男女

百科 包含词 成语 汉字 中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 乐岛 人物 事件 必应 百度 搜狗 约旦: 男女要分开进餐，饭后大家围坐在一起喝咖啡、吹奏乐器和唱歌，对好客的约旦人 马尔代夫: 男女授受不亲，不要轻易与当地女性打招呼或拉手。 缅甸: 缅甸民俗节庆活动： 缅甸人不论男女都无姓氏，只有名称，缅甸人一般在自己的 缅甸: 缅甸民俗节庆活动： 缅甸人不论男女都无姓氏，只有名称，缅甸人一般在自己的 尼泊尔: 无论男女老少都忙碌的庆贺着。 巴基斯坦: 无论城市乡村、男女老少，几乎人人皆饮。 泰国: 男女适用。 土耳其: 男女皆然。 越南: 平时供人们乘凉、唱歌及青年男女进行社交活动，遇上“哈节”时，这里会举行迎 广西: 男女老少在这天对歌。 海南: 黎族男女要相互对歌或载歌载舞通宵达旦。 贵州: 三五成群的男女青年聚集在草坪、山坡、公路旁摆设歌堂，用歌声抒发心声，用歌 黑龙江: 跪叩礼为青年男女向长辈人所行的大礼。 湖南: 土家人男男女女围着篝火跳起摆手舞，唱起调年歌。 青海: 对于穆斯林家庭的与内地不同的男女地位和分工等不要大惊小怪。 上海: 走在路上的青年男女让你觉得走进了一本活生生的“世界时装之苑”； 云南: 青年男女盛装跳起“左脚舞”。 西藏: 男女老少上山把牛接下来，为牛接风洗尘，给牛戴鲜花，喂青草和盐巴，祝它门一 浙江: 提倡男女合演，越剧得到迅速发展，并日益成为国内最具影响的地方剧种之一。 重庆: 男女老少穿起节日的盛装，跳起欢快而热烈的摆手舞。 瓦拉那西: 看男男女女在河里沐浴还以为是一处公共大澡堂呢！这就是恒河最吸引人的地方， 雅加达: 穿着入时的男女与繁忙的交通，使人有一种人在纽约的感觉。 吉隆坡: 男女老少有的手捧鲜花，有的手拿摈榔、香蕉，簇拥着来到印度庙里，用这些东西 加德满都: 无论男女老少都忙碌的庆贺着。 博卡拉: 无论男女老少都忙碌的庆贺着。 伊斯兰堡: 小学生在三年级以前不分男女班。 拉合尔: 小学生在三年级以前不分男女班。 白沙瓦: 小学生在三年级以前不分男女班。 卡拉奇: 小学生在三年级以前不分男女班。 杀人场: 包括男女老少和婴儿，到目前为止在杀人场挖出的尸体就有9000多具，所以此处又 宁德: 男女都喜唱山歌，尤其逢年过节更是会通宵达旦地对歌，具有开朗乐观的精神。 潜江市: 男女老少既是参与者，也是观看者，形成人与灯的海洋。 更多结果... 护肤养颜男女有别 保护皮肤男女有别 排斥妇女与男女平等 男女平等 男男女女 男女有别 男女老幼 男女老少 男女老小 饮食男女 半男女 狗男女 怕是风流负佳期：西厢记里的世情男女 西厢记里的世情男女 怕是风流负佳期西厢记里的世情男女 男女鱼水之欢 情爱经典作品：两性生活史 男女鱼水之欢 男女鱼水之欢情爱经典作品两性生活史 答陌生男女的来信：陈彤对你说 答陌生男女的来信 答陌生男女的来信陈彤对你说 叶倾城答一帮陌生男女的来信：一夜倾城 叶倾城答一帮陌生男女的来信 叶倾城答一帮陌生男女的来信一夜倾城 一对普通男女关于得失的选择：抉择 一对普通男女关于得失的选择 一对普通男女关于得失的选择抉择 透析是非男女：不是男人的错 透析是非男女 透析是非男女不是男人的错 广南食槟榔先嚼蚬灰蒌藤津遇灰藤则浊吐出一口然后槟榔继进所吐津到地如血唇齿颊舌皆红安见甚骇而士人自若我贵贱老幼男女行坐咀嚼谓非此亦无以通殷勤焉於风俗珍贵凡姻亲之结好宾客之款 过字韵诗辱诸友联和方营度枯鄙以酬厚意偶报北兵自瓯闽回驱男女牛羊万计入蛟湖深畯出独出屯尚义由童公岭以北三日夜不休闻之惊心遂成阁笔是月十四夜对月感涕遂即前韵以纪是塥奉呈诸友 更多结果... 暗约偷期: 多用于男女之间 騃女痴男: 指迷恋于情爱的男女。 騃女痴儿: 指迷恋于情爱的男女。 暗渡陈仓: 也隐喻男女私通。 暧昧之情: 也指男女互相爱悦可能的私事。 报应不爽: ·钱彩《说岳全传》第七十四回：“男男女女，人千人万，那一个不说是天理昭彰 不得其所: 汉·荀悦《汉纪·文帝纪论》：“男女有不得其所者，因而相与歌咏，各言其情。 不安于室: 指已婚妇女又乱搞男女关系。 不安其室: 指已婚妇女又乱搞男女关系。 拨云撩雨: 用于男女间的挑逗 杯盘狼藉: 男女同席，履舄交错，杯盘狼藉。 饱以老拳: ～是把男女生理上的共性消除不了的。 百年之好: 指男女结为夫妇。 百岁之好: 指男女结为夫妻 楚云湘雨: 比喻男女幽情。 楚雨巫云: 多比喻男女幽情。 楚梦云雨: 后比喻男女亲昵。 