焉得

百科 包含词 成语 汉字 中外诗歌 散文 小说 百家 历史 旅游 乐岛 人物 必应 百度 搜狗 老虎: 焉得虎子”“照猫画虎”。 乌龙茶: “重洗仙颜”是武夷九曲溪畔的焉得虎子，摩崖石刻的喻意，在这里喻出。 乌龙茶: “重洗仙颜”是武夷九曲溪畔的焉得虎子，摩崖石刻的喻意，在这里喻出。 泽泻: 肾气焉得复实?今人止泄精，多不敢用。 续随子: 埋阴焉得虎子。 续随子: 埋阴焉得虎子。 菩萨豆: 埋阴焉得虎子。 拒冬: 埋阴焉得虎子。 秦汉: 焉得虎子”。 萱草: 字记载见之于《诗经·卫风·伯兮》："焉得谖草，言树之背"。 花镜: 则草木之性情焉得不异?故北方属水性冷，产北者自耐严寒； 联步: 埋阴焉得虎子。 建泽泻: 肾气焉得复实?今人止泄精，多不敢用。 围城不危: 愁多焉得玉无痕”，人生，淡到极致的美丽，是淡定而从容！ 围城不危: 愁多焉得玉无痕”。 不入虎穴，焉得虎子 不入虎穴焉得虎子 焉得虎子 焉得俭 焉得知 焉得刚 焉得仁 叫人焉得不伤悲 愁多焉得玉无痕 物焉得而止焉 焉得智 是焉得为大丈夫乎 焉得人人而济之 焉得置之贡玉堂 湖中焉得更有此人 焉得鼎鼎为轮囷 焉得太阿决屏翳 焉得思如陶谢手 焉得附书与我军 焉得铸甲作农器 焉得并州快剪刀 公子焉得寒 悄焉得长愁 神其焉得灵 焉得久踟蹰 焉得遂性情 焉得夜淹留 焉得有蝝蚳 于焉得携手 焉得身久存 焉得辍两足 焉得无饥寒 更多结果... 不入虎穴，焉得虎子 白头偕老: 焉得白头偕老哉！” 还珠返璧: 焉得有还珠返璧之期。 膏唇贩舌: 弟焉得～，媚死及生，周旋其刻薄之心乎？★清·黄宗羲《与李杲堂陈介眉书》 势不两存: 法术之士焉得不危？” 谖: 焉得谖草,言树之背。 萱: 【詩·衞風】焉得諼草，言樹之背。 焉: 焉得; 知: 焉得知?——《论语·里仁》 背: 焉得谖草(萱草),言树(种)之背。 萲: 【王應麟·詩攷】焉得萲草。 固: 焉得聞此言。 锩: 焉得为剑”。 諼: 【詩·衞風】焉得諼草，言樹之背。 古风: 焉得偶君子，共乘双飞鸾。 胡笳十八拍: 焉得羽翼兮将汝归， 天问: 焉得彼涂山女 而通之于台桑 伤春五首: 焉得变危机。 遣兴五首: 刘表焉得取。 咏怀: 焉得所历住。 伯兮: 焉得谖草？言树之背。 寄韩谏议: 焉得置之贡玉堂？ 悲青坂: 焉得附书与我军，忍待明年莫仓卒。 塞芦子（芦子关属夏州，北去塞门镇一十八里）: 焉得一万人，疾驱塞芦子。 戏题画山水图歌（一本题下有王宰二字。宰，蜀人）: 焉得并州快剪刀，翦取吴松半江水。 水槛: 焉得不低垂。 蚕谷行: 焉得铸甲作农器， 阻雨不得归瀼西甘林: 焉得辍两足，杖藜出岖嶔。 舟中苦热遣怀，奉呈阳中丞通简台省诸公: 谋画焉得算。 江上值水如海势，聊短述: 焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。 伤春五首（巴阆僻远伤春罢始知春前已收宫阙）: 焉得变危机。 又雪: 焉得北之朝。 寄柳州韩司户郎中: 于焉得携手，屡赏清夜景。 送雷监赴阙庭: 焉得久踟蹰。 秋霖曲: 焉得太阿决屏翳， 书异: 神其焉得灵。 虫豸诗。蚁子（三首）: 焉得有蝝蚳. 赠友五首: 焉得无饥寒。 哭诸故人，因寄元八: 焉得身久存。 罗浮山人与葛篇: 有人说这句脱胎于杜甫的“焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水”。 感讽五首（前四）: 焉得诣尔庐？” 太湖诗。