北美枫
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优古堂诗话:
: 锡《嘉话》载陈标《蜀葵》诗:"能共
牡丹
争几许,得人憎处只缘多。
梅磵诗话:
:
牡丹
花开矣。
升庵诗话(1-7):
: 云犹拥
牡丹
鞋。
四溟诗话:
: 予赋《
牡丹
》曰:“花神默默殿春残,京洛名家识面难。
归田诗话:
: 看得春光到
牡丹
。
南濠诗话:
: 时庭下
牡丹
盛开,彼谓豫源曰:“子能赋此乎?”豫源曰:“是不难。
词品:
: 本蜀
牡丹
花名,其色正紫,如金紫大夫之服色,故名。
全唐诗话续编:
: 赏双头
牡丹
诗,上官昭容一联云:『势如连璧友,情若臭兰人。
全唐诗话:
: 赏
牡丹
。
后山诗话:
:
牡丹
芍药人题遍,自分身如鼓子花。
彦周诗话:
: 赏〈双头
牡丹
诗〉。
韵语阳秋(1-7):
: 《五代史补》载罗隐《题
牡丹
》云:“虽然不语应倾国,任是无情也动人。
韵语阳秋(15-20):
: 不说
牡丹
,则隋朝花药中所无也。
卷二:
: 宣和中以药壅培于白
牡丹
如玉千叶、一百五、玉楼春等根下,次年花作浅碧色,号
卷六:
: 故事:西京每岁贡
牡丹
花,例以一百枝,及南库酒赐馆职,韩子苍去国后尝有诗云
卷八:
: 晁无咎和李秬双头
牡丹
有云:“二乔新获吴宫怯,双隗初临晋帐羞。
卷九:
: 西京
牡丹
闻于天下,花盛时,太守作万花会,宴集之所,以花为屏帐,至于梁栋
卷十:
:
牡丹
海棠,寒芦水藻,种种可玩,如善画者所作。
卷一:
: 法眼禅师观
牡丹
于大内,因作偈讽之曰:“拥毳对芳丛,由来趣不同。
二老堂诗话:
: 〈咏黄蜀葵诗〉云:『能共
牡丹
争几许,得人憎处只缘多。
沧浪诗话:
:
牡丹
花下钩帘畔,独倚红肌捋虎鬚。
山房随笔:
:
牡丹
恰则开园,茶縻厮勾,便下得,一帆千里。
本事诗:
: 乃诗曰:“
牡丹
一朵直千金,将谓从来色最深。
风骚旨格:
: 寒勒
牡丹
迟。
卷第五:
: 柳子厚《
牡丹
》曰:“欹红醉浓露,窈窕留余春。
对床夜语:
: 《
牡丹
》诗云:“锦帏初见卫夫人,绣被犹堆越鄂君。
滹南诗话:
: 杨轩《
牡丹
诗》云:「杨妃歌舞态,西子巧谗魂,利剑斫不断,余妖种此根。
清平调词三首:
: 玄宗和杨妃在宫中观
牡丹
花,因命李白写新乐章,李白奉诏而作。
买花:
: 共道
牡丹
时,相随买花去。
惜牡丹花
惜牡丹花:
: 惆怅阶前红
牡丹
,晚来唯有两枝残。
燕子楼:
: 风袅
牡丹
花。
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秋灯琐忆:
: 秋芙喜绘
牡丹
,而下笔颇自矜重。
幽梦续影:
:
牡丹
,大家中妇也;
嫉妒日本(1):
:
牡丹
开了,千娇百媚。
谈美人:
: 如午时盛开之
牡丹
,无不逞之容,无不工之致,亦无不胜之任。
香莲品藻:
: 汤临川《
牡丹
亭》云:“锦屏人忒看得这韶光贱。
花底拾遗:
: 叹素馨不得作
牡丹
比邻。
第17节:第一节 中国古代美女评价的时代变迁(10):
: 如午时盛开
牡丹
,无不逞之容,无不工之致,亦无不胜之任。
第31节:第一节 中国古代美女评价的时代变迁(24):
: 汤显祖剧作《
牡丹
亭》的巨大成功,以及由冯梦龙整理、编著的大量通俗文学的出
