皆为

中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 乐岛 必应 百度 搜狗 六一诗话: : 岂非其拗强而然与？”坐客皆为之笑也。 观林诗话: : 皆为假对，虽以人姓名偶物，不为偏枯，反为工也。 庚溪诗话: : 而韦应物韩退之皆为歌诗以咏之。 杜工部草堂诗话: : 则一切皆为长语。 升庵诗话(1-7): : 服箱之牛皆为虎豹犀象之状。 升庵诗话(8-14): : 皆为唐宋诗人引用。 归田诗话: : 皆为集中第一。 南濠诗话: : ”二诗皆为宋太祖作，若出一机轴，而辞意严正，道人所不能道，真可谓诗之斧钺 麓堂诗话: : 皆为时所传诵。 薑斋诗话: : 皆为助喜。 词品: : 皆为异物。 全唐诗话续编: : 皆为昔人愚弄。 全唐诗话: : 皆为郎，工词章，为《联珠集》，传于时，义取昆弟若五星然。 温公续诗话: : 」皆为时人所传诵。 石林诗话: : 皆为集中第一。 韵语阳秋（１－７）: : 皆为说以示劝戒。 韵语阳秋（１５－２０）: : 王介甫、苏子瞻皆为欧阳文忠公所收，公一见二人，便知其他日不在人下。 卷四: : 李格非文叔皆为历下水记，叙述甚详，文体有法。 卷七: : ”皆为得体。 山房随笔: : 于时似道衣服饮食皆为郑减抑，介如作锦衣等馈之。 木天禁语: : 皆为绝唱。 艇斋诗话: : 皆为断肠声。 卷第二: : 皆为此也。 卷上: : 皆为文造情耳。 滹南诗话: : 予谓此皆为蛇画足耳，不作可也。 卷之二: : 皆为假对。 卷之一○: : 皆为佳作。 卷之一八: : ”皆为鲁直所称赏。 卷一: : 皆为殊礼，道皆得之。 卷六: : 岂非其拗强而然欤？”坐客皆为之笑。 卷七: : 皆为假借。 卷十三: : ”《闲居》云：“深逢野草皆为药，静见樵人恐是仙。 更多结果... 幽梦续影: : 皆为搜存 , 不加芟饰。 第14节：土鱼的品味报告(1): : 皆为水乡，估计与空气之湿度有关联。 第13节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(6): : 上述所引文人骚客皆为男性，姑且视为古代男性的美女观。 国粹: : 大概嫁薪给制的女人皆为太太，嫁供给制的女人始可称夫人，其中奥秘，自非一语 自由恋爱(2): : 猛一瞧真可以置诸四海皆为准，俟诸百世圣人而不惑。 卷八: : 既死矣而又皆为鬼，则尽天地之间不足以容鬼矣。 南询录: : 宇宙中一切有形有色皆为五行造化管摄，不得自由。 幽梦影: : 否则皆为虚设。 浮邱子卷三: : 则皆为世讪笑矣，孰与委吏、乘田泰而能事其事，黯澹而不众噪耶？李林甫相唐十 浮邱子卷七: : 下齐七十馀城、皆为郡县以属燕者，乐毅； 第42节：高高的树上(42): : 皆为名来； 第6节：汉奸发生学(2): : 皆为尽哀"。 搴旗斩将(1): : 乃“置诸四海皆为准，百世俟诸圣人而不惑”的也。 ●柏斋集巻二: : 臣节朝廷未及察也乃令先生致仕士论皆为称屈所谓阿附逆瑾盖指先生任中书选给事 ●柏斋集巻五: : 河东柳氏寿张张氏江州陈氏浦江郑氏皆为当代之所崇尚秉笔之士亦喜谈而乐道之列 ●柏斋集巻十: : 俸未二载外艰讣至公号恸不自胜吊者皆为垂涕即命家人束书归太守恋恋如失手足宿 卷十六 居士集卷十六: : 天下皆为魏矣，幸而传数世而后乱。 卷二十二 居士集卷二十二: : 然亦皆为名臣。 