北美枫
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升庵诗话(8-14):
:
男女
唱和,其音甚哀。
全唐诗话:
: 老无
男女
累,谁哭到泉台。
韵语阳秋(15-20):
:
男女
倡和,其音甚哀,故杜牧之诗云:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
卷三:
: 壁间见众罪人杂老幼
男女
,或污血其衣,带系其颈,悲哀愁苦,幽咽堕泪,可畏可
卷四:
:
男女
把臂成围,抚髀而歌,亦以竹筒筑地为节。
卷五:
: 道修与此婢生
男女
数人,亦无他怪。
本事诗:
: 有意怀
男女
,无情亦任君。
相思:
: 而“相思”不限于
男女
情爱范围,朋友之间也有相思的,如苏李诗“行人难久留,
古风:
: 于是始皇遣徐市带童
男女
数千人入海追求,数年无结果。
乌夜啼:
: 内容多写
男女
离别相思之苦,李白这首的主题也与前代所作相类,但言简意深,别
杨叛儿:
: ”一对青年
男女
,一方唱歌,一方劝酒。
春思:
: 又可以比喻青年
男女
之间的爱情。
长相思:
: 诗中反复抒写的似乎只是
男女
相思,把这种相思苦情表现得淋漓尽致;
新安吏:
: 唐高祖武德七年(624)定制:
男女
十六为中,二十一为叮至天宝三载(744),又改
长恨歌:
: 不无讽刺地向我们介绍了故事的
男女
主人公:一个重色轻国的帝王,一个娇媚恃宠
赠别二首(其二):
: 就是在为
男女
主人的离别而伤心了。
叹花:
: 但此诗以叹花来寄托
男女
之情,是大致可以肯定的。
卷十三:
: 其下复刺丁香、连理、
男女
设誓之状。
卷三十:
: 惟王贻孙曰:“古者
男女
皆跪,至唐则天时始拜而不跪。
卷四十八:
: 无
男女
少长皆杀之,今海陵州宅之东小坟十数,皆当时所杀徐氏之族也。
卷四十九:
: 老无
男女
累,谁哭向泉台?”
卷五十:
: 有意怜
男女
,无情亦任君。
桐江诗话:
:
男女
为黄冠者,十之八九。
卷上:
: 是阴阳不分、
男女
不辨也。
猗觉寮杂记:
: 阳则可以为臧耳又云为获是阴阳不分
男女
不辨也
卷下:
: 女不闻吕后耶故诸为武帝生子者不问
男女
其母无不谴死岂可谓非贤圣哉班固载吕后
诗的起源和《诗经》:
: 这同现在一些少数民族青年
男女
互相表赠私物以表示爱情的情景十分相像。
宋代的诗:
:
男女
都要各司其职。
宋代的词:
: 在晚唐和五代多是写
男女
之情和闲愁离恨的,并认为这是词的本色。
元代的曲:
: 散曲中写
男女
爱情的作品很多,也独具特色。
元代的曲:
: 散曲中写
男女
爱情的作品很多,也独具特色。
卷二:
: 其下复刺丁香连理
男女
设誓之状。
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秋灯琐忆:
: 难道是因为我还耽于
男女
情爱,未解情缘,而唱这支歌来讽劝警戒我吗?当时我和
第42节:一个平凡的人:
:
男女
老少都有。
第58节:天上掉下的机遇:
: 还派来了十几位印度
男女
学生来北大留学,这也算是中印两国间的一件大事。
第70节:西溪:水上的清行(2):
: 渔村青年
男女
多去投了繁华都市,年岁大些的人仍在捕鱼种菱,风吹水起,旷远的
第4节:高高的栗木门楼(2):
: 且同村
男女
不得嫁娶。
第12节:值得商榷的"封建意识"(2):
: 制定了许多条条框框来限制
男女
生的接触,发现有写情书者,一次批评,二次记过
第17节:与生俱来的高贵(1):
: 由于
男女
关系被开除公职后,一直在农村,直到他死;
第20节:世界上最遥远的距离(1):
: 不论
男女
