皆是

百科 包含詞 成語 漢字 詩歌 散文 小說 百傢 歷史 旅遊 樂島 人物 事件 穀歌 必應 百度 搜狗 好搜 有道 日本: 遊樂場、酒吧、夜總會、歌舞廳比比皆是，風靡世界的卡拉ok就是日本人發明的， 約旦: 文化古跡處處皆是，風土人情別具魅力。 泰國: 煲仔魚翅、潮州鹵水鵝在唐人街比比皆是，風味頗佳。 上海: 上海形式多樣的娛樂場所比比皆是，新奇的娛樂項目常常推層出新，讓你流連忘返 臺灣: 比比皆是，世之罕見。 香港: 豪華舒適的大、中型酒店旅館比比皆是。 植物: 皆是治療肝病的常用水果。 安曼: 專營當地特色菜的飯店更是比比皆是。 吉打: 皆是免稅。 吉隆坡: 佛教、印度教的寺廟比比皆是，基督教的教堂穿插其中，達17處之多。 加德滿都: 城內印度教、佛教寺院更是比比皆是，形成廟宇多如住宅、佛像多如居民的景象， 伊斯蘭堡: 茶館和茶攤比比皆是，人們渴了、餓了、纍了、乏了，都要到茶去喝一杯奶茶。 拉合爾: 茶館和茶攤比比皆是，人們渴了、餓了、纍了、乏了，都要到茶去喝一杯奶茶。 白沙瓦: 茶館和茶攤比比皆是，人們渴了、餓了、纍了、乏了，都要到茶去喝一杯奶茶。 卡拉奇: 茶館和茶攤比比皆是，人們渴了、餓了、纍了、乏了，都要到茶去喝一杯奶茶。 宿霧: 俯首皆是風格各異的主題餐廳。 曼𠔌: 卻是俯拾皆是驚喜的寶地。 海防: 街心花園比比皆是。 尼科西亞: 市內可供觀賞遊覽的古跡到處皆是，將市區分為舊城和新城兩部分的威尼斯城墻 恩施土傢族苗族自治州: 石芽、溶洞、漏鬥、育𠔌、伏流比比皆是。 哈爾濱: 冰峰林立、銀雕玉砌的冰燈雪雕比比皆是，令人眼花繚亂，流連忘返。 拉法山國傢公園: 各種風味小吃比比皆是。 玄天嶺: 各種風味小吃比比皆是。 朱雀山滑雪場: 各種風味小吃比比皆是。 世紀廣場: 各種風味小吃比比皆是。 南昌: 南昌的中低檔旅館和招待所更是比比皆是，能夠滿足各種消費層次的不同需求。 司馬臺長城: 左右兩側皆是900米的深淵，此處衹能四肢爬行而過，令人膽寒！ 銀狐洞: 這裏餐飲、小吃店比比皆是，可品嚐到有山野特色的食品。 戒臺寺: 兩壁皆是石乳，並有一眼深井，投以瓦礫，宛轉錚錚之聲不知所終，傅說此井與渾 琉璃渠村過街樓: 皆是琉璃燒製。 開封: 市內造型各異的彩燈比比皆是。 丹東: 凰山險、幽、奇、秀、文物古跡比比皆是。 更多結果... 比肩皆是 比比皆是 触目皆是 举目皆是 俯拾皆是 所在皆是 拟醉（自此至《狂醉》，皆是夕所赋） 皆是夕所赋 拟醉自此至狂醉皆是夕所赋 塔院小屋，四壁皆是卿相题名，因成四韵 四壁皆是卿相题名 塔院小屋四壁皆是卿相题名因成四韵 罗寿可再如旧都作归来窗以为亲悦劝之归者皆是予特下转语焉 滔滔者天下皆是 遍地皆是 滔滔者天下皆是也 皆是虚妄 皆是阿鞞跋致 皆是四宝周匝围绕 皆是大阿罗汉 皆是阿弥陀佛欲令法音宣流 累累皆是 万般皆是命 字字看来皆是血 冻脸有痕皆是血 皆是 皆是也 传奇皆是寓言 万叶千声皆是恨 此皆是善念中戈矛 皆是播弄英雄颠倒豪杰处 皆是靠外物做人 更多結果... 比比皆然: 同“比比皆是”。 比肩皆是 不足為奇: 傢常便飯、司空見慣、比比皆是 不知凡幾: 比比皆是 不可多得: 比比皆是、多如牛毛 不乏其人: 觸目皆是、比比皆是、大有人在 比屋可封: 比比皆是 拜恩私室: 比比皆是。 