现存

中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 必应 百度 搜狗 送沈子福之江东: : 他集子里现存《汉江临眺》、《晓行巴峡》等诗，可见他在江汉的行踪不止襄阳一 乌栖曲: : 现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题，内容大都比较靡艳，形式则均为七言四句， 长相思: : 现存歌辞多写思妇之怨。 沙丘城下寄杜甫: : 现存的李白诗歌中，公认的直接为杜甫而写的只有两首，一是《鲁郡东石门送杜二 望岳: : 是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。 幕府燕闲录: : 现存可谓吉光片羽、凤毛麟角了。 梅氏诗评: : 现存诗二千八百多首。 评诗格: : 《评诗格》现存三种版本，即蔡传《吟窗杂录》本，胡文焕《诗法统亲》本(收入 诗格: : 现存较完整者三行乃“七对”名目，此外有诗四句。 卷一: : 限于笔者所见所知的现存著作。 卷三: : 现存最早为万历二十年（1596）赵府冰玉堂刊刻《四溟山人全集》本，后又有万历 叶梦得和他的《石林诗话》: : 他现存作品，属随笔性质的有《避暑录话》、《石林燕语》、《岩下放言》等，作 钦定词谱: : 虽然仍未包括现存全部词调，但在未有更完备的词谱之前，《词谱》算是最善本。 周邦彦: : 此调现存的唐五代及北宋初词中不见。 李清照: : 现存李清照《如梦令》词有两首，都是记游赏之作，都写了酒醉、花美，清新别 辛弃疾: : 现存约五首，即：《生查子》（独游西岩）二首、《浣溪沙》（黄沙岭）一首，《 严仁: : 在现存的词作里，严仁有词三十首，其中一半以上写闺情。 邓剡: : 堪称邓剡现存的词中的一篇佳作。 袁正真: : 聪明的作者就巧妙地利用现存的两座山峰的名字领起，起笔通俗、简洁，而又自然 王梵志: : 现存梵志诗相当大一部分从内容上说，是劝世劝善的诗体道德箴言，这类诗较少文 寒山: : 现存三百余首。 崔颢: : 崔颢现存诗中大都格律严整，然而此诗却打破了律诗起、承、转、合的传统格式 刘禹锡: : 现存刘禹锡诗中有两首提到他，另一首的题目写作《米嘉荣》，大约是本诗的初稿 许浑: : 现存高四十三米，周长二千米。 韩偓: : 在他现存的诗集中，专门以花为题的如《梅花》、《惜花》、《哭花》等就有十多 曹雪芹与《红楼梦》: : 以及人们对现存秩序的深刻怀疑、失望等等，都说明封建主义的上层建筑也在发生 好了歌注（第一回）: : 以及人们对现存秩序的深刻怀疑、失望等等，都表现得十分清楚。 正册判词之十一: : 一节四、五页文字（从批语提到该回现存页数推算，原来每页约四百八十字，删去 恨无常: : 在现存的后四十回续书中，这种成为“大过节、大关键”的转折作用并没有加以表 [备考]“白茫茫大地”的含义: : 现存的脂本都到这一句断了，下面一回开始又接写座中吃酒，就象没有发生过什么 螃蟹咏（第三十回）: : 处处都是维护现存秩序的，借她的诗巧妙地骂几句世人，很像只是一时“为文造情 更多结果... 东京惟独不在日本(1): : 现存的建筑物，十之八九是六七十年代经济起飞时一窝蜂堆砌出来的。 村上春树“美”在中国(3): : 而象在现存动物中大约是仅次于鲸鱼的庞然大物，也就是说乃是最不容易也最不应 第13节：守望的角度: : 厌倦现存的平庸的一切，但他并非没有理想。 