,都对她出奇的好,各种方式的关怀盈满了香的生活,仿佛枫一直就在她
旅途拾梦——我的自画像(1):
: 听见其从
男女
演员口中涌出,注视自己的名字出现在荧屏上,激动之余,他不由想
娱乐至死:
:
男女
鸿雁传书,“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊”,场景何等优雅气氛何等温
没泡温泉等于没泡日本(1):
: 日人泡温泉在古代甚至近代几乎不分
男女
,全都光溜溜下饺子似的泡在一起。
“伊妹儿”在东京(1):
: 发现周围年轻
男女
几乎人人手持这样一个宝贝。
东京的美女编辑(1):
: 打交道最多的是出版社杂志社报社的
男女
编辑。
落花之美(1):
: 日本新年保留节目红白演歌对唱( 分
男女
两组唱日本调歌谣,性质相当于我国的
藏的美学与露的美学(2):
: 步演化而来( 八世纪初天皇昭令天下
男女
服式俱用“唐样” ),最后演化成一块
诸葛孔明热与村上春树热(2):
: 和“出师未捷身先死”的悲剧令东瀛
男女
仰慕唏嘘不已;
当余秋雨“遇上”村上春树(1):
: 他感兴趣的更是眼前异国
男女
活生生的音容笑貌和日常性行为模式及其透露的个体
优雅的距离感:村上春树小说的特点(3):
: 使得无数青年
男女
不知不觉接受了书中那颗孤独、寂寞而又真诚和友善的心,引起
门外的村上(1):
: 再如
男女
平等问题。
关于村上作品的翻译(1):
: 更是形而上的时尚元素——时尚都市
男女
心中特有的孤独感。
我给村上多放了几克盐(1):
: 日本自古以来
男女
关系比较开放倒像是事实,从来没有“饿死事小失节事大”之说
《感恩》第一部分-《感恩》爱就像空气:
: 不论
男女
满大街都流行染发,我不甘落后,也跟着赶了一次时髦。
《感恩》第二部分-《感恩》山村小卖部:
: 还有小山村淳朴的
男女
老少。
咱们会被处分吗?:
: “会怎么处分咱们俩?”我又忘了
男女
授受不亲,一把抓住了他的手。
自己设计校服:
: 才改成了
男女
生并收的学校,而我所在的班级是当时惟一一个女生班。
“帮我写个条子,递给首相”:
: 男
男女
女都尖叫着扑向阿卜杜拉的车子,站在国王御驾外面的皇家保镖一手扒住车
结婚记:
: 是一对被包办婚姻捆住了手脚的不幸
男女
。
优雅的爱情到哪里去了(1):
: 形式感开始被引入
男女
之情中,按照约翰·赫伊津哈的观点,“将爱情形式化,是
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第十四回 吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义:
: ——这几个贼
男女
聚支了五七百人打家劫舍,抢掳来往客人。
第十八回 林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊:
: ’量这一个泼
男女
,腌臜畜生,说甚弟兄!【金夹批: 豪杰之惜弟兄二字也如此
第二十三回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆:
:
男女
之会,亦必以钱物耀之。
第二十六回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青:
: 唆令
男女
故失人伦,拟合凌迟处死。
第二十七回 武松威震平安寨 施恩义夺快活林:
:
男女
杂乱,便忽提出武大夫妻初见武二之日,不胜风景不殊之痛也。
第二十九回 施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦:
: 那两个鸟
男女