第10节:具有国际感的披帛:
: 富贵
牡丹
、多福多寿、连年有鱼,吉祥命题。
第12节:裙带关系:
: 绣着八仙、
牡丹
和其他一些民间故事、戏曲小说里的人物。
第14节:人家的姑娘有花戴:
: 春天多簪
牡丹
、芍药,夏天多簪石榴、茉莉,秋天多簪菊花、秋葵等。
握之摸之吻之(2):
: 世界上固有黑
牡丹
,却是没有黑美人,中国历史上的尤物,她们如生在今日,可能
三大不幸(1):
: 姨兄吟诗曰:“
牡丹
花下死,做鬼也风流。
幽梦影:
:
牡丹
令人豪,蕉与竹令人韵,秋海棠令人媚,松令人逸,桐令人清,柳令人感。
悦容编:
: 如午时盛开
牡丹
,无不逞之容,无不工之致,亦无不胜之任。
第12节:哪儿的大米好吃?(1):
:
牡丹
江的就不怎么好吃了——不但
牡丹
江的,所有南方的大米都不好吃,1块4都没
第4节:灵魂也要按摩:
: Killjoy的代表人物是《
牡丹
亭》中诗云子曰的老冬烘。
第3节:且说床边故事:
: 译了《
牡丹
亭》、《儒林外史》和《红楼梦》等大部头著作。
●柏斋集巻十一:
: 清风亭赏
牡丹
次华泉韵
卷二 居士集卷二:
: 【洛阳
牡丹
图〈庆历二年〉】
卷七 居士集卷七:
: 【谢观文王尚书举正惠西京
牡丹
〈嘉祐二年〉】
卷十三 居士集卷十三:
: 【禁中见鞓红
牡丹
〈洛中花之奇者也。
卷五十四 居士外集卷四:
: 洛阳三见
牡丹
月,春醉往往眠人家。
卷七十三 居士外集卷二十三:
:
牡丹
花之绝,而无甘实;
卷七十五 居士外集卷二十五:
: ◎洛阳
牡丹
记〈景祐元年〉
卷一三二 诗余卷二:
:
牡丹
怎得称
卷一五二 书简卷九:
: 《
牡丹
记》、《荔支谱》,久欲附呈,以候刻跋尾数十字,以是稽迟,不怪
补遗 诗:
: 【白
牡丹
】
第02部·卷一百二:
: 通
牡丹
犀排方腰带一条,头尾顺钅央十二事。
第03部·卷二百三十九:
: 恶
牡丹
、元石、牡蒙,畏紫石蓑草。
第07部·卷六百九十七:
: ◇
牡丹
赋(并序)
第08部·卷七百二十七:
: ◇
牡丹
赋(有序)
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第三十二回 宋江夜看小鳌山 花荣大闹清风寨:
: 也有剪彩飞白
牡丹
花灯并芙蓉、荷花,异样灯火。
第六十一回 放冷箭燕青救主 劫法场石秀跳楼:
: 其
牡丹
亭传奇杜丽娘入塾诗曰:酒是先生馔,女为君子儒。
第六十六回 宋江赏马步三军 关胜降水火二将:
: 而独废
牡丹
,水陆毕陈,而反缺江瑶也。
第八十回 张顺凿漏海鳅船 宋江三败高太尉:
: 穿一领绣
牡丹
,飞双凤,圈金线降红袍。
第三十二回 宋江夜看小鳌山 花荣大闹清风寨:
: 也有剪彩飞白
牡丹
花灯并芙蓉、荷花,异样灯火。
第六十一回 放冷箭燕青救主 劫法场石秀跳楼:
: 其
牡丹
亭传奇杜丽娘入塾诗曰:酒是先生馔,女为君子儒。
第六十六回 宋江赏马步三军 关胜降水火二将:
: 而独废
牡丹
,水陆毕陈,而反缺江瑶也。
序跋:
: 写以
牡丹
亭畔之笔,镌以青埂峰头之石。
总评:
: 宝钗如
牡丹
,李纨如古梅,熙凤如海棠,湘云如水仙,迎春如梨,探春如杏,惜春
红楼梦论赞:
: 文中之
牡丹
也。