卷二十三 居士集卷二十三: : 士皆为之惧，公举止言色如平时，惟不接宾客 卷二十五 居士集卷二十五: : 皆为下州，朝廷命吏，常以一县视之，故其守无城，其戍无 卷二十七 居士集卷二十七: : 时予与君谟皆为馆阁校勘，居 卷二十九 居士集卷二十九: : 父子皆为名将，其智勇号称无敌，至今天下之士至于里儿野竖，皆 卷三十二 居士集卷三十二: : 皆为之嫁娶。 卷三十三 居士集卷三十三: : 后皆为名将。 卷三十四 居士集卷三十四: : 皆为周、孔之徒，以致其君为尧舜之君，民为尧舜之民， 卷四十六 居士集卷四十六: : 皆为朝廷危之。 卷五十 居士集卷五十: : 皆为之出涕，况于亲戚朋友乎！况如修者，与公之游最久，而相知之 卷六十 居士外集卷十: : 类皆为国日浅，威德未洽，强君 卷六十二 居士外集卷十二: : 皆为长沙之欧阳，而犹以渤 卷六十三 居士外集卷十三: : 所举后皆为能吏。 卷六十四 居士外集卷十四: : 皆为当 卷七十四 居士外集卷二十四: : 皆为名臣，其 更多结果... 序、小引: : 而皆为干城心腹之选矣。 第一回　王教头私走延安府　九纹龙大闹史家村: : 皆为下王四失事作引，非正文也。 第九回　林教头风雪山神庙　陆虞候火烧草料场: : 皆为前文几句花枪挑着葫芦，逼出庙中挺枪杀出门来一句，其劲势犹尚未尽，故又 第十九回　梁山泊义士尊晁盖　郓城县月夜走刘唐: : 不过皆为下文宋江失事出逃之楔子。 第三十五回　梁山泊吴用举戴宗　揭阳岭宋江逢李俊: : 【金夹批： 数语皆为迭配作地，不重在写宋江生平。 第六十回　吴用智赚玉麒麟　张顺夜闹金沙渡: : 凡此皆为得动卢员外作地，不是闲画李逵也。 第六十四回　托塔天王梦中显圣　浪里白条水上报冤: : 皆为分负，才不差杀。 第六十七回　宋公明夜打曾头市　卢俊义活捉史文恭: : 皆为气耳； 第七十四回　燕青智扑擎天柱　李逵寿张乔坐衙: : 皆为宋江等反乱，骚扰地方。 第一百一十二回　卢俊义分兵宣州道　宋公明大战毗陵郡: : 皆为刀下之鬼。 第一回　王教头私走延安府　九纹龙大闹史家村: : 皆为下王四失事作引，非正文也。 第九回　林教头风雪山神庙　陆虞候火烧草料场: : 皆为前文几句花枪挑着葫芦，逼出庙中挺枪杀出门来一句，其劲势犹尚未尽，故又 第十九回　梁山泊义士尊晁盖　郓城县月夜走刘唐: : 不过皆为下文宋江失事出逃之楔子。 第三十五回　梁山泊吴用举戴宗　揭阳岭宋江逢李俊: : 【夹批： 数语皆为迭配作地，不重在写宋江生平。 第六十回　吴用智赚玉麒麟　张顺夜闹金沙渡: : 凡此皆为得动卢员外作地，不是闲画李逵也。 第六十七回　宋公明夜打曾头市　卢俊义活捉史文恭: : 皆为气耳； 总评: : 阳皆为阴。 第八回　贾宝玉奇缘识金锁薛宝钗巧合认通灵: : 是皆为情种也，故以秦铉终。 第二十四回　醉金刚轻财尚义侠　痴女儿遗帕惹相思: : 皆为后文伏案。 第四十回　史太君两宴大观园　金鸳鸯三宣牙牌令: : 皆为救黛玉文字。 第四十四回　变生不测凤姐泼醋　喜出望外平儿理妆: : 皆为之心死。 第五十五回　辱亲女愚妾争闲气　欺幼主刁奴蓄险心: : 故各嫔妃皆为之减膳谢妆，不独不能省亲，亦且将宴乐俱免。 第五十八回　杏子阴假凤泣虚凰　茜纱窗真情揆痴理: : 【王希廉：老太妃梦薨及后文周妃薨皆为元妃薨逝引子。 第六十九回　弄小巧用借剑杀人　觉大限吞生金自逝: : 皆为凤姐是好意，然宝黛一干人暗为二姐担心。 第八十回　美香菱屈受贪夫棒　王道士胡诌妒妇方: : 在书中皆为闲文，无关正传也。 第九十七回　林黛玉焚稿断痴情　薛宝钗出闺成大礼: : 世人皆为黛玉哭耳。 第九十八回　苦绛珠魂归离恨天　病神瑛泪洒相思地: : 】皆为世俗溺于生死之说，设言以警世，便道上天深怒愚人，或不守分安常，或生 第一百二回　宁国府骨肉病灾祲　大观园符水驱妖孽: : 皆为禽兽所栖。 