陈古刺今: 男女淫奔，故陈古刺今，大夫不能听男女之讼焉。 缠绵床褥: 也指沉溺于男女之事。 采兰赠芍: 比喻男女互赠礼物，表示相爱。 醋海翻波: 比喻男女间因爱情而引起的纠葛。 春风一度: 亦借指男女合欢。 赤绳系足: 指男女结成婚姻 痴男怨女: 旧指爱恋极深但感情上得不到满足的男女。 采兰赠药: 表示男女相爱 才子佳人: 泛指有才貌的男女。 春光漏泄: 喻指秘密或男女的私情被泄露出来 楚天云雨: 指男女欢情 断雨残云: 比喻男女恩爱中绝，欢情未能持续。 调风弄月: 喻男女间的谈情说爱。 大经大法: 男女别后夫义妇顺。 颠鸾倒凤: 旧小说用来形容男女交欢。 更多结果... 贴: 贴怪(为男女搞不正当关系进行撮合); 鸨: 比喻男女淫乱) 兰: 后世多以兰因絮果比喻男女始合终离,结局不好 藕: 过去多指男女间的情思难断 阴: 謂男女之禮。 合: 男女两性合为一家); 金: 泛指富有童贞的男女少年 双: 男女双方 醋: 多用于男女之间); 爱: 男女间有情〖love〗 薄: 多用于男女情爱); 包: 〖arranged(forced)marriage〗不经男女双方同意,强行为他们订下的婚姻 天: 使男女奇巧遇合婚配; 誓: 　又男女私約亦曰誓。 通: 男女不正当的性行为：通奸。 偷: ithwomen〗∶背着自己的配偶和他人乱搞男女关系 娃: 〖arrangedmarriagewhenveryyoung〗旧时男女双方在年幼时由父母订下的亲事 士: ungmenandwomen〗∶古代指已成年而未婚的男女,后泛指成年男女 室: 男女同房,交媾〖penetrate〗 授: mes)couldnotcommunicatebetweenmanandwoman〗旧指男女之间不能亲手递受物品 妁: 媒人：媒妁（撮合男女婚事的人）。 四: 把一个个俊俏的男女青年,叫你打扮成四不像的蠢姑娘和傻小子 司: 司男女之无夫家者。 私: 男女阴部〖pudendaofmenandwomen; 升: 【禮·樂記】男女無辨則亂升。 牵: 〖actasgo-between〗∶不正当男女关系的牵线人 情: 专指男女相爱的心理状态及有关的事物：爱情。 青: 年轻的男女 倾: 〖fallinlovewith〗∶男女间钟情爱慕 卿: 卿卿我我（形容男女间非常亲昵）。 娘: erandson(ordaughter)〗〖口〗∶长辈妇女和男女晚辈合称 认: rforthefirsttimeaftermarriage〗∶旧时结婚后男女双方的家属初相访问,叫作“认亲” 更多结果... 生查子·元夕: 也给恋爱的青年男女以良好的时机，在灯火阑珊处秘密相会。 乌夜啼: 内容多写男女离别相思之苦，李白这首的主题也与前代所作相类，但言简意深，别 薄幸: 不妨即以其男女情的本色来鉴赏，谅必无伤“大雅”吧。 关雎: 所谓男女相与咏歌，各言其情者也。 长安古意: 这些专写“男女”的诗句，诚如闻一多赞叹的，比起“相看气息望君怜，谁能含羞 代悲白头翁: 现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运，因而提出应该同病相怜 浣溪沙: 这只犀角曾尽心尽意地为男女主人布温驱寒； 春江花月夜: 引出下半篇男女相思的离愁别恨。 长恨歌: 也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。 四言诗．妇女解放: 男女并驾 如日方东 天问: 青年男女以花寓情，内容以花为核心，相互盘问种花的过程和经验，涉及各种生产 竹枝词(山上层层桃李花): 正好捕捉了山民男女形象的特征，具有浓厚的地方色彩。 竹枝词(杨柳青青江水平): 西南地区男女恋爱往往以歌声传情。 蒹葭: 诗中并未明确显示男女恋情，况且“伊人”是男是女也难判定。 春思: 又可以比喻青年男女之间的爱情。 长干行: 已成描摹年幼的男女间天真无邪情谊的代表词。 长相思二首之一: 诗中反复抒写的似乎只是男女相思，把这种相思苦情表现得淋漓尽致； 长相思二首之二: 看起来似乎是一对男女，天各一方，各抒相思之苦，其实不然。 送杜少府之任蜀州: 象多情的少年男女，彼此泪落沾衣。 无题·其二: 使其对青年男女失意的爱情有特别的体验。 无题·其四: 在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。 相思: 而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，如苏李诗“行人难久留， 长干行·其一: 这两首可以看做是男女相悦的问答诗，恰如民歌中的对唱。 