百裏挑一: 比比皆是、俯拾即是、多如牛毛 比比皆是 慘不忍聞: 比比皆是，慘不忍聞。 詞窮理屈: 自言皆是； 触目皆是 得失榮枯: 皆是浪語，得失榮枯總是虛。 多如牛毛: 比比皆是、不計其數、成千上萬、恆河沙數 雕梁畫棟: 皆是～，兩邊穿山遊廊廂房，挂着各色鵡畫眉等雀兒。 大有可觀: 皆是傑作。 大難不死: 元·關漢卿《裴度還帶》第三折夫人云皆是先生陰德太重，救我一傢之命。 俯拾皆是 俯拾即是: 比比皆是、觸目皆是、不勝枚舉 犯顔苦諫: 我等皆是他部下，不敢犯顔苦諫； 火盡灰冷: 皆是嚮火乞兒，一日火盡灰冷，暖氣何在？當凍屍裂體、棄骨溝睿中，禍不遠矣。 寡二少雙: 比比皆是、不可勝數 空前絶後: 比比皆是 廓達大度: 皆是視同一體。 空𠔌足音: 多如牛毛、門庭若市、比比皆是 即物窮理: 事事物物皆是“理”的表現，要依據具體事物窮究其“理”。 井底蛤蟆: 皆是井底蛤蟆，未有中原麟鳳。 艱苦卓絶: 而冒沒奔競者皆是。 忙忙碌碌: 皆是忙忙碌碌。 漫地漫天: 到處皆是。 漫山遍野: 比比皆是、俯拾即是 更多結果... 蟻: 人皆是蚊蚋，馬皆是大蟻，故名蟻曰元駒。 蟒: 皆是披蟒腰玉。 銀: 皆是以藥製成者。 聚: 北方曰集皆是。 尋: 皆是諸名賢尋味之所不得。 眝: 器皿皆是玻璃、水晶、琥珀、瑪瑙為之，麯盡巧妙，非人間所有。 荼: 皆是穢草。 所: 所在皆是也。 拾: 俯拾皆是。 銀: 皆是以藥製成者。 骴: 皆是。 咽: 此二處皆是漢中咽喉。 尹: 皆是也。 應: 皆是也。 在: 在在皆是 鑿: 皆是水鑿之穴。 翟: 【疏】四者皆是踐官。 嘻: 皆是歎聲，爲歎以敕之。 瘡: whereasceneofdevastationmeetstheeye〗比喻觸目皆是天災人禍,窮睏流離,民不聊生的景象 葑: 皆是菰葑。 鋼: 皆是鋼鐵也。 骼: 凡人物皆是。 固: 皆是牢固之事也。 幻: 屠人截馬之類皆是也。 臣: 皆是聖皇臣。 盲: 如:當今盲於心者皆是 名: 皆是名號爲名者也。 燎: 皆是照衆爲明。 顆: 如米粒珠子皆是。 鏗: 所在皆是也。 皆: 所在皆是。 鋼: 皆是鋼鐵也。 更多結果... 玉樓春·別後不知君遠近: 萬葉千聲皆是恨 西河: 皆是由此觀覽到的，又引出下片懷古的感慨。 九章·悲回風: 觸目皆是，“嗟嗟”、“凄凄”、“曼曼”、“惘惘”、“曶曶”、“冉冉”、“ 竹枝詞(山上層層桃李花): 觸處皆是。 秋興八首: 八首中處處皆是。 月夜憶捨弟: 耳目所及皆是一片凄涼景象。 古從軍行: 彌望皆是。 少年行（此詩嚴粲雲是偽作）: 王侯皆是平交人。 江上吟: 便得出了與“滔滔者天下皆是也” 的庸夫俗子相反的認識：“屈平詞賦懸日月， 沙丘城下寄杜甫: 萬葉千聲皆是恨”。 八哀詩。贈太子太師汝陽郡王璡: 皆是王忠勤。 隴頭水: 皆是為勤王。 醉中作: 動容皆是舞，出語總成詩。 念昔遊三首（其三）: 四周皆是蒼翠的古樹、緑竹，凌空的樓閣之中，山風習習。 塞下麯四首: 髑髏皆是長城卒，日暮沙場飛作灰。 武威送劉單判官赴安西行營便呈高開府: 皆是古戰場。 和歸工部送僧約（工部，歸登也，約，荊州人）: 早知皆是自拘囚，不學因循到白頭。 初春小雨: 何況“滿”城皆是，不稀罕了。 