象故也。
卷十四:
:
皆有
形质。
乾卦(第一):
:
皆有
待于三焉。
观卦(第二十):
: 负者
皆有
不平之心,圣人以其一身擅天下之乐,厚自奉以观示天下而天下不怨,夫
噬嗑卦(第二十一):
:
皆有
难噬之象。
坎卦(第二十九):
: 万物
皆有
常形,惟水不然。
咸卦(第三十一):
:
皆有
为之病也。
明夷卦(第三十六):
: 此三者
皆有
责于“明夷”之世者也。
家人卦(第三十七):
: 是以
皆有
悔也。
睽卦(第三十八):
:
皆有
疑也。
损卦(第四十一):
:
皆有
应于上者也:初九“遄往”,而九二“征凶”,故曰“二簋应有时”,言虽应
夬卦(第四十三):
: ”二者
皆有
羊之象,见于其所施壮之爻,是以知其无异也。
萃卦(第四十五):
:
皆有
寄焉。
困卦(第四十七):
: 然
皆有
以侵之;
涣卦(第五十九):
:
皆有
以群之。
既济卦(第六十三):
: “既济”爻爻
皆有
应,六二、六四居二阳之间,在可疑之地,寇之所谋;
易纬是类谋:
: 言
皆有
国录,不能纯耳。
卷中:
: 言
皆有
休巳,无常盛也公羊疏。
易纬乾元序制记:
: 王者受命
皆有
灾会,但言夏者,举一隅小示之也。
上经乾传卷一:
: 上下
皆有
阳爻,刚强好为险难,故云“履重刚之险”。
上经需传卷二:
:
皆有
断狱之德,其五与二爻,其义同然也,故俱以为主也。
上经随传卷三:
: 至其终末
皆有
凶也。
下经咸传卷四:
: 忿欲
皆有
往来,惩窒互文而相足也。
下经夬传卷五:
: 然后四时之序
皆有
成也。
下经丰传卷六:
: 所往
皆有
嘉尚,故曰“往有尚”也。
系辞上卷七:
:
皆有
德之与业,是所有形器,故以贤人目其德业。
系辞下卷八:
:
皆有
注,今定本无也。
更多结果...
曾国藩家书:
: 贤弟论袁诗、论作字亦
皆有
所见,然空言无益,须多做诗多临帖乃可谈耳。
三皇本纪:
: 其母又
皆有
娲氏之女。
卷一五帝本纪第一:
: 其後
皆有
天下:其一曰玄嚣,是为青阳,【索隐】:玄嚣,帝喾之祖。
卷三殷本纪第三:
: 【集解】:王肃曰:“言君臣
皆有
一德。
卷四周本纪第四:
:
皆有
令德。
卷五秦本纪第五:
:
皆有
丞尉。
卷六秦始皇本纪第六:
:
皆有
法式。
卷七项羽本纪第七:
: 故汉每制狱
皆有
逮捕也。
卷一十二孝武本纪第十二:
: 岂称乎?”公卿曰:“古者祀天地
皆有
乐,而神祇可得而礼。
卷一十三三代世表第一:
: 黄帝以来
皆有
年数。
卷二十三礼书第一:
: 贫富轻重
皆有
称也。
卷二十四乐书第二:
: 三明邪正
皆有
本,非可假伪;
卷二十五律书第三:
:
皆有
气色,气强则声强,声强则其众劲。
卷二十七天官书第五:
:
皆有
气,不可不察。
卷二十八封禅书第六:
: 山上
皆有
土人,山下有畤,埒如菜畦,畤中各有一土封,故云畤。
卷三十平准书第八:
:
皆有
差,请算如故。
卷三十五管蔡世家第五:
: 厓季、康叔
皆有
驯行,【索隐】:如字,音巡。
卷三十六陈杞世家第六:
: 六爻
皆有
变象,又有互体,圣人随其义而论之。
卷三十八宋微子世家第八:
: ”
皆有
罪辜,乃无维获,【集解】:郑玄曰:“获,得也。
卷三十九晋世家第九:
: 而太子申生、重耳、夷吾
皆有
贤行。
卷四十楚世家第十:
: 王母弟也:楚是以无分而彼
皆有
。
卷四十一越王句践世家第十一:
: 范蠡三迁
皆有
荣名,名垂後世。
卷四十二郑世家第十二:
:
皆有
骄侈,又加之以贪冒”是也。
卷四十三赵世家第十三:
:
皆有
明德。
卷五十三萧相国世家第二十三:
:
皆有
食邑。
卷六十三王世家第三十:
:
皆有
意,人莫之能知。
卷七十一樗里子甘茂列传第十一:
: 】:苏氏云:“向寿与公孙奭、甘茂
皆有
党,言无异也。
卷七十四孟子荀卿列传第十四:
: 而田骈、接子
皆有
所论焉。
卷七十九范睢蔡泽列传第十九:
: 是
皆有
忠臣孝子,而国家灭乱者,何也?无明君贤父以听之,故天下以其君父为僇
卷八十三鲁仲连邹阳列传第二十三:
:
皆有
求於平原君者也;
卷八十六刺客列传第二十六:
: ”风俗通及论衡
皆有
此说,仍云“厩门木乌生肉足”。
卷八十七李斯列传第二十七:
: 斯
皆有
力焉。
更多结果...