长干行·其二: 这两首可以看做是男女相悦的问答诗，恰如民歌中的对唱。 近试上张水部: 以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系，乃是我国古典 赠别·其二: 就是在为男女主人的离别而伤心了。 杨叛儿: ”一对青年男女，一方唱歌，一方劝酒。 新安吏: 唐高祖武德七年（624）定制：男女十六为中，二十一为丁。 岁晏行: 况闻处处鬻男女，割慈忍爱还租庸。 入朝洛堤步月: 以男女喻君臣，暗示皇帝对自己的信任，流露着承恩得意的神气。 敬酬陈掾亲家翁秋夜有赠: 男女期嘉姻。 叹花: 但此诗以叹花来寄托男女之情，是大致可以肯定的。 更多结果... 秋灯琐忆: : 难道是因为我还耽于男女情爱，未解情缘，而唱这支歌来讽劝警戒我吗？当时我和 第42节：一个平凡的人: : 男女老少都有。 第58节：天上掉下的机遇: : 还派来了十几位印度男女学生来北大留学，这也算是中印两国间的一件大事。 第70节：西溪：水上的清行(2): : 渔村青年男女多去投了繁华都市，年岁大些的人仍在捕鱼种菱，风吹水起，旷远的 第4节：高高的栗木门楼(2): : 且同村男女不得嫁娶。 第12节：值得商榷的"封建意识"(2): : 制定了许多条条框框来限制男女生的接触，发现有写情书者，一次批评，二次记过 第17节：与生俱来的高贵(1): : 由于男女关系被开除公职后，一直在农村，直到他死； 第20节：世界上最遥远的距离(1): : 不论男女，都对她出奇的好，各种方式的关怀盈满了香的生活，仿佛枫一直就在她 旅途拾梦——我的自画像(1): : 听见其从男女演员口中涌出，注视自己的名字出现在荧屏上，激动之余，他不由想 娱乐至死: : 男女鸿雁传书，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，场景何等优雅气氛何等温 没泡温泉等于没泡日本(1): : 日人泡温泉在古代甚至近代几乎不分男女，全都光溜溜下饺子似的泡在一起。 “伊妹儿”在东京(1): : 发现周围年轻男女几乎人人手持这样一个宝贝。 东京的美女编辑(1): : 打交道最多的是出版社杂志社报社的男女编辑。 落花之美(1): : 日本新年保留节目红白演歌对唱（ 分男女两组唱日本调歌谣，性质相当于我国的 藏的美学与露的美学(2): : 步演化而来（ 八世纪初天皇昭令天下男女服式俱用“唐样” ），最后演化成一块 诸葛孔明热与村上春树热(2): : 和“出师未捷身先死”的悲剧令东瀛男女仰慕唏嘘不已； 当余秋雨“遇上”村上春树(1): : 他感兴趣的更是眼前异国男女活生生的音容笑貌和日常性行为模式及其透露的个体 优雅的距离感：村上春树小说的特点(3): : 使得无数青年男女不知不觉接受了书中那颗孤独、寂寞而又真诚和友善的心，引起 门外的村上(1): : 再如男女平等问题。 关于村上作品的翻译(1): : 更是形而上的时尚元素——时尚都市男女心中特有的孤独感。 我给村上多放了几克盐(1): : 日本自古以来男女关系比较开放倒像是事实，从来没有“饿死事小失节事大”之说 《感恩》第一部分-《感恩》爱就像空气: : 不论男女满大街都流行染发，我不甘落后，也跟着赶了一次时髦。 《感恩》第二部分-《感恩》山村小卖部: : 还有小山村淳朴的男女老少。 咱们会被处分吗?: : “会怎么处分咱们俩?”我又忘了男女授受不亲，一把抓住了他的手。 自己设计校服: : 才改成了男女生并收的学校，而我所在的班级是当时惟一一个女生班。 “帮我写个条子，递给首相”: : 男男女女都尖叫着扑向阿卜杜拉的车子，站在国王御驾外面的皇家保镖一手扒住车 结婚记: : 是一对被包办婚姻捆住了手脚的不幸男女。 优雅的爱情到哪里去了(1): : 形式感开始被引入男女之情中，按照约翰·赫伊津哈的观点，“将爱情形式化，是 更多结果... 第十四回　吴学究说三阮撞筹　公孙胜应七星聚义: : ——这几个贼男女聚支了五七百人打家劫舍，抢掳来往客人。 第十八回　林冲水寨大并火　晁盖梁山小夺泊: : ’量这一个泼男女，腌臜畜生，说甚弟兄！【金夹批： 豪杰之惜弟兄二字也如此 第二十三回　王婆贪贿说风情　郓哥不忿闹茶肆: : 男女之会，亦必以钱物耀之。 第二十六回　母夜叉孟州道卖人肉　武都头十字坡遇张青: : 唆令男女故失人伦，拟合凌迟处死。 