漢武帝雜歌三首: 乃知甘醲皆是腐腸物， 詩: 重重皆是業，更殺衆生命。 贈僧二首: 出頭皆是新年少，何處能容老病翁。 早春思歸有唱竹枝歌者坐中下淚: 與君皆是思歸客，拭淚看花奈老何。 贈閻少保: 識人皆是武皇前。 吊元魯山: 皆是天地身。 感夢（夢故兵部裴尚書相公）: 好直者皆是。 拟醉（自此至《狂醉》，皆是夕所赋） 初除戶曹，喜而言志: 皆是身之賓。 贈別君素上人詩: 悟來皆是道，此別不銷魂。 客有卜居不遂薄遊汧隴因題: 高樓深院的甲第固比比皆是，長期廢置的大宅也所在多有。 上荊南府主三讓德政碑: 字字皆是吾皇意。 上元縣（浙西作）: 有國有傢皆是夢， 鄜州留別張員外: 三楚故人皆是夢， 更多結果... 第11節：我的老師們: : 比比皆是。 第27節：賦得永久的悔: : 那是俯拾皆是。 第1節：我心中的梯田: : 田的三面皆是茶樹、杉樹和茅草，間或有竹。 第101節：尋夢香河(2): : 皆是平頭船。 第106節：林間小憩: : 皆是樹上的李子落地了，堆積到一起發酵，周邊業已長出了一圈蘑菇。 第31節：情滴孟婆湯(1): : 開始的百般不是皆是為了這幾個字做鋪墊。 第37節：小魚和飛鳥的愛(1): : 雖然一切皆是未知，小魚仍然堅強地走嚮了她的新的生活…… 第40節：小魚和飛鳥的愛(4): : 雖然一切皆是未知，小魚仍然堅強地走嚮了她的新的生活…… 旅途拾夢——我的自畫像(2): : 如今通曉一兩國外語的人才可謂比比皆是，一口地道日語的國人亦不在少數。 嫉妒日本(2): : 一傢野味餐館！而我國不少地方比比皆是。 “伊妹兒”在東京(1): : 因此我在車廂中所見形狀各異比比皆是的手機，一般都不再發揮手機的本來功能， 日本的鄉下人(1): : 農傢子弟出入將相彪炳千古者比比皆是。 諸葛孔明熱與村上春樹熱(1): : 這方面的確比比皆是。 優雅的距離感：村上春樹小說的特點(2): : 其獨特的幽默感所在皆是。 優雅的距離感：村上春樹小說的特點(4): : 這樣的情境、韻緻、氛圍所在皆是，而且經營得出神入化、麯盡其妙。 從掏耳朵的棉球棒裏尋找哲學(1): : 如果你為所在皆是的百無聊賴感到吃驚，思忖這傢夥怕是傻瓜，那麽就請好意地解 村上春樹“美”在中國(3): : 他的隱喻可以說像他的幽默一樣比比皆是，的確堪稱“日本的卡夫卡”。 關於村上作品的翻譯(1): : 我國解放前也比比皆是，如蘇曼殊周瘦鵑劉半農周作人郭沫若等等。 我給村上多放了幾剋????(3): : 好在這方面的年輕人才比比皆是，我大可倚老賣老。 第20節：第一節 中國古代美女評價的時代變遷(13): : 皆是未經科學詮釋的"妙論"。 第61節：瑤姬：古代中國的"愛與美"女神(1): : 渴望擁有她的男人比比皆是。 心理危機: : 滔滔皆是。 半瓶醋?火雞型(1): : 這一類火雞型的求偶者比比皆是，數也數不清，我有一年輕朋友，四十五歲，追求 唯夫史觀(1): : 古書上的教訓比比皆是，“丈夫”是妻子的“所天”，丈夫一旦擡到太平間，妻子 大男人沙文主義(2): : 這種風景固舉目皆是，卻可安然無恙。 怕老會(1): : 歷史上比比皆是，楊堅先生寧可亂跑，都不蠻幹，纔是標準的上等人，可得怕老婆 奮鬥的目標(1): : 皆是恩愛夫婦，享受家庭的溫暖”。 