第32节：海德格尔的死亡观3: : 人稍纵即逝的神秘的情绪体验中去发现存在的意义了。 17安史之乱救了日本: : 将所有现存或以往的污秽，都“放水流”。 卷九: : 现存获福，皇祚永延，含生普润，共越死河，同升彼岸。 第09部·卷八百五: : 现存孙息眷属等，福乐无穷。 第10部·卷九百十九: : 已现存焉。 鲁迅的声音：鲁迅讲演全集: : 编者细密研读了鲁迅作品和所有现存的有关鲁迅讲演的史料，以严谨的态度和文学 第11节：中国小说的历史的变迁(2): : 五、现存汉人的小说，多是假的。 走出思想的童谣(1): : 小资时尚总是迫切地转换一切现存的痛苦，把它变成可以吞服的文化糖果。 《他们的世界》序: : 从现存的事实看，同性恋现象无论如何也是值得研究的。 第2节：译 序(2): : 她不满现存的社会制度与价值观念，同时又从根本上怀疑斯大林主义。 老西安(4): : 现存留在西安城里的张学良公馆和杨虎城公馆，便足以看出两人风格，一个是西式 拓片: : 言说此砖现存安康博物馆，初出土，为一人高价购去，公安部门得知，查获而得， 木刻年画(1): : 此年画的原版现存于莫斯科博物馆。 第21节：弘道书院(1): : 从现存的"咸正堂"、"明哲堂"、"世德堂"、"慎修堂"、"素怀堂"、"诚德堂"、"耕读堂 贯华堂第五才子书水浒传: : 这是现存最早最完整的百回繁本； 第三十八回　孔耘轩城南访教读　惠人也席间露腐酸: : 现存着哩。 第四十回　惠养民私积外胞兄　滑鱼儿巧言诓亲姊: : 现存钱五串五百文。 三生: : 蒲松龄在《蒲氏世谱》（现存蒲松龄纪念馆）中，曾作如下记载：“蒲兆昌：公字 后记: : 本“总目”以及山东博物馆藏抄本的现存目录相较，也有差异。 序: : 现存《道藏》中。 第九十七回金酬外护遭魔毒　圣显幽魂救本原: : 辨何为！”刺史道：“正是啊！赃证现存，还敢抵赖？”叫手下：“拿脑箍来，把 第九十九回　礼拜寺放赈安民　正一村合兵御寇: : 现存粮食将次就尽，恰好接着那来买的粮食纷纷都到。 第一百十四日　宋江攻打二龙山　孔厚议取长生药: : 现存《列，云龙缴令毕，孔厚与希真、天彪相见了。 第一百十七回　云天彪进攻蓼儿洼　宋公明袭取泰安府: : 现存人马仅得十二万，依军师所言，寨内镇守之兵，不是尽行扫空了？”吴用道： 第一百二十九回　吴用计间颜务滋　徐槐智识贾虎政: : 现存《列，豁琅琅放起一个青夭霹雳。 第一百三十二回　徐虎林捐躯报国　张叔夜奉诏兴师: : 而现存人马尚有八万，岂不可以有为？为今之计，但求军师设法打个胜仗，便好固 第一百三十五回　鲁智深大闹忠义堂　公孙胜摄归乾元镜: : 现存十卷，以鲁迅校本为善。 第一百三十六回　宛子城副贼就擒　忠义堂经略勘盗: : 惟邓天保、王大寿现存盐山。 脂砚斋重评石头记: : 《红楼梦》现存的版本系，可分为两个系统，一个是仅流传前八十回的，保留脂砚 前言: : 现存最早的刻本是嘉庆八年（1803）卧闲草堂刊本。 西游记: : 现存元末明初人杨讷所著《西游记》杂剧，（注：按《录鬼簿》载：吴昌龄有《西 第九十七回　金酬外护遭魔毒　圣显幽魂救本原: : 辨何为！”刺史道：“正是啊！赃证现存，还敢抵赖？” 水浒传: : 现知和现存《水浒传》较早刻本都系明刊本。 红楼梦: : 现存大约八十回。 第四十二回　蘅芜君兰言解疑癖　潇湘子雅谑补余香: : 现存有《抱经堂丛书》本，《四部丛刊》，两个婆子在前导引进去，又见宝玉迎了 第一百一回 出陇上诸葛妆神　　奔剑阁张* 中计: : 只待会兵交换：现存八万军，内四万该与换班。 