第二十七回　武松威震平安寨　施恩义夺快活林: : 男女杂乱，便忽提出武大夫妻初见武二之日，不胜风景不殊之痛也。 第二十九回　施恩三入死囚牢　武松大闹飞云浦: : 那两个鸟男女正在缸里扶墙摸壁挣扎； 第三十回　张都监血溅鸳鸯楼　武行者夜走蜈蚣岭: : 】那四个男女道：“这鸟汉子却肥！好送与大哥去！”【容眉批：闲细。 第三十四回　石将军村店寄书　小李广梁山射雁: : 拍著桌子道：“你这鸟男女好不识人！欺负老爷独自一个！【金夹批： 明明怪其 第三十五回　梁山泊吴用举戴宗　揭阳岭宋江逢李俊: : 不杀了这两个男女，等甚么！”宋江道：“不要你污了手，把刀来我杀便了。 第四十二回　假李逵剪径劫单身　黑旋风沂岭杀四虎: : 这伙男女那里顾个冷、【金夹批： 句。 第四十四回　杨雄醉骂潘巧云　石秀智杀裴如海: : 招集男女，拍肩联臂，作诸戏笑，令菩提场杂秽充满。 第四十五回　病关索大翠屏山　拚命三火烧祝家店: : 招集男女，拍肩联臂，作诸戏笑，令菩提场杂秽充满。 第四十六回　扑天雕两修生死书　宋公明一打祝家庄: : 】早晌使个泼男女来这里下书，要讨那个梁山泊贼人时迁！如今我正要解上州里去 第四十八回　解珍解宝双越狱　孙立孙新大劫牢: : 公毛仲义自回庄上商议道：“这两个男女放他不得！不如一发结果了他，免致后患 第六十回　吴用智赚玉麒麟　张顺夜闹金沙渡: : 谁人敢来赚我！梁山泊那伙贼男女打甚么紧！我看他如何同草芥，兀自要去特地捉 第六十四回　托塔天王梦中显圣　浪里白条水上报冤: : 被这两个贼男女缚了双手，窜下江里； 第七十二回　柴进簪花入禁院　李逵元夜闹东京: : 男女自服侍。 第七十五回　活阎罗倒船偷御酒　黑旋风扯诏骂钦差: : 这两个男女，不知身已多大，装煞臭么，【容夹：不是。 第八十一回　燕青月夜遇道君　戴宗定计出乐和: : ”燕青道：“男女唤做燕青。 第一百零四回　段家庄重招新女婿　房山寨双并旧强人: : 众人见这边男女相扑，一齐走拢来，把两人围在圈子中看。 第一百零九回　王庆渡江被捉　宋江剿寇成功: : 都是这些鸟男女，我这里将士，如何屡次输了？”遂驱大兵，追杀上来。 第十四回　吴学究说三阮撞筹　公孙胜应七星聚义: : ——这几个贼男女聚支了五七百人打家劫舍，抢掳来往客人。 第十八回　林冲水寨大并火　晁盖梁山小夺泊: : ’量这一个泼男女，腌臜畜生，说甚弟兄！【夹批： 豪杰之惜弟兄二字也如此矣 第二十三回　王婆贪贿说风情　郓哥不忿闹茶肆: : 男女之会，亦必以钱物耀之。 第二十六回　母夜叉孟州道卖人肉　武都头十字坡遇张青: : 唆令男女故失人伦，拟合凌迟处死。 第二十七回　武松威震平安寨　施恩义夺快活林: : 男女杂乱，便忽提出武大夫妻初见武二之日，不胜风景不殊之痛也。 第二十九回　施恩三入死囚牢　武松大闹飞云浦: : 那两个鸟男女正在缸里扶墙摸壁挣扎； 第三十回　张都监血溅鸳鸯楼　武行者夜走蜈蚣岭: : 】那四个男女道：“这鸟汉子却肥！好送与大哥去！”武松那里挣扎得脱，被这四 第三十四回　石将军村店寄书　小李广梁山射雁: : 拍著桌子道：“你这鸟男女好不识人！欺负老爷独自一个！【夹批： 明明怪其仆 第三十五回　梁山泊吴用举戴宗　揭阳岭宋江逢李俊: : 不杀了这两个男女，等甚么！”宋江道：“不要你污了手，把刀来我杀便了。 第四十二回　假李逵剪径劫单身　黑旋风沂岭杀四虎: : 这伙男女那里顾个冷、【夹批： 句。 第四十四回　杨雄醉骂潘巧云　石秀智杀裴如海: : 招集男女，拍肩联臂，作诸戏笑，令菩提场杂秽充满。 更多结果... 从《牡丹亭》看戏剧的文化意义: : 我们看了以后就理解了男女主人公的爱情。 从《牡丹亭》看戏剧的文化意义: : 包括你们男女之间也有一些皮肉之乐，我也不完全否定。 文化与戏剧: : 男男女女采着茶叶在那儿合唱，那种感觉绝对没有了。 “梦中之爱”亦奇亦真: : 元明爱情剧中男女主人公大都先期在某一场合一见倾心，莺莺与张生佛殿“惊艳” 情与理的悲剧性冲突: : 封建礼教对青年男女个性束缚与情爱的压抑尤其严酷，“存天理灭人欲”成为卫道 古老剧种的青春传承: : 男女主角正值花样年华，因此，我们举用青年演员饰演杜丽娘与柳梦梅，符合剧中 捕捉爱情神话的春影(3): : 第二场是男女主角人鬼相恋的罗曼史，也当然充满情趣。 丰收的世纪(2): : 既写出了男女主人公决不离异的情感基础，又写出了他们悲剧性结局的社会典型意 世纪的丰收(1)（图）: : 而且还以巨大的力量震撼了无数青年男女的心。 世纪的丰收(2): : 连堂堂圣人也没有避讳男女间的恋情，甚至还用在洲渚间互相呼叫、追逐的雎鸠来 世纪的丰收(3): : 男女主人公面对面地向着爱情的峡谷奔跑。 