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湛然
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升庵诗话(8-14):
: 皆称滕王
湛然
,非元婴也。
四溟诗话:
:
湛然
一鉴,自不少容渣滓,务浑净则易纯,使百代之下,知予苦心若是,安敢望於
麓堂诗话:
: 齐己
湛然
辈,略有唐调。
韵语阳秋(1-7):
:
湛然
胸次,不挂一丝。
卷之一四:
:
湛然
冥真心,旷劫断出没。
卷之一六:
: 殊不知名画记自纪嗣滕王
湛然
善花鸟蜂蝶。
原序、卷上:
: 水色
湛然
;
西清诗话卷中:
: 殊不知《名画记》自纪嗣滕王、
湛然
善花鸟蜂蝶。
法藏碎金录:
:
湛然
冥真心,旷劫断出没。
灌畦暇语:
:
湛然
不劳,得自然之道,元气不散,故能久长。
以禅喻诗的《沧浪诗话》:
: 佛学术语也称悟为“极照”、“
湛然
常照”等,是一种观照性体认。
卷二十二:
: 殊不知《名画记》自纪嗣滕王、
湛然
善花鸟蜂蝶,又段成式《酉阳杂俎》亦云:‘
卷四十八:
: 江湖之
湛然
,可复有不足之叹邪?”(哈哈儿录校)
卷四:
:
湛然
冥真心,旷劫断出没。
卷三十六:
: 方人心
湛然
,欲念不起,则精气散在三焦,荣华百骸;
湘烟小录:
: 临终神气
湛然
,闻雷声隐隐,犹念余不置。
葛长庚:
:
湛然
空明,如片云除尽,空中唯皎皎孤轮。
常建:
: 只见天地和自己的身影在水中
湛然
空明,心中的尘世杂念顿时涤除。
93.韦庄:秦妇吟:
:
湛然
一境平如砥。
卷九:
: 照我
湛然
心不起。
卷十:
:
湛然
如古井,终岁
卷二十四:
:
湛然
寂照非楚狂,终身不入无功乡。
卷二十五:
:
湛然
无观古真人,我独观此众妙门。
卷三十八:
: 汝知之乎?沉寂
湛然
,无有喧争,
卷八十三:
: 燕坐
湛然
,
卷九十五:
:
湛然
神凝,物不疵疠。
卷九十七:
:
湛然
虚明,遍照十方,地狱天
卷九十八:
:
湛然
光明,不知有火。
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香莲品藻:
:
湛然
莹澈。
南询录:
:
湛然
常寂,妙用恒沙,此便是转大法轮了。
悔过自新说:
: 以全吾澄然
湛然
之体。
第19节:快乐:
: 内心
湛然
,则无往而不乐。
卷五十一 居士外集卷一:
: 灵源
湛然
吐。
卷六十六 居士外集卷十六:
:
湛然
而深,有似乎贤人君子之德,其所谓名而可言者也。
卷二十:
:
湛然
司契,坐一八表。
卷六十二:
: 而方寸
湛然
,固以玄对山水(已上三十一字从《世说·容止篇》注补)。
卷一百六十四:
: 不迁故则
湛然
明矣。
卷一百六十五:
: 则抱一
湛然
;
卷十:
: 既等
湛然
,长均净土,方为佛事,永利天人,顶荷之诚,臣百恒品,不任下情,谨
卷十二:
:
湛然
玄默,巍乎庄敬,居身以约,在满必冲,九德之保,无以喻其审谕,六行之传
卷十三:
: 皇帝以
湛然
法身,不舍本誓,神力示现,降应兹土,龙颜日角,参漏重瞳,衡表
卷十四:
:
湛然
神迹,长处全吴。
卷二十九:
: 法身
湛然
,各有应感。
卷三十九:
: 使得
湛然
常住,永绝殊涂,无变无迁,长祛百虑,恬然养神,以安志为业,欲使自
卷五十六:
: 妙有
湛然
,究竟通说。
卷七十一:
:
湛然
常照矣。
卷七十四:
: 释曰:夫圣实
湛然
,迹有表应,太子纳妃于储贰者,盖欲示人伦之道已足,遂能弃
卷三十三:
: 常自
湛然
。
卷四十四:
:
湛然
常存。
卷五十七:
: 三极
湛然
,天人无际,岂有朝野之别,隐显之端哉?则夫隐於已失者也。
卷六十三:
: 定由智则七渊
湛然
而清。
卷二十八:
:
湛然
常住,不生不灭,无来无去。
卷二十九:
: 大觉
湛然
,照极空有。
卷五十八:
:
湛然
常乐。
卷六十:
: 则
湛然
理一。
第01部·卷十一:
:
湛然
常在,则心行处灭。
第01部·卷二十四:
: 我圣祖
湛然
,尝在为道之宗,既殊有尽之期,须展事生之礼。
第01部·卷四十九:
: 照自觉
湛然
之境。
第01部·卷一百:
: ◎ 李
湛然
(滕王湛然)
第02部·卷一百三十一:
: 行业
湛然
。
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序、小引:
:
湛然
以明,轩然以轻,濯然以新,彼岂非《庄子》、《史记》之流哉!不然,何以
序:
:
湛然
以明,轩然以轻,濯然以新,彼岂非《庄子》、《史记》之流哉!不然,何以
鉴湖夜泛记:
: 双瞳
湛然
,黄冠布裘,不巾不带。
第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒:
: 神静
湛然
常寂,昏冥便有魔侵。
第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒:
: 神静
湛然
常寂,昏冥便有魔侵。
江淮异人录:
: 见琉璃瓶中
湛然
如勺水矣。
第十一回 完丹诀飞举夸神龙 披画册沉沦悯雌风:
: 君
湛然
以定,何慑何竟。
第六十九回 格君心储君免祸 释主怨公主和番:
: 授嗣滕王
湛然
为昏礼正使,右仆射关播护送,偕骨咄禄公主等,一同西行。
第二四三回 王谢新亭迎桓温:
:
湛然
明净,同辈竞以瓢捞,独马氏得而吞之,若有感,遂有妊面生玄。
第十回 冷于冰食秽吞丹药 火龙氏传法赐雷珠:
:
湛然
常寂。
花影集:
:
湛然
常寂。
第十六回 定香榭两美侍华筵 梦游仙七言联雅句:
:
湛然
无滓。
第三回 毕小姐丝桐露调 石秀才玉箫断肠:
: 原来那僧号
湛然
,乃客居清凉寺的。
第四回 辞玻璃潦倒归僧舍 冒风雨萧条见故人:
: 见他低声向
湛然
和尚说甚么小姐见他诗句了。
第六回 秋风天解元乞食 明月夜才鬼做官:
: 自己潜潜走到清凉寺访问
湛然
。
第七回 毕临莺巧作风流婿 梅凌春誓结姊妹亲:
: 客情僧
湛然
要回京修寺。
第八回 暂脱骗希图大利 难瞒藏直诉真情:
: 复同
湛然
往淮。
第九回 伤情误怪新知己 分忧喜见旧花婆:
: 石生同怀伊人、
湛然
三人骑了三匹马,将柏儿仍是女装,坐在轿中,率领人役,匆
第十回 悔初心群英宴贵 叙旧怀双凤盘龙:
: 石生同李穆如、怀伊人命
湛然
炙起新茶,将下程中选了几味好果品赏鉴。
刘生觅莲记(下):
:
湛然
月质,深自庆曰:“无福也难招也。
竹帚精记:
: 名
湛然
,房颇僻寂。
第五十六回 私窝子潘三谋胠箧 破题儿姚二宿勾栏:
: 所以神志
湛然
,毫无酒意。
卷一:
: 贵在
湛然
方寸无所营营,神仙之道,乃可长生。
卷五:
: 惟见清泉
湛然
,聚徒结宇,号曰灵味。
白衣妇人:
: 一水
湛然
,游鳞可数。
沈璧:
: 碧玉
湛然
。
仍吉:
:
湛然
而洁也。
第四回泾阳陂寄信结奇缘:
: 就照管柳毅在
湛然
居中睡去。
第五尊劝善罗汉:
: 灵台
湛然
,无所希求,庶几于道,敢云德行。
第八尊绯衣罗汉:
: 其心
湛然
未尝不照,当照之时,纤欲不留未尝不忘。
卷一 滦阳消夏录一(2):
: 称神志
湛然
,鬼惭而去。
卷十五 姑妄听之一(2):
:
湛然
净绿,莹澈如琉璃,兰气扑鼻,用以代醯,香沁齿颊,半日后尚留余味,惜未
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卷十十之一:
: 露虽湛
湛然
,见阳则乾。
四代第六十九:
: 、踖然、柱然、抽然、首然、佥然、
湛然
、渊渊然、淑淑然、齐齐然、节节然、穆
卷一:
:
湛然
有其心而不放。
卷三:
: 谓
湛然
常寂,应用无方,用而常空,空而常用,用而不有,即是真空,空而不无,
孟子字义疏证卷上:
:
湛然
无有失,*【扬雄方言曰﹕「湛,安也。
卷十三上·尽心章句上(凡四十五章):
: 性则
湛然
自得,所以为主者,心也。
方言校笺:
: (
湛然
安貌。
(十七)朱子论静:
: 朱子称之曰此心
湛然
纯一。
(二十三)朱子论禅学:
: 则
湛然
虚明,万理具足,方能义以方外。
(二十四)朱子论为学:
: 则此心
湛然
虚明,众理具备,又须在何处再安顿此一敬字,而此心亦自无不敬。
《中庸章句》上:
: 诚
湛然
儒者之言也。
卷十:
:
湛然
,渊渊然,淑淑然,齐齐然,节节然,穆穆然,皇皇然,见才色修声不视闻,
读书分年日程:
: 方寸
湛然
,凝神息虑。
神化篇第四:
: 苟健、顺、动、止、浩然、
湛然
之得言,皆可名之象尔。