第五十一回　纳礼典轻裘为花请命　论交关盛馔按日传餐: : 这上面贴有现存的字条，证据确凿，人家就不疑心我是随口撒谎了。 梦续红楼: : 乃承接曹雪芹所著《红楼梦》之现存七十九回原稿，从第八十回续写至一百○八回 序一 且看才女续红楼(2): : 这在现存十五种古今《红楼梦》续书的作者群中，她的年龄显然是最小的。 第八十五回　及时雨猛烧忠义堂　小旋风几隳崇义府: : 【眉】此为结束全书之张本计现存梁山头领一十二员，马步兵三万一千余名，马六 第三卷·第四十四章　新四军建立: : 政治上主张改变现存的社会制度，建立一切财，并为日伪军带路“讨伐”。 第九十四回　木门道张郃毙命　五丈原诸葛归天: : 报称现存八万人，四万人应该更替，现因来兵未到，新旧难继，只得暂从权变，留 第九十九回　屯焦山全军告熸　陷临安幼主被虏: : 现存州郡，悉上圣朝，为宗社生灵祈哀请死。 第六十三回　罪仇鸾剖棺正法　劾严嵩拚死留名: : 其草现存，伏望圣明特赐究正，使内外臣工，知有不可犯之法，国家幸甚！ 第二十二回　蓄逆谋滇中生变　撤藩镇朝右用兵: : 议定藩王现存，儿子不得承袭，尚可喜既请归老，不如撤藩回籍等语。 第八十回　议宪法致生内哄　办外交惹起暗潮: : 使敝国不得已而断绝两国现存之 更多结果... 《笛声何处》：沉思昆曲的疲惫岁月: : 昆曲是中国现存最古老的一种戏剧艺术，曾经有过如此辉煌的历史，我们实在应该 余秋雨新瓶装旧酒，近日出版《笛声何处》: : 昆曲是中国现存最古老的一种戏剧艺术，曾经有过如此辉煌的历史，我们实在应该 第19节：评《亚当的肋骨》（图）: : 对现存法律制度的批判，也为我们理解法律制度本身提 第10节：梨园世家：梅兰芳的家世背景清晰明了(9): : 就目前现存资料，梅兰芳和刘喜奎初次同台演出，大约是在1915年。 第15节：梅孟分手（一）(3): : 就目前现存资料而言，基本可以肯定的是，"四大名旦"的称谓是由天津《天风报》 教给你算卦的方法: : 《易经》（狭义的）才是现存的最原始的文献，而《易传》则主要是战国时期的一 群龙无首谁为首？: : 在我们看来似乎是构成了现存的极权主义制度的最坏特点的那些东西，并不是偶然 周易集解: : 唐人李鼎祚的《周易集解》是现存最早的两汉象数易学文献,具有独一无二的文献 《易经》及八卦爻辞的起源(6): : 从现存材料看，汉至南北朝历日形制未起太大的变化。 《易经》及八卦爻辞的起源(10): : 从现存竹筒中的筮占日期看，这批简文似乎记录于分属两年的三个月份之中，即 尚书: : 现存北京图书馆。 （六）马克思论太平天国: : 鸦片战争所引起的现存政权的震动，白银的外流，外货输入所引起的经济平衡的破 左传: : 是我国现存第一部叙事详细的编年体史书（最早的编年体史书为《春秋》，最大的 春秋繁露: : 我国现存最早的《春秋繁露》版本，是南宋嘉定四年（1211年）江右计台刻本，现 第4节：为不刊之言，著将来之法(4): : 作为现存最早的编年体史书，《春秋》虽然只是以当时周朝的一个诸侯国鲁国的历 第109节：鲁出圣人，东方之光破拂晓(1): : 现存史籍中，最早记载孔子之事的就是《春秋》。 第87节：第七章(15): : 据说现存古籍版本最好的就数宋刻本了，价值连城。 第41节：第四篇 交谈之道(7): : 三是不能对现存的社会规范加以非议。 