入林屋洞: 焉得彼丈人，窃之不加刑。 同辛兖州巢父虚副端岳相思献酬…兼呈辛魏二院长杨长宁: 焉得夜淹留，一回终宴喜。 同辛兖州巢父卢副端岳相思献酬…兼呈辛魏二院长杨长宁: 焉得夜淹留，一回终宴喜。 书绅诗: 焉得遂性情。 答韩十八驽骥吟: 焉得不迍邅。 更多结果... 第8节：鱼宜三吃(1): : 终焉得所水。 第55节：涂山娇：等你等得心儿碎: : "屈原在《天问》中也有说法："焉得彼涂山女，而通之于台桑?"在《尚书》中，禹 卷三: : 又焉得不凉凉也哉？”陶朱公曰：“噫！二三子识之，为国有民者可以鉴矣。 卷六: : 焉得尽疑而尽防之哉？智不足以知贤否，信不是以弭欺诈，然后睢睢焉，惟恐人以 第41节：五、随“俗”(7): : 焉得虎子； ●柏斋集巻五: : 夭或四十而夭得至五六十者盖十三四焉得至七八十者盖十一二焉得至九十百岁者盖 卷十八 居士集卷十八: : 然穿焉得免也？今免首罪为善人，使无辜者受大恶，此决知其不然也。 卷二十一: : 焉得不贤鄙共贯，清浊同官！官众则阙多，阙多则迁速，前後去来，更相代补，非 卷三十三: : 焉得静默，及未举一隅，略示所存而已哉！ 卷三十五: : 天下人焉得不解德行而锐人事乎？损政八也。 卷四十二: : 亦焉得不自勉以崇礼！此乃圣制移风易俗之本，高宗所以致雍熙，岂惟衰裳而已哉 卷五十四: : 焉得而废之？在吴异域，则事势绝，可以娶妻，后妻不害，焉得而遣之？案：并后 卷七十: : 焉得藏诸？（《通典》一百三） 卷九十: : 商法焉得以宿，黄犬何可复牵？野蒲变而成脯，苑鹿化以为马。 卷九十一: : 形焉得而久安？袭时服于遗质，表铅华于馀颜。 卷一百八: : 焉得独曜于郢握？夜光之珠，何得专玩于随掌？天下之宝，当与天下共之。 卷一百十八: : 大耻焉得而自雪，临纸惆怅，慨叹盈怀。 卷一百二十三: : 焉得鬼草，是树是艺，服之不忧，乐天傲世。 卷一百三十七: : 焉得而康之？列鼎重味，焉得而尝之？（《艺文类聚》二十三） 卷一百四十二: : 焉得无怨？虽欲忘怀，其可得乎？靖求诸己，其效明矣。 卷二十一: : 焉得见真？ 卷二十三: : 人主焉得为臣？公侯难以为客，有暴势大夫。 卷二十四: : 复焉得如此？若谓是想所见者，及其安寝，身似僵木，气若寒灰，呼之不闻，抚之 卷二十九: : 焉得无之？又不得谓之不然也。 卷六十八: : 亦焉得而云宁。 卷五: : 朕焉得轻宗社之重，行匹夫之仁，殛山诛邪，圣典所同。 卷九: : 焉得不除。 卷二十三: : 焉得无死之地。 卷三十二: : 焉得不谓之渐悟邪？初答：夫累既未尽，无不可得； 卷三十六: : 焉得以成名乎。 卷三十七: : 焉得无死之地云云。 卷四十: : 焉得定其盈缩，推斯而言，未为通论。 更多结果... 第十九回　梁山泊义士尊晁盖　郓城县月夜走刘唐: : 又焉得有娘子乎哉？不宁惟是而已，今夫人之生死，亦都是随业架出、随业抹倒之 第四十回　宋江智取无为军　张顺活捉黄文炳: : 焉得到此！”李逵跳将起来道：“好！哥哥正应著天上的言语！【金夹批： 每每 第六十八回　东平府误陷九纹龙　宋公明义释双枪将: : 焉得不取灭亡之祸。 第九十回　五台山宋江参禅　双林镇燕青遇故: : 燕青焉得无悔矣。 第九十六回　幻魔君术窘五龙山　入云龙兵围百谷岭: : 焉得这般欺负人？俺再与你决个胜败。 第一百一十回　燕青秋林渡射　宋江东京城献俘: : 众人焉得不帖服？ 第十九回　梁山泊义士尊晁盖　郓城县月夜走刘唐: : 又焉得有娘子乎哉？