正在缸里扶墙摸壁挣扎;
第三十回 张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭:
: 】那四个
男女
道:“这鸟汉子却肥!好送与大哥去!”【容眉批:闲细。
第三十四回 石将军村店寄书 小李广梁山射雁:
: 拍著桌子道:“你这鸟
男女
好不识人!欺负老爷独自一个!【金夹批: 明明怪其
第三十五回 梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊:
: 不杀了这两个
男女
,等甚么!”宋江道:“不要你污了手,把刀来我杀便了。
第四十二回 假李逵剪径劫单身 黑旋风沂岭杀四虎:
: 这伙
男女
那里顾个冷、【金夹批: 句。
第四十四回 杨雄醉骂潘巧云 石秀智杀裴如海:
: 招集
男女
,拍肩联臂,作诸戏笑,令菩提场杂秽充满。
第四十五回 病关索大翠屏山 拚命三火烧祝家店:
: 招集
男女
,拍肩联臂,作诸戏笑,令菩提场杂秽充满。
第四十六回 扑天雕两修生死书 宋公明一打祝家庄:
: 】早晌使个泼
男女
来这里下书,要讨那个梁山泊贼人时迁!如今我正要解上州里去
第四十八回 解珍解宝双越狱 孙立孙新大劫牢:
: 公毛仲义自回庄上商议道:“这两个
男女
放他不得!不如一发结果了他,免致后患
第六十回 吴用智赚玉麒麟 张顺夜闹金沙渡:
: 谁人敢来赚我!梁山泊那伙贼
男女
打甚么紧!我看他如何同草芥,兀自要去特地捉
第六十四回 托塔天王梦中显圣 浪里白条水上报冤:
: 被这两个贼
男女
缚了双手,窜下江里;
第七十二回 柴进簪花入禁院 李逵元夜闹东京:
:
男女
自服侍。
第七十五回 活阎罗倒船偷御酒 黑旋风扯诏骂钦差:
: 这两个
男女
,不知身已多大,装煞臭么,【容夹:不是。
第八十一回 燕青月夜遇道君 戴宗定计出乐和:
: ”燕青道:“
男女
唤做燕青。
第一百零四回 段家庄重招新女婿 房山寨双并旧强人:
: 众人见这边
男女
相扑,一齐走拢来,把两人围在圈子中看。
第一百零九回 王庆渡江被捉 宋江剿寇成功:
: 都是这些鸟
男女
,我这里将士,如何屡次输了?”遂驱大兵,追杀上来。
第十四回 吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义:
: ——这几个贼
男女
聚支了五七百人打家劫舍,抢掳来往客人。
第十八回 林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊:
: ’量这一个泼
男女
,腌臜畜生,说甚弟兄!【夹批: 豪杰之惜弟兄二字也如此矣
第二十三回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆:
:
男女
之会,亦必以钱物耀之。
第二十六回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青:
: 唆令
男女
故失人伦,拟合凌迟处死。
第二十七回 武松威震平安寨 施恩义夺快活林:
:
男女
杂乱,便忽提出武大夫妻初见武二之日,不胜风景不殊之痛也。
第二十九回 施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦:
: 那两个鸟
男女
正在缸里扶墙摸壁挣扎;
第三十回 张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭:
: 】那四个
男女
道:“这鸟汉子却肥!好送与大哥去!”武松那里挣扎得脱,被这四
第三十四回 石将军村店寄书 小李广梁山射雁:
: 拍著桌子道:“你这鸟
男女
