皆是

百科 包含词 成语 汉字 中外诗歌 散文 小说 百家 历史 旅游 乐岛 人物 事件 必应 百度 搜狗 日本: 游乐场、酒吧、夜总会、歌舞厅比比皆是，风靡世界的卡拉ok就是日本人发明的， 约旦: 文化古迹处处皆是，风土人情别具魅力。 泰国: 煲仔鱼翅、潮州卤水鹅在唐人街比比皆是，风味颇佳。 上海: 上海形式多样的娱乐场所比比皆是，新奇的娱乐项目常常推层出新，让你流连忘返 台湾: 比比皆是，世之罕见。 香港: 豪华舒适的大、中型酒店旅馆比比皆是。 植物: 皆是治疗肝病的常用水果。 安曼: 专营当地特色菜的饭店更是比比皆是。 吉打: 皆是免税。 吉隆坡: 佛教、印度教的寺庙比比皆是，基督教的教堂穿插其中，达17处之多。 加德满都: 城内印度教、佛教寺院更是比比皆是，形成庙宇多如住宅、佛像多如居民的景象， 伊斯兰堡: 茶馆和茶摊比比皆是，人们渴了、饿了、累了、乏了，都要到茶去喝一杯奶茶。 拉合尔: 茶馆和茶摊比比皆是，人们渴了、饿了、累了、乏了，都要到茶去喝一杯奶茶。 白沙瓦: 茶馆和茶摊比比皆是，人们渴了、饿了、累了、乏了，都要到茶去喝一杯奶茶。 卡拉奇: 茶馆和茶摊比比皆是，人们渴了、饿了、累了、乏了，都要到茶去喝一杯奶茶。 宿雾: 俯首皆是风格各异的主题餐厅。 曼谷: 却是俯拾皆是惊喜的宝地。 海防: 街心花园比比皆是。 尼科西亚: 市内可供观赏游览的古迹到处皆是，将市区分为旧城和新城两部分的威尼斯城墙 恩施土家族苗族自治州: 石芽、溶洞、漏斗、育谷、伏流比比皆是。 哈尔滨: 冰峰林立、银雕玉砌的冰灯雪雕比比皆是，令人眼花缭乱，流连忘返。 拉法山国家公园: 各种风味小吃比比皆是。 玄天岭: 各种风味小吃比比皆是。 朱雀山滑雪场: 各种风味小吃比比皆是。 世纪广场: 各种风味小吃比比皆是。 南昌: 南昌的中低档旅馆和招待所更是比比皆是，能够满足各种消费层次的不同需求。 司马台长城: 左右两侧皆是900米的深渊，此处只能四肢爬行而过，令人胆寒！ 银狐洞: 这里餐饮、小吃店比比皆是，可品尝到有山野特色的食品。 戒台寺: 两壁皆是石乳，并有一眼深井，投以瓦砾，宛转铮铮之声不知所终，傅说此井与浑 琉璃渠村过街楼: 皆是琉璃烧制。 开封: 市内造型各异的彩灯比比皆是。 丹东: 凰山险、幽、奇、秀、文物古迹比比皆是。 更多结果... 比肩皆是 比比皆是 触目皆是 举目皆是 俯拾皆是 所在皆是 拟醉（自此至《狂醉》，皆是夕所赋） 皆是夕所赋 拟醉自此至狂醉皆是夕所赋 塔院小屋，四壁皆是卿相题名，因成四韵 四壁皆是卿相题名 塔院小屋四壁皆是卿相题名因成四韵 罗寿可再如旧都作归来窗以为亲悦劝之归者皆是予特下转语焉 滔滔者天下皆是 遍地皆是 滔滔者天下皆是也 皆是虚妄 皆是阿鞞跋致 皆是四宝周匝围绕 皆是大阿罗汉 皆是阿弥陀佛欲令法音宣流 累累皆是 万般皆是命 字字看来皆是血 冻脸有痕皆是血 皆是 皆是也 传奇皆是寓言 万叶千声皆是恨 此皆是善念中戈矛 皆是播弄英雄颠倒豪杰处 皆是靠外物做人 更多结果... 比比皆然: 同“比比皆是”。 比肩皆是 不足为奇: 家常便饭、司空见惯、比比皆是 不知凡几: 比比皆是 不可多得: 比比皆是、多如牛毛 不乏其人: 触目皆是、比比皆是、大有人在 比屋可封: 比比皆是 拜恩私室: 比比皆是。 