世纪的丰收(9): : 青年男女老说自己没有缘分，其实应怪自己未入至情，一部青史处处可见至情，连 世纪的丰收(10): : 当男女之间真诚的爱情一旦真的产生在帝王府宅里的时候，将会走过一段多么畸形 世纪的丰收(14): : 的观众和读者不仅可以轻易地提挈出男女主人公的个人性格发展历程，而且对于像 第16节：诙谐之美(3): : 两个浑然天真的少年男女，嬉笑言谈，看起来是一僧一尼，谈的却又是人间情事， 第27节：灵异之美(5): : 我们所看到的就是一场人间少年男女的和美恩爱的情事而已。 第10节：女伶刘喜奎不畏权贵: : 男男女女一大群。 第52节：北京的戏迷: : 不管男女老少-都是"一听胡琴响，嗓子就发痒"，若不扯着嗓子唱上两段儿，浑身都 第6节：风尘的想象与写真(2): : 决定放这对痴男女一马，甚至都忘记了要敲上一笔，要求他一次性买断以后的"工 第11节："人鬼情未了"的中国版本(1): : 就在于它写的是男女主人公因为阴阳阻隔而未了的情爱，借一条奇异的路径如愿以 第12节："人鬼情未了"的中国版本(2): : 就不方便有男女之情了。 第13节："人鬼情未了"的中国版本(3): : 男女之间，情深意重又能双双活到百岁高龄，真是令人羡煞，纵然有一个只活到 第14节："人鬼情未了"的中国版本(4): : 不妨借用那首男女对唱的流行情歌--《我悄悄的蒙上你的眼睛》：男声先唱："你悄 第9节：生命如此特别：芭芭拉·史翠珊(7): : 以往一样逮捕了几名未带身份证明的男女"同志"，并驱离顾客。 第12节：第一双尼龙丝袜(2): : 年轻男女，那一层薄纸带着某种诗意； 第13节：享受生活时 / 赵薇(2): : 男女性别之后，它就有一个测试的标准，18?郾8算标准。 第19节：享受生活时 / 赵薇(8): : 但是他们俩变成男女朋友了，当时我就问嫂子，我说没人跟她说过这个有点危险吗 第13节：爱河奔(5): : "道明"是男女合校，当时奉行的是"分数至上"的教育模式，每次考试都要统一放榜 第20节：梦露的最后岁月(20): : 也许男女之间关系的实质就是如此，我们曾擦肩而过，时隔不久却再度重逢。 第64节：梦露的最后岁月(64): : 由他和玛丽莲担任男女主角。 第73节：梦露的最后岁月(73): : 短短一排穿着丧服的男男女女，一片几乎是白色的天空。 第20节：一人心中一个《爱尔兰》(8): : 只有那些男女们喃喃自语的独白和不着边际地展开的故事。 周易江湖 很多人家都有蛊 很多人家都有蛊: : 现在讲男女平等了，那么，对于女人来说，过性生活应该是属于阴性的活动，出于 明夷待访：明确等待夷狄来访？: : 就闹出麻烦来了：乱搞男女关系，还阴谋铲除“三桓”当中的另外两桓。 斗法：以各种算命方法来解决同一个问题: : 能会说：“那就在这个日子找一对小男女结个婚试试，然后派人观察着他们，看看 这个马子真正点: : 男女搭配，干活儿不累。 第四部份: : 就如男女之间的恋情，对于一个没有追到手的小姐，永远觉得是好的，永远美丽， 第五部份: : 如男女的更年期，女子在四十九岁左右，男子在五十六岁左右。 第七部份: : 同时也可以讲男女夫妇的夫唱妇随，和顺家庭才兴旺，事业才发展，社会才繁荣。 第八部份: : 等于男女谈恋爱，在开始交往的时候，中间有很多的困难，或者一个件事业，交一 第九部份: : 而以男女作为代表，现在大家看下经的卦。 易经系传别讲: : 乾坤代表男女，乾坤是个代号，乾代表男，坤代表女。 卷四周易下经咸传第四: : 男女正，天地之大义也。 卷八 周易系辞下第八: : 男女构精，万物化生。 卷九周易说卦传第九: : 气胜而男女生也。 卷十周易序卦传第十: : 有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣， 周易集解原序: : 震巽索而男女分，咸恒設而夫婦睦。 卷七: : 有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣， 卷八: : 男女正，天地之大义也。 卷十一: : 王肃曰：男女交而后人民蕃，天地交然后万物兴，故归妹以及天地交之义也。 卷十六: : 男女构精，万物化生。 卷十七: : 然后有男女。 家人卦(第三十七): : 　　男女正，天地之大义也。 睽卦(第三十八): : 男女“睽”而其志通也，万物“睽”而其事类也。 