异域志:
:
皆有
舶舟飘落其国,群女携以归,无不死者。
虏庭事实:
:
皆有
过盏之礼。
龙川别志:
: 凡用物
皆有
副,须辄以献,艺祖深德之,而不知其故也。
滇载记:
: 武定、缅甸之役
皆有
功,授金齿宣慰,兼掌军民万户府。
悬笥琐探:
: 随地
皆有
,此《月令》纪候,所以独言之也。
卷十:
: 此
皆有
所不可解也。
卷一 天语:
: 古今
皆有
占验如此。
卷二 地语:
: 天下而
皆有
其衣裳,而天下治矣。
卷三 山语:
:
皆有
铁柱,高亦数百丈,是亦茎台之类。
卷四 水语:
: 与史禄
皆有
功于粤。
卷五 石语:
: 三洞
皆有
蕉叶白、火捺,而东洞尤美。
卷六 神语:
: 故琼、雷
皆有
飓风祠。
卷七 人语:
:
皆有
师说,其称之若此。
卷八 女语:
: 则自古
皆有
死,鲜闻以刲股死者。
卷九 事语:
: 固
皆有
以异于人乎哉。
卷十一 文语:
: 集
皆有
原序、新序或书后,集末则以本传、行状、墓志附焉,俾其人生平本末尽见
卷十二 诗语:
:
皆有
以慰夫师之心。
卷十四 食语:
:
皆有
水泽沮洳之润。
卷十五 货语:
:
皆有
瓜子金、麸金。
卷十六 器语:
: 其旁
皆有
两耳。
卷十七 宫语:
: 其大小宗祖祢
皆有
祠,代为堂构,以壮丽相高。
卷十八 舟语:
:
皆有
二桅,桅上有大小望斗云棚。
卷十九 坟语:
:
皆有
疆土,以奉先祀,服其服,礼乐如之。
卷二十 禽语:
: 家家
皆有
之。
卷二十二 鳞语:
: 白花鱼咸淡之水
皆有
,黄花惟大澳乃有。
卷二十三 介语:
: 置阴处
皆有
火光,鳇鱼亦有火。
卷二十四 虫语:
:
皆有
异花,瞥见之,欲折不折,行数武。
卷二十五 木语:
: 是予终岁
皆有
鲜荔支之饱,虽因之辟谷可矣。
卷二十六 香语:
:
皆有
香。
卷二十七 草语:
: "又云:"花叶
皆有
香,乃可持为佩。
北京城池(1):
: 明初中都城后面和南京宫城后面
皆有
山做屏障。
紫禁宫殿(6):
:
皆有
宫人殉葬。
更多结果...