第一百十七回　阻超凡佳人双护玉　欣聚党恶子独承家: : 心目中触处皆为俗人，却在家难受，闲来倒与惜春闲讲。 妖术: : 爱公者皆为公惧，劝罄橐以哀之。 鬼哭: : 宦第皆为贼窟。 造畜: : 辗转皆为童子。 更多结果... 第2节："单刀叫天"谭鑫培: : 当时京师有谚语："有匾皆为■，无腔不学谭。 卷六周易下经丰传第六: : 三与四皆为敌，三应于上，四巽于下，对而为敌，鼔以战之。 小畜卦（第九）: : 五阳皆为六四之所畜，是以大而畜于小也。 大壮卦(第三十四): : ”人皆为藩以御羊，而已独无有，岂非易之至也歟？有藩者，羸其角； 易纬是类谋: : 性安皆为荒子央逸，比为小人，若以为名号者也。 上经乾传卷一: : 故以此“四德”皆为天德。 上经需传卷二: : 皆为凶也。 上经随传卷三: : 此等云“生”皆为“动出”，故於卦末，《注》总明之也。 下经咸传卷四: : 皆为损而有孚，故得如此。 下经夬传卷五: : 王肃之徒皆为织绩之器，妇人所用。 系辞下卷八: : 皆为黄帝之功。 第39节：十三《同人》：战争全景俯瞰(1): : 卦辞中的"野"与下文的"门"、"宗"、"郊"皆为同人的地点。 《易经》及八卦爻辞的起源(9): : 二者皆为隐语、谜语。 卷一尚书序: : 岂皆为皇乎？既不数女娲，不可不取黄帝以充三皇耳。 卷二尧典第一: : 皆为舜史所录。 卷三舜典第二　: : 郑以彼皆为祈祷之祭，则不可用郑玄注以解此传也。 卷五益稷第五: : 郑玄皆为画饰，与孔意同也。 卷六禹贡第一: : 与此篇皆为理足而略之也。 卷八咸有一德第八: : 皆为迁事，作书述其迁意，匆阳毁而不迁，序当改文见义，不应文类迁居，更以不 卷九盘庚上第九: : 皆为细民弱劣无所容居，欲迁都改制以宽之。 卷九盘庚下第十一: : 是宏、贲皆为大之义也。 卷十高宗肜日第十五: : 祭之明日皆为肜祭，不知此肜是何祭之肜也。 卷十一泰誓上第一: : ”令总呼国君皆为大君，尊之也。 卷十一武成第五: : 从十六日至晦皆为生魄，但不知庚戌之后几日耳。 卷十二洪范第六: : 皆为人用，故为“用物”。 卷十三旅獒第七: : 皆为周制，义或当然。 卷十四康诰第十一: : 皆为之而取货利故也。 卷十四酒诰第十二: : 皆为妄也。 卷十五洛诰第十五: : 使君臣皆为后世所推先，期於上下俱显也。 卷十七多方第二十: : 皆为叛逆受诛，故今因奄重叛而追说前事，言下四国民命。 卷十七立政第二十一: : 皆为非其人也。 卷十八顾命第二十四: : 今所命者皆为丧事，知“命士须材”者，“召公命士致材木，须待以供丧用”，谓 卷十九康王之诰第二十五: : 皆为天子蕃卫，故曰“臣卫”。 更多结果... 曾国藩家书: : 今人读书皆为科名起见，于孝悌伦纪之大，反似与书不相关。 史记正义论例: : 如字初音者皆为正字，不须点发。 卷一五帝本纪第一: : 八方万邦皆为弭服。 卷三殷本纪第三: : 皆为离宫别馆。 卷四周本纪第四: : 其後诸侯皆为王。 卷五秦本纪第五: : 皆为垂涕，曰：“嗟乎！秦缪公之与人周也，【集解】：服虔曰：“周，备也。 卷六秦始皇本纪第六: : 天下皆为虏矣。 卷七项羽本纪第七: : 皆为龙虎，成五采，此天子气也。 卷八高祖本纪第八: : 於是少年豪吏如萧、曹、樊哙等皆为收沛子弟二三千人，攻胡陵、【索隐】：邓展 卷九吕太后本纪第九: : 皆为将。 卷一十孝文本纪第十: : 故下云“皆为宜”也。 卷二十四乐书第二: : 皆为乱惑，不得安乐。 