好不识人!欺负老爷独自一个!【夹批: 明明怪其仆
第三十五回 梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊:
: 不杀了这两个
男女
,等甚么!”宋江道:“不要你污了手,把刀来我杀便了。
第四十二回 假李逵剪径劫单身 黑旋风沂岭杀四虎:
: 这伙
男女
那里顾个冷、【夹批: 句。
第四十四回 杨雄醉骂潘巧云 石秀智杀裴如海:
: 招集
男女
,拍肩联臂,作诸戏笑,令菩提场杂秽充满。
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从《牡丹亭》看戏剧的文化意义:
: 我们看了以后就理解了
男女
主人公的爱情。
从《牡丹亭》看戏剧的文化意义:
: 包括你们
男女
之间也有一些皮肉之乐,我也不完全否定。
文化与戏剧:
: 男
男女
女采着茶叶在那儿合唱,那种感觉绝对没有了。
“梦中之爱”亦奇亦真:
: 元明爱情剧中
男女
主人公大都先期在某一场合一见倾心,莺莺与张生佛殿“惊艳”
情与理的悲剧性冲突:
: 封建礼教对青年
男女
个性束缚与情爱的压抑尤其严酷,“存天理灭人欲”成为卫道
古老剧种的青春传承:
:
男女
主角正值花样年华,因此,我们举用青年演员饰演杜丽娘与柳梦梅,符合剧中
捕捉爱情神话的春影(3):
: 第二场是
男女
主角人鬼相恋的罗曼史,也当然充满情趣。
丰收的世纪(2):
: 既写出了
男女
主人公决不离异的情感基础,又写出了他们悲剧性结局的社会典型意
世纪的丰收(1)(图):
: 而且还以巨大的力量震撼了无数青年
男女
的心。
世纪的丰收(2):
: 连堂堂圣人也没有避讳
男女
间的恋情,甚至还用在洲渚间互相呼叫、追逐的雎鸠来
世纪的丰收(3):
:
男女
主人公面对面地向着爱情的峡谷奔跑。
世纪的丰收(9):
: 青年
男女
老说自己没有缘分,其实应怪自己未入至情,一部青史处处可见至情,连
世纪的丰收(10):
: 当
男女
之间真诚的爱情一旦真的产生在帝王府宅里的时候,将会走过一段多么畸形
世纪的丰收(14):
: 的观众和读者不仅可以轻易地提挈出
男女
主人公的个人性格发展历程,而且对于像
第16节:诙谐之美(3):
: 两个浑然天真的少年
男女
,嬉笑言谈,看起来是一僧一尼,谈的却又是人间情事,
第27节:灵异之美(5):
: 我们所看到的就是一场人间少年
男女
的和美恩爱的情事而已。
第10节:女伶刘喜奎不畏权贵:
: 男
男女
女一大群。
第52节:北京的戏迷:
: 不管
男女
老少-都是"一听胡琴响,嗓子就发痒",若不扯着嗓子唱上两段儿,浑身都
第6节:风尘的想象与写真(2):
: 决定放这对痴
男女
一马,甚至都忘记了要敲上一笔,要求他一次性买断以后的"工
第11节:"人鬼情未了"的中国版本(1):
: 就在于它写的是
男女
主人公因为阴阳阻隔而未了的情爱,借一条奇异的路径如愿以
第12节:"人鬼情未了"的中国版本(2):
: 就不方便有
男女
之情了。
第13节:"人鬼情未了"的中国版本(3):
:
男女
之间,情深意重又能双双活到百岁高龄,真是令人羡煞,纵然有一个只活到
第14节:"人鬼情未了"的中国版本(4):
: 不妨借用那首
男女
对唱的流行情歌--《我悄悄的蒙上你的眼睛》:男声先唱:"你悄
第9节:生命如此特别:芭芭拉·史翠珊(7):
: 以往一样逮捕了几名未带身份证明的
男女
"同志",并驱离顾客。
第12节:第一双尼龙丝袜(2):
: 年轻
男女
,那一层薄纸带着某种诗意;
第13节:享受生活时 / 赵薇(2):
:
男女
性别之后,它就有一个测试的标准,18?郾8算标准。
第19节:享受生活时 / 赵薇(8):
: 但是他们俩变成