第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宁国府宝玉会秦钟:
: 只难得‘可巧’二字:要春天开的白
牡丹
花蕊十二两,夏天开的白荷花蕊十二两,
第八回 贾宝玉奇缘识金锁薛宝钗巧合认通灵:
:
牡丹
亭乃杜家故事。
第十七回 大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵:
: 越
牡丹
亭,度芍药圃,入蔷薇院,出芭蕉坞,盘旋曲折。
第二十三回 西厢记妙词通戏语
牡丹
亭艳曲警芳心
第二十三回 西厢记妙词通戏语
牡丹
亭艳曲警芳心:
: 下半“
牡丹
亭”,结穴在《离魂》一出,则专为黛玉传。
第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思:
: 乃《西厢记》、《
牡丹
亭》既皆演出作一大声疾呼之处,而仍提“找我们姑娘”,
第二十六回 蜂腰桥设言传心事 潇湘馆春困发幽情:
: 《
牡丹
亭》中,惊梦原为杜丽。
第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院:
: 便想起《
牡丹
亭》曲来,自己看了两遍,犹不惬怀,因闻得梨香院的十二个女孩子
第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令:
:
牡丹
>
第四十一回 贾宝玉茶品栊翠庵 刘老老醉卧怡红院:
: 便拣了一朵
牡丹
花样的笑道:“我们那里最巧的姐儿们,也不能铰出这么个纸的来
第四十二回 蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补余音:
: 那《
牡丹
亭》《西厢记》说了两句,不觉红了脸,便上来搂着宝钗,笑道:“好姐
第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药:
: 《
牡丹
》曲曾规劝过一番,今宝琴灯迷亦用《西厢》,《
牡丹
》,若不说另做未免
第五十四回 史太君破陈腐旧套 王熙凤效戏彩斑衣:
: 寻梦》、《下书》偏是《西服》、《
牡丹
》,一是黛玉病死之根由,一是黛玉婚阻
第五十七回 慧紫鹃情辞试莽玉 慈姨妈爱语慰痴颦:
: 如画正午
牡丹
无从落笔,借猫眼一线画出。
第六十二回 憨湘云醉眠芍药裀 呆香菱情解石榴裙:
: 观音柳、罗汉松、君子竹、美人蕉、
牡丹
花、枇杷果、姊妹花引出夫妻蕙、并蒂菱
第六十三回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧:
: 只见签上画着一支
牡丹
,题着“艳冠群芳”四字,下面又有镌的小字一句唐诗,道
第一百二回 宁国府骨肉病灾祲 大观园符水驱妖孽:
: 吾当为之歌《
牡丹
亭》“断井颓垣”一曲。
第一百十回 史太君寿终归地府 王凤姐力诎失人心:
: ‘
牡丹
虽好,全仗绿叶扶持’,太太们不亏了凤丫头,那些人还帮着吗!若是三姑
剪灯新话:
: 《
牡丹
灯记》和《清平山堂话本》中《洛阳三怪记》等情节结构类似等等。
牡丹灯记
牡丹灯记:
: 挑双头
牡丹
灯前导,一美人随后,约年十七八,红裙翠袖,婷婷嫋嫋,迤逦投西而
卷四浪游记快:
: 花如
牡丹