卷二十七天官书第五: : 皆为起兵。 卷三十六陈杞世家第六: : 其稷、契及翳则後代皆为帝王也。 卷三十八宋微子世家第八: : 皆为流涕。 卷三十九晋世家第九: : 赵括、赵旃皆为卿。 卷四十楚世家第十: : 今诸侯皆为叛相侵，或相杀。 卷四十三赵世家第十三: : 皆为桃林塞地。 卷四十六田敬仲完世家第十六: : 客皆为反间，劝王去从朝秦，不脩攻战之备，不助五国攻秦，秦以故得灭五国。 卷四十七孔子世家第十七: : 皆为野合。 卷四十九外戚世家第十九: : 十二男皆为王。 卷五十二齐悼惠王世家第二十二: : 皆为列侯。 卷七十张仪列传第十: : 皆为一时之说，不顾百世之利。 卷七十一樗里子甘茂列传第十一: : 【正义】：吴越之城皆为楚之都邑。 卷七十四孟子荀卿列传第十四: : 而皆为其所尊，故云“三为祭酒”也。 卷八十乐毅列传第二十: : 皆为郡县以属燕，唯独莒、即墨未服。 卷八十四屈原贾生列传第二十四: : 文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。 卷八十六刺客列传第二十六: : 皆为涕泣。 卷八十八蒙恬列传第二十八: : 皆为大失，而天下非之，以其君为不明，以是籍於诸侯。 卷八十九张耳陈馀列传第二十九: : ”李奇曰：“东方人以物插地皆为倳。 卷九十一黥布列传第三十一: : 英在、蒲将军皆为将军，悉属宋义，北救赵。 卷九十六张丞相列传第三十六: : 秦时皆为泗水卒史。 更多结果... 客滇述: : 时川西、川北州县皆为贼所屠，成都百姓亦不自安； 卷三 山语: : 其南皆为南海。 卷四 水语: : 则四郡皆为沃壤，寇盗不治自弭。 卷五 石语: : 于是此地之山皆为石之所掩矣。 卷六 神语: : 而七七日百日皆为佛事，破家以从，无贫富皆然，善乎石洞之能导民以礼也。 卷七 人语: : 皆为郡太守吴巨所信用。 卷八 女语: : 皆为李氏兵所败，一方赖之，号宁国夫人，祠于雷州。 卷十二 诗语: : 皆为之袒裼争先，淋漓饮血，壮气腾涌，视死如归。 卷十四 食语: : 皆为强有力者所夺。 卷十五 货语: : 许慎云：南方筩布之属皆为荃。 卷十七 宫语: : 乃立其三子皆为王。 卷二十 禽语: : 皆为凤之子姓。 卷二十一 兽语: : 观者皆为神王。 卷二十五 木语: : 其卦皆为坎，坎为水。 卷二十六 香语: : 皆为生香。 元大都城(2): : 甚至山顶有的大殿内外皆为绿色。 三秦记: : 洛谷道之氐人所立宫室、囷仓皆为板屋,长安城北数百里,民尚井汲、巢居,直市物无 卷二: : 壁之石皆为白。 卷五: : 南方篇布之属皆为荃。 卷七: : 至宋皆为长官司。 卷十三: : 皆为所夺。 卷十四: : 皆为生香。 卷四: : 皆为稷所败； 卷六: : 皆为羽所获。 卷八: : 皆为特所杀。 卷九: : 壮之父及叔皆为特所杀，欲假手报雠，未有其由，因说：“立事何如舍小从大，以 卷十（上）: : 大儒张衡、崔子玉、宋仲子、王子雍皆为注解。 卷十（中）: : 所居乡皆为之立祠。 卷十一: : 杜景文、何兴仁皆为作传。 卷二形胜第二: : 云中、五原皆为郡，则宣大之南，河保之北皆为内地，必不与岚州别为塞也。 卷十艺文第十（上）: : 长皆为之室，媳亦兢兢畏惮。 卷十一艺文第十（中）: : 余皆为沙泥淤压，反见屋檐。 更多结果... 第71节：第五章 乡愁(1): : 随后皆为主流音乐所吸纳； 第79节：第五章 乡愁(9): : 主要参与者皆为当时的大学生，也是陈明章、叶树茵、林强、史辰岚、伍佰以及赵