自由戀愛(3): : 皆是後世給他的判斷，在當時固都忠得不得了也。 捲五: : 皆是之類乎？故張罔以逐禽，使無所逃而獲，非不知而不避者也。 南詢錄: : 皆是生靈。 荊園小語: : 皆是供我箴規。 更多結果... 楔子　張天師祈禳瘟疫　洪太尉誤走妖魔: : 皆是此句化開。 第一回　王教頭私走延安府　九紋竜大鬧史傢村: : 皆是也。 第四回　小霸王醉入銷金帳　花和尚大鬧桃花村: : 皆是相準而立，讀者不可不知。 第八回　柴進門招天下客　林衝棒打洪教頭: : 則滿面皆是餓紋，及其既送，則滿面應做大官，十可嘆也； 第九回　林教頭風雪山神廟　陸虞候火燒草料場: : 皆是無可奈何，第一要寫得徑淨便好，然不曾作史者。 第十二回　青面獸北京鬥武　急先鋒東郭爭功: : 皆是妙手，蓋鐙裏藏身，則箭過鞍上矣，弓稍掠得着，手綽得住，則相去不能以寸 第十四回　吳學究說三阮撞籌　公孫勝應七星聚義: : 皆是絶奇險處，此處無奇險保住，故特幻出一段，以作一回收場耳，讀者諒之。 第十七回　美髯公智穩插翅虎　宋公明私放晁天王: : 】【餘評： 朱仝、雷橫皆是晁蓋心服（腹）之人，豈肯執公捕捉，以傷結交之情 第十八回　林衝水寨大並火　晁蓋梁山小奪泊: : 皆是義漢，想濤因其使差，非自招其禍，故不戮矣。 第十九回　梁山泊義士尊晁蓋　鄆城縣月夜走劉唐: : 皆是藉作寧江在逃楔子，所以始於王婆，終於王公，始於施棺，終於施官，凡以自 第二十二回　橫海郡柴進留賓　景陽岡武鬆打虎: : 此皆是異樣過人筆力。 第二十三回　王婆貪賄說風情　鄆哥不忿鬧茶肆: : 皆是無中生有，此更影動親切，行文變化妙不容言。 第二十七回　武鬆威震平安寨　施恩義奪快活林: : 且看他如何熬！”【金夾批： 上下文皆是武鬆一連說話，中間忽夾寫兩邊人笑， 第二十九回　施恩三入死囚牢　武鬆大鬧飛雲浦: : 皆是也。 第三十一回　武行者醉打孔亮　錦毛虎義釋宋江: : O此等皆是無中生有文字。 第三十三回　鎮三山大鬧青州道　霹靂火夜走瓦礫場: : 皆是行文閃爍之法。 第三十四回　石將軍村店寄書　小李廣梁山射雁: : 】皆是吳學究使人去用度，救他脫身。 第三十七回　及時雨會神行太保　黑旋風展浪裏白條: : 】【袁夾批： 此等處皆是寫生。 第四十三回　錦豹子小徑逢戴宗　病關索長街遇石秀: : 皆是晁、宋二兄之德，亦衆弟兄之福也。 第四十四回　楊雄醉駡潘巧雲　石秀智殺裴如海: : 皆是惡僧為錢財故，巧立名色。 第四十五回　病關索大翠屏山　拚命三火燒祝傢店: : 皆是惡僧為錢財故，巧立名色。 第四十六回　撲天雕兩修生死書　宋公明一打祝傢莊: : 皆是恥激之根。 第四十八回　解珍解寶雙越獄　孫立孫新大劫牢: : 知府節級皆是畜類，凡生事激變，皆坐此等人。 第五十回　插翅虎枷打白秀英　美髯公誤失小衙內: : 望乞恕罪！皆是宋公明哥哥將令分付如此。 第五十七回　三山聚義打青州　衆虎同心歸水泊: : 皆是皮裏陽秋之筆，不重於駡高俅也。 第六十一回　放冷箭燕青救主　劫法場石秀跳樓: : 】【袁眉批： 戒石上語皆是索詐，張木公門中人可恨如此。 第六十三回　呼延灼月夜賺關勝　宋公明雪天擒索超: : 】【金眉批：直至此語皆是吳用所定計。 