第15节:霍元甲:
: 三教九流人士
皆有
,如命相卜卦、和尚法师,甚至乞丐宵小等皆可称之为江湖中人
刘禹锡
: />(《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子
皆有
深分因成是诗以寄》),“沉舟侧畔千
苏轼
: 二君
皆有
以知轼,而轼卒不得大用。
张炎
:
皆有
论述。
周南
: 周南昭南亲被文王之化以成德、而人
皆有
以得其性情之正、故其发于言者、乐而不
石孝友
: 盖
皆有
其失而无其得也。
高适
: 公门百事
皆有
期。
戴叔伦
: 其诗体裁
皆有
所涉猎。
杜牧
: 卷百四十七、《新唐书》卷百六十六
皆有
传。
崔颢
: 人
皆有
之,谁又不爱美呢?“俄又弃之”确实不好,但它和写文章、作诗,是两码
薛逢
: 《新唐书》卷二零三
皆有
传。
上官昭容
: 然
皆有
可观,婉儿力也。
徐氏
:
皆有
国色。
席豫
:
皆有
能名。
包融
: 与贺知章、张旭、张若虚
皆有
名,号吴中四士。
潘孟阳
:
皆有
簿领,惟赠恤贫民,无所计算。
于逖
: 李白、独孤及
皆有
诗赠之,亦与元结友善。
畅当
: 与弟诸
皆有
诗名。
王播
: 播与弟炎、起
皆有
文名,并擢进士。
黄彻
:
皆有
出处。
郑樵
: 非必其家
皆有
者。
吴西逸
: 吴西逸及贯云石
皆有
和作,可知年代相近或同时。
马致远
: 他忿忿地说:“虽然似昭君般成败都
皆有
,谁似这做天子的官差不自由!”灞桥送
刘秉忠
: 所至
皆有
惠爱。
曹操
: 寂寞豪华
皆有
意。
曹丕
:
皆有
成就。
范云
:
皆有
政绩。
霍去病
: 楚雨含情
皆有
托,漳滨卧病竟无憀。
刘因
:
皆有
成就。
龚自珍
: 万态
皆有
,皆成文章”(《与江居士笺》),不得不然。
王若虚
:
皆有
惠政,秩满,老幼攀送,数日乃得行。
黄以周
: 于《易》、《诗》、《春秋》
皆有
著述,而《三礼》尤为宗主。
司马彪
: 由此可知司马彪的八志大体
皆有
所本,蔡邕等没有积累好现成材料,司马彪也就不
更多结果...
全国实行新县制
: 国民党中央并提出“使每保每甲
皆有
本党党员之分布”的要求。
蒋介石发表庐山谈话
:
皆有
守土抗战之责任。
抗战时期国民政府战区的划分及调整
: 无论何人
皆有
守土抗战之责任。
中美棉麦借款协定
:
皆有
详实纪录,属决策型的档案,极具学术研究参考价值。
五卅惨案
: 汉口、镇江、九江、重庆
皆有
因排挤英人及日人而起的流血冲突。
安福国会在北京开幕
:
皆有
不可辞之咎也。
讨袁宣言
: 文以为此
皆有
所执持,而其心理上之弱点,则袁氏皆得而利用之,以逞其欲,此文
兴中会
: 此于公私
皆有
裨益。
后苍传诗礼
: 若翼奉、萧望之、匡衡等
皆有
名于时,《齐诗》之学得广为行世。
虎门销烟
: 义律只见十三行
皆有
人把守,便提剑闯入,看守人只得放行,但绝不让他走出来。
直隶义和团运动日趋高涨
: 壮丁幼童
皆有
。
义和团运动
: 德、法、日、意
皆有
瓜分中国领土的想法;
保皇会成立
: 人人
皆有
忠愤之心,视我等如神明,如父母,若能联络之,则虽一小国不足过矣。
云南李文学起义
: 农牧业、纺织业、狩猎业
皆有
所发展。
钱松逝世
: 藏古碑旧拓
皆有
题跋。
黄宾虹逝世
: 邑城及岩寺、篁墩一带
皆有
专伪宾虹画者,其技粗劣,不堪一睹,而印章往往丝毫
满文《通鉴纲目》译成
: 是书
皆有
关于治天下国家之务,“法戒昭然,永为金鉴”。
康熙帝第三次南巡
: 处处
皆有
。
俄国特使访问北京
: 究于两国何益?两国
皆有
许多土地,足以自存也。
《御批通鉴辑览》成书
: 、《资治通鉴纲目》在内的各种史书
皆有
指摘,而自称本书“尽善尽美,集史学之
追复多尔衮封爵
:
皆有
大功而无叛逆之迹,又怎能不为之昭雪?多尔衮复爵后,乾隆帝又命照亲王园
张问陶逝世
: 不经意处
皆有
天趣。
清政府定禁鸦片令
: 地方官
皆有
失察处分。
龚自珍作《己亥杂诗》
: 所有这些龚自珍
皆有
亲身体验,加以官场失意,遂受到极大触动,并在《己亥杂诗
浙江清军抗英失败
: 又以三城内
皆有
内应,严令不得携带火器,只能以刀矛等与手持行进滑膛枪,且以
“拜上帝会”创立
: 其它如灾病、生日等事
皆有
祭告奏章等等。
《黄埔条约》签订
: 将来兵船人等
皆有
约束,不许滋事生端,即责成该兵船主,饬令遵守第二十三款各
皇帝冠服之制
:
皆有
改定。
封赠之礼的制定
:
皆有
司随时上请,给赐之恩,取自上裁。
天下立社学
: 现在郡县
皆有
儒学,而乡社百姓及其子弟未有学习机会。
陈德逝世
:
皆有
战功,累官至大都督府同知。
郭子兴逝世
:
皆有
军功。
更多结果...