不宁惟是而已，今夫人之生死，亦都是随业架出、随业抹倒之 第四十回　宋江智取无为军　张顺活捉黄文炳: : 焉得到此！”李逵跳将起来道：“好！哥哥正应著天上的言语！【夹批： 每每写 总评: : 焉得不生惊惧，不即驱逐，尚令守园，盗发得其救护，亦忠厚御下之报。 第十三回　秦可卿死封龙禁尉　王熙凤协理宁国府: : 后来焉得不败？】 第二十一回　贤袭人娇嗔箴宝玉　俏平儿软语救贾琏: : 焉得逃过！】 第三十四回　情中情因情感妹妹　错里错以错劝哥哥: : 叫人焉得不伤悲！ 第三十七回　秋爽斋偶结海棠社　蘅芜苑夜拟菊花题: : 愁多焉得玉无痕。 第五十二回　俏平儿情掩虾须镯　勇晴雯病补雀毛裘: : 焉得不关心。 第七十四回　惑奸谗抄检大观园　矢孤人杜绝宁国府: : 焉得不生疑呢。 第七十五回　开夜宴异兆发悲音　赏中秋新词得佳谶: : 焉得有人。 第七十七回　俏丫鬟抱屈夭风流　美优伶斩情归水月: : 焉得还有孟浪该罚之处！只是芳官尚小，过于伶俐些，未免倚强压倒了人，惹人厌 第八十回　美香菱屈受贪夫棒　王道士胡诌妒妇方: : 焉得这等样情性，可为奇之至极。 天台访隐录: : 惊问曰：“客何为者？焉得而涉吾境？”逸告以入山采药，失路至此，遂相顾不语 永州野庙记: : 亦焉得到此！”即闻殿上宣旨，令士吏追勘。 卷一闺房记乐: : 焉得白头偕老哉？”斯言诚然钦？ 太医: : “焉得馁草，言树之背。 香玉: : 心疑观中焉得此。 第十回　鲁翰林怜才择婿　蓬公孙富室招亲: : 焉得不皱眉道：“老世兄，似你这等所为，怕不是自古及今的贤公子？就是信陵君 第二十八回　季苇萧扬州入赘　萧金铉白下选书: : 二人焉得不吃之、骗之萧金铉道：“你只吃罢了，不要问他。 第四十八回 弄私情戏赠一枝桃 走捷径探归七件事: : 又焉得活？其中自有道理也。 第五回乱蟠桃大圣偷丹　反天宫诸神捉怪: : 诸神焉得而捉之？此中天机，惟天纵之大圣能知能行，彼一切在后天中用功夫，师 第七回八卦炉中逃大圣　五行山下定心猿: : 焉得而近之？其所谓“也能善，也能恶，眼前善恶凭他作。 第八回我佛造经传极乐　观音奉旨上长安: : 九经焉得沉之？“将骷颅穿一处，挂在头项下，等候取经人自有用处”者，以示《 第十三回　陷虎穴金星解厄　双叉岭伯钦留僧: : 魔焉得不生？“长老心忙，太起早了。 第三十二回　平顶山功曹传信　莲花洞木母逢灾: : 焉得不生其魔障？故行者提《心经》“心无挂碍，方无恐怖”以警之。 第四十五回三清观大圣留名　车迟国猴王显法: : 焉得号为道乎？先天真性，至无而含至有，至虚而含至实。 更多结果... 卷五周易下经夬传第五: : 雉膏焉得而食哉。 艮卦(第五十二): : 我焉得知之？故曰“艮其背，不获其身”，其庭未尝无人也，有六人焉①，敌应而 下经夬传卷五: : 焉得配偶？在困处斯，凶其宜也。 （八）三纲实系命: : 邻家焉得许多鸡？ 第四章 黄老，老庄，申韩，谁是真道家（一）乐毅是忠还是奸？: : 焉得仁？”（《论语·公冶长》）】 8．道可道，非常道；名可名，非常名: : 工人焉得而讥之哉！有说则可，无说则死。 闵公元年: : 又焉得立？不如逃之，无使罪至。 宣公十一年: : 我焉得有信？」乃从楚。 宣公十二年: : 焉得定功？所违民欲犹多，民何安焉？无德而强争诸侯，何以和众？利人之几，而 成公十六年: : 焉得专之？且侵官，冒也； 襄公二十五年: : 吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？」