男女
朋友了,当时我就问嫂子,我说没人跟她说过这个有点危险吗
第13节:爱河奔(5):
: "道明"是
男女
合校,当时奉行的是"分数至上"的教育模式,每次考试都要统一放榜
第20节:梦露的最后岁月(20):
: 也许
男女
之间关系的实质就是如此,我们曾擦肩而过,时隔不久却再度重逢。
第64节:梦露的最后岁月(64):
: 由他和玛丽莲担任
男女
主角。
第73节:梦露的最后岁月(73):
: 短短一排穿着丧服的男
男女
女,一片几乎是白色的天空。
第20节:一人心中一个《爱尔兰》(8):
: 只有那些
男女
们喃喃自语的独白和不着边际地展开的故事。
周易江湖 很多人家都有蛊 很多人家都有蛊:
: 现在讲
男女
平等了,那么,对于女人来说,过性生活应该是属于阴性的活动,出于
明夷待访:明确等待夷狄来访?:
: 就闹出麻烦来了:乱搞
男女
关系,还阴谋铲除“三桓”当中的另外两桓。
斗法:以各种算命方法来解决同一个问题:
: 能会说:“那就在这个日子找一对小
男女
结个婚试试,然后派人观察着他们,看看
这个马子真正点:
:
男女
搭配,干活儿不累。
第四部份:
: 就如
男女
之间的恋情,对于一个没有追到手的小姐,永远觉得是好的,永远美丽,
第五部份:
: 如
男女
的更年期,女子在四十九岁左右,男子在五十六岁左右。
第七部份:
: 同时也可以讲
男女
夫妇的夫唱妇随,和顺家庭才兴旺,事业才发展,社会才繁荣。
第八部份:
: 等于
男女
谈恋爱,在开始交往的时候,中间有很多的困难,或者一个件事业,交一
第九部份:
: 而以
男女
作为代表,现在大家看下经的卦。
易经系传别讲:
: 乾坤代表
男女
,乾坤是个代号,乾代表男,坤代表女。
卷四周易下经咸传第四:
:
男女
正,天地之大义也。
卷八 周易系辞下第八:
:
男女
构精,万物化生。
卷九周易说卦传第九:
: 气胜而
男女
生也。
卷十周易序卦传第十:
: 有万物然后有
男女
,有
男女
然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,
周易集解原序:
: 震巽索而
男女
分,咸恒設而夫婦睦。
卷七:
: 有万物然后有
男女
,有
男女
然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,
卷八:
:
男女
正,天地之大义也。
卷十一:
: 王肃曰:
男女
交而后人民蕃,天地交然后万物兴,故归妹以及天地交之义也。
卷十六:
:
男女
构精,万物化生。
卷十七:
: 然后有
男女
。
家人卦(第三十七):
:
男女
正,天地之大义也。
睽卦(第三十八):
:
男女
“睽”而其志通也,万物“睽”而其事类也。
革卦(第四十九):
: 则有
男女
之象然后能相生,此非水、火也。
归妹卦(第五十四):
:
男女
之所以合,必男下也。
周易参同契:
: 、阴阳、五行、铅汞、父母、夫妻、
男女
,以及中国古代天文学上的名词术语等,
卷中:
:
男女
相须,含吐以滋。
卷下:
:
男女
施化,刚柔动静,米盐分判。
卷上:
: 嫁娶
男女
之礼。
卷下:
:
男女
觏精。
周易郑康成注:
: 嫁娶
男女
之礼,福禄大吉。
卦三十七:
:
男女
正,天地之大义也。
卦三十八:
:
男女
睽而其志通也,万物睽而其事类也。
更多结果...
卷三殷本纪第三:
: 使
男女
倮【正义】:胡瓦反。
卷四周本纪第四:
:
男女
异路,班白不提挈。
卷六秦始皇本纪第六:
:
男女
礼顺,慎遵职事。
卷九吕太后本纪第九:
: ”遂遣人分部悉捕诸吕
男女
,无少长皆斩之。
卷一十孝文本纪第十:
: ”毋发民
男女
哭临宫殿。