百里挑一: 比比皆是、俯拾即是、多如牛毛 比比皆是 惨不忍闻: 比比皆是，惨不忍闻。 词穷理屈: 自言皆是； 触目皆是 得失荣枯: 皆是浪语，得失荣枯总是虚。 多如牛毛: 比比皆是、不计其数、成千上万、恒河沙数 雕梁画栋: 皆是～，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹉画眉等雀儿。 大有可观: 皆是杰作。 大难不死: 元·关汉卿《裴度还带》第三折夫人云皆是先生阴德太重，救我一家之命。 俯拾皆是 俯拾即是: 比比皆是、触目皆是、不胜枚举 犯颜苦谏: 我等皆是他部下，不敢犯颜苦谏； 火尽灰冷: 皆是向火乞儿，一日火尽灰冷，暖气何在？当冻尸裂体、弃骨沟睿中，祸不远矣。 寡二少双: 比比皆是、不可胜数 空前绝后: 比比皆是 廓达大度: 皆是视同一体。 空谷足音: 多如牛毛、门庭若市、比比皆是 即物穷理: 事事物物皆是“理”的表现，要依据具体事物穷究其“理”。 井底蛤蟆: 皆是井底蛤蟆，未有中原麟凤。 艰苦卓绝: 而冒没奔竞者皆是。 忙忙碌碌: 皆是忙忙碌碌。 漫地漫天: 到处皆是。 漫山遍野: 比比皆是、俯拾即是 更多结果... 蚁: 人皆是蚊蚋，馬皆是大蟻，故名蟻曰元駒。 蟒: 皆是披蟒腰玉。 银: 皆是以藥制成者。 聚: 北方曰集皆是。 寻: 皆是诸名贤寻味之所不得。 眝: 器皿皆是玻璃、水晶、琥珀、玛瑙为之，曲尽巧妙，非人间所有。 荼: 皆是秽草。 所: 所在皆是也。 拾: 俯拾皆是。 銀: 皆是以藥制成者。 骴: 皆是。 咽: 此二处皆是汉中咽喉。 尹: 皆是也。 应: 皆是也。 在: 在在皆是 凿: 皆是水凿之穴。 翟: 【疏】四者皆是踐官。 嘻: 皆是歎聲，爲歎以敕之。 疮: whereasceneofdevastationmeetstheeye〗比喻触目皆是天灾人祸,穷困流离,民不聊生的景象 葑: 皆是菰葑。 钢: 皆是鋼鐵也。 骼: 凡人物皆是。 固: 皆是牢固之事也。 幻: 屠人截馬之類皆是也。 臣: 皆是聖皇臣。 盲: 如:当今盲于心者皆是 名: 皆是名號爲名者也。 燎: 皆是照衆爲明。 颗: 如米粒珠子皆是。 铿: 所在皆是也。 皆: 所在皆是。 鋼: 皆是鋼鐵也。 更多结果... 玉楼春·别后不知君远近: 万叶千声皆是恨 西河: 皆是由此观览到的，又引出下片怀古的感慨。 九章·悲回风: 触目皆是，“嗟嗟”、“凄凄”、“曼曼”、“惘惘”、“曶曶”、“冉冉”、“ 竹枝词(山上层层桃李花): 触处皆是。 秋兴八首: 八首中处处皆是。 月夜忆舍弟: 耳目所及皆是一片凄凉景象。 古从军行: 弥望皆是。 少年行（此诗严粲云是伪作）: 王侯皆是平交人。 江上吟: 便得出了与“滔滔者天下皆是也” 的庸夫俗子相反的认识：“屈平词赋悬日月， 沙丘城下寄杜甫: 万叶千声皆是恨”。 八哀诗。赠太子太师汝阳郡王琎: 皆是王忠勤。 陇头水: 皆是为勤王。 醉中作: 动容皆是舞，出语总成诗。 念昔游三首（其三）: 四周皆是苍翠的古树、绿竹，凌空的楼阁之中，山风习习。 塞下曲四首: 髑髅皆是长城卒，日暮沙场飞作灰。 武威送刘单判官赴安西行营便呈高开府: 皆是古战场。 和归工部送僧约（工部，归登也，约，荆州人）: 早知皆是自拘囚，不学因循到白头。 