革卦(第四十九): : 则有男女之象然后能相生，此非水、火也。 归妹卦(第五十四): : 男女之所以合，必男下也。 周易参同契: : 、阴阳、五行、铅汞、父母、夫妻、男女，以及中国古代天文学上的名词术语等， 卷中: : 男女相须，含吐以滋。 卷下: : 男女施化，刚柔动静，米盐分判。 卷上: : 嫁娶男女之礼。 卷下: : 男女觏精。 周易郑康成注: : 嫁娶男女之礼，福禄大吉。 卦三十七: : 男女正，天地之大义也。 卦三十八: : 男女睽而其志通也，万物睽而其事类也。 更多结果... 卷三殷本纪第三: : 使男女倮【正义】：胡瓦反。 卷四周本纪第四: : 男女异路，班白不提挈。 卷六秦始皇本纪第六: : 男女礼顺，慎遵职事。 卷九吕太后本纪第九: : ”遂遣人分部悉捕诸吕男女，无少长皆斩之。 卷一十孝文本纪第十: : ”毋发民男女哭临宫殿。 卷二十四乐书第二: : 所以别男女也； 卷二十八封禅书第六: : 使人乃赍童男女入海求之。 卷四十三赵世家第十三: : 霸者之子且令而国男女无别。 卷四十七孔子世家第十七: : 男女行者别於涂； 卷四十九外戚世家第十九: : 无男女，其母无不谴死，岂可谓非贤圣哉！昭然远见，为後世计虑，固非浅闻愚儒 卷六十八商君列传第八: : 而为其男女之别，大筑冀阙，营如鲁卫矣。 卷九十六张丞相列传第三十六: : 男女异路，狱中无重囚。 卷一百五扁鹊仓公列传第四十五: : 霸者之子且令而国男女无别。 卷一百一十匈奴列传第五十: : 父子男女悉髡头为轻便也”。 卷一百一十一卫将军骠骑列传第五十一: : ”众男女万五千馀人，畜数千百万，於是引兵而还。 卷一百一十八淮南衡山列传第五十八: : 童男女”。 卷一百二十六滑稽列传第六十六: : 男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，【集解】：徐 卷一百二十八龟策列传第六十八: : 夫妻男女，赋之田宅，列其室屋。 汉书卷二惠帝纪第二: : 发长安六百里内男女十四万六千人城长安，三十日罢。 汉书卷三高后纪第三: : 分部悉捕诸吕男女，无少长皆斩之〔三〕。 汉书卷十一哀帝纪第十一: : 男女亟于其间聚会，故俗乱而乐淫。 汉书卷二十二礼乐志第二: : 人性有男女之情，妒忌之别，为制婚姻之礼； 汉书卷二十三刑法志第三: : 〔一二〕李奇曰：「男女徒总名为奴。 汉书卷二十四上食货志第四上: : 〔九〕男女有不得其所者，因相与歌咏，各言其伤。 汉书卷二十五上郊祀志第五上: : 使人赍童男女入海求之。 汉书卷二十七中之上五行志第七中之上: : 先是发民男女十四万六千人城长安，是岁城乃成。 汉书卷二十七中之下五行志第七中之下: : 男女同川泽，淫风所生，为虫臭恶。 汉书卷二十七下之上五行志第七下之上: : 男女同川，淫女为主，乱气所生，故圣人名之曰蜮。 汉书卷二十八下地理志第八下: : 男女亟聚会，〔一〇〕故其俗淫。 汉书卷三十艺文志第十: : 而生男女。 汉书卷四十四淮南衡山济北王传第十四: : 姬徐来生子男女四人，美人厥姬生子二人。 汉书卷四十五蒯伍江息夫传第十五: : 童男女三千人，五种百工而行。 更多结果... 异域志: : 其国乃徐福所领童男女始创之国。 虏庭事实: : 则男女杂坐，饮酒舞弄，极其欢笑。 客滇述: : 不论老幼男女，逢人便杀； 卷八: : 无论男女皆然。 卷十: : 大抵男女相怨离别之音，靡细难辨，又近边声。 卷二 地语: : 男女日夕赴寺礼拜，听僧演说。 卷四 水语: : 相传有二童男女戏赌，各持竹一边，从上流掷下，云两竹相合，即为夫妇，至下流 卷六 神语: : 男女杂沓，忽祖祢为出门之祭。 卷七 人语: : 男女皆然，不能耕种，有自然粉豆取食可以饱云。 卷八 女语: : 男女数十百层，咸以为仙，七日夜歌声不绝，俱化为石，土人因祀之于阳春锦石岩 卷九 事语: : 秦以侲男女三千人与徐福，而百姓悲痛相思，欲为乱者十家而六，以女无夫家者 卷十 学语: : 天匹男女，何私欲之与有。 卷十二 诗语: : 男女家行醮，亲友与席者或皆唱歌，名曰坐歌堂。 卷十四 食语: : 弱龄男女崽，身手便利，即张罗竿首，画钓泥中。 卷十五 货语: : 男女终岁营营，取给篁箐，绝无外务。 卷十六 器语: : 男女以为帽，竹胎而金银纸衬之，虽士人亦戴，不以巾帻为重也。 卷十八 舟语: : 男女则偃身船旁，以助其势，曰眠〈木篙〉。 卷二十五 木语: : 男女之化生，皆莫知其所以然，而又何疑于松与枫麦之化乎！ 卷二十七 草语: : 无分男女，有云髻之美者，必有素馨之围。 