第六十四回　托塔天王夢中顯聖　浪裏白條水上報冤: : 皆是反襯法襯出宋江之惡來。 第六十七回　宋公明夜打曾頭市　盧俊義活捉史文恭: : 皆是筆中有眼。 第六十九回　沒羽箭飛石打英雄　宋公明棄糧擒壯士: : 皆是上天護佑，非人之能。 第七十回　忠義堂石碣受天文　梁山泊英雄驚惡夢: : 皆是天罡星； 第七十二回　柴進簪花入禁院　李逵元夜鬧東京: : 皆是柴進回答； 更多結果... 捲十三: : 崔覲曰：夫言子曰：皆是語之別端，此更美易之至極也。 捲十六: : 皆是聖人之情見乎係辭，而假《爻》、《彖》以言，故曰“《爻》、《彖》以情言 屯卦（第三）: : 而天下之欲往者皆是也①，故“利建侯”。 捲下: : 一切器物及造立皆是春官太卜疏。 周易鄭康成註: : 一切器物及造立皆是。 上經乾傳捲一: : 皆是用蓍以求卦。 上經需傳捲二: : 皆是幽隱，故云“陰之路也”。 上經隨傳捲三: : 則金銀珠玉之等皆是也。 係辭上捲七: : 皆是存乎辭。 係辭下捲八: : 皆是神明之德。 第45節：十六《豫》：小心樂極生悲(1): : 歷史上這樣的例子比比皆是，例如《虞夏書·五子之歌》記載，夏啓的兒子太康繼 《易經》及八卦爻辭的起源(9): : 皆是隱語。 捲一尚書序: : 五經六籍皆是筆書，此獨稱“書”者，以彼五經者非是君口出言，即書為法，所書 捲三舜典第二　: : 典”、“納於百揆”、“賓於四門”皆是試以治民之難事也。 捲四大禹謨第三: : ”皆是重美二子之言也。 捲四臯陶謨第四: : 皆是考法古道以成不易之則，故史皆以“稽古”為端目。 捲五益稷第五: : 三者皆是示人時節，故並稱辰焉。 捲六禹貢第一: : 非言十三年內皆是禹之治水施功也。 捲七甘誓第二: : 其“王曰”已下皆是誓之辭也。 捲七五子之歌第三: : 皆是羿距時事也。 捲七胤徵第四: : 皆是伐桀前事，後追錄之也。 捲八仲虺之誥第二: : ”《詩序》雲：“忠臣良士皆是善也。 捲八伊訓第四: : 有德之王皆是也。 捲八太甲上第五: : ：《盤庚》、《仲丁》、《祖乙》等皆是發言之人名篇，此《太甲》及《沃丁》、 捲八鹹有一德第八: : [疏]“仲丁遷於囂”○正義曰：此三篇皆是遷都之事，俱以君名名篇，並陳遷都之 捲九盤庚上第九: : 自此已下皆是也。 捲九盤庚下第十一: : 皆是幼小之名。 捲十說命中第十三　: : “惟天聰明”已下皆是也。 捲十微子第十七: : 皆是紂之同母庶兄，《史記》稱“微仲衍”。 捲十一泰誓中第二: : 十人皆是上智，鹹識周是殷非，故人數雖少而心能同。 捲十一牧誓第四: : 凡《春秋》稱“弟”皆是母弟也。 捲十一武成第五: : 皆是言己承藉上祖奠享之意。 更多結果... 捲一五帝本紀第一: : 皆是帝德廣被也。 捲三殷本紀第三: : 皆是先王賞有功，誅有罪，言今汝不可不勉。 捲七項羽本紀第七: : 皆是。 捲八高祖本紀第八: : 皆是三年中。 捲一十二孝武本紀第十二: : 索隱按：景十三王傳廣川王已上皆是武帝兄，自河間王德以至廣川，凡有八人，則 捲二十三禮書第一: : 皆是儒分之功也。 捲二十四樂書第二: : 皆是天子送諸侯禮也。 捲二十七天官書第五: : 皆是群下相從而謀上也。 捲二十八封禪書第六: : 且據文列於下皆是地邑，則杜是縣。 