初春小雨: 何况“满”城皆是，不稀罕了。 汉武帝杂歌三首: 乃知甘醲皆是腐肠物， 诗: 重重皆是业，更杀众生命。 赠僧二首: 出头皆是新年少，何处能容老病翁。 早春思归有唱竹枝歌者坐中下泪: 与君皆是思归客，拭泪看花奈老何。 赠阎少保: 识人皆是武皇前。 吊元鲁山: 皆是天地身。 感梦（梦故兵部裴尚书相公）: 好直者皆是。 拟醉（自此至《狂醉》，皆是夕所赋） 初除户曹，喜而言志: 皆是身之宾。 赠别君素上人诗: 悟来皆是道，此别不销魂。 客有卜居不遂薄游汧陇因题: 高楼深院的甲第固比比皆是，长期废置的大宅也所在多有。 上荆南府主三让德政碑: 字字皆是吾皇意。 上元县（浙西作）: 有国有家皆是梦， 鄜州留别张员外: 三楚故人皆是梦， 更多结果... 第11节：我的老师们: : 比比皆是。 第27节：赋得永久的悔: : 那是俯拾皆是。 第1节：我心中的梯田: : 田的三面皆是茶树、杉树和茅草，间或有竹。 第101节：寻梦香河(2): : 皆是平头船。 第106节：林间小憩: : 皆是树上的李子落地了，堆积到一起发酵，周边业已长出了一圈蘑菇。 第31节：情滴孟婆汤(1): : 开始的百般不是皆是为了这几个字做铺垫。 第37节：小鱼和飞鸟的爱(1): : 虽然一切皆是未知，小鱼仍然坚强地走向了她的新的生活…… 第40节：小鱼和飞鸟的爱(4): : 虽然一切皆是未知，小鱼仍然坚强地走向了她的新的生活…… 旅途拾梦——我的自画像(2): : 如今通晓一两国外语的人才可谓比比皆是，一口地道日语的国人亦不在少数。 嫉妒日本(2): : 一家野味餐馆！而我国不少地方比比皆是。 “伊妹儿”在东京(1): : 因此我在车厢中所见形状各异比比皆是的手机，一般都不再发挥手机的本来功能， 日本的乡下人(1): : 农家子弟出入将相彪炳千古者比比皆是。 诸葛孔明热与村上春树热(1): : 这方面的确比比皆是。 优雅的距离感：村上春树小说的特点(2): : 其独特的幽默感所在皆是。 优雅的距离感：村上春树小说的特点(4): : 这样的情境、韵致、氛围所在皆是，而且经营得出神入化、曲尽其妙。 从掏耳朵的棉球棒里寻找哲学(1): : 如果你为所在皆是的百无聊赖感到吃惊，思忖这家伙怕是傻瓜，那么就请好意地解 村上春树“美”在中国(3): : 他的隐喻可以说像他的幽默一样比比皆是，的确堪称“日本的卡夫卡”。 关于村上作品的翻译(1): : 我国解放前也比比皆是，如苏曼殊周瘦鹃刘半农周作人郭沫若等等。 我给村上多放了几克盐(3): : 好在这方面的年轻人才比比皆是，我大可倚老卖老。 第20节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(13): : 皆是未经科学诠释的"妙论"。 第61节：瑶姬：古代中国的"爱与美"女神(1): : 渴望拥有她的男人比比皆是。 心理危机: : 滔滔皆是。 半瓶醋?火鸡型(1): : 这一类火鸡型的求偶者比比皆是，数也数不清，我有一年轻朋友，四十五岁，追求 唯夫史观(1): : 古书上的教训比比皆是，“丈夫”是妻子的“所天”，丈夫一旦抬到太平间，妻子 大男人沙文主义(2): : 这种风景固举目皆是，却可安然无恙。 