,有大红、粉白、粉红三种,盖山茶花也。
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从《
牡丹
亭》看戏剧的文化意义:
: 而传统名剧《
牡丹
亭》就达到了精神的娱乐。
从《
牡丹
亭》看戏剧的文化意义
从《
牡丹
亭》看戏剧的文化意义:
: 譬如《
牡丹
亭》,《
牡丹
亭》里边,它的主人公柳梦梅、杜丽娘,他们两个
文化与戏剧:
: 写得比较好汤显祖的《
牡丹
亭》。
奼紫嫣红牡丹亭:
: 《奼紫嫣红
牡丹
亭——四百年青春之梦》可说是1598年《
牡丹
亭》问世迄今的全记
中国的莎士比亚:
: 是《
牡丹
亭》的作者,是写出“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。
汤显祖的时代与文化变迁:
: 除了让我们肯定《
牡丹
亭》在世界文学史上的艺术价值,产生民族自豪感,对我们
汤显祖人生的启示:
: 完成了《
牡丹
亭》的写作。
《
牡丹
亭》的文化启示
《
牡丹
亭》的文化启示:
: 借着《
牡丹
亭》第一句〈标目〉,汤显祖提要钩玄,说明他的创作动机及旨意,更
“梦中之爱”亦奇亦真:
: “将奴搂抱去
牡丹
亭边,芍药栏前,共成云雨之欢”。
情与理的悲剧性冲突:
: 《
牡丹
亭》表现“情”与“理”的冲突。
追寻真爱的戏剧张力:
: 她的心灵在那湖山石边、
牡丹
亭畔、芍药栏前和垂杨柳线一处处留恋抚摸回味,处
“
牡丹
亭意象”乃杰出创造
“
牡丹
亭意象”乃杰出创造:
: 了一组有着丰富内涵与番美意蕴的“
牡丹
亭意象”。
从五十五折到二十七折:
: 多为汤显祖与《
牡丹
亭》专家:华玮(“中研院”文哲所副所长)、张淑香(台大中文
古老剧种的青春传承:
: 这次《
牡丹
亭》的演出,我们以“青春版”为号召,其中有几层涵意。
现代剧场的古典精神:
: 这次制作青春版《
牡丹
亭》,我们一方面尽量保持昆曲抽象写意,以简驭繁的美学
人类共有的文化遗产:
: 这次青春版《
牡丹
亭》于二○○四年四月二十九日在台北“国家剧院”举行世界
捕捉爱情神话的春影(1):
: 汤显祖的《
牡丹
亭还魂记》传奇敷演备受礼教约束的太守之女杜丽娘怀春慕色的故
捕捉爱情神话的春影(2):
: 应该就是《
牡丹
亭》神秘魅力的来源,叩动无数心灵的呼唤。
捕捉爱情神话的春影(3):
: 《
牡丹
亭》在瑰丽幽奇的抒情意境中,融合了荒唐滑稽的欢快气息,诗意与谐谑,
上层文化的高浓度介入:
: 尤其是汤显祖的《
牡丹
亭》从人本立场出发对至情、生死的试炼和感叹,都是上层
丰收的世纪(1):
: 其中最杰出的代表作有四部:《
牡丹
亭》、《清忠谱》、《长生殿》、《桃花扇》
丰收的世纪(2):
: 我们不能不在这里看到《
牡丹
亭》里的一脉浪漫主义的余韵。
丰收的世纪(3):
: 封建观念表现出较大离异的剧作如《
牡丹
亭》,就确实是非同凡响了。
世纪的丰收(1)(图):
: (一)《
牡丹
亭》
世纪的丰收(2):
: 挑灯闲读
牡丹
亭。
世纪的丰收(3):
: 《
牡丹
亭》的情感结构与许多爱情题材的剧作不同,它是更加突出杜丽娘的主体性
世纪的丰收(4):
: 汤显祖用《
牡丹
亭》改变了这种状态,他在塑造丰满的艺术形象的同时,几乎有一