捲三十八宋微子世傢第八: : 皆是商傢祭祀樂章，非考父追作也。 捲四十六田敬仲完世傢第十六: : 皆是易州。 捲四十七孔子世傢第十七: : ”桀溺曰：“悠悠者天下皆是也，而誰以易之？【集解】：孔安國曰：“悠悠者， 捲四十九外戚世傢第十九: : 然此文自“夏之興”至“襃姒”皆是魏如耳之母詞，見國語及列女傳。 捲五十五留侯世傢第二十五: : 皆是依憑古語。 捲六十一伯夷列傳第一: : ：謂若魯桓、楚靈、晉獻、齊襄之比皆是。 捲六十九蘇秦列傳第九: : 皆是秦與魏戰之處，秦兵禍敗我三晉之半，是秦禍如此其大者乎。 捲七十八春申君列傳第十八: : 【索隱】：謂西海至東海皆是秦地。 捲一百七魏其武安侯列傳第四十七: : 魏其言皆是’。 捲一百二十三大宛列傳第六十三: : 吐火、殖瓜、種樹、屠人、截馬之術皆是也。 捲一百三十太史公自序第七十: : 皆是失仁義之道本耳。 漢書捲一上高帝紀第一上: : 皆是註釋之人據見在所屬，非必本當時稱號境界。 漢書捲一下高帝紀第一下: : 今之桂州境界左右皆是其地，非鬱林也。 漢書捲三高後紀第三: : 凡閹人給事於中者皆是也。 漢書捲六武帝紀第六: : 乃解云便殿、便室皆是正名，斯大惑矣。 漢書捲八宣帝紀第八: : 」師古曰：「文、李二說皆是。 漢書捲九元帝紀第九: : 親近天子常侍從者皆是也。 师古曰：「此下言免绝者皆是也。」 温水侯安国 胶东哀王子。 六月辛丑封，十年，本始二年，坐上书为妖言，会赦，免。 兰旗顷侯临朝 鲁安王子。 六月辛丑封，二十二年薨。 神爵二年，节侯去疾嗣，七年薨。 甘露元年，厘侯嘉嗣。 侯位嗣，绝。 ');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row3">漢書捲十五下王子侯表第三下: : "#FF0000">師古曰：「此下言免絶者皆是也。 漢書捲二十七上五行志第七上: : 上皆是之。 漢書捲二十八上地理志第八上: : 自此以下皆是夏書禹貢之文。 漢書捲二十八下地理志第八下: : 布謂諸雜細布皆是也。 漢書捲三十一陳勝項籍傳第一: : 二說皆是也。 漢書捲三十二張耳陳餘傳第二: : 」師古曰：「蘇、晉二說皆是也。 更多結果... 異域志: : 今滇南者皆是焉。 客滇述: : 與《述》的文字完全相同之處比比皆是，尤其是《述》有《書》無的類於傳聞之事 秋園雜佩: : 皆是物也。 捲一: : 皆是朕不是，以後再不帶你們大臣行圍了。 捲三 山語: : 連西竺至玄覽臺一帶皆是。 捲十五 貨語: : 是知前代銀皆是鑄成，民間或有截鑿之者，其價亦隨低昂，遂改鑄銀，名承安寶貨 捲二十五 木語: : 則凡為棟梁、船碇皆是也。 捲一: : “四時皆是夏，一雨便成秋”，子瞻記中語也。 捲五: : 布謂諸雜細布皆是也。 捲五聖澤第五: : 今山西一帶河皆是。 捲六: : 強半皆是。 捲四: : 觸目皆是。 捲一: : 皆是也。 第8節：第二章 藍色交響(5): : 你會感受整個渝中半島皆是一個巨大的商場； 第11節：第三章 黑色悲壯(1): : 皆是以工業發展和實力來作為衡量它是否進步的標準。 海槎餘錄: : 諺曰：“四時皆是夏，一雨便成秋。 捲七: : 皆是千葉白蓮。 幽蘭居士東京夢華録巻之三: : 寺毎月五次開放萬姓交易．