干称篇第十七:
: 其实
湛然
;
张子正蒙注卷二:
: 苟健顺、动止、浩然、
湛然
之得言,皆可名之象尔。
张子正蒙注卷九:
: 其实
湛然
;
慎微〔一〕第六:
:
湛然
未悟,久之乃殊,论思〔一三〕天地,动应枢机,〔一四〕俯仰进退,与道为
新语:
:
湛然
未悟,久之乃殊,论思天地,动应枢机,俯仰进退,与道为依,藏之于身,优
延平答问:
:
湛然
虚明气象自可见。
卷一至十:
: 心之全体
湛然
虚明,万理具足,无一毫私欲之间;
三一至四十:
: 岂直恁虚空
湛然
,常闭门合眼静坐,不应事,不接物,然后为不违仁也!颜子有事
五一至六十:
: 想此女子自觉得他个心常
湛然
无出入,故如此说,只是他一个如此。
九一至一百:
: 则此心
湛然
。
一百十一至一百二十:
:
湛然
虚明,万理便在里面。
一百二一至一百三十:
: 则
湛然
虚明,万理具足,方能「义以方外」。
童蒙训:
:
湛然
渊静,所居则躁人化,闻风则薄夫敦。
卷四 周公篇:
: 制天下而不割乎?其上
湛然
,其下恬然。
卷上:
:
湛然
合天地之心,如息。
卷下:
:
湛然
全乎天德,故为「天下之大本」;
臣轨:
: (
湛然
安静,莫见其形。
第四章 道家最初底派别:
: 本体
湛然
,自然的性情都包含在里头。
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卷五十四列传第三十五◎高逸:
:
湛然
常存。
卷五十四列传第四十八◎诸夷:
:
湛然
不动。
卷三百·列传第一百八十八:
: 独与宛平太学生申
湛然
、布衣黄尼麓及驸马都尉巩永固善。
卷二百九十六列传第五十五:
: 字
湛然
,歙州休宁人。
卷三百八十一列传第一百四十:
: 表臣晚号
湛然
居士,自奉无异布衣时,乡论推其清约。
卷三百九十三列传第一百五十二:
:
湛然
虚明,岂容复有纤芥停留哉?"上犹未过宫。
卷四百一十三列传第一百七十二:
: 凝然
湛然
,孰得干之哉。
卷十三本纪第十三:
: 以嗣滕王
湛然
为太子宾客、入回纥使。
卷六十四列传第十四:
: 子
湛然
嗣。
卷一百九十上列传第一百四十:
: 纵心乎
湛然
之域,游神于至道之精。
卷一百九十五列传第一百四十五:
: 以殿中监、嗣滕王
湛然
为咸安公主婚礼使,关播检校右仆射、送咸安公主及册回纥
卷九十二·列传第四:
: 子
湛然
嗣,从玄宗至蜀,擢左金吾将军。
卷二百三十二·列传第一百四十二上:
: 以嗣滕王
湛然
为昏礼使,右仆射关播护送,且将册书拜可汗为汩咄禄长寿天亲毘伽
附录:
:
湛然
观自在,一洗众生喧。
卷第一百六十三:
: 则圣心
湛然
,如日之明,如水之清,理义长为之主,而私欲不能夺矣。
资治通鉴卷第一百六十四:
: 其水
湛然
绿色,取以酿酒,甘美,谓之酃渌。
卷三百八十一:
:
湛然
无迹,泯迹言语之间,使天下君子小人皆不可得而窥,不可得而议,乃为清宁
卷四百六十一:
: 中心
湛然
如止水,如定鉴,孰敢欺蔽以售其伪耶?书曰「知人则哲,能官人」,「
卷五十三礼十三沿革十三吉礼十二:
: 我圣祖
湛然
常在,为道之宗,既殊有尽之期,须展事生之礼。
唐会要卷六:
: 以殿中监嗣滕王
湛然
为送咸安公主使。
卷四尚书礼部:
:
湛然
而存,随感应物,厥迹无常。
卷九十六宗庙考六:
:
湛然
纯一,方能与鬼神接,能事鬼神,此是上一等人)。
卷二百七十五封建考十六:
: 涉
湛然
卷三百四十七 四裔考二十四:
: 诏以嗣滕王
湛然
为昏礼使,且将册书拜可汗加号,并册公主为可敦。
卷08:
: 纵心乎
湛然
之域,游神于至道之精。
外篇点繁第六:
: 神志
湛然
。
湘中记:
: 阳县东二十里有酃湖周二十里深八尺
湛然
绿色土人取以酿酒其味醇美
卷二:
:
湛然
岳立,不营不求,德声迈流。
卷三:
: 李仲元
湛然
岳立,林公孺训诂玄远,何君公谟明弼谐,王延世著勋河平。
卷十(下):
:
湛然
无自得之容。
卷第三十七寺观类五:
: 惟有灵空独
湛然
。
卷五十九:
: 水色
湛然
。
卷八十:
:
湛然
绿色,取水酿酒,极甘美。
卷九:
: 清水
湛然
,常无增减,山居者资以给饮。
卷二十二:
:
湛然
清满,而南流注于渠。
卷三十一:
:
湛然
冲满,无所通
卷十五:
:
湛然
灵台,确乎不朽。