第48节：礼仪传承与当代教育(3): : 我国现存年代最早的讨论教育原理的文献《学记》，就是《礼记》里面的一篇。 八佾篇第三: : ]这因杞、宋两国现存的典籍和贤人皆不足之故。 第14节：傅佩荣《论语》心得(14): : 任何现存的名称，都有“应该”的行为规范，这在人类社会是普遍的现象。 第六篇 齐家治国: : 有关西藏现存密教中的“ 第九篇 西方文化与中国: : 并且手边现存的资料，足以供我所知、所见、所闻做参考查证的也不够。 中庸: : 毕达歌拉斯学派把现存事物看作是对方之间的“恰如其分的均衡”，柏拉图开始把 论语: : 现存《论语》共20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门 孔丛子: : 现存的版本有七卷和三卷两种系统，篇数皆为23篇，两种传本除分卷不同外，并无 目录: : （饶州刊朱子语后录后序）现存朱熹适孙朱鉴所辑集的朱文公易说和文公诗传遗说 论管子轻重上　关于管子轻重的著作年代: : 现存十六篇。 绪说: : 现存《弘明集》（卷八）中。 第二章　道家思想底建立者老子: : 把现存底《老子》和《庄子》底内容比较一下，想能够得着多少断定。 第三章　老子以后底道家: : 但现存的《关尹子》乃是后人伪撰，并非原书。 第四章　道家最初底派别: : 现存《管子》分为《经言》、《外言》、《内言》、《短语》、《区言》、《杂篇 第六章　神仙底信仰与追求: : 现存底验衍底思想断片见于《论衡·谈天》、《盐铁论·论邹》及《史记》。 第七章　巫靓道与杂术: : 秦汉镜子现存很多，每有给吉利语和辟邪词底，想见当时以锐为有神秘能力底信仰 道家、密宗与东方神秘学: : 和意念的现存作用谈起，便可知道密宗三密的“意密”，它确是具有很深奥的秘密 通玄真经注: : 现存唐徐灵府《通玄真经注》十二卷，宋朱弁《通玄真经注》七卷，元杜道坚《通 第三十九章: : 现存巴利文之弥兰王问经与东晋失译之那先比丘经，即为明证。 更多结果... 三家注史记: : 是现存最早的旧注本，唐朝司马贞撰写《史记索隐》，有很多新见地，唐朝的张守 汉书: : 它是我国现存最早的图书目录。 三国志: : 现存最早的刻本是北宋咸平六年（1003）的国子监刻本。 南齐书: : 是现存关于南齐最早的纪传体断代史。 清史稿: : 现存《遗安录》、《古筹算考释》等14种，43卷。 本纪二十五: : 其现存七百馀万两，或仍入股，或兴实业，悉听其便。 志一百六: : 现存将领三百八十人，步、战、守、舵、炊、兵夫五千九百有奇。 志一百二十四: : 其现存七百馀万两，原否入股，或归本省兴办实业，仍听其便。 志一百二十五: : 将局中现存江海轮若干只，码头几处，委员商董衔名，及运脚支销，分别造报。 列传六十四: : 并察陕西现存穀石数目陈奏。 列传七十九: : 现存仓穀一百六十馀万石，为民食久远计，应加贮二百馀万石，择地建仓贮穀。 列传九十六: : 请现存仓穀不及半者，令购足数； 列传二百十三: : 以现存得胜之勇，改充额兵，设营分部，一洗旧习。 列传二百五十八: : 其现存七百馀万两，或仍入股，或兴实业，悉听其便。 旧五代史: : 现存的旧五代史一般刊本及石印本都是根据殿本翻印的。 新五代史: : 现存《旧五代史》全书是《新五代史》的两倍多，旧史列传人物460余人，新史只有 辽史: : 元修辽史成了现存唯一的一部比较系统、完整地记载辽的官修史书。 金史: : 是现存金史最早的本子。 