四巧工传: : 家世男女，皆少指之一节，而又不必以艺名，名以指传，指以艺著； 科学文化(1): : 描写一对陌生的青年男女柳梦梅和杜丽娘在梦中相会，由梦生情，由情而病，由病 卷一: : 饰童男女为故事者百队，为陆龙船，长者十余丈，以轮旋转。 卷四: : 凡男女将有所私，从而祷之，往往得其所欲，以香囊酬之，神前香囊堆积。 卷五: : 男女终岁营营，取给篁箐，绝无外务。 卷七: : 男女连裾而舞，谓之“蹋徭”。 卷十三: : 琼州人无分男女，首皆戴笠，以竹丝为之。 卷十六: : 弱龄男女崽，身手便利，即张罗竿首，画钓泥中，鳖、蟹、蜃、蛤之入，日给有余 卷三: : 夷人男女，莫不致力。 卷四: : 男女万馀口。 卷一因革第一: : 建钦恤厅、--今废萧相国祠、男女监十间。 卷三风土第三: : 男女极有别，间有以戚故，不甚引嫌。 卷八人物第八: : 而男女为空名与。 更多结果... 第19节：第一章 往事(8): : 当时最走红的男女歌手与庄奴、左宏元、刘家昌等音乐人在创作方面的成就，离 第6节：基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(5): : 却不能投入于课堂戏剧排演时男女的调情场景，她问教授，不明白自己为何会爱上 第24节：以音乐装饰长镜头的梦：安哲罗普洛斯映画音乐史诗(2): : 男男女女，高举雨伞，然后大声欢呼、拍掌、起舞，我看见的是一种颓靡的末世情 第29节：以音乐装饰长镜头的梦：安哲罗普洛斯映画音乐史诗(7): : 错综复杂的政治问题及男女情欲关系，各自在其身处领域（前者为公共的，后者为 第31节：以音乐装饰长镜头的梦：安哲罗普洛斯映画音乐史诗(9): : 安氏的三百六十度镜头围绕着这对男女，天地之间，四周寥落稀疏闪光，剎那之间 第42节：醉生梦死：贝拉·塔尔的长镜头音符(4): : 男男女女，不同年龄，灰头土脸，脸颊上写的尽是落寞、失意、孤僻……都不快乐 第45节：醉生梦死：贝拉·塔尔的长镜头音符(7): : 男男女女，交替地谄媚、调情，难得荒唐。 第51节：再谈黑泽明：映画音乐对位法(2): : 后景是庆祝生辰的年轻男女，餐厅播放着波尔迪尼（Poldini）的《跳舞的洋娃娃》 第57节：《小城之春》的无音之音(1): : 你懂得恋爱是什么吗？……在一起的男女不一定相爱，相爱的男女又未必能在一起 第25节：五初恋(2): : 他最好还是向埃尔维斯解释一下男女之间的事，免得他以后受重伤。 第55节：十 灯光、摄像机、表演(4): : 黛布拉不想与自己发展男女朋友关系，甚至都不愿意做他的暂时情人。 第53节：我的约翰(53): : 好多男女老少各色人等挤在一起，顺着马哈里希走过的道路体验着。 男仔头激坏老师 郑秀文想当女强人: : 我又怎敢再在学校惹上男女关系，免得又成为话题！ 订婚: : 结婚的意义是让男女双方在法律下 一生一世的承诺 菠菜汤: : 吃饭往往是男女初次约会的最佳节目。 猪猪．BB: : 有分手后的男女朋友，依然沿用这些别号，令双方新欢均甚为不悦，但若改成直呼 给歌迷的信（2002年3月6日）(1): : 年和"好朋友"许志安一起拿 "最受欢迎男女歌手", 怎么?呢? 很难得的一年. 华纳唱片公司：(1): : 另类男女/8. 电影作品：: : 《瘦身男女》导演：杜琪峰、韦家辉 加冕歌神(1): : 唱的《相思风雨中》成为 “最受欢迎男女合唱曲”，《暗恋你》获得“ＩＦＰＩ 加冕歌神(2): : 这首歌仍然是男女对唱的必选曲目。 十一、当爱终成正果(1): : 很真、敢爱敢恨！外界整天误会他用男女感情去宣传，好像他现在这部新戏(《龙 女钢琴师的心灵之旅2(2): : 带着羡慕与困惑看着那些高大的金发男女走下牌照奇特的破旧轿车。 李煜: 或是沿袭传统题材写男女恋情，如《一斛珠》（“晓妆初过”）、 贺铸: 以秾丽精致的语言写男女之情和人生愁绪，不过他写恋情不那么露骨，而笔调要 欧阳修: 故其题材仍是以吟咏男女恋情、抒写山水闲恬之感为多，风格 姜夔: 又回到文人落拓情怀、男女恋情、离愁 晏殊: 较少表现纯粹的个人生活情感特别是男女恋情的情况下，词正是以其娱乐艺术的性 秦观: 词多写男女情爱，也颇有感伤身世之作，风格委婉含蓄，清丽雅淡。 温庭筠: 所写几乎都是男女思 冯延巳: 多写男女离别相思之情但词风不像花间词那样浓艳雕琢而以清丽多彩和委婉情深为 张先: 词内容大多反映士大夫的诗酒生活和男女之情，对都市社会生活也有所反映。 