怕老会(1): : 历史上比比皆是，杨坚先生宁可乱跑，都不蛮干，才是标准的上等人，可得怕老婆 奋斗的目标(1): : 皆是恩爱夫妇，享受家庭的温暖”。 自由恋爱(3): : 皆是后世给他的判断，在当时固都忠得不得了也。 卷五: : 皆是之类乎？故张罔以逐禽，使无所逃而获，非不知而不避者也。 南询录: : 皆是生灵。 荆园小语: : 皆是供我箴规。 更多结果... 楔子　张天师祈禳瘟疫　洪太尉误走妖魔: : 皆是此句化开。 第一回　王教头私走延安府　九纹龙大闹史家村: : 皆是也。 第四回　小霸王醉入销金帐　花和尚大闹桃花村: : 皆是相准而立，读者不可不知。 第八回　柴进门招天下客　林冲棒打洪教头: : 则满面皆是饿纹，及其既送，则满面应做大官，十可叹也； 第九回　林教头风雪山神庙　陆虞候火烧草料场: : 皆是无可奈何，第一要写得径净便好，然不曾作史者。 第十二回　青面兽北京斗武　急先锋东郭争功: : 皆是妙手，盖镫里藏身，则箭过鞍上矣，弓稍掠得着，手绰得住，则相去不能以寸 第十四回　吴学究说三阮撞筹　公孙胜应七星聚义: : 皆是绝奇险处，此处无奇险保住，故特幻出一段，以作一回收场耳，读者谅之。 第十七回　美髯公智稳插翅虎　宋公明私放晁天王: : 】【余评： 朱仝、雷横皆是晁盖心服（腹）之人，岂肯执公捕捉，以伤结交之情 第十八回　林冲水寨大并火　晁盖梁山小夺泊: : 皆是义汉，想涛因其使差，非自招其祸，故不戮矣。 第十九回　梁山泊义士尊晁盖　郓城县月夜走刘唐: : 皆是借作宁江在逃楔子，所以始于王婆，终于王公，始于施棺，终于施官，凡以自 第二十二回　横海郡柴进留宾　景阳冈武松打虎: : 此皆是异样过人笔力。 第二十三回　王婆贪贿说风情　郓哥不忿闹茶肆: : 皆是无中生有，此更影动亲切，行文变化妙不容言。 第二十七回　武松威震平安寨　施恩义夺快活林: : 且看他如何熬！”【金夹批： 上下文皆是武松一连说话，中间忽夹写两边人笑， 第二十九回　施恩三入死囚牢　武松大闹飞云浦: : 皆是也。 第三十一回　武行者醉打孔亮　锦毛虎义释宋江: : O此等皆是无中生有文字。 第三十三回　镇三山大闹青州道　霹雳火夜走瓦砾场: : 皆是行文闪烁之法。 第三十四回　石将军村店寄书　小李广梁山射雁: : 】皆是吴学究使人去用度，救他脱身。 第三十七回　及时雨会神行太保　黑旋风展浪里白条: : 】【袁夹批： 此等处皆是写生。 第四十三回　锦豹子小径逢戴宗　病关索长街遇石秀: : 皆是晁、宋二兄之德，亦众弟兄之福也。 第四十四回　杨雄醉骂潘巧云　石秀智杀裴如海: : 皆是恶僧为钱财故，巧立名色。 第四十五回　病关索大翠屏山　拚命三火烧祝家店: : 皆是恶僧为钱财故，巧立名色。 第四十六回　扑天雕两修生死书　宋公明一打祝家庄: : 皆是耻激之根。 第四十八回　解珍解宝双越狱　孙立孙新大劫牢: : 知府节级皆是畜类，凡生事激变，皆坐此等人。 第五十回　插翅虎枷打白秀英　美髯公误失小衙内: : 望乞恕罪！皆是宋公明哥哥将令分付如此。 第五十七回　三山聚义打青州　众虎同心归水泊: : 皆是皮里阳秋之笔，不重于骂高俅也。 第六十一回　放冷箭燕青救主　劫法场石秀跳楼: : 】【袁眉批： 戒石上语皆是索诈，张木公门中人可恨如此。 第六十三回　呼延灼月夜赚关胜　宋公明雪天擒索超: : 】【金眉批：直至此语皆是吴用所定计。 