隋书: : 《隋书》是现存最早的隋史专著，也是《二十五史》中修史水平较高的史籍之一 旧唐书: : 是现存最早的系统记录唐代历史的一部史籍。 辛亥四川路事纪略: : 现存何处。 信及录: : 仅将趸船之现存者，尽数呈缴，已极便宜，那有再让尔等多赚银钱，更诱内地民人 魏书: : 魏书是现存叙述北魏历史的最原始和比较完备的资料。 北齐书: : 现存李百药原书只有卷四、卷十二、卷十六至廿五、卷四十一至四十五、卷五十， 周书: : 就现存的有关这段历史的资料来说，周书成书较早，保存的资料也比较原始。 卷九·度支志: : 奚暇讲吏治哉？奚暇讲风俗哉？现存备贮道库十万两，府库截至夏季止，仅存三万 卷十三·军备志: : 是为水、陆现存兵额』。 越绝书: : 不见于现存其他典籍文献，而为此书所独详； 更多结果... 客滇述: : 其文现存九条，其中六条为补充费密事迹，一条解释治院，一条辩正张献忠死亡日 引言(1): : 周礼·考工记》都城方正型理论营建的现存惟一的典型。 金代中都(3): : 也是北京现存最古老的联拱石桥。 金代中都(5): : 为北京现存惟一楼阁式砖塔。 迁鼎大都: : 世界上现存最早铜制火炮，都是中国元代铸造的。 元大都城(2): : 是中国现存时代最早、形体最大的传世玉器。 紫禁宫殿(1): : 紫禁城宫殿是中国现存规模最大的木结构建筑群，也是世界罕见的古代宫殿建筑群 紫禁宫殿(7): : 是现存最早的北京城地图。 坛庙寺宇(1): : 为中国现存最大的古代祭祀建筑群。 坛庙寺宇(3): : 且为中国现存金刚宝座塔中建造时间最早之一座。 长城运河(2): : 是中国现存长城的杰出部分。 明十三陵: : 是中国现存最集中最完整的陵园建筑群。 丹阳记: : 现存清人辑录本。 华阳国志: : 是我国现存最早的最完整的一部地方志。 保德州志: : 刻本现存北京图书馆，共一十二卷，首一卷。 校点说明: : 刻本现存北京图书馆，共一十二卷，首一卷。 保德州志附录: : 刻本现存北京图书馆。 卷一: : 现存千斤大炮十五位。 虎踞龙盘：棋盘结构的北京城: : 布的紫禁城宫殿、太庙、天坛等都是现存最完整最宏伟的古建筑群，也是表现院落 老北京的戏园子: : 北京现存戏楼的主要代表有：故宫的畅音阁和颐和园的德和园大戏楼。 老北京的会馆: : 口十字路口东南的大吉片地区是北京现存会馆的核心区。 故宫：体味皇家森严风范: : 是我国现存最大、最完整的古建筑群。 颐和园：皇家御用避暑胜地: : 是我国现存规模最大、保存最完整的皇家园林，位列中国四大名园（另三座为承德 明十三陵：祭奠沉睡地下的皇魂: : 是中国乃至世界上现存规模最大、帝后陵寝最多的一处皇陵建筑群。 北海：如诗如画的皇家园林: : 是我国现存最悠久、保存最完整的皇家园林之一，距今已经有近千年的历史了。 真腊风土记: : 是现存与真腊同时代者对该国的唯一记录。 荆楚岁时记: : 现存一卷，系明人从类书中辑出。 总叙: : 现存287种（其中省志8种，府州志42种，县志237种），蔚为大观，成绩卓著。 附录: : 现存明万历和崇祯的重刊本，源于嘉靖马森家藏抄本，是经林材、谢肇淛、徐■〈 第6节：九朝古都——河南洛阳: : 现存窟龛210多个，佛塔40多座，碑刻题记3680余品，大小造像10万余尊，其中最大的 第14节：世界文明艺术宝库——大同: : 现存主要洞窟53个，大小造像51000余尊，大像高达17米多，小像仅有几厘米，名列中 第15节：现存完整的明清县城——平遥 更多结果...