柳永: 如写男女恋情， 晏几道: 其词多写四时景物、男女爱情，受五代艳词影响而又兼花间之长，善于写景抒情， 周邦彦: 内容不外乎男女恋情、别愁离恨、人生哀怨等传统题材，反映的社 高观国: 其词多描写男女恋情，抒发闲适心情，芳悱缠绵。 王沂孙: 景以及写男女恋情，而在隐隐约约之间，用些特殊的笔法，暗示词中埋藏得很深 杨无咎: 多写男女之情，文辞华美，描写细腻。 赵佶: 二帝及男女宋俘均坦胸赤背，身披羊皮，跪拜太祖庙，行“牵羊礼”，在乾元殿拜 周南: 谓风者、多出于里巷歌谣之作、所谓男女相 与咏歌、各言其情者也。 韦庄: 题材大抵以男女艳情或离愁别恨为中心，语 李隆基: 男女观念虽然是不平等，但对于女性的贞操观念和改嫁等方面还是比较宽容的，封 李世民: 此外虏男女一万二千人，牛马三万余匹。 李贤: 男女六十余人，男无中才，女负贞称，守礼居之自若，高歌击鼓。 李昪: 后者有数以百计的男女宫中侍从涌和舞诵，以及各种动物涌，亦为南方唐宋墓中所 长孙无忌: 本着男女平等的原则，入赘男之子与兄弟同列，抚养不作区别，独女入谱。 张鷟: 敢于绘声绘色地描写男女生活的也只有《游仙窟》,仅此一篇,无怪它使庸夫俗子耳 韩偓: 是写男女之情的绮丽诗歌，其中也不乏佳作。 孙思邈: 男女之想也。 元好问: 　　这对为了私情投水而死的青年男女显然是触犯礼教的，但他却为他们的不能 郑仅: 均描写男女恋情。 向子諲: 主要写男女离别相思和爱悦之情,风格绮艳、柔婉。 洪适: 还掳去了一批平民男女作奴隶。 王禹偁: 中那种对男女之情的热烈大胆、有时很直露的表现，在北宋初期词中已经看不到 更多结果... 土地改革运动: 它一切土地﹐按乡村全部人口﹐不分男女老幼﹐统一平均分配”。 中国土地法大纲: 不分男女老幼，统一平均分配，在土地数量上抽多补少，质量上抽肥补瘦，使全乡 独山战役: 进洞后强迫洞中男女老幼、跪成一排，日军则从头到尾，撒尿淋头，随即将洞中粮 南京大屠杀: 我所在的中队发出了“男女老幼格杀勿论”的命令。 山西牺牲救国同盟会: 不分男女，不分职业，只要不愿做亡国奴的人们，一齐动员起来，积极参加一切救 为抗日救国告全体同胞书: 国内外工农军政商学各界男女同胞们！ 中华苏维埃共和国临时中央政府: 不分男女民族和宗教信仰，在苏维埃法律面前一律平等。 占领九江、南昌: 男女老幼，拥挤道途，争相瞻仰革命军旗帜之飘摇”【注：《朱培德电》，广州《 第一次全国劳动大会: 不分男女老少，联合成一个阶级战线，反对帝国主义和封建军阀。 觉悟社: 天津男女学生组织是分开的。 壬子学制: 贯彻男女平等原则，师范教育公私兼办，加上若干地方不做硬性规定，适应了当时 哀姜至鲁: 现在男女用相同的进见礼物，男女已无区别。 戴公立于曹: 男女共计七百三十人，加上卫国的共、滕两邑民众，总共有五千人。 戏之盟: 男男女女都辛苦瘦弱，没有地方可以诉说。 崔杼娶棠姜: 男女婚娶要辨别姓氏。 夷仪之会: 齐奉送的奴隶都男男女女分开列、捆绑。 子展伐陈: 贾获不欲男女无别而辞谢，随后与妻扶着母亲逃奔到坟堆里，也免于祸难。 子产论伯有为鬼: 普通的男女不能善终，尚且能附在别人身上，以大肆惑乱暴虐，何况伯有是我们先 楚昭王围蔡: 便男女分别捆缚而出降。 王恭厂大爆炸: 对于“不论男女尽皆裸体，未死者亦皆震褫其衣帽焉”的现象，亦有许多解释。 卫鞅第一次变法: 无论男女老少都要进行户籍登记，以五家为“伍”，十家为“什”，“伍”、“什 邹容著《革命军》刊行: 男女一律平等，无上下贵贱之分”“定名中华共和国”。 《女界钟》刊行: 该书以男女平等为主旨，驳斥了歧视妇女、压迫女的种种论调。 《女学报》创刊: 男女平等，并把妇女的解放和民族的解放联系起来，号召妇女和男子一道，共同改 义和团运动: 不分男女老幼，尽戮，是1900年一次性死亡人数最多的屠杀事件。 《女学报》创刊: 鼓吹男女平权，施教劝学，提倡民主、科学，主张兴办女学，反对缠足，以求妇女 刘海粟逝世: 首创男女同校，上课使用人体模特儿。 乙未战争: 采取不分男女老幼无差别歼灭。 金田起义: 先后会集金田的男女老少共计2万人左右。 金田团营: 所有团营会众皆按男女分营，实行军事编制，禽军械、被服、旗帜，接受军事训练 《天朝田亩制度》颁布: 分田不论男女，十六岁以上全份，十五岁以下减半，杂以九等，好坏搭配。 云南李文学起义: 将十八至四十岁的男女组织起来，教以战阵之法，“战则集之，不战则耕； 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