第六十四回　托塔天王梦中显圣　浪里白条水上报冤: : 皆是反衬法衬出宋江之恶来。 第六十七回　宋公明夜打曾头市　卢俊义活捉史文恭: : 皆是笔中有眼。 第六十九回　没羽箭飞石打英雄　宋公明弃粮擒壮士: : 皆是上天护佑，非人之能。 第七十回　忠义堂石碣受天文　梁山泊英雄惊恶梦: : 皆是天罡星； 第七十二回　柴进簪花入禁院　李逵元夜闹东京: : 皆是柴进回答； 更多结果... 卷十三: : 崔觐曰：夫言子曰：皆是语之别端，此更美易之至极也。 卷十六: : 皆是圣人之情见乎系辞，而假《爻》、《彖》以言，故曰“《爻》、《彖》以情言 屯卦（第三）: : 而天下之欲往者皆是也①，故“利建侯”。 卷下: : 一切器物及造立皆是春官太卜疏。 周易郑康成注: : 一切器物及造立皆是。 上经乾传卷一: : 皆是用蓍以求卦。 上经需传卷二: : 皆是幽隐，故云“阴之路也”。 上经随传卷三: : 则金银珠玉之等皆是也。 系辞上卷七: : 皆是存乎辞。 系辞下卷八: : 皆是神明之德。 第45节：十六《豫》：小心乐极生悲(1): : 历史上这样的例子比比皆是，例如《虞夏书·五子之歌》记载，夏启的儿子太康继 《易经》及八卦爻辞的起源(9): : 皆是隐语。 卷一尚书序: : 五经六籍皆是笔书，此独称“书”者，以彼五经者非是君口出言，即书为法，所书 卷三舜典第二　: : 典”、“纳于百揆”、“宾于四门”皆是试以治民之难事也。 卷四大禹谟第三: : ”皆是重美二子之言也。 卷四皋陶谟第四: : 皆是考法古道以成不易之则，故史皆以“稽古”为端目。 卷五益稷第五: : 三者皆是示人时节，故并称辰焉。 卷六禹贡第一: : 非言十三年内皆是禹之治水施功也。 卷七甘誓第二: : 其“王曰”已下皆是誓之辞也。 卷七五子之歌第三: : 皆是羿距时事也。 卷七胤征第四: : 皆是伐桀前事，后追录之也。 卷八仲虺之诰第二: : ”《诗序》云：“忠臣良士皆是善也。 卷八伊训第四: : 有德之王皆是也。 卷八太甲上第五: : ：《盘庚》、《仲丁》、《祖乙》等皆是发言之人名篇，此《太甲》及《沃丁》、 卷八咸有一德第八: : [疏]“仲丁迁于嚣”○正义曰：此三篇皆是迁都之事，俱以君名名篇，并陈迁都之 卷九盘庚上第九: : 自此已下皆是也。 卷九盘庚下第十一: : 皆是幼小之名。 卷十说命中第十三　: : “惟天聪明”已下皆是也。 卷十微子第十七: : 皆是纣之同母庶兄，《史记》称“微仲衍”。 卷十一泰誓中第二: : 十人皆是上智，咸识周是殷非，故人数虽少而心能同。 卷十一牧誓第四: : 凡《春秋》称“弟”皆是母弟也。 卷十一武成第五: : 皆是言己承藉上祖奠享之意。 更多结果... 卷一五帝本纪第一: : 皆是帝德广被也。 卷三殷本纪第三: : 皆是先王赏有功，诛有罪，言今汝不可不勉。 卷七项羽本纪第七: : 皆是。 卷八高祖本纪第八: : 皆是三年中。 卷一十二孝武本纪第十二: : 索隐按：景十三王传广川王已上皆是武帝兄，自河间王德以至广川，凡有八人，则 卷二十三礼书第一: : 皆是儒分之功也。 卷二十四乐书第二: : 皆是天子送诸侯礼也。 卷二十七天官书第五: : 皆是群下相从而谋上也。 卷二十八封禅书第六: : 且据文列於下皆是地邑，则杜是县。 