门启而入，枕尸股而哭。 卷二隐元年，尽二年: : 焉得无讥？传乃本其胜之所由，而归功於费伯也。 卷六桓三年，尽六年: : 焉得专之。 卷十一闵元年，尽二年: : 又焉得立？位以卿，谓将下军。 卷十二僖元年，尽五年: : 辛馀靡焉得振王北济也？振王为虚，诚如高诱之注。 卷十三僖六年，尽十四年: : 又焉得牵羊把茅也？此皆马迁之妄耳。 卷十七僖二十九年，尽三十二年: : 禘焉得称大乎？ 卷二十二宣公五年，尽十一年: : 我焉得有信？”乃从楚。 卷二十三宣十二年: : 焉得定功？所违民欲犹多，民何安焉？无德而强争诸侯，何以和众？利人之几，几 卷二十八成十六年，尽十八年: : 焉得专之？在君前，故子名其父。 卷三十六襄二十五年，尽二十五年: : 吾焉得死之，而焉得亡之？言巳非正卿，见待无异於众臣，故不得死其难也。 卷三十八起二十七年，尽二十八年: : 我焉得巳。 卷四十四昭七年，尽八年: : 又焉得居？各以所利，不亦可乎？”孟跛利居，元吉利建。 卷四十五昭九年，尽十二年: : 焉得不务施乎？言巳多施为此也。 卷四十七昭十四年，尽十六年: : 侨焉得耻之？其祭在庙，谓助君祭。 卷四十九昭公二十年: : 焉得为和？”公曰：“和与同异乎！”对曰：“异。 卷五十一昭二十四年，尽二十五年: : 焉得逞其志？靖以待命犹可，动必忧。 卷五十四定元年，尽四年: : 薛焉得有旧？言居周世，不得以夏、殷为旧。 卷五十五定五年，尽九年: : 焉得视诸侯？”言卫小，可比晋县，不得从诸侯礼。 卷五十九哀十二年，尽十五年: : 杜焉得云‘孔子始老’乎？”今知不然者，以上十一年传称仲尼在卫，鲁人以币召 襄公卷二十（起十二年，尽二十四年）　: : 焉得为孝乎？故去其父葬月以见之。 卷一: : 先君焉得欲立之？隐焉得探先君邪心而让之？传言天伦，则贵贱相似可知。 更多结果... 卷五十五留侯世家第二十五: : 陛下焉得而臣之？诚用客之谋，陛下事去矣。 卷一百五扁鹊仓公列传第四十五: : 是时焉得有虢？”【索隐】：案：傅玄云“虢是晋献所灭，先此百二十馀年，此时 汉书卷二十古今人表第八: : 焉得仁？」〔四〕「生而知之者，上也； 汉书卷四十张陈王周传第十: : 〔一一〕陛下焉得而臣之？其不可八矣。 汉书卷九十四下匈奴传第六十四下: : 焉得不为大忧乎！夫明者视于无形，聪者听于无声，诚先于未然，即蒙恬、樊哙不 汉书卷一百上叙传第七十上: : 焉得智？』故引以为辞。 卷十一刘玄刘盆子列传第一: : 帝焉得之乎？"更始悦，乃悬莽首于宛城市。 卷三十三朱冯虞郑周列传第二十三: : 焉得长者之言哉！ 卷五十三周黄徐姜申屠列传第四十三: : 焉得亨乎！"因自载到颍川阳城，遣门生送敬，遂辞疾而归。 卷五十八虞傅盖臧列传第四十八: : 焉得不尽其情？使臣身备鈇钺之戮，陛下少用其言，国之福也。 卷六十六陈王列传第五十六: : 焉得仁乎！"诸尚书惶怖，皆起视事。 卷八十一独行列传第七十一: : 焉得忠臣？今庆明府为贤君，主簿为忠臣。 卷十一刘玄刘盆子列传第一: : 帝焉得之乎？”更始悦，乃悬莽首于宛城市。 卷三十三朱冯虞郑周列传第二十三: : 焉得长者之言哉！《前书》龚遂为勃海郡太守，王生谓遂曰：“君即见上，问君何 卷五十三周黄徐姜申屠列传第四十三: : 焉得亨乎１亨，通也。 卷五十八虞傅盖臧列传第四十八: : 焉得不尽其情？使臣身备鈇钺之戮，陛下少用其言，国之福也。 卷五十九张衡列传第四十九: : 焉得知？”