大三門上皆是飛禽貓犬之類．珍禽奇獸．無所不有．第 幽蘭居士東京夢華録巻之六: : 榭數處．放人春賞．大抵都城左近．皆是園圃．百裏之內．並無閴地．次第春容滿 捲第十八兵防類一: : 前差在京虎翼、竜騎兩指揮皆是騎兵，赴州駐札； 南宋都城紀勝: : ）下至（撲刀雞鵝面、傢常三刀面）皆是 也。 佛國記: : 皆是邪見，不識佛法、沙問、婆羅門及諸異學。 第5節：六朝古都——江蘇南京: : 建康城內外寺宇比比皆是。 第22節：中華民族發祥地之一——寧波: : 百年老宅比比皆是，雕窗石檐，意藴幽遠。 第43節：潮州文化的源頭——廣東潮州: : 潮州民間藝術俯拾皆是，以浮洋的大吳泥塑、庵埠的燈謎、意溪的大鑼鼓、金石的 第63節：東方小巴黎——哈爾濱: : 冰峰林立、銀雕玉砌的冰燈雪雕比比皆是，令人眼花繚亂，流連忘返。 第31節：湘女多情(1): : 而事業型的女性比比皆是。 第34節：騾子和猴子(1): : 賺多少花多少的人比比皆是。 第92節：在文明中張揚野性(3): : 觸目皆是起義、暴動、戰爭，從鐘相、楊幺起義到乾嘉苗民暴動，從湖廣士兵抗倭 第10節：爆竹聲中一歲除: : 以放花炮鬥富者比比皆是：你放"麻雷子"，我放"二踢腳"，你放"五千頭鞭"，我放" 第77節：賞雪詠雪正是時: : 名篇佳作比比皆是。 第101節：老北京人的鳥趣(2): : 入眼皆是鳥籠，入耳均為鳥鳴。 更多結果... 第14節：第一章 往事(3): : 臺灣人讀漢文書皆是用河洛（閩南）語或客傢話。 第52節：再談黑澤明：映畫音樂對位法(3): : 原來比比皆是，這夜都藉歌抒懷、吐盡鬱結不快。 愛情的命運: : 皆是人. 獨身≠孤單: : 身邊所有人皆是如此嚮生命進發. 達觀的老爸: : ”人皆是多面的。 女鋼琴師的心靈之旅1(1): : 對愛、對孤獨皆是如此。 白居易: 處處皆是，其聲名還遠播新疆和朝鮮、日本。 潘閬: 現存詞幾乎皆是歌詠杭州西湖景色，頗具浪漫色彩，筆調清新，多有佳句，其中以 李賀: 比比皆是。 劉長卿: 嘆息年華早逝、人老頭白的句子比比皆是。 秦韜玉: 其詩皆是七言，構思奇巧，語言清雅，意境渾然，多有佳句，藝術成就很高。 賈島: 悲愁苦悶之辭比比皆是。 張耒: 此類佳句可謂俯拾皆是。 袁郊: 如《月》、《霜》、《雲》皆是如此。 洪適: 、《隸韻》、《硯說》、《壺郵》等皆是研究金石和訓詁的著作，對於後世都是寶 鄭樵: 以為皆是村野妄人所作。 曹雪芹: 真是“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”，可惜沒有完成稿，就因幼子夭折，感 龔自珍: 涉目皆是”(《定盦年譜外紀》)。 蘇曼殊: 《東居雜詩》、《何處》等皆是這類詩的代表。 馬文升: 皆是文升，帝終不聽。 張岱: 皆是其草稿，後雖摹仿再三，不能到其初本。 孔穎達: 父坐子伏等等皆是。 陸賈: 在《新語》中比比皆是，可以說，關註秦亡天下，從中引出經驗教訓的是陸賈《新 謝良佐: 皆是由矜引起的。 馬非百: 百認為：《國蓄》、《輕重甲》等“皆是著者主張排斥富商蓄賈之具體表現”，見 莊子: 、五腑六髒彼此有臣妾關係嗎？如果皆是臣妾，這些臣妾之間到底是相互製約呢？ 