卷三十八宋微子世家第八: : 皆是商家祭祀乐章，非考父追作也。 卷四十六田敬仲完世家第十六: : 皆是易州。 卷四十七孔子世家第十七: : ”桀溺曰：“悠悠者天下皆是也，而谁以易之？【集解】：孔安国曰：“悠悠者， 卷四十九外戚世家第十九: : 然此文自“夏之兴”至“襃姒”皆是魏如耳之母词，见国语及列女传。 卷五十五留侯世家第二十五: : 皆是依凭古语。 卷六十一伯夷列传第一: : ：谓若鲁桓、楚灵、晋献、齐襄之比皆是。 卷六十九苏秦列传第九: : 皆是秦与魏战之处，秦兵祸败我三晋之半，是秦祸如此其大者乎。 卷七十八春申君列传第十八: : 【索隐】：谓西海至东海皆是秦地。 卷一百七魏其武安侯列传第四十七: : 魏其言皆是’。 卷一百二十三大宛列传第六十三: : 吐火、殖瓜、种树、屠人、截马之术皆是也。 卷一百三十太史公自序第七十: : 皆是失仁义之道本耳。 汉书卷一上高帝纪第一上: : 皆是注释之人据见在所属，非必本当时称号境界。 汉书卷一下高帝纪第一下: : 今之桂州境界左右皆是其地，非郁林也。 汉书卷三高后纪第三: : 凡阉人给事于中者皆是也。 汉书卷六武帝纪第六: : 乃解云便殿、便室皆是正名，斯大惑矣。 汉书卷八宣帝纪第八: : 」师古曰：「文、李二说皆是。 汉书卷九元帝纪第九: : 亲近天子常侍从者皆是也。 师古曰：「此下言免绝者皆是也。」 温水侯安国 胶东哀王子。 六月辛丑封，十年，本始二年，坐上书为妖言，会赦，免。 兰旗顷侯临朝 鲁安王子。 六月辛丑封，二十二年薨。 神爵二年，节侯去疾嗣，七年薨。 甘露元年，厘侯嘉嗣。 侯位嗣，绝。 ');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row3">汉书卷十五下王子侯表第三下: : "#FF0000">师古曰：「此下言免绝者皆是也。 汉书卷二十七上五行志第七上: : 上皆是之。 汉书卷二十八上地理志第八上: : 自此以下皆是夏书禹贡之文。 汉书卷二十八下地理志第八下: : 布谓诸杂细布皆是也。 汉书卷三十一陈胜项籍传第一: : 二说皆是也。 汉书卷三十二张耳陈余传第二: : 」师古曰：「苏、晋二说皆是也。 更多结果... 异域志: : 今滇南者皆是焉。 客滇述: : 与《述》的文字完全相同之处比比皆是，尤其是《述》有《书》无的类于传闻之事 秋园杂佩: : 皆是物也。 卷一: : 皆是朕不是，以后再不带你们大臣行围了。 卷三 山语: : 连西竺至玄览台一带皆是。 卷十五 货语: : 是知前代银皆是铸成，民间或有截凿之者，其价亦随低昂，遂改铸银，名承安宝货 卷二十五 木语: : 则凡为栋梁、船碇皆是也。 卷一: : “四时皆是夏，一雨便成秋”，子瞻记中语也。 卷五: : 布谓诸杂细布皆是也。 卷五圣泽第五: : 今山西一带河皆是。 卷六: : 强半皆是。 卷四: : 触目皆是。 卷一: : 皆是也。 第8节：第二章 蓝色交响(5): : 你会感受整个渝中半岛皆是一个巨大的商场； 第11节：第三章 黑色悲壮(1): : 皆是以工业发展和实力来作为衡量它是否进步的标准。 海槎余录: : 谚曰：“四时皆是夏，一雨便成秋。 卷七: : 皆是千叶白莲。 