卷二十四乐书第二:
: 所以别
男女
也;
卷二十八封禅书第六:
: 使人乃赍童
男女
入海求之。
卷四十三赵世家第十三:
: 霸者之子且令而国
男女
无别。
卷四十七孔子世家第十七:
:
男女
行者别於涂;
卷四十九外戚世家第十九:
: 无
男女
,其母无不谴死,岂可谓非贤圣哉!昭然远见,为後世计虑,固非浅闻愚儒
卷六十八商君列传第八:
: 而为其
男女
之别,大筑冀阙,营如鲁卫矣。
卷九十六张丞相列传第三十六:
:
男女
异路,狱中无重囚。
卷一百五扁鹊仓公列传第四十五:
: 霸者之子且令而国
男女
无别。
卷一百一十匈奴列传第五十:
: 父子
男女
悉髡头为轻便也”。
卷一百一十一卫将军骠骑列传第五十一:
: ”众
男女
万五千馀人,畜数千百万,於是引兵而还。
卷一百一十八淮南衡山列传第五十八:
: 童
男女
”。
卷一百二十六滑稽列传第六十六:
:
男女
杂坐,行酒稽留,六博投壶,相引为曹,握手无罚,目眙不禁,【集解】:徐
卷一百二十八龟策列传第六十八:
: 夫妻
男女
,赋之田宅,列其室屋。
汉书卷二惠帝纪第二:
: 发长安六百里内
男女
十四万六千人城长安,三十日罢。
汉书卷三高后纪第三:
: 分部悉捕诸吕
男女
,无少长皆斩之〔三〕。
汉书卷十一哀帝纪第十一:
:
男女
亟于其间聚会,故俗乱而乐淫。
汉书卷二十二礼乐志第二:
: 人性有
男女
之情,妒忌之别,为制婚姻之礼;
汉书卷二十三刑法志第三:
: 〔一二〕李奇曰:「
男女
徒总名为奴。
汉书卷二十四上食货志第四上:
: 〔九〕
男女
有不得其所者,因相与歌咏,各言其伤。
汉书卷二十五上郊祀志第五上:
: 使人赍童
男女
入海求之。
汉书卷二十七中之上五行志第七中之上:
: 先是发民
男女
十四万六千人城长安,是岁城乃成。
汉书卷二十七中之下五行志第七中之下:
:
男女
同川泽,淫风所生,为虫臭恶。
汉书卷二十七下之上五行志第七下之上:
:
男女
同川,淫女为主,乱气所生,故圣人名之曰蜮。
汉书卷二十八下地理志第八下:
:
男女
亟聚会,〔一〇〕故其俗淫。
汉书卷三十艺文志第十:
: 而生
男女
。
汉书卷四十四淮南衡山济北王传第十四:
: 姬徐来生子
男女
四人,美人厥姬生子二人。
汉书卷四十五蒯伍江息夫传第十五:
: 童
男女
三千人,五种百工而行。
更多结果...
异域志:
: 其国乃徐福所领童
男女
始创之国。
虏庭事实:
: 则
男女
杂坐,饮酒舞弄,极其欢笑。
客滇述:
: 不论老幼
男女
,逢人便杀;
卷八:
: 无论
男女
皆然。
卷十:
: 大抵
男女
相怨离别之音,靡细难辨,又近边声。
卷二 地语:
:
男女
日夕赴寺礼拜,听僧演说。
卷四 水语:
: 相传有二童
男女
戏赌,各持竹一边,从上流掷下,云两竹相合,即为夫妇,至下流
卷六 神语:
:
男女
杂沓,忽祖祢为出门之祭。
卷七 人语:
:
男女
皆然,不能耕种,有自然粉豆取食可以饱云。
卷八 女语:
:
男女
数十百层,咸以为仙,七日夜歌声不绝,俱化为石,土人因祀之于阳春锦石岩
卷九 事语:
: 秦以侲
男女
三千人与徐福,而百姓悲痛相思,欲为乱者十家而六,以女无夫家者
卷十 学语:
: 天匹
男女
,何私欲之与有。
卷十二 诗语:
:
男女
家行醮,亲友与席者或皆唱歌,名曰坐歌堂。
卷十四 食语:
: 弱龄
男女
崽,身手便利,即张罗竿首,画钓泥中。
卷十五 货语:
:
男女
终岁营营,取给篁箐,绝无外务。
卷十六 器语:
:
男女
以为帽,竹胎而金银纸衬之,虽士人亦戴,不以巾帻为重也。
卷十八 舟语:
:
男女
则偃身船旁,以助其势,曰眠〈木篙〉。
卷二十五 木语:
:
男女
之化生,皆莫知其所以然,而又何疑于松与枫麦之化乎!