世纪的丰收(5):
: 《
牡丹
亭》中所展现的观念,完全可能树立一个具有重大历史意义的标志,改变广
世纪的丰收(6):
: 《
牡丹
亭》即使最后皇帝不出场也已在大体上完成了杜丽娘的胜利,《清忠谱》则
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毛诗多识卷五:
: 案稗疏今花卉之佳者多蒙古之令名若
牡丹
白??朮也而今以白芍药为
牡丹
芙容荷花也
第21节:第二篇 称呼他人(4):
: 还有直接称呼什么翠花、
牡丹
的。
宪问第十四:
: 多买胭脂画
牡丹
。
阳货第十七:
: 有人曾作了一首咏紫
牡丹
的诗,其中有两句是“夺朱非正色,异种也称王。
第49节:第三节 乐在学中(4):
: 有一次他画的
牡丹
竟把蜜蜂给招来了,不过这个人性格古怪孤僻,别说收学生,就
65、人间佛国(十二):
: 而为
牡丹
花下之鬼,务虚名而去实际乎?"又等他看到明彰报应之处,轻轻下一二
第2节:论语心得(2):
: 玉无意中说出了几句《西厢记》、《
牡丹
亭》中的“艳词”,这引起了宝钗的注意
第六篇 齐家治国:
:
牡丹
虽好,还须绿叶护持”
醉古堂剑扫卷:
: 不必
牡丹
,村酒酣人,何须绿蚁。
九一至一百:
: 荔枝
牡丹
乃发出许多精英,此最难晓。
童蒙训:
: 因及洛中
牡丹
之盛,赵守因谓章曰:“先生,洛人也,知花为甚详。
第四章:
: 吕纯阳三戏白
牡丹
等等,都从“
第6节:安时处顺不为哀乐所困(1):
: 蔷薇、百合、玫瑰、杜鹃、芍药、
牡丹
竞相开放。
第21节:修剪矫作易伤身害命:
: 花园中只剩下奄奄一息的
牡丹
和玫瑰。
第22节:管教而不能施暴(1):
: 决定不干涉
牡丹
的身材。
第27节:机心当去,真朴长存(1):
: 在经历了多长枝桠的
牡丹
、养马人的小可怜、贼城的大凶大吉后,庄子在《在宥
南禅七日第十五盘:
: 一盆很好的
牡丹
花,摆在前面,那个季节是不可能有
牡丹
花。
南禅七日第十七盘附:
: 一盆很好的
牡丹
花,摆在前面,那个季节是不可能有
牡丹
花。
参禅日记之日记指示(二)1979年:
: 美国人叫蔷薇是
牡丹
。
修定与参禅法要:
: 师指庭前
牡丹
花曰:“
二十三品 净心行善分:
: 画出
牡丹
终是幻若无根土复何春
第十六讲:
: 法眼禅师与李王赏
牡丹
花谈天,五代的李王,就是唐太宗的后代末路王孙。
附:修定与参禅法要:
: 南泉指着院中
牡丹
花说:“大夫,时人见此一株花,如梦相似。
第06品 发大誓愿:
: 例如蟠桃、佛手、莲花、
牡丹
、仙鹤、孔雀,都无上美妙。
卷二十一:
: 唯有
牡丹
并芍药,时人一见便欢娱。
卷二十二:
: 满城开尽
牡丹
花。
卷第三:
: 因府园
牡丹
盛开,召文潞公、司马端眀、楚建中、刘凡邵先生同会。
春渚纪闻卷二·杂记:
: 则又成开双头
牡丹
一枝。
卷十七·书画:
: 欧阳公尝得一古画
牡丹
丛,其下有一猫,未知其精粗。
卷二十一·异事异疾附:
: 有大花似
牡丹
、芍药者。
近事会元卷五:
: 即
牡丹
也,盖禁中呼之耳。
词采第二:
: 然听歌《
牡丹
亭》者,百人之中有一二人解出此意否?若谓制曲初心并不在此,不
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卷九十四·志第六十一:
: 执
牡丹
花,舞唱前曲,与乐声相和,进至御前,北向,列为九重,重因人,曲终,
卷九十五·志第六十二:
: 其罗花样俱系
牡丹
。
卷二百四十九·列传第一百四十六:
: 皆成
牡丹
诸花卉状。
本纪十二:
: 山东进
牡丹
。
志十七:
: 皋兰民家杏树开
牡丹
二★。
志十九:
: 唐山
牡丹
华。
志三十一:
: 其巨川:松花、混同、嫩江、
牡丹
、乌苏里、图们诸江。
志四十六:
: 、大乌万溪、巴塱卫溪、鲁木鹿溪、
牡丹
湾、八磘湾并在州东南,入于海。
志一百二十二:
: 亳州
牡丹
述一卷。
志一百三十三:
:
牡丹
、高士佛、加芝来、竹仔各社咸被焚。
列传三十八:
: 遣将军佛尼勒败之於
牡丹
园,又败之於西和县北山。
列传四十一:
: 及之
牡丹
园,遂克祁山堡。
列传四十二:
: 追败之
牡丹
园,又败之西和北山,之茂仅以数骑遁。
卷二十八·志第四:
: 河南龙门妇司
牡丹
死三年,借袁马头之尸复生。
卷六十六·志第四十二:
: 前后珠
牡丹
二,花八蕊,翠叶三十六。
卷六十七·志第四十三:
: 珠
牡丹
开头二,珠半开三,翠云二十四片,翠
牡丹
叶一十八片,翠口圈一副,上带
卷一百八十·列传第六十八:
: 中旨取洛阳
牡丹
,疏请罢之。
卷二百三十八·列传一百二十六:
: 令游击吴惟忠攻迄北
牡丹
峰。
卷二百八十八·列传第一百七十六:
: 炜试诸吉士紫
牡丹
诗,不称意。
卷七十一·志第二十二:
: 执
牡丹
花,舞唱前曲,与乐声相和,进至御前,北向,列为九重,重四人,曲终,
卷七十八·志第二十八:
: 其罗花样俱系
牡丹
。
卷十三·列传三:
: 家僮私谓瑾曰:“政事相公此夕在白
牡丹
妓院,侍者无得往。
卷六十七·列传十九:
: 因
牡丹
会赋诗,讽处直以桑柘为意,言甚古雅,渐加器仰,转节度判官。
卷六十三志第十六:
: 刑部尚书宋琪家
牡丹
三华。
卷六十七志第二十:
: 楼观、车马、人物、芙蓉、
牡丹
、萱草、藤萝之属,经日不释。
卷八十六志第三十九:
: 贡暗花
牡丹
花纱、知母、胡粉、绢。
卷八十九志第四十二:
: 贡
牡丹
皮、白药子。
卷一百四十二志第九十五:
: 南吕调七:《春景丽》、《
牡丹
开》、《展芳茵》、《红桃露》、《啭林莺》、
卷一百五十志第一百三:
: 金涂银闹装
牡丹
花校具八十两,紫罗绣宝相花雉子方鞯,油画鞍,白银衔镫,以赐
卷一百六十三志第一百一十六:
: 滴粉缕金
牡丹
花玳瑁轴,色带。
卷二百五志第一百五十八:
: 欧阳修《
牡丹
谱》一卷
卷二百四十三列传第二:
: 会
牡丹
盛开,帝入白,太后欣然步至花所,因留宴,竟日尽欢。
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第1节:目录:
:
牡丹
江 “牡丹江”
第20节:从歌词文字中印证修辞法(3):
: 《
牡丹
江》歌词中也大量运用了摹写的表现手法。
第22节:解读《青花瓷》文字修辞(1):
: 瓶身描绘的
牡丹
一如你初妆(譬喻)
奔波流浪的岁月(1):
: 才想起自己还有一个地方去------
牡丹
江。
喜欢:
: 是红艳欲滴的
牡丹
红,出其不意的配上一沬绿和黄,登时令画板上热闹得像嘉年华