幽兰居士东京梦华録巻之三: : 寺毎月五次开放万姓交易．大三门上皆是飞禽猫犬之类．珍禽奇兽．无所不有．第 幽兰居士东京梦华録巻之六: : 榭数处．放人春赏．大抵都城左近．皆是园圃．百里之内．并无閴地．次第春容满 卷第十八兵防类一: : 前差在京虎翼、龙骑两指挥皆是骑兵，赴州驻札； 南宋都城纪胜: : ）下至（扑刀鸡鹅面、家常三刀面）皆是 也。 佛国记: : 皆是邪见，不识佛法、沙问、婆罗门及诸异学。 第5节：六朝古都——江苏南京: : 建康城内外寺宇比比皆是。 第22节：中华民族发祥地之一——宁波: : 百年老宅比比皆是，雕窗石檐，意蕴幽远。 第43节：潮州文化的源头——广东潮州: : 潮州民间艺术俯拾皆是，以浮洋的大吴泥塑、庵埠的灯谜、意溪的大锣鼓、金石的 第63节：东方小巴黎——哈尔滨: : 冰峰林立、银雕玉砌的冰灯雪雕比比皆是，令人眼花缭乱，流连忘返。 第31节：湘女多情(1): : 而事业型的女性比比皆是。 第34节：骡子和猴子(1): : 赚多少花多少的人比比皆是。 第92节：在文明中张扬野性(3): : 触目皆是起义、暴动、战争，从钟相、杨幺起义到乾嘉苗民暴动，从湖广士兵抗倭 第10节：爆竹声中一岁除: : 以放花炮斗富者比比皆是：你放"麻雷子"，我放"二踢脚"，你放"五千头鞭"，我放" 第77节：赏雪咏雪正是时: : 名篇佳作比比皆是。 第101节：老北京人的鸟趣(2): : 入眼皆是鸟笼，入耳均为鸟鸣。 更多结果... 第14节：第一章 往事(3): : 台湾人读汉文书皆是用河洛（闽南）语或客家话。 第52节：再谈黑泽明：映画音乐对位法(3): : 原来比比皆是，这夜都借歌抒怀、吐尽郁结不快。 爱情的命运: : 皆是人. 独身≠孤单: : 身边所有人皆是如此向生命进发. 达观的老爸: : ”人皆是多面的。 女钢琴师的心灵之旅1(1): : 对爱、对孤独皆是如此。 白居易: 处处皆是，其声名还远播新疆和朝鲜、日本。 潘阆: 现存词几乎皆是歌咏杭州西湖景色，颇具浪漫色彩，笔调清新，多有佳句，其中以 李贺: 比比皆是。 刘长卿: 叹息年华早逝、人老头白的句子比比皆是。 秦韬玉: 其诗皆是七言，构思奇巧，语言清雅，意境浑然，多有佳句，艺术成就很高。 贾岛: 悲愁苦闷之辞比比皆是。 张耒: 此类佳句可谓俯拾皆是。 袁郊: 如《月》、《霜》、《云》皆是如此。 洪适: 、《隶韵》、《砚说》、《壶邮》等皆是研究金石和训诂的著作，对于后世都是宝 郑樵: 以为皆是村野妄人所作。 曹雪芹: 真是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，可惜没有完成稿，就因幼子夭折，感 龚自珍: 涉目皆是”(《定盦年谱外纪》)。 苏曼殊: 《东居杂诗》、《何处》等皆是这类诗的代表。 马文升: 皆是文升，帝终不听。 张岱: 皆是其草稿，后虽摹仿再三，不能到其初本。 孔颖达: 父坐子伏等等皆是。 陆贾: 在《新语》中比比皆是，可以说，关注秦亡天下，从中引出经验教训的是陆贾《新 谢良佐: 皆是由矜引起的。 马非百: 百认为：《国蓄》、《轻重甲》等“皆是著者主张排斥富商蓄贾之具体表现”，见 庄子: 、五腑六脏彼此有臣妾关系吗？如果皆是臣妾，这些臣妾之间到底是相互制约呢？ 