黃帝: 這裏聖寺、古橋、驛道、書院等俯拾皆是，留下無數名人、墨客的足跡，是集皇權 歐陽競無: 皆是一般說文解字，實難算上學術專論，人要有自知之明。 釋慧皎: 而皆是附見，亟多疏缺。 道源法師: 皆是佛門大德，一時之選，如得戒阿闍黎是開參老和尚，他是大仙寺的方丈。 吳起: 他還進一步說：“百姓皆是吾君而非鄰國，則戰已勝矣。 墨子: ”皆是也。 李時珍: 舉目皆是。 陸羽: 四方皆是通途，兩羽翩翩而動，動作隊伍整齊有序，可供效法，為吉兆。 李贄: 世上一切物質和精神皆是衹存在於“真心”之中。 季羨林: 滔滔者天下皆是也。 王心凌: 以上皆是。 羅志祥: 未寫主持的皆是小豬+小S主持 更多結果... 獨山戰役: 被打死、踩死、跳岩死和打傷的比比皆是，成堆的屍體有國軍的、日軍的、更多的 臺兒莊戰役: 各種輜重到處皆是，磯𠔌本人率殘部拼命突圍。 國民革命軍組成: 更觸處皆是”； 河伯娶婦: 西門豹轉嚮鄉官們說：“巫婆皆是女流之輩，不會辦事，勞駕三老親自去通報河伯 戊戌變法: 遍地皆是。 中國人攝第一部電影《定軍山》: 有感於在中國放映的皆是外國電影，拷貝經常斷缺，萌生了自行拍攝中國影片的念 俞麯園逝世: 如章太炎、吳昌碩等皆是。 奉天會戰: 啼饑號寒、凍餒而死者觸目皆是，令人慘不忍睹。 懲辦允禟: 且說：“上責我皆是，我復何言？我行將出傢離世！”楚宗將此情匯報了雍正帝。 《禦批通鑒輯覽》成書: 皆是對《通鑒綱目》及其續編的重大修改。 洪亮吉遣戍伊犁: 比比皆是。 朱棣敕諭武臣嚴飭武備: 皆是你們不恤軍、上不忠國所致。 況鐘奏陳均徵斂: 比比皆是。 陝西、山西、河南發生大旱災: 餓死之人滿路皆是，有人氣還未絶，已被人割食。 楊簡論“毋意”: 認為六經皆是“心”的表現，開始利用經傳發揮自己的心學觀點。 傅永任戶部副使: 失業破産者比比皆是，因而剎住了私鑄鐵錢之風。 熙寧頒布免行法: 販、貧睏百姓因作行戶而破産者比比皆是。 始泛加階爵: 服緋者（五品官）滿朝皆是。 停大足以來新置官: 比比皆是。 高仙芝重用封常清: 皆是心中所欲言者，由是奇之。 府兵製徹底破壞: 皆是市井負販、無賴子弟，未曾習武。 吉溫附楊釗而背李林甫: 因蕭炅、宋渾皆是李林甫的心腹，吉溫就千方百計求得其罪，使楊釗奏而逐之，以 以榮王琬為元帥，高仙芝為副元帥統兵東徵: 皆是市井子弟。 安祿山陷東都: 封常清所募兵皆是白徒，未經訓練，沒有戰鬥力，遂帥兵屯於武牢（今河南滎陽汜 顔杲卿起兵討安祿山: 你召募的軍隊皆是烏合之衆，難以拒敵，應該深溝高壘，以逸待勞，不可與敵爭鋒 玄宗幸蜀: 而現在的朝臣皆是阿諛奉承之人，聽不得直言，草野之士，有想進諫者，但九重嚴 玄宗留太子亨討叛軍: 蜀中將吏皆是其部下，往之恐不安全。 玄宗以情動禁軍: 知道你們皆是蒼猝跟從我出奔，來不及告別父母妻子，跋涉艱難，十分勞苦，我愧 房琯收京，敗於陳濤鈄: 引用之人皆是浮華之輩，與王衍無不同。 宦官魚朝恩為觀軍容使，統監九節度討安慶緒: 肅宗認為子儀、光弼皆是元勳，難相統屬，所以不設置元帥，衹以宦官開府儀同三 李光弼敗於邙山: 部下皆是蕃、漢勁兵，因恃功，多行不法之事，郭子儀以寬厚而麯容之，每用兵臨 唐與回紇聯兵收復東京: 策軍也認為東京、鄭州、汴州、汝州皆是叛軍所據之地，所過大肆虜掠，三個月纔 更多結果...