卷二十七 草语:
: 无分
男女
,有云髻之美者,必有素馨之围。
四巧工传:
: 家世
男女
,皆少指之一节,而又不必以艺名,名以指传,指以艺著;
科学文化(1):
: 描写一对陌生的青年
男女
柳梦梅和杜丽娘在梦中相会,由梦生情,由情而病,由病
卷一:
: 饰童
男女
为故事者百队,为陆龙船,长者十余丈,以轮旋转。
卷四:
: 凡
男女
将有所私,从而祷之,往往得其所欲,以香囊酬之,神前香囊堆积。
卷五:
:
男女
终岁营营,取给篁箐,绝无外务。
卷七:
:
男女
连裾而舞,谓之“蹋徭”。
卷十三:
: 琼州人无分
男女
,首皆戴笠,以竹丝为之。
卷十六:
: 弱龄
男女
崽,身手便利,即张罗竿首,画钓泥中,鳖、蟹、蜃、蛤之入,日给有余
卷三:
: 夷人
男女
,莫不致力。
卷四:
:
男女
万馀口。
卷一因革第一:
: 建钦恤厅、--今废萧相国祠、
男女
监十间。
卷三风土第三:
:
男女
极有别,间有以戚故,不甚引嫌。
卷八人物第八:
: 而
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为空名与。
更多结果...
第19节:第一章 往事(8):
: 当时最走红的
男女
歌手与庄奴、左宏元、刘家昌等音乐人在创作方面的成就,离
第6节:基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(5):
: 却不能投入于课堂戏剧排演时
男女
的调情场景,她问教授,不明白自己为何会爱上
第24节:以音乐装饰长镜头的梦:安哲罗普洛斯映画音乐史诗(2):
: 男
男女
女,高举雨伞,然后大声欢呼、拍掌、起舞,我看见的是一种颓靡的末世情
第29节:以音乐装饰长镜头的梦:安哲罗普洛斯映画音乐史诗(7):
: 错综复杂的政治问题及
男女
情欲关系,各自在其身处领域(前者为公共的,后者为
第31节:以音乐装饰长镜头的梦:安哲罗普洛斯映画音乐史诗(9):
: 安氏的三百六十度镜头围绕着这对
男女
,天地之间,四周寥落稀疏闪光,剎那之间
第42节:醉生梦死:贝拉·塔尔的长镜头音符(4):
: 男
男女
女,不同年龄,灰头土脸,脸颊上写的尽是落寞、失意、孤僻……都不快乐
第45节:醉生梦死:贝拉·塔尔的长镜头音符(7):
: 男
男女
女,交替地谄媚、调情,难得荒唐。
第51节:再谈黑泽明:映画音乐对位法(2):
: 后景是庆祝生辰的年轻
男女
,餐厅播放着波尔迪尼(Poldini)的《跳舞的洋娃娃》
第57节:《小城之春》的无音之音(1):
: 你懂得恋爱是什么吗?……在一起的
男女
不一定相爱,相爱的
男女
又未必能在一起
第25节:五初恋(2):
: 他最好还是向埃尔维斯解释一下
男女
之间的事,免得他以后受重伤。
第55节:十 灯光、摄像机、表演(4):
: 黛布拉不想与自己发展
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朋友关系,甚至都不愿意做他的暂时情人。
第53节:我的约翰(53):
: 好多
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老少各色人等挤在一起,顺着马哈里希走过的道路体验着。
男仔头激坏老师 郑秀文想当女强人:
: 我又怎敢再在学校惹上
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关系,免得又成为话题!
订婚:
: 结婚的意义是让
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双方在法律下 一生一世的承诺
菠菜汤:
: 吃饭往往是
男女
初次约会的最佳节目。
猪猪.BB:
: 有分手后的
男女
朋友,依然沿用这些别号,令双方新欢均甚为不悦,但若改成直呼
给歌迷的信(2002年3月6日)(1):
: 年和"好朋友"许志安一起拿 "最受欢迎
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歌手", 怎么?呢? 很难得的一年.
华纳唱片公司:(1):
: 另类
男女
/8.
电影作品::
: 《瘦身
男女
》导演:杜琪峰、韦家辉
加冕歌神(1):
: 唱的《相思风雨中》成为 “最受欢迎
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合唱曲”,《暗恋你》获得“IFPI
加冕歌神(2):
: 这首歌仍然是
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对唱的必选曲目。
十一、当爱终成正果(1):
: 很真、敢爱敢恨!外界整天误会他用
男女
感情去宣传,好像他现在这部新戏(《龙
女钢琴师的心灵之旅2(2):
: 带着羡慕与困惑看着那些高大的金发
男女
走下牌照奇特的破旧轿车。