里、宅，皆居也。 卷六十六陈王列传第五十六: : 焉得仁乎１诸尚书惶怖，皆起视事。 卷八十一独行列传第七十一: : 焉得忠臣？今庆明府为贤君，主簿为忠臣。 志第九祭祀下: : 焉得有二。 吴书·吴主传: : 焉得不有刑罚以威小人乎？此为先令后诛，不欲使有犯者耳。 吴书·张顾诸葛步传: : 其为败也焉得久乎？所以知其然者，自古至今，安有四五人把持刑柄，而不离刺转 魏书·明帝纪: : 如是焉得不使中正日朘，倾邪滋多乎！以武皇帝之慎赏，明皇帝之持法，而犹有若 魏书·吕布张邈臧洪传: : 焉得已哉！ 卷三魏书三明帝纪第三: : 如是焉得不使中正日朘，倾邪滋多乎！以武皇帝之慎赏，明皇帝之持法，而犹有若 卷七魏书七吕布张邈臧洪传第七: : 焉得已哉！ 卷九魏书九诸夏侯曹传第九: : 焉得言与晏同母？皇甫谧列女传曰：爽从弟文叔，妻谯郡夏侯文宁之女，名令女。 卷二十一魏书二十一王卫二刘傅传第二十一: : 焉得以破毌丘俭年杀嵇、吕？此又干宝疏谬，自相违伐也。 卷三十六蜀书六关张马黄赵传第六: : 羽焉得与张飞立直乎？凡人行事，皆谓其可也，知其不可，则不行之矣。 卷四十四蜀书十四蒋琬费祎姜维传第十四: : 焉得两济？而责维不能奋节绵竹，拥卫蜀主，非其理也。 卷四十七吴书二吴主传第二: : 焉得不有刑罚以威小人乎？此为先令后诛，不欲使有犯者耳。 卷五十二吴书七张顾诸葛步传第七: : 焉得而同之哉？然亲亲有衰，尊尊有杀，故礼服上不尽高祖，下不尽玄孙。 更多结果... 卷十艺文第十（上）: : 焉得不时时留心（右重耕读）朝迁惟恐下民不平，故设官以理之，官府又复不平， 桂林风土记: : 焉得至后汉马援、郑宏开灵渠？于理未尽。 卷第四十二土俗类四: : 萱《诗》曰：“焉得蘐草”。 第33节：湘女多情(3): : 焉得不骄！” 第70节：蟋蟀声声动乡情: : 焉得不凄然泪下，重新勾起悠悠的乡思！ 卷十六 大荒西经: : 开焉得始歌《九招》。 卷三（山海经第三）: : 焉得夫朴牛？”王逸注：“朴，大也。 山海经海经新释卷二: : 开焉得始歌九招。 山海经海经新释卷九: : 焉得夫朴牛？何往营班禄，不但还来？昏微遵迹，有狄不宁，何繁鸟萃棘，负子肆 山海经海经新释卷十一: : 开焉得始歌九招⑤。 卷五十七: : 焉得一万人，驱疾塞芦子。 粤西游日记一: : 吾又焉得而辨之！又南半里，将抵南门逆旅，见路南山半，梵宇高悬，一复新构， 集庆寺: : 御容焉得在招提。 湖心亭: : 曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。 (卷三)湖心亭看雪: : 曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。 卷二: : 焉得鹫峰会上，决慈氏之疑情，毗耶坛中，答净名之高问。 卷六·南蛮: : 焉得尚有幼子； 整装待发：“班超”，我出发了: : 焉得虎子”了。 西厂毒焰起汪直(1): : 焉得系天下安危！”然而朝官坚持不懈，阁臣也接连上书。 第26节：完全素食手册(25): : 《诗经》中记载："焉得谖草，言树之背。 第22节：H-Hero(2): : 焉得梅花扑鼻香。 班固: 两个成语“投笔从戎”和“不入虎穴焉得虎子”就是他的口语演化而成的，反映出 汉明帝: 焉得虎子就是他在善阝善国，带着36人，袭击北匈奴使团。 颜延之: 焉得以成名乎。 班超: 成名经典：“不入虎穴焉得虎子” （原文：不入虎穴，不得虎子）