黄帝: 这里圣寺、古桥、驿道、书院等俯拾皆是，留下无数名人、墨客的足迹，是集皇权 欧阳竞无: 皆是一般说文解字，实难算上学术专论，人要有自知之明。 释慧皎: 而皆是附见，亟多疏缺。 道源法师: 皆是佛门大德，一时之选，如得戒阿阇黎是开参老和尚，他是大仙寺的方丈。 吴起: 他还进一步说：“百姓皆是吾君而非邻国，则战已胜矣。 墨子: ”皆是也。 李时珍: 举目皆是。 陆羽: 四方皆是通途，两羽翩翩而动，动作队伍整齐有序，可供效法，为吉兆。 李贽: 世上一切物质和精神皆是只存在于“真心”之中。 季羡林: 滔滔者天下皆是也。 王心凌: 以上皆是。 罗志祥: 未写主持的皆是小猪+小S主持 更多结果... 独山战役: 被打死、踩死、跳岩死和打伤的比比皆是，成堆的尸体有国军的、日军的、更多的 台儿庄战役: 各种辎重到处皆是，矶谷本人率残部拼命突围。 国民革命军组成: 更触处皆是”； 河伯娶妇: 西门豹转向乡官们说：“巫婆皆是女流之辈，不会办事，劳驾三老亲自去通报河伯 戊戌变法: 遍地皆是。 中国人摄第一部电影《定军山》: 有感于在中国放映的皆是外国电影，拷贝经常断缺，萌生了自行拍摄中国影片的念 俞曲园逝世: 如章太炎、吴昌硕等皆是。 奉天会战: 啼饥号寒、冻馁而死者触目皆是，令人惨不忍睹。 惩办允禟: 且说：“上责我皆是，我复何言？我行将出家离世！”楚宗将此情汇报了雍正帝。 《御批通鉴辑览》成书: 皆是对《通鉴纲目》及其续编的重大修改。 洪亮吉遣戍伊犁: 比比皆是。 朱棣敕谕武臣严饬武备: 皆是你们不恤军、上不忠国所致。 况钟奏陈均征敛: 比比皆是。 陕西、山西、河南发生大旱灾: 饿死之人满路皆是，有人气还未绝，已被人割食。 杨简论“毋意”: 认为六经皆是“心”的表现，开始利用经传发挥自己的心学观点。 傅永任户部副使: 失业破产者比比皆是，因而刹住了私铸铁钱之风。 熙宁颁布免行法: 贩、贫困百姓因作行户而破产者比比皆是。 始泛加阶爵: 服绯者（五品官）满朝皆是。 停大足以来新置官: 比比皆是。 高仙芝重用封常清: 皆是心中所欲言者，由是奇之。 府兵制彻底破坏: 皆是市井负贩、无赖子弟，未曾习武。 吉温附杨钊而背李林甫: 因萧炅、宋浑皆是李林甫的心腹，吉温就千方百计求得其罪，使杨钊奏而逐之，以 以荣王琬为元帅，高仙芝为副元帅统兵东征: 皆是市井子弟。 安禄山陷东都: 封常清所募兵皆是白徒，未经训练，没有战斗力，遂帅兵屯于武牢（今河南荥阳汜 颜杲卿起兵讨安禄山: 你召募的军队皆是乌合之众，难以拒敌，应该深沟高垒，以逸待劳，不可与敌争锋 玄宗幸蜀: 而现在的朝臣皆是阿谀奉承之人，听不得直言，草野之士，有想进谏者，但九重严 玄宗留太子亨讨叛军: 蜀中将吏皆是其部下，往之恐不安全。 玄宗以情动禁军: 知道你们皆是苍猝跟从我出奔，来不及告别父母妻子，跋涉艰难，十分劳苦，我愧 房琯收京，败于陈涛钭: 引用之人皆是浮华之辈，与王衍无不同。 宦官鱼朝恩为观军容使，统监九节度讨安庆绪: 肃宗认为子仪、光弼皆是元勋，难相统属，所以不设置元帅，只以宦官开府仪同三 李光弼败于邙山: 部下皆是蕃、汉劲兵，因恃功，多行不法之事，郭子仪以宽厚而曲容之，每用兵临 唐与回纥联兵收复东京: 策军也认为东京、郑州、汴州、汝州皆是叛军所据之地，所过大肆虏掠，三个月才 更多结果...